在土耳其阿訇是做什麼的

『壹』 同為穆斯林國家，為什麼土耳其人名聲沒那麼壞

得了吧。
進入20世紀的第一場種族滅絕式的大屠殺-亞美尼亞大屠殺就是土耳其搞的。
自從穿西服的阿訇埃爾多安執政以來，土耳其正在日益脫離國服凱末爾制定的世俗化，親西方的既定國策。

『貳』 我是土耳其人，我想請問一下各位網友，郭嘉是不是奧斯曼帝國的一位阿訇

郭嘉：生於公元170年，卒於公元207年.
阿訇是中國伊斯蘭教教職稱謂。
伊斯蘭教公元7世紀初興起於阿拉伯半島。
奧斯曼土耳其帝國建於公元15世紀。
郭嘉：中國東漢末年軍閥割據時期曹操手下一位謀士，在他死後400多年，才出現伊斯蘭教，郭嘉死後1200多年才出現奧斯曼帝國。

『叄』 女朋友對男朋友的說阿訇是什麼意思，阿訇在情侶之間代表什麼

阿訇是中國伊斯蘭教教職稱謂，波斯語的音譯。原為伊斯蘭學者、宗教家和教師之意。女阿訇是中國的「獨創」，在許多阿拉伯國家是沒有的，這反映了宗教與時俱進的發展趨勢及信教群眾要求男女平等的呼聲。

『肆』 為什麼土耳其統治下的阿爾巴尼亞人大多改信了伊斯蘭教

土耳其統治阿爾巴尼亞之前不存在什麼阿爾巴尼亞人。在土耳其佔領君士坦丁堡後，遵照伊斯蘭教一貫的血腥殘暴傳統，對異教徒不但大量壓榨金錢作為稅收，還將異教徒的男孩掠走作為血稅。這些男孩如果能夠活下來，或者被閹割成太監伺候穆斯林貴族，或者訓練成軍人（這就是有名的土耳其禁衛軍，因為他們只忠於軍官，是土耳其蘇丹和伊斯蘭教阿訇斗爭的重要工具）鎮壓他們的父母的抵抗。這種情況下，異教徒或者奮勇抵抗，最終像希臘、匈牙利、保加利亞一樣脫離伊斯蘭教的邪惡統治，也有部分地區的人被迫改信伊斯蘭教就成了活命的選擇。阿爾巴尼亞就是這種情況，淪陷為伊斯蘭教的信仰區的。

『伍』 開齋節來歷

開齋節來歷

開齋節來歷是什麼?開齋節來源於阿拉伯人對惡劣自然氣候的斗爭。如下為相關內容，歡迎閱讀!

開齋節來歷

齋月，是伊斯蘭教歷九月，回族等信仰伊斯蘭教的民族習慣稱它為“‘萊麥丹月”。這一月，回族等穆斯林在東方發白前，吃飽喝足，東方發曉後至太陽落山前，禁止行房事，斷絕一切飲食。齋戒是伊斯蘭教規定的每個穆斯林必須履行的“五功”之一。

齋戒期滿，就是回族等民族一年一度最隆重的節日之一棗開齋節。

開齋節是阿拉伯語“爾德·菲土爾”的意譯。開齋節在各地盡管稱謂不同，但實際上就是一個規模盛大、禮儀隆重的節日。在開齋節前夕，首先要做好掃塵、理發等清潔工作。凡在外面工作的、做買賣的、出差的回族，都要提前趕回家中。

