土耳其蘇丹有多少妃子

① 奧斯曼土耳其的君主為什麼叫「蘇丹」，而不是突厥語的「可汗」

蘇丹是伊斯蘭教中的頭銜，最初是指阿拉伯語中的抽象名詞「力量」、「權力」或「統治權」。公元1055年塞爾柱突厥可汗被阿拉伯帝國阿拔斯王朝哈里發賜予「蘇丹」稱號，封他為「東方與西方之王」，「蘇丹」從此成為伊斯蘭國家最高世俗統治者的稱號。兩百多年後建立的奧斯曼突厥（土耳其）帝國統治者也沿用了這一稱號。

② 西方的歷史上是否有過太監現象

西方歷史上也有太監存在。
據考，宦官具有很強的世界普遍性。距今三四千年前，古埃及、古希臘、古巴比倫、印度王國，都曾出現過宦官這一特殊群體。
在歐洲古希臘時代，當時著名的歷史學家希羅多德，在他的名著《歷史》一書中，就記載了當時王宮宦官的一些情況。希羅多德還指出，當時希臘的宦官，來源於西亞的波斯帝國。那時的波斯人認為，被閹割後的宦官比一般人更值得信賴。早在公元前6世紀，著名的波斯王大流士，就曾向巴比倫和亞述地區索要閹割男童，僅一批就達500名之多。而且，當時在希臘亦出現了專門販賣幼兒的商人。他們四處誘拐未成年兒童，把他們閹割後，再轉手販賣給王宮，以牟取暴利。也許，這是世界上最早的奴隸貿易了。
稍後的古羅馬帝國，宦官在王宮就更加常見了。翻閱史籍，我們不難發現，在克勞帝烏斯、尼祿、維特利烏斯當政時，宮廷中都有大批的宦官當差。著名的暴君尼祿甚至還宣布和寵信的太監斯普里斯結婚，同時任命宦官彼拉哥主持特務組織監視權貴和百姓。後來的羅馬皇帝戴克里先的宮廷中，也有一批宦官先後被委以重任。
東羅馬帝國時代，宦官更是羅馬皇帝不可缺少的政治助手。美國著名歷史學家魏特夫先生在其代表作《東方專制主義》一書中指出：「太監掌權在4世紀的拜占庭已經充分形成一種制度。」在東羅馬帝國時代，太監佔有了大部分部門的職權。在當時的十八等官制中，他們可以擔任八級官職，被稱作是「皇帝可信任的階層」，可以充當指揮疆場作戰的高級將領。東羅馬歷史上的名將納西斯、所羅門，都是宦官出身。而宦官尤斯塔修斯·西米尼努斯和尼西塔斯，也成為名噪一時的海軍統帥。宦官還被東羅馬皇帝任命為政治軍事改革的主事人，宦官出身的主計官尼西福羅斯就是東羅馬史上著名的改革家。最令人稱奇的是，在東羅馬帝國，有不少宦官還當上了宗教首領。歷史學家倫西曼曾考證過，那時東羅馬首都「君士坦丁堡的大部分大主教都是宦官」。東羅馬帝國的宦官擅權，使得皇帝也成為了宦官們的掌中之物。所以，著名的史學家阿米尼努斯譏諷說，公元4世紀的東羅馬君士坦丁烏斯二世「大部分權力」都歸宦官尤塞比烏斯「掌握」，皇帝成為傀儡，而東羅馬也變成了「太監的天堂」。
非洲的宦官也有悠久的歷史。
日本學者三田村太助在《宦官的秘密》一書中指出，在古代埃及，經常有寺廟僧侶們將用低價買來的6歲至10歲的男性小奴隸，用當地的醫術閹割，然後用昂貴的高價賣到王宮和貴族府第，以此營生。魏特夫先生從《埃及語字典》等所引用的金字塔文件中，推斷可能最早在公元前1500年時的法老圖特摩斯三世時，埃及就有閹割的人。在以後漫長的歲月中，尼羅河流域的宦官現象可能長期延續下來。
在古老的亞洲，西亞和阿拉伯世界曾經是宦官現象流行的地區，所以魏特夫曾將「中國和近東」，並列為政治宦官猖獗的兩大區域。《東方專制主義》一書曾推測古巴比倫《漢漠拉比法典》里所提到的稱為「季塞奎姆」的人，極有可能就是當時的宦官。如果這個推測得到證實的話，那麼西亞最早的宦官應當出現在公元前12至15世紀之間。
到阿拉伯帝國興盛時期，西亞、近東的宦官群體更是成為政治上一支不可忽視的力量，活躍一時。美國學者希提在《阿拉伯通史》中說到，到8世紀初時，阿拉伯帝國的宦官制度，隨同閨房制度一起完善起來。「第一批宦官，大多數是希臘人，而且阿拉伯人是仿效拜占庭人的宦官制度的。」閨房制度相當於中國的後妃制度，阿拉伯後宮佳麗之多，我們從寓言故事《一千零一夜》中可以略窺一斑。希提同時推斷出，在阿拉伯帝國阿拔斯王朝極盛時代(公元750～847年)，首都巴格達王城的三分之一供皇宮內的內眷、太監和特等官吏使用。另外，據有關的史書介紹說，當時的白人太監，稱為塞拉里克(Selamlik)。還有大約600～800名黑人太監，掌管著後宮後妃們的日常生活，由於喪失了性功能，得以和嬪妃們接觸。
在古代土耳其和古印度，宦官專政也曾盛極一時。有關歷史記載表明，土耳其蘇丹曾任命白人太監為宮廷學校的校長，專門用來訓練國家文武官員，白人太監甚至被任命負責保衛蘇丹私人寶庫的最高官員，將教育、人事和財政大權全交給宦官。
在古印度王國，宦官稱為「霍查」。那時南亞次大陸上小國林立，每一國國君都妻妾成群，役使了大量太監在王宮勞作。據說，有的小國宮廷宦官達到兩萬人之多。從玄奘西行記載中就能大致體察到這一現象。

