土耳其後院是什麼意思

① 土耳其在歐洲的歷史上有什麼重要的地位和作用

歷史演進

土耳其的歷史源遠流長，其祖先在中國文獻中被稱為丁零、高車、鐵勒、突厥、回紇等，在六至九

世紀間，土耳其族開始往中亞移動，不久中亞地區便成為世界史上所謂的土耳其斯坦（Turkistan），這些

地方包括了現在的土庫曼（Turkmen）、烏茲別克（Uzbek）、哈薩克（Kazakh）、塔吉克（Tadk）、

吉爾吉斯（Krighiz）等地。而在這些土耳其族中有另一支經由伊朗進入當時已回教化的西亞，並開始接觸

回教，信仰回教。西元1055年土耳其族人佔領當時回教文明中心－巴格達，並成立塞爾柱王朝，成為西亞

回教世界的統治者。西元1071年，塞爾柱軍隊大破當時位於小亞細亞的東羅馬帝國軍隊，小亞細亞因此成

為土耳其人的勢力范圍。由於西亞（尤其是耶路撒冷）及小亞細亞為回教勢力所據，對信仰基督教的歐洲

諸國是一大打擊，於是有了世界史上著名為爭奪聖地的十字軍東征。十字軍大敗後，建立塞爾柱王朝的土

耳其族在小亞細亞的西北部一角另建立了鄂圖曼帝國，不久即入侵巴爾干半島，並於西元1453年佔領了東

羅馬帝國首都君士坦丁堡，使這個頗具聲威的東方基督教盟主從歷史上消失。隨後，鄂圖曼土耳其帝國開

始沿多惱河向西征伐，1529年終於包圍了歐洲第一名都維也納。雖然鄂圖曼土耳其終究未能攻克維也納，

但是整個東歐的南半部至此歸入鄂圖曼土耳其帝國的統治。

歐洲勢力的挽回是18世紀以後的事。到19世紀時，帝國內部的民族主義勢力高漲。在其它歐洲列強

的鼓動和支持下，這些帝國的臣民紛紛開始為獨立而戰。1832年，希臘王國首先獨立，隨後塞爾維亞人、

羅馬尼亞人、阿爾巴尼亞人和阿拉伯人先後獲得的獨立。此後，奧圖曼帝國在第一次世界大戰中選錯邊加

入了德國，大戰後，帝國面臨著被瓜分的嚴重威脅。

在以後的歲月里，有無數的人為土耳其人的命運而戰。或許現在的土耳其並不能真正算是一個泱泱

大國，但是若要了解其國家、國民甚至其與四周鄰國的關系，研究土耳其在歷史上的雄偉及活躍有其必要

性，如土耳其對曾統治過阿拉伯人、希臘人、猶太人、亞美尼亞人等一事，感到十分驕傲，也因此我們不

難理解，為何在塞普勒斯問題土耳其對希臘的態度會如此強硬，或許我們也能解釋出，在阿拉伯回教勢力

的強大壓力之下，同為回教國家的土耳其為何仍能與以色列簽訂軍事交流的協定。

惱人的人口問題及種族糾紛

據估計土耳其人口在2000年底將達到6,500萬人，其中男性有3,300萬人，女性有3,200萬人，

平均壽命為70.5歲，識字率為84.2%(1998年)。每年人口之成長率約為1.5%（1995-1999年平均）

，人口眾多，使得土耳其成為歐洲國家僅次於德國的人口大國，而高出生率，使其平均年齡僅為

25.5歲，15歲至65歲的就業年齡層占總人口的65.8%，而高人口成長率及低年齡層組合則意味著土

耳其勞力供給過剩，而安納托利亞高原農民流入城市又會使得這種情形加劇。

土耳其人口組成主要是以土耳其族為主體，約佔全國總人口八成以上，其次為庫德族，約占

10.8%，再次為阿拉伯人，約佔1%，此外還有亞美尼亞、希臘人及喬治亞人。官方語言是土耳其

語，宗教信仰上，99%土耳其人信奉回教，其中85%屬遜尼派。

土耳其為多種族國家，由於語言、文化的不同，種族之間沖突勢難以迴避。不過回顧過去歷

史，其實土耳其在十六世紀鄂圖曼土耳其帝國威勢達於最高峰時，仍有許多不同種族居住在小亞

細亞及色雷斯一帶，而鄂圖曼土耳其歷代國王，亦不曾對非土耳其民族採取敵視政策，但近代的

土耳其歷史，卻充斥著與非土耳其裔爭斗及壓迫，其中最明顯的則是對世居於「後院」庫德族的

