為什麼土耳其要反世俗化

A. 土耳其軍事政變失敗了，政府為什麼要把國家伊斯蘭化，世俗化的好處是干什麼，伊斯蘭化有什麼危害

現在的總統有點獨裁的意思，也有點腐敗，也開始伊斯蘭化了，這個很危險，那麼多次軍事政變就是為了國家不要被獨裁，被伊斯蘭化，脫離，伊斯蘭化就是保守化，伊斯蘭國家不可能變成強國，發達國家，不可能發展出創意，所以伊斯蘭化和獨裁化都不能允許，

B. 伊朗的世俗化改革失敗了，為什麼土耳其的成功了

因為土耳其進行制度改革、教育領域的改革、用軍隊來開路等等原因，所以土耳其成功了。

也是因為這樣，凱末爾開始殺害更多的人，一般都是開始殺害更多的人，從而強行沒收全國大部分耕地，再分給其他人民。這樣措施要是沒有軍隊的刺刀是難以實施的。

C. 一邊是世俗，一邊是宗教，土耳其為什麼會變成這樣

不會：
首先，土耳其世俗化已經近一個世紀了，本身土耳其人就比較世俗化，伊斯蘭教士在土耳其勢力遠不足以建立政教合一的國家（就像就算羅馬教皇兼任義大利國王，義大利也不會變成政教合一的國家一樣）。ps：突厥作為在中國北方產生壯大的民族，習慣上學習了漢族世俗高於宗教的傳統，作為其後代的土耳其人也是如此；一直以來土耳其的伊斯蘭教勢力都是穆斯林國家中比較弱的
其次，土耳其的伊斯蘭教主要教派遜尼派比較尊重世俗政權，不像伊朗的什葉派主張宗教高於政治
再次，土耳其的伊斯蘭政黨的世俗化程度較高，政黨本身就不是由教士領導而是由世俗政治家領導
最後，土耳其是歐盟成員國，歐盟不會容忍一個政教合一的土耳其的出現

D. 土耳其政變，為什麼突然發生，又突然失敗

說道土耳其這次政變，就不得不提一下土耳其這個國家的近代史。眾所周知，近代中國號稱「東亞病夫」，是個列強就能欺負兩把。但很多人不知道的是還有一個「西亞病夫」，那就是奧斯曼土耳其帝國。

政變雖然結束，但土耳其國內社會階層的對立,自由主義與保守主義、世俗主義與宗教主義的沖突,隨著世界經濟環境的惡化、中東地區極端勢力的發展、地緣政治各方勢力的博弈,有著愈演愈烈的趨勢。強人埃爾多安，能否帶著國家走出這一關，看來還是未知數。

E. 土耳其由世俗重歸保守，一面又四處樹敵，「奧斯曼美夢」何時醒呢

中國的近代史是一部屈辱史，國力羸弱喪失了大片國土，清朝最大時疆域約為1316萬平方公里，還被當時的西方稱為“東亞病夫”。其實如果真算起來，我們還不是最慘的，被蔑稱為“西亞病夫”的奧斯曼土耳其帝國損失的國土更多。

二、世俗與保守的反復拉鋸

1950年到1960年，民選的保守民主黨掌權，開上了倒車轉回到伊斯蘭化。

1960年，軍隊發生政變，將政權交還到世俗派手中。

1971年，伊斯蘭運動復興愈演愈烈，軍方眼看不對，再次政變。

1980年，政黨斗爭猛烈，伊斯蘭宗旨占據上風，軍隊又又政變。只是這時民間的伊斯蘭化以前無法阻止，很多凱末爾時期禁止的事情都被堂而皇之擺上檯面。

1997年，軍方為世俗化又又又政變。

40年不到的時間就發生過4次政變，由此可見其國內的保守勢力有多強大。

凱末爾為世俗化的土耳其留下的火種也只能燃到這了。

2002年，正發黨上台，重又走回了伊斯蘭化。

正發黨黨魁埃爾多安。

F. 土耳其軍方為什麼這么忠於世俗化

一場不到十二小時的政變， 將土耳其和其總統埃爾多安推到了風口浪尖，土耳其未來之路在何方？世俗化之路是不是就此逆轉？而外界對「軍事政變」的看法也在一天之內發生變化，充分說明 土耳其已經不能夠給世界，也不能給自己足夠的確定性。一場未遂政變是不是就真的改變了國家發展道路，如果是的話，那隻能說明已經淤積的力量早已改變了這個 國家的權力結構，政變不過是臨門一腳而已。