開齋節要過三天。回族從第一天拂曉開始就熱鬧起來，家家戶戶都要早早起來，打掃院內院外和巷道廁所，給人一個清潔、舒適、愉快的感覺。成年回族個個都要洗大凈、沐浴凈身。小孩子也都個個把臉洗得乾乾凈凈，頭發梳得光光亮亮的。男女老少都換上自己喜愛的新衣服，回族群眾聚會和活動的場所棗清真寺，節日里也被打掃得乾乾凈凈，有的地方還專門布置一番，懸掛“慶祝開齋節”的巨幅橫標和彩燈。大約到了早晨八點以後(有的地方以敲響會禮鍾聲為准)，回族群眾個個腋下夾個毯子和小拜氈，從東南西北，四面八方，匯集到清真寺。有的地方因參加會禮的回民達萬人之多，清真寺容納不下，就另選擇一個地勢平坦、寬敞干凈的場地。當阿訇宣布會禮開始，回族群眾鋪下毯子或小拜氈，脫下鞋子，老老少少自動向西方跪成很整齊的行列。立即向聖地麥加古寺克爾白方向叩拜。

這種會禮比平時主麻日的聚禮要隆重得多，即使刮風下雨也無所畏懼，情緒仍很高漲。會禮中，放眼望去，白帽耀眼，猶如一片銀河。禮拜後，回族群眾齊向阿訇道安，接著全體互說“色倆目”(和平、平安、安寧)問候。整個會禮結束後，由阿匐帶領游祖墳，念鎖兒(古蘭經選讀)，追悼亡人。然後恭賀節日，串親訪友。

節日中，家家戶戶炸撒子、油香、課課、花花等富有民族風味的傳統食品。同時，還宰雞、兔、羊等，做涼粉、燴菜等。互送親友鄰居，互相拜節問候。

在節日里，除了鄰居朋友相互拜節外，已婚和未婚女婿要帶上節日札品給岳父母拜節。拜節的時間要早。回族當中流傳一句俗語，叫作初一、初二拜節，初三、初四拜鱉，如果拜節遲了，會帶來一些不愉快的事。

有許多回族青年在開齋節舉行婚禮，使節日更加熱鬧，更增添節日氣氛。

隨著社會的發展，回族的開齋節也增添了不少新的內容。全國回族聚居的一些地方，除節日參加會禮等活動外，還參加一些娛樂活動。如遼寧鞍山市的回族青年，在節日里喜歡耍獅子舞，踩高蹺;河北倉州地區的回民在節日里喜歡表演武術;西北一些青年節日里喜歡唱花兒、摔跤、扳手腕、拔腰、擰手指頭、打撲克;城市裡一些回民喜歡游公園等等。

開齋節怎麼過?

開齋節，顧名思義，就是解除齋戒，可以吃喝了。開齋節作為一年中兩個最重要的伊斯蘭教節日之一(另一個為宰牲節，即古爾邦節)，慶祝的准備與持續時間很長，放假天數就至少有三天。

從開齋節這天起穆斯林們不再過日夜顛倒的生活，恢復了白天吃喝的習慣。節日期間穆斯林會舉行各種慶祝活動來慶祝他們完成了伊斯蘭教五大宗教義務之一的“齋”。

開齋節期間埃及街頭售賣的慶祝燈籠

穆斯林在開齋節期間會早起，在伊瑪目(阿拉伯語，意為領拜人，相當於基督教中的牧師)領導下進行集體禮拜。

隨後由伊瑪目帶領或各戶分散游墳掃墓，為逝者祈禱。之後走親訪友、互贈禮物、恭賀節日。為了歡度節日，人們還要沐浴更衣，小孩子這時就能得到新衣服。

在開齋節的的第一天與第二天，已婚和已訂婚的女婿都會帶上節日禮品給岳父母拜節。許多穆斯林青年男女還選擇在開齋節舉行婚禮，更添節日氣氛。

此外穆斯林還會向當地清真寺繳納“費土爾”，作為“天課”用以維持清真寺與慈善事業的運作。富裕者還會向貧苦者施捨。

各地開齋節的不同風俗

既然是開齋節，就要放開了吃，穆斯林會准備不同種類的美食來享用。

開齋時普遍先吃水果，椰棗自然是最受阿拉伯人歡迎的選擇，若無水果則喝清水或蓋碗茶，隨後正式開始享用美餐，穆斯林同時還要宰羊殺雞，並做涼粉與燴菜等來互送親友鄰居，互相拜節問候。

