土耳其蘇丹王是什麼

① 《德古拉元年》的守護

文/蓮柔漪

相信對德古拉都很熟悉，都知道他是一個吸血鬼，可是他為什麼要變成吸血的魔鬼，《德古拉元年》給了答案，為了守護。

在斷牙山，特蘭西瓦尼亞穿刺王帶著兩名隨行者進入了山洞裡面，發現了帶血的盔甲，因為蝙蝠是不會在大白天活動的。

是因為有東西驚擾到了成群的蝙蝠，他還發現地上全都是粉碎的骨頭，兩名隨行者就這樣失去了生命。

只剩下他一個人，他騎上馬，離開了這個恐怖地帶，飛速地趕回了自己的城堡，一名修道會的成員告訴特蘭西瓦尼亞穿刺王。

「羅馬密宗曾預言會出現一個大惡魔，一個吸血鬼，源於希臘詞彙，意思是嗜血魔頭，那畜生也曾是一個普通人，他從地獄深處召喚出了魔鬼，換取他的黑暗力量，魔鬼跟他做了交易，滿足了他的願望，但他付出的代價卻是永生只能活在那個洞穴的黑暗中，除非他找到另一個人代替自己，才能獲得釋放，現在您知道他的真面目了。」

特蘭西瓦尼亞的人民，其實日夜都在恐懼土耳其會再度侵略他們的國家。

特蘭西瓦尼亞穿刺王有自己的妻子和一個可愛的孩子，妻子看出了他有心事，但是他還是對妻子隱瞞了一些事實真相。

他說他曾經被送去土耳其生活，替他們打仗，他的心裡是渴望和平的，希望永遠不要再見到戰爭，妻子安慰他，他已經回家了，並且在自己的國家，擁有自己的子民。

在慶祝復活節的聚會上，土耳其使者到訪，說穆罕默德蘇丹王問候他和他的兒子，特蘭西瓦尼亞穿刺王說已經准備好了貢品送給蘇丹王，接著便趾高氣揚的問責特蘭西瓦尼亞穿刺王，土耳其偵察兵的事件。

還有更過分的要求，他們要1000名男孩兒當禁衛軍，從小接受殘酷的訓練，除了戰斗還是戰斗，沒有其他雜念，就是冷血地殺戮，無怨地死去，希望特蘭西瓦尼亞穿刺王他們能夠服從。

