土耳其人看的什麼
1. 為什麼土耳其人對中國人都很有好感
每個土耳其小學生都知道,中國的長城是為防止土耳其人(中國史稱突厥人)數百年的進攻修建的。土耳其人因此為自己和中國感到驕傲,這種淵源感也讓他們對中國有一種親切感。中國人和土耳其人的祖先相互戰鬥了很多個世紀。今天,土耳其人和中國人嘗試著和平共處——雙方都希望在經濟上互利。
如今,土耳其人看北京,浮現在他們眼前的首先是鈔票。在許多土耳其人眼中,中國是一個經濟強國。更具體地說,是一個經濟蓬勃發展、可與之做大生意、賺大錢的國家,這就是土耳其人想像中的中國。
不過,事情遠非如此簡單。兩國人民之間不僅存在著感情上的障礙,而且貿易往來也不像所希望的那樣順利。
盡管兩國貿易出現不平衡,但由於與中國少數民族的血統相連,大多數土耳其人都對中國抱有好感。每個土耳其小學生都通過教科書得知,中國的皇帝修建舉世聞名的長城,就是為了防止突厥騎兵的不斷襲擊。這一歷史令土耳其人無論是對自己還是對中國,都多少感到自豪。因為,中國在歷史上畢竟不是一個普通的敵人,它是惟一一個沒有被突厥人征服的民族。哪個武士不對其對手有些眷戀呢?
土耳其對來自中國的消息極其感興趣,以前主要為聽眾播送民族音樂節目的伊斯坦布爾方向電台,不久前開始轉播中國國際廣播電台的土耳其語新聞,在當地引起了巨大反響。該電台稱,與中國國際廣播電台的這一嶄新合作是一次嘗試,而聽眾表現出如此積極的反應,令電台台長基林茨感到驚訝。基林茨台長說,許多聽眾認為,「有關中國的信息大多來自西方,已經被過濾」。但自從能直接聽到來自中國國家電台的聲音後,許多土耳其人認為,他們獲得的信息更全面了。
對中國的這一贊美,反映了土耳其人反歐情緒的增長。歐洲人對土耳其加入歐盟的阻撓,導致土耳其向東方靠攏。土耳其公眾越來越同情那些與美國和歐洲對峙的國家,而中國因此被他們視為是抗衡西方的力量。土耳其希望繼續保持其東西方橋梁的形象,因此,土耳其政要希望以其緊靠歐盟的便利位置,增加對中國合作夥伴的吸引力。土耳其的一些非官方人士認為,中國需要通過土耳其,來進一步向西方顯示中國「和平崛起」的形象。
2. 土耳其人喜歡什麼顏色
土耳其人喜愛綠色、白色和緋紅色。禁忌紫色和黃色,因為黃色標志著死亡。在土耳其應慎用綠三角,綠三角是免費用品的標志。他們在布置房間、客廳時,絕對禁忌用花色,因為民間一向認為花色是凶兆,是禁色。
3. 你對土耳其人有什麼印象
除了我的土耳其人的印象,除了在電影中認為他們跟英國和美國人有非常大的差別,長得比較的人性化和具有一定的喜感之外,我就沒有其他的印象了,可能是土耳其並沒有自主創造什麼有趣的電影,或者是自己沒有看到。
4. 土耳其人信仰什麼宗教
土耳其人信仰絕大多數信奉伊斯蘭教。
土耳其人是土耳其共和國的主體民族,絕大多數信奉伊斯蘭教,源自奧斯曼帝國時期。該民族主要分布於土耳其、德國、法國。
及其他一些國家如伊拉克、亞塞拜然、北塞普勒斯、希臘、俄羅斯、保加利亞、喬治亞、馬其頓、科索沃、波斯尼亞、羅馬尼亞、奧地利、英國、荷蘭、比利時、列支敦斯登、澳大利亞、中亞、北美等地。
他們使用的語言為土耳其語。他們的血統,多數是安納托利亞的安納托利亞人、希臘人、高加索民族、庫爾德人,以及古代的赫梯、呂底亞人與後來巴爾干半島的居民的血統。
土耳其人最早是與拜占廷希臘人混血。1071年之後,開始在安納托利亞建國,後蒙古伊兒汗國時代大量烏古斯人進入,是真正奠定時代。
(4)土耳其人看的什麼擴展閱讀
