土耳其有多少年文化

『壹』 土耳其習俗

土耳其文化習俗
土耳其是一個橫跨歐亞大陸的伊斯蘭國家，被稱為"文明的搖籃"。是羅馬帝國、拜占庭帝國、奧斯曼帝國的中心，有著6500年悠久歷史和先後十三個不同文明的文化歷史遺產，加上三面環海的地勢和內陸復雜的地理環境使其擁有了極為豐富的旅遊資源。「不一樣的亞洲不一樣的歐洲」即言土耳其地跨兩洲，以及兼有多個文明遺存的獨特風情。近來土耳其以美麗的自然資源而聞名；愛琴海和地中海沿岸碧綠的水域、卡帕多奇亞(Cappadcia)由火山熔岩形成的仙境般的地貌、黑海山脈的野花和雲霧繚繞的森林，東部崎嶇不平草原獨特的景緻。迷人的自然風光，豐富的文物古跡使土耳其享有「旅遊天堂」之譽。然而，今天土耳其深深吸引遊客的是各種文化、新與舊、東方和西方、現代與傳統的完美融合。

中文名
土耳其文化習俗
國家
土耳其
事實
文化習俗
例子
土耳其浴
快速
導航
土耳其民俗

土耳其工藝品

風俗習慣

日常生活習慣
土耳其的文化
土耳其是一個自由、民主的國家，它在現代國際大廈中充當了重要的角色。除了其戰略地位舉足輕重之外，這個國家正處於重重疊疊的經濟區域中心，這些區域中最著名的當屬那些石油和天然氣資源豐富的中亞各國家，土耳其不僅在地理位置上貼近它們，而且具有與之相似的文化淵源。土耳其是黑海周邊地區和近東地區國家的工業和貿易中心。土耳其也是黑海、地中海和愛琴海環境保護國際合作的一支重要力量。土耳其人繼承伊斯蘭的傳統又擁有奧斯曼帝國的輝煌，他們在繼承西方傳統的同時成為現代西方的一部分。東方和西方、亞洲和歐洲的傳統融入土耳其的現代文明中，這種融合的一個標志是博斯普魯斯海峽上的兩座大橋，它們用許許多多過去和一個未來把兩塊大陸連成一體。
共2張
土耳其文化
土耳其人中99%都是穆斯林，但您卻很難想像在土耳其這篇土地上也曾經經歷過基督教的興盛時代。早期的基督教徒居住在土耳其的「卡帕多奇亞」地區，在和平之中傳播他們的宗教。到七世紀，基督教徒為了逃避拜占庭的迫害來到這里，鑿穴而居，洞穴相連，縱深地下幾十米。今天的「卡帕多奇亞」也是最惹人眼球的地區。旅遊者從世界各地趕來參觀葛萊梅（Goreme）露天博物館，它是一個包羅了數十座中世紀洞穴教堂的世界遺產。
土耳其民俗
土耳其浴
由於土耳其社會非常強調個人衛生，從中世紀開始，土耳其就出現了公共浴場。浴場里男人和女人的浴室是分開的。如果浴場里只有一間浴室，那麼男人和女人就會分別在不同的日子或者在同一天的不同時間來沐浴。進入浴場把衣服鎖到櫥櫃里後，就可以包著浴巾走到一塊加熱過的大石頭邊上，直到流汗時，就會有服務員上來搓澡。如果覺得太熱 可以到涼快的屋子裡休息一下。洗土耳其浴可以使人精神抖擻。有許多老浴場的建築風格非常有趣。
婚俗
土耳其自1926年實施新的民法後，廢除了一夫多妻制，法律規定男女平等享有宗教、婚禮、離婚和兒童監護權等權利，婚禮不再像共和國成立之前由阿訇主持。根據土耳其法律規定婚姻必須非宗教化，但實際上只有40%的婚禮是世俗性的，50%是宗教和非宗教的混合式，10%仍是按宗教儀式非法舉行的。法定結婚年齡男女均為18歲。盡管已廢除一夫多妻制，但在個別地區的農村，一夫多妻現像仍然存在，約佔全國家庭的3%左右。
在大城市中，受現代文化的影響，婚俗發生了很大變化，整個婚姻過程已經簡化，少了許多繁文縟節。但在中小城市特別是農村，傳統習俗仍較盛行。首先，想求婚的男方家庭從親朋好友中挑選幾個婦女作媒人去女方家拜訪提親，具體時間不通知女方家。為的是看看姑娘幹家務是否麻利。當然女方在姑娘到了當婚的年紀，也隨時作好迎親隊伍到來的准備。第一次相親是一般不正式提親，但實際上都心中有數，只是心照不宣而已。如果第一次未遭拒絕，第二次再去大體上就可決定這門親事。一旦女方的人說：「如果這是真主的旨意，那我們也沒什麼說的」，這就意味著同意這門親事。相親也就到此結束。如果女方不願結親，為防止男方再來，常常會托捎話給男方，說：「我們某日會給答復」，這意味著以後的答復將是否定的。