鎮壓。

庫德族人與土耳其之間的沖突問題已有數十年的歷史。世人常把庫德族人要求民族自治視為

單純的土耳其一國之內的「分離主義」，不過如此一來使得問題過於簡化並與史實有所出入。庫

德族人約有2000萬，主要分布在土耳其、伊朗、伊拉克、?利亞、黎巴嫩、亞塞拜然和亞美尼亞。

庫德人是中東地區僅次於阿拉伯、突厥、波斯的第四大民族，信奉伊斯蘭教，大多屬遜尼派。目

前庫德人聚居地被稱為庫德斯坦，主要指土耳其、伊朗、伊拉克三國交界地區，地理條件復雜，

交通不便。庫德斯坦被劃歸不同國家，但庫德人從不承認這種政治分割。

事實上，庫德人在1844年就曾獨立建國，時其領土從現在的伊朗、土耳其邊境一直延伸到伊

拉克境內的美索不達米亞平原，1846年，庫德人佔領基督教聶斯托留教派的幾個村莊，這使得以

東方基督教保護者自居的英、法強權得以威脅當時的土耳其蘇丹出兵鎮壓，建國才兩年的庫德斯

坦便瓦解了。而強權的介入，主要還是因為庫德斯坦地區擁有豐富的石油。二次大戰後，為瓜分

鄂圖曼土耳其帝國，1920年各強權簽訂塞夫勒條約（Treaty of Sevres），並同意給與庫德族人自

治權或「在某一天獨立」。1923年凱末爾革命建國後，土耳其又與各強權簽訂洛桑條約（Treaty

of Lausanne），取消庫德族人的自治獨立條件，並將庫德斯坦劃分勢力范圍，造成目前各國分別

管轄庫德人的現狀。而目前伊朗、伊拉克境內庫德人對統治者的反抗，亦是有目共睹的，因此從

歷史的背景中可以看出，將庫德人問題視為單純的地方叛亂組織，將使問題過於簡化，並無法求

得具前瞻性的因應措施。

庫德人成為土耳其的子民並無法獲得民族認同和平等地位，他們連用自己文字和語言教育孩

子的權利都被剝奪了。1925年，土耳其政府關閉庫德族學校、禁止使用庫德語、革除庫德族官

員、沒收庫德人土地，庫德人發動起義，結果凱末爾發動三萬軍隊進行鎮壓；1930年庫德族宣布

復國，但不久又遭鎮壓；1937年庫德人發動暴動，死傷無數；1978年土耳其庫德人成立自己的政

黨－庫德工人黨(PKK)，其主要目的在於阻止土耳其政府對庫德族的壓迫，爭取應有的政治、文化

權利。但在遭政府鎮壓後，1984年PKK開始宣布進行武裝抗爭，試圖以流血方式引起世人注

意。1990年波灣戰爭結束後，在美國的默許之下，土耳其一次又一次的越過國境，以清剿庫德反

抗軍為由，在伊拉克北部盛產石油的庫德人居住區進行攻擊。

庫德人保守估計占土耳其總人口一成以上，但庫德人在土耳其地位遠低於境內的希臘人、亞

美尼亞人及猶太人，因為庫德人在土耳其定義上不屬於少數民族，因而無權以母語教育下一代，

且庫德語用於廣播或政治場合仍屬違法，這導致新一代的庫德青年大都無法准確運用其母語，這

又使得希望建立獨立庫德族國家的人士憂心不已，另在土耳其，庫德民族政黨和組織的活動都是

非法的，土當局除對該族實行同化政策外，並與有庫德人居住的鄰國簽訂了一系列旨在切斷與鄰

國庫德人聯系的協定，更使得庫德族問題難以獲和平的解決。

② 網路流行語土耳其是什麼意思

ACG界的網路用語 ACG界通常稱基友為在網上認識，不知道對方真實身份，一起玩游戲，一起看動漫吐槽，通常通過貼吧、QQ或者Acfun、Bilibili的吐槽彈幕認識的朋友。ACG界的基友性取向大多為異性戀。 ACG界的基友同「基佬」並不完全相同，「基友」。指因生活壓力大，沒錢沒女朋友，有了女朋友，還可能會因為ACG的興趣而產生矛盾。所以「不如大家一起搞基吧！」的潮流就誕生了。實際上，ACG里相互稱「基友」的宅男，都並不一定是同性戀。調侃意味頗重。