伊斯蘭教是世界三大宗教之一,產生於公元七世紀初的阿拉伯半島,創始人是穆罕默德。約公元570年,他在麥加出生,屬於麥加古來氏族的哈希姆家族,也就是今天約旦的王族。
他祖父是哈希姆家族的族長,但是他年青時很窮,參加商隊去過敘利亞等地。25歲時,與富孀海底徹結婚。
約公元610年,穆罕默德稱得到「天啟」。從此開始傳教,伊斯蘭教創立。但是,伊斯蘭教不認為穆罕默德是創教人,而認為自己是古已有之的「伊布拉欣的宗教」。
伊斯蘭教承認基督教、猶太教的先知,承認兩教的教徒是「有經人」,古代個別伊斯蘭教的教派還曾把新舊約作為常用經典。
伊斯蘭教規定,可以與兩教人通婚,可以吃他們宰殺的動物。伊斯蘭教和基督教、猶太教都主張世界由真主(或名上帝)主宰,好人上天堂、壞人下火獄,還有末日審判。
在基督教、伊斯蘭教的經典中都有一句話,意思是說富人進天堂比駱駝穿過針眼還難。所以,從學術上看,猶太、基督、伊斯蘭三教是姐妹宗教。
伊斯蘭教在歷史上的進步作用穆罕默德在宗教宣傳中把麥加人呼喚的主神「安拉」定為獨一的真主,宣傳信主獨一,反對多神崇拜。
他反對部落政治,提倡全世界各民族、種族的人民都是真主創造的,所以都有平等的權利;他反對為富不仁,主張提高婦女的地位,保護弱勢群體。
伊斯蘭教適應了當時部落紛爭、相互仇殺的阿拉伯半島社會走向統一和穩定的客觀需要。所以,伊斯蘭教在歷史上起到過進步的作用。
伊斯蘭教在阿拉伯半島上的勝利公元622年,由於當時麥加人的迫害,穆罕默德率領信徒從麥加遷徙到麥地那,史稱「希吉來」。
17年後,哈里發歐麥爾決定以遷徙年作為伊斯蘭紀元的開始,現在是伊斯蘭歷1423年。到麥地那後穆罕默德從一個宗教領袖變為一個政教合一社會的領袖。
並開始了與麥加人作戰。他於公元631年攻佔麥加,進入麥加的萬神殿克爾白,掃除了數百偶像,確立了伊斯蘭教在阿拉伯半島上的崇高地位。
5. 土耳其有什麼值得推薦的好電影
豆瓣評分高達9分的土耳其片,值得一看的文藝片!我的父親,我的兒子講的是無政府主義記者Sadik在一次軍事政變當天,因為無法把臨盆妻子及時送去醫院而導致妻子失血過多去世。兒子Deniz剛出生他就被送進了監獄受盡了折磨。出獄後的Sadik新生活沒過多久,為了兒子他帶著一個秘密回到了早已斷絕關系的父母家。父親因為Sadik當年沒有聽自己的話學習農業而無法原諒他。母親竭盡全力修復著父子倆的關系。
6. 土耳其有什麼著名展館和人文景點不容錯過
土耳其是一個擁有厚重歷史文化的國家。要說到土耳其的人文景點和展覽館,那多得都看不過來,比如說聖索菲亞清真寺,比如說獨立大街,號稱伊斯坦布爾的香榭麗舍大街,比如說地下水宮,另外還有多部好萊塢大片都曾在這里取景,比如湯姆漢克斯主演的那部好萊塢大作。
此外還有藍色清真寺,是一座與聖索菲亞清真寺隔街相望的寺廟,承載了許多穆斯林教徒虔誠的信仰,代表著土耳其古典建築最高的藝術造詣,許多穆斯林會專程來到藍色清真寺,進行禱告。如果你來到伊斯坦布爾,一定要體會這里的宗教氛圍。在伊斯坦布爾,基督教徒和穆斯林和諧相處,是一段人文佳話。
7. 土耳其人都有哪些愛好
土耳其人喜歡文學和詩歌,大多數土耳其人都信奉伊斯蘭教,早晨起床先喝茶。
酒,對於土耳其人,也是不可缺的日常用品。土耳其酒類很多,啤酒、葡萄酒、紅酒、白酒,應有盡有。其中有一種被稱為國酒的獅子奶尤為著名,獅子奶會變色,飲法也特別,必須要和水混在一起喝。
8. 土耳其的人最喜歡什麼顏色圖案動物
金色!