『貳』 土耳其文化習俗的介紹

土耳其是一個橫跨歐亞大陸的伊斯蘭國家，被稱為文明的搖籃。是羅馬帝國、拜占庭帝國、奧斯曼帝國的中心，有著6500年悠久歷史和先後十三個不同文明的文化歷史遺產，加上三面環海的地勢和內陸復雜的地理環境使其擁有了極為豐富的旅遊資源。「不一樣的亞洲不一樣的歐洲」即言土耳其地跨兩洲，以及兼有多個文明遺存的獨特風情。近來土耳其以美麗的自然資源而聞名；愛琴海和地中海沿岸碧綠的水域、卡帕多奇亞(Cappadcia)由火山熔岩形成的仙境般的地貌、黑海山脈的野花和雲霧繚繞的森林，東部崎嶇不平草原獨特的景緻。迷人的自然風光，豐富的文物古跡使土耳其享有「旅遊天堂」之譽。然而，今天土耳其深深吸引遊客的是各種文化、新與舊、東方和西方、現代與傳統的完美融合。

『叄』 土耳其為什麼會有西方文化

土耳其是一個自由、民主的國家，它在現代國際大廈中充當了重要的角色。除了其戰略地位舉足輕重之外，這個國家正處於重重疊疊的經濟區域中心，這些區域中最著名的當屬那些石油和天然氣資源豐富的中亞各國家，土耳其不僅在地理位置上貼近它們，而且具有與之相似的文化淵源。土耳其是黑海周邊地區和近東地區國家的工業和貿易中心。土耳其也是黑海、地中海和愛琴海環境保護國際合作的一支重要力量。土耳其人繼承伊斯蘭的傳統又擁有奧斯曼帝國的輝煌，他們在繼承西方傳統的同時成為現代西方的一部分。東方和西方、亞洲和歐洲的傳統融入土耳其的現代文明中，這種融合的一個標志是博斯普魯斯海峽上的兩座大橋，它們用許許多多過去和一個未來把兩塊大陸連成一體。
土耳其人中99%都是穆斯林，但您卻很難想像在土耳其這篇土地上也曾經經歷過基督教的興盛時代。早期的基督教徒居住在土耳其的「卡帕多奇亞」地區，在和平之中傳播他們的宗教。到七世紀，基督教徒為了逃避拜占庭的迫害來到這里，鑿穴而居，洞穴相連，縱深地下幾十米。今天的「卡帕多奇亞」也是最惹人眼球的地區。旅遊者從世界各地趕來參觀葛萊梅（Goreme）露天博物館，它是一個包羅了數十座中世紀洞穴教堂的世界遺產。

『肆』 「土耳其」奧斯曼帝國的誕生地——世界文化遺產名城《布爾薩》

布爾薩（Bursa）是土耳其的第二大城市，距離伊斯坦布爾僅僅140多公里，但伊斯坦布爾的宏偉輝煌的身影，遮住了布爾薩的光輝，讓很多旅行者忽視冷落了這里。

布爾薩城市 歷史 至少可以追溯至公元前2世紀 ，羅馬帝國、拜占庭帝國、阿拉伯人、和塞爾柱人和第一批十字軍都相繼佔領統治過布爾薩。12世紀到13世紀，土耳其各軍閥在安納托利亞一帶建立起了眾多公國。軍閥埃爾圖魯爾.加齊Ertugrul Gazi 在布爾薩附近建立了一個小國家，1280年，埃爾圖魯爾年去世，他的兒子奧斯曼.加齊（Osman Gazi）繼承了貝伊（相當於首領或酋長）的頭銜與地位，他就是奧斯曼帝國的奠基人——奧斯曼一世，他將布爾薩設為首都，之後，經過歷代蘇丹的努力，逐漸演變成強大的奧斯曼帝國。

作為奧斯曼帝國最早的都城、政治和經濟中心的布爾薩，先後有6位奧斯曼蘇丹在這里執政。隨著奧斯曼帝國的不斷壯大，將其首都遷至到君士坦丁堡，但布爾薩一直被視為奧斯曼帝國的發源地，歷代奧斯曼的君主都安葬在布爾薩，並在布爾薩留下諸多的 歷史 遺跡和奧斯曼風格的建築群。