特蘭西瓦尼亞穿刺王心裡很不滿，復活節也在不愉快的氣氛中結束了，大臣勸他為了保護自己的人民和身上肩負的責任，只能選擇服從，穆罕默德蘇丹王的野心也非常大。

為了實現結婚時對自己妻子的承諾，為了保護自己的孩子，不再經歷自己曾經經歷過的殘酷訓練，他選擇了反抗，殺死了准備帶走他兒子的將軍和士兵。

他去了斷牙山的山洞，他認為不該讓一個孩子來承擔拯救國家的重任，就要開戰了，他說不管斷牙山的恐怖生靈是什麼，但是他相信它能夠對付土耳其人。

為了自己國家的子民、妻子和兒子，他想要藉助更強大的力量，德古拉家族，惡魔之子，無辜的人需要守護。

「有時候世界需要的不是英雄，而是怪物。」

恐怖生靈是一個老頭，他說特蘭西瓦尼亞穿刺王的天賦和意志是配得上黑暗及其力量的人，並咬出了自己的血液，盛放在頭骨容器裡面。

而特蘭西瓦尼亞穿刺王選擇喝下了怪物老頭的血液，獲得了以一敵百的強力，流星般的速度，成為了黑夜及所有夜間精靈的主宰，傷口甚至會自動癒合。

但是也是需要付出代價的，會對人血擁有強烈的慾望，想要吸食，如果能夠抵抗三天，就會恢復成凡人。

光明對黑暗，希望對絕望，反之則整個世界的命運都危在旦夕，特蘭西瓦尼亞穿刺王說他很樂意讓怪物老頭失望。

喝了血的特蘭西瓦尼亞穿刺王喝完血就死了過去，置之死地而後生，又在河流中復活了，但是他非常懼怕陽光，忍受著對血管中鮮紅血液的慾望。

不過真的有用，他變成了一個魔鬼，只能在黑夜中活動，而且所有的感官變得異常敏銳。

他幻化成一大堆黑色蝙蝠前往打擊城堡的戰場上，眼裡閃現嗜血的紅光，單挑一整支軍隊，讓土耳其士兵們付出了慘痛的代價，無一生還。

他會盡自己的一切力量去保護自己想保護的，當土耳其士兵全部死光光，他帶領著妻兒和子民們逃離了城堡，到了高山上的一個科斯雅修道院避難。

妻子發現他身上的傷疤沒有了，他告訴妻子真相，並且因為嗜血的慾望，試圖躲避和遠離自己最愛的人，他忍耐盡量不傷害到無辜的子民，甚至艱難的忍耐著。

可是愚昧無知的人們，又是怎麼回報他的，想要用火消滅特蘭西瓦尼亞穿刺王，恐懼就像一座沉甸甸的大山，這就是人心，面對眼前的，一下子就把曾經為他們的付出與拚命拋諸於腦後。

黑暗拯救了他，妻子勸他保持冷靜，說他本性應該是善良的，由穆罕默德蘇丹王親自帶領的土耳其的大軍又來攻擊他們了，數以萬計的蝙蝠也向特蘭西瓦尼亞穿刺王靠攏，遮天蔽日，變成大手掌和拳頭，幫助他攻擊土耳其士兵們。

後來妻子將要死了，懇求特蘭西瓦尼亞穿刺王吸食自己的血液，這樣他將變得更加強大。

特蘭西瓦尼亞穿刺王有一顆強大的內心，直到走向毀滅，經歷陽光的洗禮變得痛苦和消失，他也不曾後悔，至少自己的兒子和少數的人民活了下來。

② 蘇丹、素丹、國王、皇帝、沙皇、哈立發的區別

蘇丹是素丹是一個意思，都是Sultan音譯，素丹是伊斯蘭教國家的君主。

皇帝不用說了，中國人基本上都知道，古代無論什麼樣的亂局，稱王的話大家相安無事，要是稱帝的話立刻會被人圈踢，總之，可以說皇帝的稱號讓中國可以在一次又一次的亂世中走向統一。
國王在世界各國基本上都有，但歐洲比較典型，歐洲很少會統一，而且早期國王上面還有教皇，所以除了神聖羅馬帝國弄了個皇帝稱號，基本上都稱國王，基本上和我國的藩王一樣。
沙皇是俄國特有的產物，因為俄國一直被西歐排斥，所以稱號也比較有個性，基本上等同於中國的皇帝。
蘇丹其實就權利來說是皇帝，但就其現實狀況來說，是國王。這個要和哈里發一起說。
哈里發其實的意思是先知的代言人，相當於中國古代的天子（周代），早期的哈里發非常牛叉，權利非常大，那時阿拉伯版圖大，哈里發什麼都管，跟皇帝沒什麼區別，但是因為阿拉伯內部種族繁多，地方諸侯的隱患太嚴重，所以後來哈里發後來衰落，最後漸漸被蘇丹替代，這個替代的過程我記得應該是蒙古西征前後，但是因為後來阿拉伯世界很少統一，所以往往會同時有很多蘇丹。

③ 納尼亞傳奇中的土耳其軟糖

《納尼亞傳奇》中，愛德蒙向白女巫要土耳其快樂糖時，白女巫滿足了他的要求。卻在他覺得意猶未盡時拿走了糖果盒子,告訴他：亞當的兒子，帶著你的兄弟姐妹來見我，到時候你會有一座糖果做的屋子，裡面裝滿了土耳其快樂糖!