開齋節作為阿拉伯—伊斯蘭文化的一部分，伴隨著阿拉伯帝國的擴張與伊斯蘭教的傳播進入了不同的地區，與當地原有的文化相交融而產生了不同的開齋節習俗。

下面我局就放眼伊斯蘭世界，看看各地有何獨具特色的開齋節風俗。

沙烏地阿拉伯

作為伊斯蘭教的發源地，沙烏地阿拉伯給予了開齋節極高的重視。

沙特人會藉此良機極力地展現他們的慷慨好客，邀請親戚與鄰居到家裡來做客吃飯。

要不要細數一下都叫什麼?

他們通常在街區里的空曠地上鋪上大地毯，擺上食物分享，鄰里與親戚其樂融融。

而此時小孩子們在成年親戚面前排好隊，挨個領取長輩們給他們的糖果、零錢與禮物。這些禮物通常裝在裝飾華美的袋子里，很有伊斯蘭特色。

每年開齋節期間，沙特首都利雅得都有煙火表演

沙特的許多店主會在開齋節期間為每位顧客贈送免費的禮物，如巧克力店會贈予每位買了糖的顧客一份玻璃糖果碗。

沙特人還會竭盡所能向貧苦者施捨，隨機地在大街上幫助陌生人，兒童甚至會收到完全陌生的人的玩具與禮物。

突然拿到很多糖果...

沙特男性則有另一項傳統，他們會在開齋節期間買上一大袋大米或是別的主食，匿名地留在那些貧苦人家的.門口。

感覺夠吃很久的

土耳其

在土耳其，最期待開齋節的就是小孩子。

在節日期間，他們會在社區內走街串巷，敲開每家人家的門，祝每個人節日快樂。藉此他們可獲得獎勵的糖果、巧克力以及傳統糕點如果仁蜜餅與土耳其軟糖，這點和美國的萬聖節非常相似。

不同種類的果仁蜜餅，在土耳其尤受歡迎

貨架上的土耳其軟糖

另外土耳其全國各地的市政府還會在開齋節期間舉行公益慈善活動，以音樂會、歌劇或是Karag?z與Hacivat(土耳其的傳統皮影戲，聯合國教科文組織的人類非物質文化遺產之一)等形式來籌款資助貧窮者。

Karag?z與Hacivat在土耳其傳統皮影戲中的形象

埃及

在埃及，人們在開齋節期間偏好去電影院、公園、劇院或海灘度過美好時光。

兒童則會騎著裝飾精美的自行車環游城市。埃及人也會乘尼羅河上的游輪兜風，或是去沙姆沙伊赫這一紅海邊的熱門旅遊城市度假。

蘇丹

在埃及的鄰居蘇丹，女性喜好用曼海蒂(也叫海娜)來紋身，裝飾自己，甚至還會用它來裝飾自家房子。

手部的曼海蒂(也叫海娜)紋身

在東南亞，開齋節的慶祝的中心是美食。由於物產比較豐富，東南亞的開齋節食品讓人不由得食指大動。

印度尼西亞

在印度尼西亞，馬來粽、椰奶煨雞(馬來語：Opor ayam)、椰奶菜湯(馬來語：Sayur lodeh)與巴東牛肉都是開齋宴的常客。

馬來粽

一個印度尼西亞家庭正在享用開齋宴

一碗色彩繽紛的粿

馬來西亞

在馬來西亞，兒童們喜歡點燃裝滿了水與碳化鈣(兩者反應後生成乙炔)或是加熱過的煤油的竹炮(馬來語：Meriam buluh)來慶祝開齋節。

這些竹炮口徑50到100毫米，身管長4到7米，體積巨大，射起來很刺激，也很危險。(是不是有點瘋狂?)