③ 土耳其資料

土耳其共和國（土耳其語：Türkiye Cumhuriyeti；英語：The Republic of Turkey），簡稱土耳其，是一個橫跨歐亞兩洲的國家，北臨黑海，南臨地中海，東南與敘利亞、伊拉克接壤，西臨愛琴海，與希臘以及保加利亞接壤，東部與喬治亞、亞美尼亞、亞塞拜然和伊朗接壤。土耳其地理位置和地緣政治戰略意義極為重要，是連接歐亞的十字路口。

1299年奧斯曼一世建立奧斯曼帝國。1453年5月29日，穆罕默德二世攻陷君士坦丁堡，滅拜占庭帝國，16世紀~17世紀，尤其是蘇萊曼一世統治時達到鼎盛時期，統治區域地跨歐洲、亞洲和非洲。因此奧斯曼帝國的君主蘇丹視自己為天下之主，土耳其繼承了東羅馬帝國的文化和伊斯蘭文化，因而東西文明在此得以統合。

19世紀時國力開始衰落，1914年8月奧斯曼帝國在第一次世界大戰中加入同盟國作戰，戰後帝國解體。1919年，土耳其在凱末爾的領導下擊退外國侵略者.1923年10月29日，土耳其共和國成立。

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土耳其的氣候特徵

土耳其的氣候類型變化很大。東南部較乾旱，中部安納托利亞高原比較涼爽。一般來說，土耳其的夏季長，氣溫高，降雨少；冬季寒冷，寒流帶來了降雪和冷雨。果園、麥田和水庫儲有充沛的雨水，葡萄園和去海灘遊玩的人有充足的日照。

氣候多樣性說明土耳其的農作物品種極為豐富。這里是世界上主要的煙草、阿月渾子（開心果）、葡萄乾和水果蔬菜的產地之一。

④ 土耳其的蘇丹們，這句話是什麼意思

蘇丹（阿拉伯語：سلطان‎，Sulṭān，阿拉伯語發音： /ˈsulˈtˤɑːn/)）指一個在伊斯蘭教歷史上一個類似總督的官職，作為稱謂是最近才出現的翻譯，它也有很多其他的譯法，在古文翻譯為「素檀」、「速檀」、「速魯檀」、「鎖魯檀」（見《明史》），民間也又叫「素里檀」「唆里檀」「算端」、「層檀」等等。他是阿拉伯語中的一個尊稱，歷史上有好幾種含義。這詞最初是阿拉伯語中的抽象名詞「力量」、「治權」、「裁決權」，後來變為權力、統治。最後，它變為對一個特殊統治者的稱號，被這種蘇丹統治的地方，一般都對外號稱擁有獨立主權或完全主權。

⑤ 此國為保證皇室血統純正，想出了什麼辦法

古代的許多帝國中都存在太監，由游牧民族建立起來的最後一個世界性大帝國奧斯曼土耳其帝國因受拜占庭帝國的影響，也使用了大量的奴隸擔任太監。

不過後來，歷史學家分析，奧斯曼土耳其帝國的衰落歸因於太監在皇宮的腐蝕，經常發生黑人太監頭領與太後聯手垂簾聽政，有人笑稱這個時期是「非洲太監的蘇丹國」。

所以，這個政策可以說是失敗了。估計出這個計策的人是從來沒有想過的結果。

⑥ 奧斯曼土耳其的君主為什麼叫「蘇丹」，而不是突厥語的

蘇丹，本是指一個在伊斯蘭教歷史上一個類似總督的官職，最後變為對一個特殊統治者的稱號。奧斯曼土耳其帝國本來就是信奉伊斯蘭教的，叫「蘇丹」很正常。而且土耳其人雖然算是西突厥在歐洲的後裔，但是年代久遠，混合了安納托利亞人、希臘人、高加索民族、庫爾德人，以及古代的赫梯、呂底亞人與後來巴爾干半島的居民的血統，差別已經很大了。

⑦ 求一部電影的名字，內容是來自法國的土耳其王後

溫柔的權力Intimate Power 1989年

導演: Jack Smight
編劇: Prince Michael of Greece (novel) / Larry Yust
主演: F. Murray Abraham / Maud Adams / Amber O'Shea

上映年度: 1989
語言: 英語
製片國家/地區: 美國 / Switzerland
又名: 宮廷夜幕 / 寵姬 / 秘聞

艾梅.杜貝克.德.薇茜，一個美麗高難度傲的法國姑娘，被作為白人奴隸賣到土耳其。被當時東方最強大的人—土耳其王國穌丹選中，年邁的穌丹無葯可救地愛上了這們美麗固執的法國姑娘。艾梅親眼目睹了土耳其的殘暴陋習，被土耳其宮廷的相互傾扎深深震憾。她的純潔天真一點一點被磨掉，她懷了穌丹的兒子後，老穌丹在一次起義中被殺害，整個國家一片混亂，當新的的穌丹繼承王位後，艾梅適時地把握機會，奪得權力，她進行了一系列改革，在歷史上留下深遠的影響。