土耳其什麼時候信奉基督教

『壹』 土耳其的兩種文化是什麼文化

土耳其的歷史，簡單來說，可以分為東羅馬帝國時期和奧斯曼帝國時期。
東羅馬帝國信奉東正教，奧斯曼帝國信奉伊斯蘭教。
所以，可以認為土耳其是基督教文化和伊斯蘭文化。

『貳』 歐洲中世紀所有國家都信基督教么

西歐信天主教，東歐信東正教

近代以來，東南歐的波斯尼亞因為土耳其的關系信奉伊斯蘭教

汪達爾是北非的

『叄』 古代小亞細亞是屬於古巴比倫國嗎

不是

公元前2000年，這里屬於赫梯人，以前有個游戲叫帝國時代，就是那個投石車特別猛的文明。當到了公元前1500年的時候，整個中東文明處於北方赫梯、南方埃及、東方亞述三足鼎立的時候，中國的夏商文明才剛剛起步。
到了公元前1200年，赫梯人衰亡退出歷史舞台。多利安人、腓尼基人、利底亞人（希臘人）混合文明占據了這塊地方。
著名的特洛伊城（土耳其西岸的愛琴海邊）也是在這時候被來自希臘的邁錫尼人毀滅的。（邁錫尼人之後又被多利安人毀滅）
公元前550年之後的兩百年，正是波斯帝國最強盛的時期，將這里納入了自己的版圖。
公元前334年，亞力山大大帝（希臘一個叫馬其頓的城邦國王）征服了波斯，佔領了小亞細亞，死後小亞細亞分化為希臘化的小國家。
這時候另一個文明興起了，就是古羅馬文明，它於公元前200年左右在西班牙打敗了迦太基人偉大的統帥漢尼拔，而後勢力逐步擴張。到公元前129年，整個小亞細亞成為了羅馬帝國的一部分。
到了公元3世紀，東西羅馬分裂，東羅馬改名為拜占庭，當地人開始信奉基督教，所以現在土耳其境內你可以見到很多教堂，基本都是拜占庭時期造的。
公元1200年左右，因為十字軍的前四次東征，拜占庭已經耗盡了國力（既是同盟軍，又是受害者）
而這時，突厥從中亞地區逐步發展，到默罕默德二世1453年佔領了君士坦丁堡，改名伊斯坦布爾，建立了奧斯曼帝國（Ottoman奧特曼？），一直到1923年土耳其建國。

土耳其的歷史源遠流長，其祖先在中國文獻中被稱為丁零、高車、鐵勒、突厥、回紇等，在六至九世紀間，土耳其族開始往中亞移動，不久中亞地區便成為世界史上所謂的土耳其斯坦（Turkistan），這些地方包括了現在的土庫曼（Turkmen）、烏茲別克（Uzbek）、哈薩克（Kazakh）、塔吉克（Tadk）、吉爾吉斯（Krighiz）等地。而在這些土耳其族中有另一支經由伊朗進入當時已回教化的西亞，並開始接觸回教，信仰回教。西元1055年土耳其族人佔領當時回教文明中心－巴格達，並成立塞爾柱王朝，成為西亞回教世界的統治者。西元1071年，塞爾柱軍隊大破當時位於小亞細亞的東羅馬帝國軍隊，小亞細亞因此成為土耳其人的勢力范圍。由於西亞（尤其是耶路撒冷）及小亞細亞為回教勢力所據，對信仰基督教的歐洲諸國是一大打擊，於是有了世界史上著名為爭奪聖地的十字軍東征。十字軍大敗後，建立塞爾柱王朝的土耳其族在小亞細亞的西北部一角另建立了鄂圖曼帝國，不久即入侵巴爾干半島，並於西元1453年佔領了東羅馬帝國首都君士坦丁堡，使這個頗具聲威的東方基督教盟主從歷史上消失。隨後，鄂圖曼土耳其帝國開始沿多惱河向西征伐，1529年終於包圍了歐洲第一名都維也納.雖然鄂圖曼土耳其終究未能攻克維也納，但是整個東歐的南半部至此歸入鄂圖曼土耳其帝國的統治。

歐洲勢力的挽回是18世紀以後的事。到19世紀時，帝國內部的民族主義勢力高漲.在其它歐洲列強的鼓動和支持下，這些帝國的臣民紛紛開始為獨立而戰。1832年，希臘王國首先獨立，隨後塞爾維亞人、羅馬尼亞人、阿爾巴尼亞人和阿拉伯人先後獲得的獨立。此後，奧圖曼帝國在第一次世界大戰中選錯邊加入了德國，大戰後，帝國面臨著被瓜分的嚴重威脅.