2014年，布爾薩作為奧斯曼帝國的誕生地被列入《世界文化遺產名錄》。

2016年我在土耳其的旅行中，以了解奧斯曼帝國的相關知識為主線，游覽了布爾薩的幾個主要景點。

奧斯曼的奠基人——蘇丹奧斯曼和奧爾漢之墓(Tombs of Sultans Osman & Orhan)

布爾薩城堡高居山上，這里是布爾薩 歷史 最悠久的 這部分以前一直被石頭壁壘和城牆包圍著，部分城牆現在依然存在。現在這個區域叫Tophane 公園，在公園里的入口左側是奧斯曼一世——奧斯曼.加齊陵墓，入口的右側是奧斯曼一世的兒子，奧爾汗一世——奧爾汗.加齊（Orhan Gazi）的陵墓，他們是奧斯曼帝國的奠基人。據說，原始的建築毀於1855年的地震，1868年蘇丹Abl Aziz以奧斯曼巴洛克建築形式重建了這座陵墓。

城堡最醒目的建築是那座六層高的鍾樓，鍾樓兼有火警的作用，旁有休閑茶室，在鍾樓附近可以俯瞰山谷和布爾薩的城市景色。

綠色清真寺(Yesil Cami )和綠色陵墓(Yesil Turbe)

綠色清真寺是為穆罕默德一世建造的，建於1419年到1424年。這座漂亮的清真寺代表了土耳其建築藝術的轉折點。在它之前，土耳其清真寺大多依照塞爾柱王朝的波斯風格建造，但是綠色清真寺的修建標志著純粹的土耳其式建築的興起，它影響了整個奧斯曼帝國的建築形式。。

進入清真寺到達穹頂中央大廳，廳內有15米高的米哈拉布(mhab,朝向麥加聖地的壁龕)。內牆上藍綠相間的瓷磚就是這座清真寺名字的由來，牆上還有一些原始的古老壁畫的遺跡。

在穆罕默德一世的陵墓旁邊，是他的子女們的墓。

烏盧清真寺(Ulu Cami )

巨大的烏盧清真寺在阿塔圖爾克街上，這是一座非常顯眼的塞爾柱式建築，也是布爾薩最壯觀的一座清真寺。1396年雷霆巴耶塞特(Yildirim Beyazit)出資修建了這座偉大的建築。烏盧清真寺不失為建築上一個大膽的展示。兩座高聳入雲的宣禮塔和20個穹頂，讓整個建築顯得雄偉壯麗，寺內的修建則沿襲了「越大越好」的原則，建有巨大的入口和方柱群。講道壇和傳教者的椅子上都有精緻的木質雕刻，牆上還刻有書法藝術作品。

蘇丹穆拉特二世(穆拉迪耶)清真寺(SultanⅡMurat /Muradiye Camii)

蘇丹穆拉特二世(穆拉迪耶)清真寺是一片很多的建築群，包括一座綠樹成蔭的公園和一片寧靜的墓地，這座清真寺的 歷史 可以追溯至1426年，建築風格模仿了綠色清真寺，也有精美的壁畫和米哈拉布。

清真寺旁邊是12座陵墓的建築群，建於15世紀至16世紀。蘇丹穆拉特二世(SultanⅡMurat)的陵墓也在這里。與其他伊斯蘭王朝一樣，奧斯曼帝國實行的也不是長子繼承製，即蘇丹的任何一個兒子都有資格在父親死後繼承王位，這導致了王位繼承人的兄弟之間互相殘殺，在穆拉迪耶陵墓埋葬的人，大多是被自己的近親殺害的，其中包括所有的皇子們。

這些陵墓輪流開放，很多陵墓的周邊還以漂亮的伊茲尼克瓷磚裝飾。紅磚建造的陵墓外表基本相近，內裝飾差別比較大，有的非常豪華漂亮，有的比較簡單樸素。穆拉特二世一生苦修兼為旋轉托缽僧，他的安息之地就沒有什麼裝飾，庄嚴肅穆。