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9. 土耳其電影燦爛的一百年
土耳其電影,1908年,西蒙·威恩伯格(羅馬尼亞籍波蘭人)在泰佩巴希建立了土耳其第一家電影院。弗阿特·烏茲克納伊於1914年拍攝的紀錄片《阿亞斯泰法諾斯俄國紀念碑的倒塌》是土耳其人拍攝的第一部影片。1915年恩維爾帕夏命令由西蒙·威恩伯格領導土耳其中央軍隊電影部,這是土耳其的第一個電影生產機構。1916年,土耳其國防全國委員會也開始製片。1918年,這兩個機構的設備轉交土耳其殘廢軍人協會,其後又轉交給大國民議會的軍隊管理。
土耳其電影的歷史在歐洲算是比較早的,這個橫跨亞歐的國家早在1896年就開始接觸到電影,當時法國的盧米埃爾兄弟製作的第一批電影正在巴黎小咖啡館里放映,觀眾中有一名波蘭裔的羅馬尼亞人名叫Sigmund Weinberg,他向盧米埃爾借去了部分電影,在回羅馬尼亞的途中,他來到土耳其,並在伊斯坦布爾的土耳其蘇丹的皇宮里舉行了一次放映會,這是土耳其人第一次看到活動影像。雖然土耳其人接觸電影很早,但真正開始製作電影卻晚了近20年,1914年,一位名叫Fuat Uzkinay的軍官製作了一部叫「The Demolition of the Russian Monument at St.Stephen」的短紀錄片,這成為土耳其歷史上的第一部電影。
遺憾的是,此後的幾十年間,由於戰爭和各種因素的影響,土耳其電影一直不太景氣,也少有真正優秀的作品,能算得上名氣的導演也只有Ahmet Fehim,Muhsin Ertugrul,Faruk Kenc等幾個人,其中Muhsin Ertugrul拍攝的《Leblebici Horhor Aga》獲得了1934年第二屆威尼斯電影節推薦獎,成為第一部獲得國際聲譽的土耳其電影,Muhsin也是土耳其第一個私人電影公司「Kemal Film」的創建者,被譽為「土耳其電影之父」。雖然有這部影片的亮點,但從整體上看來,20年代到40年代的土耳其電影水平參差不齊,在國際上也不出名。
直到上世紀50年代,土耳其電影開始呈現出一種繁榮的態勢,一大批優秀的青年電影人開始涌現,並且製作出一批藝術性和思想性頗高的的電影,Lutfi Akad的《In the Name of the Law》成為土耳其現代電影的先音,Ali Ipar的《The Plague》是第一部土耳其彩色影片,尤其是60年代末70年代初的土耳其新浪潮電影時期,出現了許多在國際上屢獲大獎的優秀影片和導演,Yilmaz Guney的《Umut》成為土耳其新浪潮電影的里程碑作品,還有Zeki Okten的寫實主義電影傑作《Suru》,以及獲得金球獎最佳外語片提名的《Yol》等,從此土耳其電影作為世界電影的一部分越來越受到更多人的關注。
在2004年第39屆卡拉維發利國際電影節的土耳其電影回顧展上,有10部影片被評為最偉大的土耳其電影。其中我看過大概5部,最新的《遠方》我其實沒有看過,但我選了幾部傳統的民族風格的影片,其中給我印象深刻的是《希望》《羊群》和《戴紅頭巾的女孩》三部,由於同屬伊斯蘭文化又同是多山國家,感覺傳統的土耳其民族電影與伊朗電影比較像,無論是演員服飾或拍攝環境等都有點像,在影片藝術性上也同樣出色,但與一些經典伊朗電影的清新風格不同的是,土耳其電影卻往往有更深刻的現實內涵,匈奴和日爾曼人的血統使得土耳其電影中帶有更多的悲壯和大氣,他們的電影中往往交織糾纏著無盡的愛恨情仇,主人公可以為愛而不顧一切,也可以為恨而與仇人血戰到底。
《希望》講述的是一個生活在伊斯坦布爾社會最底層的馬車夫,用每天搭客的微薄收入養老母親,妻子和4個孩子,由於社會的不景氣和同行的壓價使得他的生意越來越難做,他不得不晚上也出去賺錢,一天,他停在路邊上的馬車突然被後面急駛來的一輛轎車撞了,其中有一匹馬死了,他憤怒地找轎車里的富人賠償損失,但卻遭到拒絕和毒打,晚上他回到家中,想到平時自己最愛惜的馬死了,馬車也沒錢修理,以後一家人的生活怎麼辦,他決定一定要向富人討還這筆錢,這也是全家以後生活唯一的希望,於是第二天他開始了漫漫的尋找之途。