一排正在開火的竹炮

此外人們在晚間還會點燃一排排掛起來的油燈(馬來語：Pelita)來照亮自家與街道。

馬來西亞柔佛州麻坡市的一處油燈架

我國

而在我國國內，我國穆斯林在慶祝開齋節時則有更多更美味的美食可供選擇。

麻油饊子與油香剛出鍋時的的香味令人口水忍不住地往下流，而這香味還被賦予了祭奠亡者的含義。另外涼皮、涼粉與牛肉麵等西北美食則讓人流連忘返。

金燦燦的饊子、油香與麻花極為誘人

這種更是遍布大街小巷

開齋節來源於阿拉伯人對惡劣自然氣候的斗爭。這種原本沒有宗教意義的節慶在與伊斯蘭教相結合後，以伊斯蘭文化的形式進入了諸多國家。

文化交流帶來了節日形態的改變，最終形成了獨具地方特色的開齋節文化。在這個文化間互相交流&吸收的過程中，不同文化相互交融，共同構成了如今世界的多樣文化。

共同的節日，不同的慶祝方式。共同的地球，不同的文化習俗，共同的人生追求。

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『陸』 土耳其穆斯林為什麼喝酒

只要認主獨一，就是穆斯林，穆斯林也會犯錯，世上沒有完人

『柒』 撒拉族的起源地在哪

撒拉族的族源，根據民間傳說，有多種說法，一說是從土耳其來的,一說是從哈密來的，一說是從撒馬爾罕來的。學術界比較一致的意見是撒拉族源自中亞撒馬爾罕。

撒拉族先民從中亞撒馬爾罕一帶遷來的歷史，近年來被一些歷史學家證實。其祖聖尕勒莽、阿哈莽的墳墓與《古蘭經》手抄本仍在街子清真大寺內保存。從民族習俗來看，過去撒拉人結婚時往往表演「駱駝舞」或「駱駝戲」，其內容就是追述先民從中亞撒馬爾罕遷來的經過。

在撒拉族的主要成分究竟是以中亞哪個民族為主的問題上，學術界仍存在分歧，主要觀點有：一是以「撒馬爾罕人」為主說，認為「早在元代，經新疆遷入循化一帶的中亞撒馬爾罕人與周圍的藏、回、漢、蒙古族等民族長期相處，互相影響，逐漸發展而形成。」 二是以「撒魯克人」為主說。

撒拉族的文化：

撒拉族日食三餐（農忙時根據情況適當加餐）。食物以小麥為主，輔以青稞、蕎麥、馬鈴薯及各類蔬菜。主食通常做成花捲、饅頭、烙餅、餛鍋饃、面條、面片、拉麵、擀麵、散飯、攪團和糊糊等。肉食以牛、羊、雞肉為主，肉食及家禽均由阿訇宰殺。

忌食豬、狗、驢、騾、馬等不反芻動物肉、一切兇猛禽獸的肉、血液和自死之物。撒拉族有一種傳統特色食品叫「比利買海」，又稱「油攪團」，用植物油、麵粉製成。

以上內容參考：網路—撒拉族

『捌』 土耳其習俗

土耳其文化習俗
土耳其是一個橫跨歐亞大陸的伊斯蘭國家，被稱為"文明的搖籃"。是羅馬帝國、拜占庭帝國、奧斯曼帝國的中心，有著6500年悠久歷史和先後十三個不同文明的文化歷史遺產，加上三面環海的地勢和內陸復雜的地理環境使其擁有了極為豐富的旅遊資源。「不一樣的亞洲不一樣的歐洲」即言土耳其地跨兩洲，以及兼有多個文明遺存的獨特風情。近來土耳其以美麗的自然資源而聞名；愛琴海和地中海沿岸碧綠的水域、卡帕多奇亞(Cappadcia)由火山熔岩形成的仙境般的地貌、黑海山脈的野花和雲霧繚繞的森林，東部崎嶇不平草原獨特的景緻。迷人的自然風光，豐富的文物古跡使土耳其享有「旅遊天堂」之譽。然而，今天土耳其深深吸引遊客的是各種文化、新與舊、東方和西方、現代與傳統的完美融合。