③ 土耳其是什麼意思

「土耳其」一詞由「突厥」演變而來。在韃靼語中，「突厥」是「勇敢」的意思，「土耳其」意即「勇敢人的國家」。

④ 美國後院哪些國家和中國家友友好

美國後院通常指的是中美州和南美洲。
古巴，委內瑞拉和中國關系密切

⑤ 土耳其 是什麼意思

土耳其，英文為turkey。這個單詞還有一個意思是笨蛋。

⑥ 土耳其是什麼意思

「土耳其」一詞由「突厥」演變而來。在韃靼語中，「突厥」是「勇敢」的意思，「土耳其」意即「勇敢人的國家」。

網路用語的話指的是 諧音 土而奇 跟閏土差不多 不用再說了吧

⑦ 「土耳其式」是什麼意思

6月17日 16:11 綠松石的英文名稱為Turquoise，源於法語Pierreturqoise，意思是「土耳其石」，又稱「土耳其玉」。其實土耳其並不產綠松石，之所以被冠以此名，大概是因為古代波斯產的綠松石最初是途經土耳其運往歐洲的緣故。 綠松石是含水的銅、鋁的磷酸鹽礦物，因形似松球，色近松綠而得名。工藝名為松石。

化學分子式: CuAl6(PO4)4(OH)8·5H2O
折光率:1.62，雙折射率0.040，多色性弱
硬度:5－6
密度:2.6-2.9g/cm3
晶系:屬三斜晶系
產地：伊朗、中國、智利、美國、澳大利亞、墨西哥等國。

綠松石是含銅的地表水與含鋁和含磷的礦物或岩石（如長石、磷灰石等）作用後在裂隙中沉澱形成的，屬裂隙淋溶填充型礦床。綠松石晶體形態呈緻密的隱晶質集合體，有時呈皮殼狀、結核狀，單個晶體極為罕見。顏色多呈天藍色、淡藍色、綠藍色、綠色、帶綠的蒼白色。玻璃光澤至油脂光澤，條痕白色，不透明。無解理，斷口平坦狀，有時呈貝殼狀。質地十分細膩，韌性相對較差。伊朗的尼沙布爾礦床，長期以來是世界優質綠松石的來源。中國湖北省西北部的鄖縣、鄖西縣、竹山縣出產的綠松石質量最為純正，鄖縣雲蓋寺產出的最為著名，素有「東方綠寶石」之稱。1981－1982年在竹山縣曾採得兩塊分別為75公斤、85公斤的綠松石，實屬罕見。

綠松石與相似玉石的區別。與其相似的玉石有硅孔雀石、人工處理綠松石、染色玉髓、合成綠松石。綠松石的鑒定特徵：特有的不透明天藍色、淡藍色、綠藍色、綠色及其底色上常有的白色斑點和褐黑色鐵線。硅孔雀石：天藍色，瓷狀光澤，折光率1.50，密度2－2.5g/cm3，硬度2－4，均較綠松石低。人工處理綠松石：人工處理方法有染色、注入石蠟、石蠟油、塑料等。對於染色綠松石，在不太顯眼處滴少許氨水，苯胺染料就會被氨水漂白。注油、注蠟綠松石，把熱針靠近，但不觸及寶石，放大鏡下能看到熔化、流動的石蠟或油。注入塑料綠松石，熱針觸及寶石表面，注入塑料會發出難聞的氣味。染色玉髓：玻璃光澤，透明度好，折光率1.54，濾色鏡下觀察呈粉紅色。人工合成綠松石：天藍色，顏色均一，50倍顯微鏡下觀察可見球狀結構。

綠松石的評價與選購。綠松石的評價與選購的依據是顏色、質地和塊度。其品種按顏色分為：藍色綠松石、淺藍色綠松石、藍綠色綠松石、綠色綠松石、泡料。以藍色、深藍色不透明或微透明，表面玻璃感，顏色均一，光澤柔和，無褐色鐵線者質量最好。綠松石按質地劃分為：透明綠松石、塊狀綠松石、藍縞綠松石、鐵線綠松石、磁松石、斑點松石。透明綠松石極為罕見，價值很高。磁松石光亮如瓷器，質優價高。國際寶石界將綠松石分為四個品級：一級品（波斯級）、二級品（美洲級）、三級品（埃及級）、四級品（阿富汗級）。一級品為質量最優的綠松石。

綠松石的保養。佩戴綠松石首飾時，最好和化妝品、香水等物品保持距離，以免損壞寶石首飾。因綠松石多孔隙，注意鑒別時避免用重液測密度，因為三溴甲烷、二碘甲烷會使綠松石變色。綠松石顏色嬌嫩，怕污染，應避免與茶水、肥皂水、油污、鐵銹和酒精等接觸，以防順孔隙滲入寶石變色。綠松石怕高溫，不能直接火烤和陽光直射，以免褪色、炸裂、乾裂。綠松石硬度小、性脆，戒與其它硬物磕碰，佩戴時也應引起注意。
石是古老寶石之一，有著幾千年的燦爛歷史，深受古今中外人士的喜愛。早在古埃及、古墨西哥、古波斯，綠松石被視為神秘、避邪之物，當成護身符和隨葬品。河南鄭州大河村仰韶文化（距今6500－4400年）遺址中出土兩件綠松石製成的28厘米長的魚形飾物。最古老珍貴的綠松石是在5000多年前埃及皇後（Zer皇後）的木乃伊手臂上戴有四隻用綠松石製成的金色手鐲，1900年挖掘時，飾品依然光彩奪目，堪稱世界奇珍。綠松石質朴典雅，千百年來受到許多國家的人們的寵愛，甚至達到迷信的程度。埃及人用綠松石雕成愛神來護衛自己的寶庫；印第安人認為佩戴綠松石飾物可以避邪和得到神靈的保佑；中國藏族同胞認為綠松石是神的化身，是權力和地位的象徵，是最為流行的神聖裝飾物，被用於第一個藏王的王冠，當作神壇供品。綠松石是國內外公認的「十二月誕生石」，代表勝利與成功，有「成功之石」的美譽。