《希望》是土耳其現代電影史上最偉大的兩位電影大師塞里夫.格仁和依爾馬茲.居內伊合作的代表作之一,他們後來還合作拍攝了更為著名的《自由之路》,後者我並沒有看所以就不加評論了,但《希望》在土耳其影史上的地位絕對是里程碑式的,這部影片的風格讓我想到了伊朗影史上的經典作品 - Dariush Mehrjui的《The Cow》(1969),同樣是以現實主義的筆觸去描寫社會最底層人民的苦難生活,揭示社會貧富懸殊的事實,富人們衣著光鮮住別墅成天游泳打牌,而窮人們卻衣衫襤褸擠在破舊不堪的草屋裡整天為生計而奔忙。影片的黑白攝影尤其出色,也是土耳其攝影史上的一部重要作品,光與影,明與暗的搭配極為精湛,強烈對比的黑白反差畫面,暗示著影片的基本風格。
《希望》劇照:
《羊群》講述了一個悲傷的故事,居住在土耳其北部山區的庫爾德游牧民,唯一的生活來源就是羊群,每月剪羊毛派人固定送去遙遠的中部大城市安卡拉賣錢,所得的收入再在安卡拉買一些生活必須品帶回來,游牧民們從來不下山,因為他們不僅要看守自己的羊群,而且還要提防不時來騷擾的土匪,久而久之他們就像生活在一個與外界隔絕的世界裡一樣,已經很難適應山下的生活了。牧民西凡的啞巴妻子伯蕾凡得了病,但她知道自己的丈夫正和別的牧民們由於領地的問題而不和,所以她沒有告訴丈夫,自己一個人默默忍受著痛苦,每日澆灌著自己親手種下的樹苗,後來西凡終於知道了妻子的病,經過一夜的考慮,他決定帶妻子和羊群去遙遠的安卡拉,賣到錢後就留在城市裡不再回來了,同時也可以治療妻子的病。
第二天,他們和幾個同樣想離開的牧民一起下了山,蹬上了開往安卡拉的運羊列車,經過幾天的辛苦路程,他們終於到達了安卡拉,由於沒錢,一群人都暫住在一座未完工的廢棄樓房裡。西凡帶妻子去了醫院,然而檢查的結果是,伯蕾凡的病情加重了,而且需要很多錢治療,於是西凡打算用所有賣羊的錢來治妻子的病,但同伴卻不同意了,他們打算把錢平分,他們沉迷在大城市的繁華之中,冰箱,電視,吊燈。。。這一切新鮮的事物正影響著他們原本純潔的心靈,他們需要更多的錢來換取這些東西,深夜,其中一人趁機捲款逃走了,第二天,西凡瘋狂地滿大街尋找著那人,但卻沒找到,當他托著疲憊的身體回來的時候,伯蕾凡知道自己將不久於人世,但她沒有怪丈夫,只是讓他打開窗戶,她想看看天邊最後一抹夕陽。。。
清晨,伯蕾凡在平靜中死去,西凡痛苦地抱著妻子的屍體,這時傳來了同伴已經抓到了逃跑的人的消息,西凡瘋狂的沖下樓,與那人撕打在一起,並搶過裝錢的袋子,但一切都已經晚了,望著手中的袋子,和安卡拉川流不息的人和車,西凡不知道自己是否應該繼續留下,也不知道未來的路在何方。。。本片以獨特的視角揭示城市物質生活的誘惑對人心靈的侵害,表現現代文明與傳統民族文化之間的沖突,以感人的悲情故事告訴觀眾不要在物慾的誘惑中迷失自己,而應該堅持內心的那片純潔。影片中的啞女伯蕾凡正是純潔和美好的象徵。
《羊群》劇照:
《戴紅頭巾的女孩》是這三部影片中我個人比較喜歡的一部,影片講述了一個苦澀的愛情故事,生性叛逆的美麗少女,與奶奶居住在偏僻的村莊中,奶奶是個很傳統的人,她認為女孩子出門應該低調收斂一些,所以每天只許少女戴黑色的頭巾出門打水,然而每次少女總要事先藏好一條紅頭巾,出門後把紅頭巾換上,回來時再換下。一天路上,少女遇見了一個開卡車的英俊小伙,他對戴紅頭巾的她一見鍾情,於是開始追求她,他每天都開卡車來接送她回家,一開始她不同意,但逐漸她也愛上了英俊的他,他們戀愛了,但他並沒有告訴她自己還有一個舊情人。直到有一天,他們一起來到公司向所有人宣布要結婚了,那個女人才知道,其實她心裡也深愛著小伙,但看到這一幕她知道自己已經失去了他,而唯一能贏回舊情人的心只有離間他們,於是她故意設計陷害了少女,使小伙對少女的完美印象破滅了。
一天晚上,少女回到家中,遠遠地透過窗戶她看到了他和那個女人在一起,她傷心欲絕,帶著自己腹中的孩子,她選擇了永遠離開他,離開這個令她悲傷的城市,踏上了去南方的汽車,在路上,她遇見了一位好心的中年人,在她沒錢的時候,中年人幫助了她,並告訴她可以暫住在自己家中,中年人是個正直的人,他不僅無私的幫助和關心她,而且付錢帶她去了醫院生下了孩子,之後又待孩子如己出般撫養,她非常感激他,也逐漸喜歡他,於是他們去辦理了正式的結婚登記,開始了一段新的生活。