在以後的歲月里，有無數的人為土耳其人的命運而戰。或許現在的土耳其並不能真正算是一個泱泱大國，但是若要了解其國家、國民甚至其與四周鄰國的關系，研究土耳其在歷史上的雄偉及活躍有其必要性，如土耳其對曾統治過阿拉伯人、希臘人、猶太人、亞美尼亞人等一事，感到十分驕傲，也因此我們不難理解，為何在塞普勒斯問題土耳其對希臘的態度會如此強硬，或許我們也能解釋出，在阿拉伯回教勢力的強大壓力之下，同為回教國家的土耳其為何仍能與以色列簽訂軍事交流的協定。

『肆』 土耳其人信仰什麼宗教

土耳其人信仰絕大多數信奉伊斯蘭教。

土耳其人是土耳其共和國的主體民族，絕大多數信奉伊斯蘭教，源自奧斯曼帝國時期。該民族主要分布於土耳其、德國、法國。

及其他一些國家如伊拉克、亞塞拜然、北塞普勒斯、希臘、俄羅斯、保加利亞、喬治亞、馬其頓、科索沃、波斯尼亞、羅馬尼亞、奧地利、英國、荷蘭、比利時、列支敦斯登、澳大利亞、中亞、北美等地。

他們使用的語言為土耳其語。他們的血統，多數是安納托利亞的安納托利亞人、希臘人、高加索民族、庫爾德人，以及古代的赫梯、呂底亞人與後來巴爾干半島的居民的血統。

土耳其人最早是與拜占廷希臘人混血。1071年之後，開始在安納托利亞建國，後蒙古伊兒汗國時代大量烏古斯人進入，是真正奠定時代。

(4)土耳其什麼時候信奉基督教擴展閱讀

伊斯蘭教是世界三大宗教之一，產生於公元七世紀初的阿拉伯半島，創始人是穆罕默德。約公元570年，他在麥加出生，屬於麥加古來氏族的哈希姆家族，也就是今天約旦的王族。

他祖父是哈希姆家族的族長，但是他年青時很窮，參加商隊去過敘利亞等地。25歲時，與富孀海底徹結婚。

約公元610年，穆罕默德稱得到「天啟」。從此開始傳教，伊斯蘭教創立。但是，伊斯蘭教不認為穆罕默德是創教人，而認為自己是古已有之的「伊布拉欣的宗教」。

伊斯蘭教承認基督教、猶太教的先知，承認兩教的教徒是「有經人」，古代個別伊斯蘭教的教派還曾把新舊約作為常用經典。

伊斯蘭教規定，可以與兩教人通婚，可以吃他們宰殺的動物。伊斯蘭教和基督教、猶太教都主張世界由真主（或名上帝）主宰，好人上天堂、壞人下火獄，還有末日審判。

在基督教、伊斯蘭教的經典中都有一句話，意思是說富人進天堂比駱駝穿過針眼還難。所以，從學術上看，猶太、基督、伊斯蘭三教是姐妹宗教。

伊斯蘭教在歷史上的進步作用穆罕默德在宗教宣傳中把麥加人呼喚的主神「安拉」定為獨一的真主，宣傳信主獨一，反對多神崇拜。

他反對部落政治，提倡全世界各民族、種族的人民都是真主創造的，所以都有平等的權利；他反對為富不仁，主張提高婦女的地位，保護弱勢群體。

伊斯蘭教適應了當時部落紛爭、相互仇殺的阿拉伯半島社會走向統一和穩定的客觀需要。所以，伊斯蘭教在歷史上起到過進步的作用。

伊斯蘭教在阿拉伯半島上的勝利公元622年，由於當時麥加人的迫害，穆罕默德率領信徒從麥加遷徙到麥地那，史稱「希吉來」。

17年後，哈里發歐麥爾決定以遷徙年作為伊斯蘭紀元的開始，現在是伊斯蘭歷1423年。到麥地那後穆罕默德從一個宗教領袖變為一個政教合一社會的領袖。

並開始了與麥加人作戰。他於公元631年攻佔麥加，進入麥加的萬神殿克爾白，掃除了數百偶像，確立了伊斯蘭教在阿拉伯半島上的崇高地位。

『伍』 土耳其政府推行的是什麼教派

現在99%的居民信奉伊斯蘭教，其中85%屬遜尼派，其餘為什葉派（阿拉維派）；1%的人信仰基督教和猶太教。
過去大多也是遜尼派

『陸』 土耳其的宗教信仰

土耳其人信仰伊斯蘭教。

土耳其民族源於中亞西突厥烏古斯人的游牧部落聯盟。7世紀中期至8世紀，阿拉伯人征服中亞後，一部分突厥人歸信了伊斯蘭教，10世紀塞爾柱土克曼人實現了伊斯蘭化。居民約98%信奉伊斯蘭教。官方語言為土耳其語。

(6)土耳其什麼時候信奉基督教擴展閱讀：

1299年，首領奧斯曼一世蠶食拜占庭帝國領土，定都耶尼謝希爾，宣告獨立，奠定了奧斯曼帝國的雛形。伊斯蘭教遂在小亞細亞得到廣泛傳播，當地原信奉基督教的部分希臘人和亞美尼亞人改宗了伊斯蘭教。

在蘇丹穆拉德一世(1360～1389在位)和巴耶茲德一世(1389～1402在位)統治時，定都埃迪爾內，先進軍東南歐，佔領色雷斯和馬里查河流域，後征服以南的巴爾乾地區，初步統一了小亞細亞突厥人建立的各埃米爾公國，伊斯蘭教開始傳人巴爾乾的基督教地區。