中文名
土耳其文化習俗
國家
土耳其
事實
文化習俗
例子
土耳其浴
快速
導航
土耳其民俗

土耳其工藝品

風俗習慣

日常生活習慣
土耳其的文化
土耳其是一個自由、民主的國家，它在現代國際大廈中充當了重要的角色。除了其戰略地位舉足輕重之外，這個國家正處於重重疊疊的經濟區域中心，這些區域中最著名的當屬那些石油和天然氣資源豐富的中亞各國家，土耳其不僅在地理位置上貼近它們，而且具有與之相似的文化淵源。土耳其是黑海周邊地區和近東地區國家的工業和貿易中心。土耳其也是黑海、地中海和愛琴海環境保護國際合作的一支重要力量。土耳其人繼承伊斯蘭的傳統又擁有奧斯曼帝國的輝煌，他們在繼承西方傳統的同時成為現代西方的一部分。東方和西方、亞洲和歐洲的傳統融入土耳其的現代文明中，這種融合的一個標志是博斯普魯斯海峽上的兩座大橋，它們用許許多多過去和一個未來把兩塊大陸連成一體。
共2張
土耳其文化
土耳其人中99%都是穆斯林，但您卻很難想像在土耳其這篇土地上也曾經經歷過基督教的興盛時代。早期的基督教徒居住在土耳其的「卡帕多奇亞」地區，在和平之中傳播他們的宗教。到七世紀，基督教徒為了逃避拜占庭的迫害來到這里，鑿穴而居，洞穴相連，縱深地下幾十米。今天的「卡帕多奇亞」也是最惹人眼球的地區。旅遊者從世界各地趕來參觀葛萊梅（Goreme）露天博物館，它是一個包羅了數十座中世紀洞穴教堂的世界遺產。
土耳其民俗
土耳其浴
由於土耳其社會非常強調個人衛生，從中世紀開始，土耳其就出現了公共浴場。浴場里男人和女人的浴室是分開的。如果浴場里只有一間浴室，那麼男人和女人就會分別在不同的日子或者在同一天的不同時間來沐浴。進入浴場把衣服鎖到櫥櫃里後，就可以包著浴巾走到一塊加熱過的大石頭邊上，直到流汗時，就會有服務員上來搓澡。如果覺得太熱 可以到涼快的屋子裡休息一下。洗土耳其浴可以使人精神抖擻。有許多老浴場的建築風格非常有趣。
婚俗
土耳其自1926年實施新的民法後，廢除了一夫多妻制，法律規定男女平等享有宗教、婚禮、離婚和兒童監護權等權利，婚禮不再像共和國成立之前由阿訇主持。根據土耳其法律規定婚姻必須非宗教化，但實際上只有40%的婚禮是世俗性的，50%是宗教和非宗教的混合式，10%仍是按宗教儀式非法舉行的。法定結婚年齡男女均為18歲。盡管已廢除一夫多妻制，但在個別地區的農村，一夫多妻現像仍然存在，約佔全國家庭的3%左右。
在大城市中，受現代文化的影響，婚俗發生了很大變化，整個婚姻過程已經簡化，少了許多繁文縟節。但在中小城市特別是農村，傳統習俗仍較盛行。首先，想求婚的男方家庭從親朋好友中挑選幾個婦女作媒人去女方家拜訪提親，具體時間不通知女方家。為的是看看姑娘幹家務是否麻利。當然女方在姑娘到了當婚的年紀，也隨時作好迎親隊伍到來的准備。第一次相親是一般不正式提親，但實際上都心中有數，只是心照不宣而已。如果第一次未遭拒絕，第二次再去大體上就可決定這門親事。一旦女方的人說：「如果這是真主的旨意，那我們也沒什麼說的」，這就意味著同意這門親事。相親也就到此結束。如果女方不願結親，為防止男方再來，常常會托捎話給男方，說：「我們某日會給答復」，這意味著以後的答復將是否定的。

『玖』 土耳其吃肉要阿訇殺嗎

不用吧，每家每戶都能殺吧。記得古爾邦的時候，每家都會殺點肉什麼的。