相比於政變，埃爾多安反政變的組合拳更令人側目，在第一時間，將政變的幕後主使鎖定為 「居倫運動」的領導者，身居美國的費土拉·居倫，從而使政變超越了軍事政變的含義，而是內外勾連，推翻民主政權的陰謀。在對政變定性之後，一場大規模的逮 捕就開始了，在一天時間里，幾千人落網，不得不佩服土耳其情報和安全部門的效率，為什麼對政變或者恐怖襲擊沒有預警和防範，在反政變的活動中卻如此高效， 聯繫到埃爾多安在政變之後曾說，這是上天恩賜的禮物，可以猜測，這些被抓的人，早已進入埃爾多安的視野之中。這次「凈化」行動，已經成為清洗異己的運動。 埃爾多安不喜歡反對者，軍方的高級將領早已被清洗，這次政變基本沒有軍方的高級將領參與，可見軍方高層已經在埃爾多安的掌控之中。有人指責埃爾多安是自導 自演的苦肉計，可能有些陰謀論了，如果是一場戲，那埃爾多安差點兒玩砸了，以他的個性也不會用這種玩命的游戲來清洗政敵，莫須有的政變就可以換掉海陸空的 高級將領，何須用政變這種手段去逮捕中下級軍官呢？

埃爾多安將政變對象鎖定為「居倫運動」，可以說一箭雙雕，埃爾多安不用反思一下 為什麼這些中下級軍官要發動政變了，同時可以把責任推到外部，比如說焦點已經從為什麼政變，到美國什麼時候把費土拉·居倫交給土耳其。內政問題變成了外交 的問題，你不交居倫，我就不給你用軍事基地。相信幾天之後，已經沒有人再關注埃爾多安抓了多少人，而是美國能不能用土耳其的空軍基地了。埃爾多安的手腕和 權謀在當下世界，也是首屈一指的，從2003年上台，十幾年之後，土耳其已經成為埃爾多安的了，他當總理的時候，幾乎沒有人關注土耳其總統是誰，他當總統 的時候，也沒有多少人知道總理是誰，老搭檔達武特奧盧當了總理和正義發展黨的主席不到一年，就黯然下台，意見不合，與埃爾多安的友誼小船就翻掉了。埃爾多 安還在計劃修憲，土耳其從內閣制變成總統制，這樣的話，他就可以名正言順地掌握大權了。這次政變之後，埃爾多安的集權必然會加快進度，不能不說，埃爾多安 用民主的名義和手段正在終結民主。福克斯新聞戰略分析專家拉爾夫·皮特斯說，「一個偉大的國家在我們面前被伊斯蘭強硬派毀滅了，而我們的領導人在稱贊它的 『民主』。」在民主的意識形態話語中，任何軍事政變都是有問題的，也應該受到譴責，一天之後，歐洲國家回過味來，開始呼籲法治了，未經審判就逮捕如此之多 的人，還要恢復死刑，看來，埃爾多安不打算加入歐盟了。

埃爾多安依靠社交媒體挫敗了軍事政變，的確，埃爾多安的民意支持率是非常高 的，民主的游戲已經被他玩到爐火純青的地步。凱末爾主義開啟的自上而下的精英建國之路正在瓦解，埃爾多安基於伊斯蘭主義實現了對中下層的動員，數量優勝是 對精英政治最大的摧毀。看看投降的士兵被「人民」毆打，甚至被打死，不能不為土耳其惋惜。當埃爾多安呼籲民眾佔領街頭的時候，凱末爾主義其實已經衰微了， 甚至被終結了，埃爾多安主義打破了世俗國家機器與宗教之間的那堵牆，即便土耳其不會像伊朗那樣在1979年發生逆轉，也會扭轉世俗化的方向。

G. 同是中東國家的伊朗與土耳其，為何都要致力於讓自已國家伊斯蘭化

伊朗和土耳其都致力於伊斯蘭教，這主要是因為伊朗和土耳其都想統領中東，而中東地區的大部分國家都是信奉伊斯蘭教的，像印度尼西亞、巴基斯塔和孟加拉國等等都是這樣，中國可以說是伊斯蘭的世界，那麼想要統治一個這樣的世界勢必是要伊斯蘭化的，因為想要統治一個地區，就是要有相同的信仰和價值觀，這才會使人信服。

伊朗和土耳其都可以說是中東地區比較強的國家了，但是我個人覺得伊朗要比土耳其的政策更加穩定，擁有一個相對穩定的政策也是會讓這個國家走得更加長遠的。

H. 為什麼土耳其會政變

主要是世俗社會和伊斯蘭主義之間的爭斗。

1960年至2016年間，土耳其軍隊發動了5次軍事政變，平均每十年一次。1960年4月27日，土耳其武裝部隊總參謀長傑馬勒·古爾塞勒將軍發動政變，推翻時任曼德列斯政權，並出任臨時總統、總理兼國防部長。1961年10月大選後，軍人政權還政於民。1971年3月12日，因不滿土耳其各種激進組織出現，土耳其軍方向蘇奈總統和國民議會提交了一份備忘錄，要求建立「一個強大的可信賴的政府」。當天，1965年開始執政的德米雷爾正義黨政府被迫辭職，史稱「備忘錄政變」。1980年4月，土耳其選舉期間，由於左右勢力勢均力敵，選舉曠日持久，經濟形勢每況愈下。同年9月12日，土耳其武裝部隊總參謀長科南·埃夫倫發動武裝政變，宣布解散議會和內閣，成立國家安全委員會，接管國家權力。埃夫倫將軍自任國家元首，建立軍政府。後來的1997年6月18日，在軍方的強大壓力下，宗教色彩濃厚的總理埃爾巴坎辭去職務。2016年7月16日，土耳其爆發了第六次軍事政變。