小孩沒有足夠的分辨是非的能力，對他來說,一座糖果屋子是極大的誘惑，這想法強烈地佔據了他的大腦，他無力去想白女巫為什麼要他這樣做，於是他出賣了他的兄弟姐妹。

土耳其軟糖（土耳其語：Lokum）是傳統的土耳其甜點，意思是「 給喉嚨的安慰 」，因為這個軟糖能給你帶來甜美和幸福的味道。這是一種由澱粉和糖製成的點心。常與玫瑰汁或檸檬搭配。通常是淡粉色的，柔軟，和果凍類似甚至有時黏乎乎的，表面上常撒上一層糖粉或者干椰肉。有的還加了小塊的開心果，榛子或者胡桃。一般的的口味有肉桂和薄荷。

在土耳其有這樣一句古老的格言「 吃的甜嘴巴也甜 」(Eat Sweet, Talk Sweet) 。糖果一直都是土耳其菜餚中不可或缺的。土耳其軟糖的來源要追溯到土耳其帝國時代。

一個極具傳奇色彩的傳說這樣描述土耳其軟糖的來歷：一位著名的蘇丹王為了滿足他眾多妻子的要求，命令其糖果製造商製造出一種獨一無二的糖果。為了取悅蘇丹王，這位糖果製造者將糖漿，各種調味品，堅果和乾果混合並用乳香（阿拉伯口香糖）將它們攪拌到一起。經過幾次嘗試，一種讓人百吃不厭的糖果在國王的廚房裡誕生了。蘇丹王非常高興，為此他正式宣布該糖果製造者為宮廷最高糖果師。這就是土耳其軟糖的由來。從此以後，軟糖在土耳其的宮廷宴會上成了必不可少的甜點。

土耳其軟糖從19世紀開始流行世界。關於它是如何走出伊斯坦布爾：曾經有一個英國人非常喜愛土耳其軟糖，便購買了一箱到英國，並正式命名為「土耳其軟糖」（Turkish delight）。於是，它很快就在歐洲享有盛名。上流社會的名嬡常常喜愛用蕾絲邊的手帕包著漂亮的土耳其軟糖和心愛的朋友們分享。畢加索最愛在完成作品的時候品嘗土耳其軟糖，而丘吉爾和拿破崙喜愛開心果口味的軟糖。

土耳其軟糖的製作方法

材料：
1升水
900克白綿糖
克玉米澱粉
225克糖粉
湯勺玫瑰露
茶匙檸檬汁
茶匙酒石（Cream of Tartar）

過程：
將白綿糖，285毫升水和檸檬汁在湯鍋中加熱，直到糖完全融化，混合物沸騰
降溫用文火慢煮，不要攪拌，至混合物呈漿狀(114 - 118°C)
在第2個加熱的湯鍋中攪拌225克的玉米澱粉和酒石，慢慢將剩下的水倒入，直到沒有任何結塊
一直攪拌至混合物沸騰並變成糊狀物
慢慢將准備好的糖漿倒入玉米糊中攪拌
降溫用文火慢煮，持續攪拌1個小時防止結塊或混合物變成暗金色將玫瑰露拌入混合物中
將混合物倒在准備好的錫盤上，盡量平鋪不加蓋，放置一晚，冷卻至室溫
將糖粉和少量玉米粉撒在一個大的切板上
取出混合物，用油刀在切板上切成1平方厘米的小塊
滾動小塊，使之均勻的沾上糖粉

土耳其軟糖最適合與咖啡，尤其是土耳其咖啡配合著吃。喝了口咖啡後，再來塊土耳其軟糖，這樣就能減輕咖啡帶來的苦味；而且，土耳其軟糖也是各種茶的完美搭檔；除了能夠直接吃，還可以用來製作或裝飾蛋糕。