布爾薩街景、夜色

以上圖片拍攝於2016年土耳其之旅途中，文字參考「LP」和「維基網路」編寫。

『伍』 土耳其人的文化藝術

隨著宮廷文化的出現，土耳其音樂經歷了從民間向古典的演化過程，16世紀作曲家伊特里把土耳其音樂帶到了一個發展頂峰。代代、哈吉阿里夫貝伊和塔姆布里·賈馬爾貝伊都是土耳其古典音樂的大師。土耳其古典音樂經久不衰，仍然廣為喜愛。土耳其流行音樂脫胎於傳統音樂。土耳其古典音樂主要使用坦布爾琴、卡儂琴、錢格琴、納伊簫和烏德琴等傳統樂器。幾個世紀以來，民間音樂也在土耳其農村地區得到了緩慢發展，題材萬千，節奏多樣，流傳至今的民歌數以萬計。土耳其宗教古典音樂以歌曲為主，同樣有著數個世紀的歷史和極其豐富的傳統並以麥夫萊維為代表達到了藝術的頂峰。土耳其蘇丹在大婚等重大節日邀請西方管弦樂隊助興，這是土耳其接觸西方古典音樂的開始。偉大的義大利作曲家東澤第曾長年指揮宮廷管弦樂隊。土耳其第一支軍樂隊組建於公元十九世紀。
共和時期成立的總統交響樂團(1924年)和伊斯坦布爾室內管弦樂團為土耳其引進和推廣交響樂發揮了主要的作用。土耳其民間歌曲和土耳其古典音樂吸取靈感是土耳其作曲家靈感的源泉。現指揮家希爾梅特·希姆謝克和居萊爾·阿伊卡爾、鋼琴家伊迪爾·比萊特和居海爾、蘇海爾·佩京納爾姐妹以及小提琴家蘇納·坎都已經成為享譽世界的藝術大家。蕾拉·根切爾是La Scala Opera的首席女高音歌唱家之一，每次回到老家伊斯坦布爾演出都備受歡迎。 作為千百年來曾經影響過這片古老土地的歷史、傳說、神話以及政治和社會變遷的一種載體，文學一直是土耳其文化生活的一個重要組成部分。最早的伊斯蘭前期文學遺產是發現於蒙古中部的奧爾渾銘文，這段公元735年鐫刻在兩塊巨大石碑上的文字記錄的是一位突厥國王兄弟的事跡。奧斯曼時期，詩歌是主要的文學體裁，主要採用安納托利亞方言或奧斯曼語，主要題材是美麗和浪漫。奧斯曼宮廷文學深受波斯文化影響，文學語言是阿拉伯語、波斯語和土耳其語的混合。與繁瑣的宮廷文學不同，土耳其的行吟詩人創作的民間文學曾以簡明的土耳其語來贊美自然、愛情和真主。進入二十世紀，土耳其文學語言趨於簡化，題材則更多偏重政治和社會民生。政治上頗有爭議的偉大詩人納齊姆·希克梅特在俄羅斯詩人馬雅可夫斯基的影響下在三十年代進行了自由詩的創作。今天，亞沙爾·凱末爾以其對土耳其生活逼真、生動的描述成為公認的土耳其流行小說大家。土耳其青年作家們往往超越普通的社會問題，試圖對女權、東西對立等問題加以探討，這種探討一直深受土耳其知識分子的歡迎。當代土耳其文學界的新星還有奧爾汗·帕穆克、奈迪姆·居爾塞爾、艾哈麥德·阿爾坦和皮納爾·庫爾。

『陸』 土耳其文化習俗的風俗習慣

土耳其從城市到鄉村，到處都是清真寺，5次從宣禮塔傳出贊頌安拉的聲音。清真寺是可以定時參觀的，女士進清真寺一定要包頭巾、穿裙子。 男孩子長到7歲左右要舉行割禮，割禮之後的小男孩身穿白袍，頭戴王冠，手握權杖，神氣活現地躺在床上，親朋好友都要來送紅包，還有一個陪伴男孩進行割禮的人，將和這個男孩一生關系密切，相當於男孩父親的地位。土耳其比較保守的婦女穿袍子戴頭巾，而城市開放的婦女則更喜歡穿緊身衣，以顯露她們迷人的體形。婦女大多出門工作，結婚後隨夫姓。雖然大多數公共場合都不分男女，但按摩、理發必須男女分開。土耳其的婚禮要宴請親朋好友，賓客給新娘的禮物一般是金手鐲，新娘兩個手臂上戴滿金手鐲，日後即可衣食無憂。土耳其實行土葬，不允許火葬，死者必須由同性洗凈，頭朝麥加方向，否則不能升入天國。 土耳其人非常好客，見面要親臉頰，而且不停地問好。土耳其人對中國人也十分熱情友好。如果到土人家做客，進屋之前必須脫鞋，土人家裡一定鋪滿地毯，再窮的人家裡都是一塵不染。在公共場合千萬不能用手指別人、揩鼻涕、剪指甲等，這些都是很不禮貌的行為。土耳其的手工地毯在歐洲很有名氣，土耳其的食品以烤肉、甜點聞名，土耳其菜被譽為世界第三大菜系。土耳其知名的還有：土耳其浴、肚皮舞。土耳其人生活節奏很慢，在餐館吃一頓飯，至少要兩三個鍾頭，但他們開起車來卻像騎馬一樣橫沖直撞。土人喜歡飲茶和咖啡，和一般的茶和咖啡不同，土耳其的茶和咖啡要煮很長時間。雖然他們不喝中國的綠茶或花茶，但如果送他們一小桶中國茶葉，他們也會非常高興的。

