土耳其為什麼對中國稱秦

1. 土耳其語說中國 怎麼聽都是秦 有人科普一下么

為您解答
就是秦，就是cin,但c下面有個小尾巴，發ch的音，這個和最早的秦應該是有關系的

2. 伊朗人為啥叫中國叫秦

因為秦朝非常的強大，而當時秦朝和羅馬有一些貿易往來，很多陸地上的國家認識中國就是從秦開始的，特別是從羅馬到秦的路途上，包括法語的chin，英語的china。加上地域的隔離，等他們再次了解到中國的時候可能已經到唐朝了而他們已經稱呼秦已經500多年了，而且秦和唐對他們而已可能沒太大的區別，可能以為是兩種不同的稱呼而已。另外沿海的很多國家稱中國為唐，這是因為唐朝的對沿海的貿易很繁榮。

3. 羅馬帝國為什麼叫大秦國

你肯定是被誤導了.和羅馬帝國沒什麼關系.

大秦國
【 大秦國 】 《 佛學大詞典 》
位於亞洲西端、地中海東岸之古國。相當於古羅馬帝國及小亞細亞一帶。又稱海西國、犁鞬國。自古即與我國有交通往來，當時有『世界極西』之稱。其地所產之金銀奇寶，如火浣布等皆是聞名珍品。高僧傳卷二鳩摩羅什傳（大五○·三三一上）：『龜茲王為造金師子座，大秦錦褥鋪之。』
據舊唐書列傳第一四八、大唐西域記卷十一波剌斯國條、釋迦方誌卷下波剌斯國條等所載，大秦又稱拂菻，即東羅馬帝國，位於波斯之西北。東羅馬帝國於君士坦丁堡建都後逐漸強盛，兼並小亞細亞及敘利亞等地，並與東方諸國交通往來，我國隋唐時稱其為拂菻。另據大秦景教流行中國碑頌並序之記載，則大秦乃指敘利亞。唐初，基督教中之一派景教傳入我國，而稱大秦景教，並建有大秦寺。
此外，大秦之名，屢見於佛典中，如那先比丘經卷下（大三二·七○二上）：『王言：「我本生大秦國，國名阿荔散（巴Alasanda ）。」』又佛使比丘迦旃延說法沒盡偈一二○章（大四九·一一中）：『將有三惡王，大秦在於前，撥羅在於後，安息在中央。』另如菩薩善戒經卷二菩薩地不可思議品、巴利文大史（巴Maha^vam!sa xxix ）等所載，『大秦』一詞，均指古代安息國東北方之叟那（巴Yona ），亦即大夏。宋代之後，則『大秦』一稱，又每與波斯混同。至近代，以白鳥庫吉等為代表之日本學者則主張，大秦系指昔時隸屬於羅馬之埃及。〔佛祖統紀卷三十二、卷三十九注、大宋僧史略卷下、後漢書卷七十八大秦國條、唐會要卷四十九、唐書西域列傳第一四六、古今圖書集成邊裔典第六十〕