④ 阿曼蘇丹國的蘇丹國是什麼

國名阿曼蘇丹國（The Sultanate of Oman）。面積30.95萬平方公里。人口228.7萬人（1998年），絕大多數是阿拉伯人，另有印度、巴基斯坦等外籍人。官方語言為阿拉伯語，通用英語。本國居民絕大多數信奉伊斯蘭教，90％屬伊巴德教派。人口自然增長率為3.2％（1997年）。首都馬斯喀特（Muscat），人口62.5萬人（1997年）。國家元首蘇丹兼首相卡布斯·本·賽義德（Qaboos Bin Said），1970年7月23日即位。簡況位於阿拉伯半島東南部。與阿聯酋、沙特、葉門等國接壤，瀕臨阿曼灣和阿拉伯海。海岸線長1700公里。除東北部山地外，均屬熱帶沙漠氣候。全年分兩季，5月－10月為熱季，氣溫高達40℃以上；11月至翌年4月為涼季，平均溫度約為24℃。阿曼是阿拉伯半島最古老的國家之一。公元前2000年已廣泛進行海上和陸路貿易活動，並成為阿拉伯半島的造船中心。公元7世紀成為阿拉伯帝國的一部分。1624年，建立亞里巴王朝，其勢力曾擴張到東非部分海岸和桑給巴爾島。18世紀中葉，建立賽義德王朝，定國名為「馬斯喀特蘇丹國」。1507年起，先後遭葡萄牙、波斯和英國的入侵與佔領。1920年，阿曼被分為「馬斯喀特蘇丹國」和「阿曼伊斯蘭教長國」。1967年，統一為「馬斯喀特和阿曼蘇丹國」。1970年7月23日，卡布斯發動宮廷政變，廢父登基，宣布改國名為「阿曼蘇丹國」並沿用至今。1973年，英國軍隊撤出阿曼。政治阿曼是君主制國家，禁止一切政黨活動。由蘇丹頒布法律、法令和批准締結國際條約、協定。1996年11月6日，卡布斯蘇丹頒布詔書，公布了《國家基本法》（相當於憲法）。該法對國家體制、政治指導原則、國家元首、政府首腦、內閣及其成員的職責、公民權利與義務等方面作出了規定。1996年12月28日，卡布斯蘇丹宣布成立由其本人為首的9人國防委員會。該委員會的職能是：負責審議有關保衛國家安全的事宜；要求皇室委員會召開會議，確定國家統治者。如皇室委員會在法定時間內未能就挑選蘇丹（國王）達成一致，則由國防委員會根據蘇丹致皇室委員會的信件指定人選，確定蘇丹，並就此採取必要措施。1991年11月成立協商會議，主席卡塔比。1997年12月26日，卡布斯任命了由41名成員組成的國家委員會，主席哈爾希。國家委員會與協商會議一起組成阿曼委員會。

⑤ 土耳其蘇丹是什麼意思

土耳其蘇丹中的蘇丹是代表君主的意思。
奧斯曼帝國是土耳其的舊稱，奧斯曼帝國強盛的時期曾經佔領了幾乎整個巴爾干半島、並占據了高加索地區、伊朗、伊拉克、敘利亞、希臘大塊領土，國土跨越歐亞兩個大陸，是當時世界上國土面積最廣、人口最多、實力最強大的大國之一。奧斯曼帝國的最高統治者，稱為「蘇丹」，「蘇丹」是音譯，意思就是「國王」、「皇帝」之類的君主。

⑥ 挑選蘇丹王榴槤的技巧哪些呢怎樣挑選好吃的蘇丹王榴槤

1、看形狀:優質的蘇丹王榴槤，它的外表是長形的，尾部的外形是長尖型。這樣的榴槤，它往往皮比較薄，核小，肉質飽滿細膩。
2、看大小:優勢的蘇丹王榴槤個頭往往會比較大。
3、看顏色:優質的蘇丹王榴槤一般都是通透的黃色，或者是淡黃色，淡綠色，土黃色和金黃色深淺不一。千萬不能挑選綠色的，因為綠色的往往還沒有成熟。
4、看瓣數:蘇丹王榴槤瓣數多的，往往裡面的果肉也比較多。
5、聞氣味:果柄處會有濃烈的榴槤香散發出來，這樣的榴槤往往是已經成熟了，而且它的肉質會非常的細嫩香甜。

⑦ 電影講述了一個男人為了救自己的子民去喝了吸血鬼的血

德古拉元年
導演: 蓋瑞·肖

編劇: Matt Sazama / Burk Sharpless
主演: 盧克·伊萬斯 / 莎拉·加頓 / 多米尼克·庫珀 /阿特·帕金森 / 查爾斯·丹斯 / 更多...
類型: 劇情 / 動作 / 奇幻
製片國家/地區: 美國
語言: 英語
上映日期: 2014-10-10(美國) / 2014-10-02(英國)
片長: 92分鍾
又名: 德古拉：永咒傳奇(台) / 德古拉伯爵：血魔降生(港) / 德古拉秘辛 / Dracula Year Zero