『柒』 土耳其的歷史有多久,俗話說中華上下5000年 那土耳其有多少年

土耳其的歷史源遠流長，其祖先在中國文獻中被稱為丁零、高車、鐵勒、突厥、回紇等，在六至九世紀間，土耳其族開始往中亞移動，不久中亞地區便成為世界史上所謂的土耳其斯坦（Turkistan），這些地方包括了現在的土庫曼（Turkmen）、烏茲別克（Uzbek）、哈薩克（Kazakh）、塔吉克（Tadk）、吉爾吉斯（Krighiz）等地。而在這些土耳其族中有另一支經由伊朗進入當時已回教化的西亞，並開始接觸回教，信仰回教。西元1055年土耳其族人佔領當時回教文明中心－巴格達，並成立塞爾柱王朝，成為西亞回教世界的統治者。西元1071年，塞爾柱軍隊大破當時位於小亞細亞的東羅馬帝國軍隊，小亞細亞因此成為土耳其人的勢力范圍。由於西亞（尤其是耶路撒冷）及小亞細亞為回教勢力所據，對信仰基督教的歐洲諸國是一大打擊，於是有了世界史上著名為爭奪聖地的十字軍東征。十字軍大敗後，建立塞爾柱王朝的土耳其族在小亞細亞的西北部一角另建立了鄂圖曼帝國，不久即入侵巴爾干半島，並於西元1453年佔領了東羅馬帝國首都君士坦丁堡，使這個頗具聲威的東方基督教盟主從歷史上消失。隨後，鄂圖曼土耳其帝國開始沿多惱河向西征伐，1529年終於包圍了歐洲第一名都維也納.雖然鄂圖曼土耳其終究未能攻克維也納，但是整個東歐的南半部至此歸入鄂圖曼土耳其帝國的統治。

『捌』 關於土耳其的一些問題

1、土耳其人的前身是西突厥人。西突厥被唐軍擊敗後，其中的烏古斯人西遷到今天的土耳其地區。1071年之後，烏古斯人開始在安納托利亞建國。1299年，奧斯曼趁塞爾柱羅姆蘇丹國分裂，正式宣布獨立，日後稱為奧斯曼土耳其帝國。1922年革命，第二年成為土耳其共和國。

2、土耳其99%的人信奉伊斯蘭教，遵從伊斯蘭大多數習俗。
一流飯店及餐廳的賬單已加算15%的服務費，但習慣上仍支付5%-10%之小費；給機場飯店搬運行李的小費每件約1個新里拉；旅館房間服務員每天給1-2個新里拉小費；計程車司機可不給小費。

3、首都安卡拉，最大城市伊斯坦布爾，還有伊茲密爾、布爾薩等主要城市。

4、伊斯坦布爾的加拉塔大橋，橫跨歐亞大陸的大橋。
土耳其茲密爾歌劇院——會流動的建築
阿塔圖爾克陵墓——土耳其國父陵寢。

5、土耳其美國大使館爆炸事件。
1922年凱末爾革命
2000年塔克西姆廣場足球騷亂，歐聯杯半決賽前夜，兩名利茲聯隊球迷在與加拉塔薩雷隊球迷沖突中喪生。

6、奇跡事件？很多奇跡事件都是新聞噱頭的。。。
如果真有奇跡一點的，那就是在土耳其發海拔4000米的地方現諾亞方舟遺跡

『玖』 土耳其的歷史悠久嗎誰學過西方歷史的說下

現代土耳其人原為塞爾柱突厥人的一個分支，11世紀左右由中亞一帶遷入小亞細亞，1299年，奧斯曼帝國建立，1453年5月29日，攻陷君士坦丁堡，滅東羅馬帝國，16世紀達到鼎盛，統治區域地跨歐、亞、非三大洲，17世紀末期開始衰落。19世紀末，奧匈積極向奧斯曼帝國擴張，加劇了奧匈與俄在中東的爭奪。1914年在第一次世界大戰中加入同盟國作戰，1918年戰敗。根據《凡爾賽和約》，土耳其喪失了大片領土。1919年凱末爾發動民族解放戰爭，1923年10月29日成立土耳其共和國。