【 大秦國 】 《 中華佛教網路全書 》
位於亞洲西端、地中海東岸的古國。相當於羅馬帝國及小亞細亞一帶。另有海西、■鞬、拂菻等異稱。自古即與中國有交通往來，當時被認為是世界極西之國。《後漢書》卷八十八〈西域傳〉載，大秦國一名■鞬，因在海之西，又稱海西國，方數千里，有四百餘城，數十小國隸屬之，國中金銀奇寶頗多，出產織物、香等，與安息、天竺皆有貿易往來，國民富饒；桓帝延熹九年（166），大秦王安敦遣使自日南獻象牙、犀角、玳瑁等。《三國志》卷三十注所引《魏略西戎傳》，亦詳述從安息到該國的路徑及該國情形。
關於該國的位置，有多種說法∶
(1)希爾特（Hirth）以之為當時隸屬羅馬帝國的敘利亞，而且『■鞬』是rekem的音譯，即指希臘人所謂的Petra城。
(2)日本學者白鳥庫吉認為是當時羅馬帝國所佔有的埃及，■鞬應是其都城Alexandria的略譯。
(3)日本學者藤田豐八則說大秦和■鞬是不同國家，『大秦』為古代波斯語das/ina（左方或西方之義）的音譯，即安息人稱其西方羅馬領地的名稱，而『■鞬』是ragha或rhaga□□的音譯，是位於米底亞（Media）地區，信奉祅教的國家。
有關漢魏時代的大秦國，有如上諸說，但今日日本學者多從『埃及說』。
『大秦』之名，常出現於佛典之中，但多半指原屬希臘治下的大夏（Bactria）。如《那先比丘經》卷下雲（大正32·702a）∶『王言∶我本生大秦國，國名阿荔散。』《佛使比丘迦旃延說法沒盡偈百二十章》雲（大正49·11b）∶『將有三惡王，大秦在於前，撥羅在於後，安息在中央。』巴利《大史》記載，臾那（Yona）人摩訶曇無勒棄多（Mahadham-marakkhita）與三萬比丘從臾那城阿拉賞達（Alasanda）來；《菩薩善戒經》卷二〈菩薩地不可思議品〉謂，栗特、月支、大秦、安息等之聲是細聲。此等所載之大秦，皆指古代安息國東北方的臾那，即大夏。
《大秦景教流行中國碑頌並序》載（大正54·1289b）∶『案西域圖記及漢魏史策，大秦國南統珊瑚之海，北極眾寶之山，西望仙境花林，東接長風弱水，其土出火綄布、返魂香、明月珠、夜光璧，俗無寇盜，人有樂康，法非景不行，主非德不立，土宇廣闊，文物昌明。』
依此記載，大秦或指敘利亞，即文中的珊瑚之海相當於紅海，眾寶之山相當於托魯斯（Taurus）山，花林相當於羅馬，弱水相當於幼發拉底（Euphrates）河。
《通典》卷一九三大秦國條注，引杜環《經行記》說，拂菻國擁有苫國之西，隔山數千里，亦稱大秦。西枕西海，南枕南海，北接可薩、突厥。《舊唐書》卷一九八謂，拂菻國一名大秦，在西海之上，東南接波斯。另外，《大唐西域記》卷十一波剌斯國條、《釋迦方誌》卷下波剌斯國條等所載，亦以拂菻為大秦的另一稱呼，位於波斯國的西北。而關於拂菻的位置，希爾特及藤田豐八認為是敘利亞，白鳥庫吉主張拂菻一語為rutrum的音譯，是從土耳其人稱羅馬為urum而轉來的，亦即廣指東羅馬帝國。
要言之，大秦國之稱未必指某一特定的地域。似乎依時代的不同而指埃及、大夏或敘利亞等地。宋代以後，則與波斯常相混同，如《佛祖統紀》卷三十九注記載，波斯國在西海，即大秦國。
〔參考資料〕《大寶積經》卷十；《大庄嚴論經》卷十五；《大般涅盤經》卷十九；《漢書》〈列傳〉卷三十一〈張鶱傳〉；《後漢書》卷八十八西域傳〉《舊五代史》卷十四；《梁書》〈列傳〉第四；《釋迦方誌》卷上；《唐會要》卷四十九；《大宋僧史略》卷下；《佛祖統紀》卷三十二。

4. 中亞國名的「斯坦」，到底是何意，中國為何也被稱「秦那斯坦」

與中國臨近的中亞五國，哈薩克、塔吉克、土庫曼、吉爾吉斯斯坦、烏茲別克，你會發現他們國名中都有「斯坦」二字。實際上除了中亞五國外，還有相鄰的巴基斯坦、阿富汗斯坦、印度也有印度斯坦之稱。

所以說，「斯坦」這個叫法並非穆斯林國家專用，它是源自古波斯的叫法，僅僅是指某某地方，只不過後來這些國家成了穆斯林國家，讓大家產生了錯覺而已，兩者並沒有必然關系。而且在亞美尼亞語中，中國也被稱為「秦那斯坦」。

5. 伊朗為什麼叫中國為秦

所謂qin，就是china，拼法轉譯chin的波斯語發音波斯人從漢代到唐代都有邦交，和秦可沒交情，怎麼會用秦朝來稱呼中國？這是個很傻的想法。怎麼稱呼遠方的土地，自然是從接近那個地方的鄰居聽來的，波斯人是從古印度人巴基斯坦那裡聽來的

6. 中東地區的為什麼叫中國叫秦

中東地區的叫中國叫秦，這個一定程度上可以理解為中國這個英文China的音譯，另一方面也是因為秦朝是我國的第一個大一統王朝，在其他國家也是留下的印象深刻的

7. 請問，土耳其這個國家的跟中國的關系怎麼樣的呢謝謝

看看他們對分裂中國的東Tu恐怖-分-子支持縱容的態度 就知道了 N年後可以看到 狂妄自大的土雞國會有一天會被他們一直鎮壓的少民們肢解（還妄想分裂我大中國）

8. 中國遊客在土耳其，總是被當地人稱之為「秦」，這是咋回事

中國遊客在土耳其，總是被當地人稱之為「秦」，這是咋是回事呢？小夥伴們是不是在看到這個問題的時候就想看到高數題一樣，一臉困惑？不過咔醬可是善於求知的好學生，於是咔醬知道了原因！小夥伴們是不是也想知道答案呢？就讓咔醬給小夥伴們補補課吧！

土耳其的當地人之所以稱中國遊客為「秦」主要有歷史原因和口音問題兩個原因！下面是咔醬給大家的詳細答案！

可是好好的China怎麼變成「秦」的呢？這事兒就必須要怪土耳其人民的口音了，他們的口音讀China和Chinese總是讀成chin又加上口音快就成秦了！說實話，這也不能全怪他們啦！畢竟方言是件太難的事情，我國南方相鄰的兩個城市的口音方言都不一樣更何況是外國人的口音和方言了。