15世紀中葉，作風彪悍殘忍的穿刺王弗拉德（盧克·伊萬斯 Luke Evans 飾）在土耳其蘇丹的扶持下回到故鄉特蘭西瓦尼亞，建立起一個和平祥和的國家。然而此時此刻他仍受制於土耳其蘇丹王穆罕默德（多米尼克·庫珀 Dominic Cooper 飾），蘇丹要求弗拉德獻上一千個男孩充軍，包括他兒子在內的孩子們都將成為嗜血統治者的犧牲品。不願孩子重走自己當年血腥之路的弗拉德奮起反抗，屠殺使者。為了贏得戰爭的勝利，他闖入神秘而恐怖的斷牙山，期望藉助傳說中的怪物之手擊退土耳其的入侵者。
他為了國家不惜拋棄良知和靈魂，由此註定了千古悲劇的開始。吸血鬼德古拉的傳說由此上演……

源於豆瓣電影

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15世紀中葉，作風彪悍殘忍的穿刺王弗拉德（盧克·伊萬斯 Luke
Evans 飾）在土耳其蘇丹的扶持下回到故鄉特蘭西瓦尼亞，建立起一個和平祥和的國家。然而此時此刻他仍受制於土耳其蘇丹王穆罕默德（多米尼克·庫珀
Dominic Cooper
飾），蘇丹要求弗拉德獻上一千個男孩充軍，包括他兒子在內的孩子們都將成為嗜血統治者的犧牲品。

不願孩子重走自己當年血腥之路的弗拉德奮起反抗，屠殺使者。為了贏得戰爭的勝利，他闖入神秘而恐怖的斷牙山，期望藉助傳說中的怪物之手擊退土耳其的入侵者。他為了國家不惜拋棄良知和靈魂，由此註定了千古悲劇的開始。吸血鬼德古拉的傳說由此上演……

⑨ 查波羅什人寫信給蘇丹王的介紹

查波羅什人是16—18世紀時期的俄國哥薩克人在烏克蘭的組織，他們大多是從地主奴役下逃 出來的農奴，有常備軍兩萬多人，勇敢善戰，殺富濟貧，頑強不屈。土耳其蘇丹王曾寫信規 勸他們歸順於土耳其帝國，這些哥薩克勇士們熱愛自己的祖國決不歸降，於是他們就擬一封信給蘇丹王。

⑩ 《平凡的世界》 "就像列賓油畫中查坡羅什人在嘲笑土耳其蘇丹" 什麼意思

《查坡羅什人給土耳其蘇丹寫信》是俄羅斯畫家列賓的一幅油畫。

查坡羅什人是16—18世紀時期的俄國哥薩克人在烏克蘭的組織，他們大多是從地主奴役下逃出來的農奴，有常備軍兩萬多人，勇敢善戰，殺富濟貧，頑強不屈。土耳其蘇丹王曾寫信規勸他們歸順於土耳其帝國，這些哥薩克勇士們決不歸降，於是他們就擬一封信給蘇丹王。

這幅畫所描繪的正是寫回信時的情景，人們用嘲笑挖苦土耳其王的語言，逗得眾人大笑不止 。畫中所有的人都在笑，但是由於畫中人物地位、出身、個性不同，笑的姿態和神情也各不 相同，可以說是一幅人類笑的網路全書。畫家為了創作這幅作品，走訪了查波羅什人生活過的地方，不僅研究他們的史料，還畫了許 多具有民族文化特徵的道具和飾物，藉以展現俄羅斯民族的偉大精神和文明傳統。列賓在畫面前景突出描繪兩個背向觀眾的人物，在他們的背後和腰間配有許多小道具，這種精微的配 物既反映查波羅什人熱愛生活富有生活情趣，也深刻包含一個哲理，即俄羅斯的哥薩克人有 著自己的文化傳統，畫中每個人都有自己鮮明的個性特徵，整體地向世人展現一個民族的精 神形象——他們是不可征服的。列賓在談到這幅畫的構思時曾說過：「我們的查波羅什人使我高興的地方就是自由，他們創 造了平等的兄弟友誼來保衛自己的信仰和人格的最高品格。這些小股民族的勇士們具有強大的精神力量，不僅保衛歐洲抵禦東方的掠奪者，而且傾情地哈哈取笑東方掠奪者的高傲。