根據土耳其政變軍方發表的聲明，他們此次政變是為了恢復民主與自由。當然這只是對外宣傳的說辭，或者說表面原因。究其根本，土軍方發動政變恐怕還是要歸根到世俗力量與伊斯蘭之間的交鋒上來。
現代土耳其脫胎於奧斯曼土耳其帝國。奧斯曼土耳其時期，伊斯蘭教被奉為國教，其採取政教合一的政體，民眾接受的是伊斯蘭化的教育。伊斯蘭教在人們的日常生活中扮演著極其重要的作用，可以說，土耳其有著深厚的伊斯蘭文化傳統。
一戰後，凱末爾領導的革命獲得了勝利，土耳其共和國誕生。革命勝利後凱末爾採取了一系列世俗化的措施。取消了政教合一制度，實行政教分離；以資產階級世俗法律代替伊斯蘭教法，撤銷伊斯蘭法庭；撤銷伊斯蘭長老委員會，設立宗教事務委員會，由政府管理宗教活動；改革伊斯蘭化的教育制度，改以西式教育等。凱末爾的世俗化措施，取得了很好的效果。因此，土耳其也成為伊斯蘭世界中，世俗化最徹底的一個國家。
凱末爾的世俗化改革勢必要觸及伊斯蘭勢力的利益，伊斯蘭勢力一直沒有放棄重拾影響。伊斯蘭勢力與世俗化力量一直都在交鋒，但總體而言，世俗力量一直占據優勢。作為世俗化力量象徵的土耳其軍隊一直都是世俗化成果的堅定捍衛者。1960年、1971年和1997年，土耳其軍方曾多次發動政變，很重要的原因就是打擊伊斯蘭主義的抬頭。
1961年，土耳其通過了《土耳其軍隊內部服務法》，其後1982年又修改了憲法。兩者都賦予了土耳其軍隊在國家危難之際極大的許可權。
土耳其軍方此次政變，很大程度上就是不滿埃爾多安的伊斯蘭主義傾向。埃爾多安在還未當任國家領導人時，就曾表露出強烈的伊斯蘭主義傾向。1998年，他還因朗誦鼓吹原教旨主義的禁詩被判處四個月的監禁。2003年上台執政後，他採取了一些不利於世俗化的措施，導致土耳其國內日益伊斯蘭化。埃爾多安上台後，大肆建造清真寺，從2002年至今大約建造了17000座。在教育改革方面，他採取了偏向於宗教學校的政策，10年間，宗教學校的學生翻了10倍。
除此以外，埃爾多安失敗的周邊外交政策也有可能是此次政變的原因之一。2002年，埃爾多安上台後，積極推動「零問題」外交。土耳其通過這一政策改善了同周邊國家之間的關系，地區影響力得到了提升，與此同時也為經濟發展創造了一個有力的周邊環境。土耳其經濟在此期間高速發展，躋身為「新鑽國家」，是全球經濟發展最快的國家之一。隨著實力的增強，土耳其燃起了重做大國的雄心壯志。不斷插手周邊事務，導致與周邊國家交惡。土耳其的「零問題」外交也變成「零朋友」外交。此外，在打擊伊斯蘭國方面先是放任不管，後又惹火燒身，導致土耳其國內安全惡化。一系列政策的失誤，引發了民眾的不滿。
最後，埃爾多安加速集權進程也可能是原因之一。埃爾多安於2003年11月受命組閣，正式執掌政權。作為一個強勢的政治人物，此後的土耳其政壇打上了深刻的埃爾多安個人色彩。顯然，埃爾多安也是一個迷戀權力的人。2007年埃爾多安獲得連任。當年，土耳其通過全民公決修改了憲法，將議會選舉總統制改為直選。此事也被看作是埃爾多安在為自己的政治前途作安排。2014年，埃爾多安在卸任總理後，成功當選土耳其第一任直選總統。土耳其實行的議會制，總統本是虛位的，沒有實權。但是埃爾多安，不甘於做一個沒有實權的總統，他試圖想推動土耳其成為一個總統制國家，但是這涉及到修改憲法。從目前正發黨在議會所佔席位來看，通過議會修憲顯然是不可能的，埃爾多安也只能另謀他法。

I. 土耳其「亡國滅種」之際，為什麼大刀闊斧進行「世俗化」

停止履行附加議定書 華盛頓准備好談判並恢復核協議

伊朗宣布，從今天開始正式停止履行附加議定書，而華盛頓確認願意與德黑蘭重新談判恢復核協議。

伊朗外交部發言人說，伊朗與國際原子能機構之間關於視察程序的協議在伊朗議會批準的法律之內，不會被視為違法協定。自2015年核協議簽署後，德黑蘭自願執行該協議的附加議定書，該國核設施將受到大量檢查。

德黑蘭與國際原子能機構之間最近達成的協議允許後者暫時繼續進行3個月的檢查。然而由於這項協議，伊朗議會一致通過一項決定，將伊朗總統哈桑·魯哈尼移交給司法機構。

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