賽利姆一世(1512～1520在位)和蘇萊曼一世(1520～1566在位)統治時，以伊斯蘭教遜尼派為國教，實行政教合一制參推行哈乃斐學派教法，制定法典，設置各級伊斯蘭法庭，組建伊斯蘭長老委員會，大力發展伊斯蘭教育和文化，倡導泛伊斯蘭主義。蘇丹以伊斯蘭世界的「哈里發」自詡，促進了伊斯蘭教在世界的第三次大傳播。

『柒』 羅馬帝國，拜占庭帝國，土耳其帝國都信什麼教

來源：知乎
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羅馬帝國跨度很長，在帝國的早期，猶太教已經出現，但是很長一段時間都屬於帝國的異端受到打壓~在東西羅馬分裂之前，猶太教分支基督教的影響得到了擴張，從異端成為主流信仰，4世紀成為羅馬國教並且產生了教派教義的分裂。這本身也對羅馬的分裂構成了影響。
東西羅馬分裂，東羅馬即拜占庭帝國，信奉東正教；西羅馬信奉羅馬公教（天主教）。後者維持不到百年皇帝被迫退位，開了「野蠻人」輪流做羅馬皇帝的先河~後來的天主教廷也頻頻拿神聖羅馬皇帝的頭銜來忽悠世人~一段時間內，這個頭銜屬於法國國王，後來又歸屬德意志皇帝。西羅馬仍然是一個奴隸制國家，它的滅亡標志歐洲古代史的終結。
拜占庭帝國亡於奧斯曼土耳其之手，後者當然是信奉伊斯蘭教的阿拉使徒~但是土耳其僅僅是攻佔，偉大的首都璀璨的文化都毀滅在十字軍第四批次上~~~~這是一段奇葩歷史~~~~
後來教廷給這群亡命之徒死不要臉的解釋之一是東正教相對於天主教是異端，西羅馬人是墮落的教會分裂罪人~~~雖然伊斯蘭是更大的異端~~~雖然教皇曾經承諾要援助君士坦丁~~
其實你說它們亡於腐敗恐怕有失公允，整個歷史背景是武力爭斗和宗教博弈交織，所以東西羅馬兩個古老帝國多少都是亡於內部民族平衡失敗和本身軍事力量的衰弱。西歐各民族的崛起使這種滅亡的趨勢走到了終點站。
奧斯曼土耳其是一個遠離了上述背景的帝國，它雖然出發於這個時代，但卻屬於近現代國家，我認為不應該放在一起討論。
共同點是它也定都君士坦丁，和東西羅馬一樣，雖然有信奉的主要宗教，但是對其他宗教是寬容包容的態度。
回頭我找到能粘貼的材料再補充下，自己手打好累啊
總體而言，我的意思就是：宗教絕大多數時候不過是一個背景甚至是借口，用來給赤裸裸的民族沖突和領土爭奪的掩飾罷了

『捌』 土耳其和伊朗原來信仰什麼宗教

波斯
現在的伊朗
伊斯蘭教（什葉派）為國教，98．8%的居民信奉伊斯蘭教，其中91%為什葉派，7．8%為遜尼派。
原來信仰拜火教!!!!後來被入侵,強制改的伊斯蘭教（什葉派）為國教!!!
土耳其
現在的
99%的居民信奉伊斯蘭教，其中85%屬遜尼派，其餘為什葉派（阿拉維派）；少數人信仰基督教和猶太教.
和以前一樣!!!沒啥變化!!!

『玖』 基督教是哪個國家的

基督教是一個教派，並不屬於任何一個國家。

基督教一詞在中國大陸的學術界使用時比較混亂，有廣義和狹義之分。廣義的基督教是指凡是信奉耶穌基督為救世主的所有教派，即包括了羅馬公教、正教、新教三大派及其他一些小教派在內，狹義的基督教是指其中的新教。

由於歷史原因，在華人中長期以來都習慣只把新教稱為基督教。大陸的新教教會也從不稱自己為新教，而只稱基督教或耶穌教，而將羅馬公教稱為天主教，正教稱為東正教。

基督教的歷史：

基督宗教發端於公元1世紀羅馬帝國統治下巴勒斯坦地區的猶太團體。1至5世紀是基督宗教創立並從以色列傳向希臘羅馬文化區域的時期，是基督宗教發展的早期階段，是使徒和早期教父建立基督宗教基本教義和神學學說的時期。

這一時期常被稱為基督宗教發展上的第一個階段。到了476年，羅馬帝國在內部的矛盾和外族的入侵下分裂為以義大利的羅馬城為中心的西羅馬和以君士坦丁堡為首都的東羅馬。隨著東西羅馬的分裂，基督宗教也開始分裂為羅馬天主教和東正教。

直至1453年東羅馬帝國在信仰伊斯蘭教的土耳其人的進攻下滅亡，這是基督宗教發展史上的第二個階段。