1) 土耳其石視之為聖石，而帶在身上，有聚財及吸引財富的作用
(2) 對眼睛的疾病、頭痛、發燒皆有療效，另有吸納幅射的功能
(3) 有辟邪、化煞及作護身符之用，亦是旅行外出者最好的護身石
(4) 對肺與呼吸系統的毛病，如喉嚨痛、氣管的不適有的療效
(5) 可舒緩心身靈上的緊張，回復舒坦
(6) 放於枕頭底下睡眠，可以防止發惡夢、夢魘

⑧ 土耳其掛飾藍眼睛代表什麼 有什麼特別的意義

一、土耳其掛飾藍眼睛的含義

土耳其掛飾藍眼睛指的是土耳其之眼，又稱土耳其藍眼睛，如果不能理解藍眼睛在土耳其人心目中的位置，就無法徹底洞徹土耳其人的精神世界。藍眼睛的標准稱呼是「美杜莎之眼」，這位希臘神話中的女妖傳說中能將任何直視她眼睛的人變成石像。

二、土耳其掛飾藍眼睛的意義

藍眼睛是土耳其人的護身符，用來吸引邪惡之神的注意，逃避厄運。土耳其人對藍眼睛的追崇，源於他們相信「邪惡之眼」的窺看。那些隱藏在幽暗處的邪眼會給人帶來厄運，此時美杜莎之眼就是照妖鏡，抵擋和反射邪眼侵擾。

如今的藍眼睛已經成為最流行的旅遊紀念品，各地巴扎集市上，時常能瞥見一望無際的藍色，萬千雙辟邪的藍眼睛在向你敬注目禮。

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一、土耳其藍眼睛的手工製作中心

藍眼睛的手工製作中心，在伊茲密爾省一處偏僻的小村。不過在愛琴海岸邊的博德魯姆(Bodrum)的海邊集市，也可以看到頭上纏著頭布的土耳其大叔端坐在火爐前現場製作，那一件件看似平淡無奇、可以簡單拷貝的工藝品，其實都經歷了火的歷練，足以敬畏人心。

二、土耳其革命之後的立國之道--紅身軀上的藍眼睛

土耳其是紅色的。連綿起伏的安納托利亞高原，從飛機上俯看下去，是一塊一塊的紅；依山而建的房子，還保留著奧斯曼帝國風格的紅屋頂，遠遠望去，是一層一層的紅；還有國旗，一顆星星、一彎月亮綴在正紅的底色上，猛一看，真有點兒像咱們的五星紅旗。

然而，土耳其又是藍色的。小亞細亞半島三面環海，北面是黑海，南面是地中海，西邊是愛琴海，還有被博斯普魯斯海峽和達達尼爾海峽扼守的，作為交通和戰略要道的馬耳馬拉海。晴空萬里的日子裡，海水都是湛藍湛藍的，像最深隧的藍眼睛。事實上，土耳其的旅遊標志物正是藍眼睛，一個深藍的大圈套著一個淺藍的小圈，中間再來一塊兒更小的黑色，就成了著名的美杜莎之眼，滿大街小巷對你眨呀眨。

紅身體，藍眼睛，這不正是土耳其革命之後的立國之道嗎？所謂紅身體，是指土耳其的亞洲底色，這個國家百分之九十七的領土都在亞洲，伊斯蘭教也是全民的普遍信仰，大大小小的清真寺遍布城鄉；所謂藍眼睛，則是指土耳其西方化、世俗化的價值取向。

一代英雄凱末爾在領導土耳其獨立後，又大刀闊斧地改造土耳其社會，政教分離，改革文字，解放婦女，實行民主法制，這一切讓曾經號稱「西亞病夫」的土耳其脫胎換骨。如今，漫步在伊斯坦布爾老城區的青石小路上，路邊咖啡廳飄出濃郁的香氣，身旁不時走過一兩位身著長風衣，頭戴花絲巾的少女，你會恍若置身南歐小鎮，直到遠處清真寺傳來悠揚的唱贊聲，點醒你。