幾年後的一天晚上,中年人救回來一個受傷的人,少女一看,竟然是以前的小伙,原來她走後不久,小伙就知道自己錯怪了她,這幾年小伙在不停地尋找著她但始終沒有結果,小伙心灰意冷。這時小伙也認出了她,也看到了自己的孩子,他激動不已,中年人似乎也明白了,他默默地走出去關上了門,希望他們兩人單獨談談,小伙要少女和他一起回去重新開始,少女思緒萬千,幾天後,她終於做出了決定,留下與中年人在一起,因為那段逝去的感情已經無法再挽回了,而她,也已經不是當初那個戴紅頭巾不諳世事的美麗少女了。
《戴紅頭巾的女孩》是土耳其影史上最賣座的愛情電影之一,這部優美而傷感的影片不僅展示了土耳其人浪漫主義情懷的一面,也賺足了觀眾的眼淚。同時影片中對傳統民族服飾和風俗的描寫也是非常成功的。
《戴紅頭巾的女孩》劇照:
以下十部最偉大的土耳其現代電影經典:
《自由之路》(1982)
The Road
Yol
114分鍾,彩色
導演:塞里夫.格仁(Serif Goren),依爾馬茲.居內伊(Yilmaz Guney)
1982年法國嘎納國際電影節金棕櫚獎,最佳導演FIPRESCI獎,83年美國金球獎最佳外語片提名,83年法國凱撒獎最佳外語片,84年英國影評人協會最佳外語片。
《希望》(1970)
Hope
Umut
100分鍾,黑白
導演:塞里夫.格仁(Serif Goren),依爾馬茲.居內伊(Yilmaz Guney)
1970年法國格勒諾布爾國際電影節評委會推薦獎。
土耳其現代電影史上的里程碑,新浪潮時期的代表作。
《羊群》(1979)
The Flock / The Herd
Suru
129分鍾,彩色
導演:Zeki Okten
1979年德國柏林國際電影節新電影論壇奧托.德貝柳斯精神獎,OCIC獎,1979年瑞士盧卡諾國際電影節最佳影片金豹獎,最佳女演員獎。
《戴紅頭巾的女孩》(1977)
The Girl with the Red Scarf
Selvi boylum al yazmalim
90分鍾,彩色
導演:阿提夫.依爾馬茲(Atif Yilmaz)
1978年保加利亞索菲亞國際電影節最佳影片,最佳導演,最佳女演員。
《穆辛先生》(1987)
Mr. Muhsin
Muhsin Bey
145分鍾,彩色
導演:Yavuz Turgul
1988年西班牙聖塞巴斯蒂安國際電影節最佳影片,1988年伊斯坦布爾國際電影節評委會獎
《穆辛先生》是導演向土耳其電影之父Muhsin Ertugrul致敬的一部作品。
《乾涸的夏天》(1964)
Dry Summer
Susuz yaz
90分鍾,黑白
導演:Metin Erksan
1964年德國柏林電影節最佳影片金熊獎,最佳導演提名。
《新娘》(1973)
The Bride
Gelin
107分鍾,彩色
導演:Lutfi Akad
1973年伊朗德黑蘭國際電影節最佳影片。
《故鄉旅店》(1987)
Motherland Hotel
Anayurt Oteli
110分鍾,彩色
導演:Omer Kavur
1987年義大利威尼斯國際電影節最佳影片FIPRESCI獎,87年法國南特國際電影節最佳導演獎,87年伊斯坦布爾國際電影節全年最佳本土電影獎。
《清白》(1997)
Innocence
Masumiyet
110分鍾,彩色
導演:Zeki Demirkubuz
1998年伊斯坦布爾國際電影節最佳影片,98年安卡拉國際電影節最佳影片,98年挪威奧斯陸國際電影節最佳影片。
被譽為90年代土耳其最好的影片。
<遠方 / 烏扎克> (2002)
Distant
Uzak
110分鍾,彩色
2003年嘎納國際電影節評審團大獎,最佳男主角,最佳導演提名,03年芝加哥國際電影節最佳影片,03年歐洲電影學院獎最佳導演提名,03年西班牙聖塞巴斯蒂安國際電影節全年最佳影片.
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