土耳其為什麼奇葩

『壹』 為什麼土耳其會被比喻為：「狗中哈士奇，國中土耳其」

倒也不是說最蠢，就是特別二。哈士奇大家知道的，高大威猛，儀表堂堂，但是精力旺盛，愛搞破壞，然後一臉無辜的看著你，讓你打也打不得罵也罵不得，土耳其就和這二哈有相似之處，曾經無比輝煌強大，但是二起來不是一般二，這是有歷史淵源的。

土耳其不僅僅軍隊二，普通百姓也是二，就在2015年，土耳其和俄羅斯鬧了矛盾，大家都很緊張，怕這兩個又沖動又能打的國家干出什麼事情來。土耳其人民跑到了荷蘭大使館門口抗議遊行，不對啊，怎麼是荷蘭大使館，沒錯，跑錯路了，因為荷蘭和俄羅斯國旗長得像，所以認錯了，真是二到家了。

狗中哈士奇，國中土耳其。真是沒有冤枉他們，但是對我來說，浪漫就行了！

『貳』 為什麼土耳其這么囂張

土耳其這么囂張的原因：
土耳其歷史上就不是一個消停的國家，繼承了奧斯曼土耳其帝國的衣缽，本身就有擴張的基因，在敘利亞內戰時，借著打擊庫爾德武裝的旗幟進入敘利亞，其實敘利亞真的停火了，土耳其也會賴著不走，其實就是想借機吞並敘領土，敘利亞真的實現停火，對於土耳其懶著不走也是一件很頭疼的事，庫爾德要獨立，敘利亞頭疼，又不能完全消滅庫爾德武裝，沒有土耳其武裝打擊或許真的會獨立。
土耳其的國內經濟蕭條，埃爾頓安為了增加民眾支持再次當選，所以也是埃爾多安劍走偏鋒的一步險棋，也是繼以色列囂張之後又一個囂張的國家。

『叄』 土耳其有多奇葩：空軍曾擊沉自己軍艦造成2

那時上世紀60年代的事了，土耳其與希臘為了爭奪塞普勒斯爆發軍事沖突，土耳其空軍烏龍擊沉了一艘己方的驅逐艦

『肆』 歐洲人為什麼看不起土耳其人

其實土耳其怎麼改也是沒用，觀念和文化的差異才是歐盟拒絕土耳其的真正原因。土耳其國民中96.5%都信仰伊斯蘭教，而歐洲國家大多信仰基督教，所以從心理上還是沒法接受土耳其的。
土耳其這個國家呢，還是有點小流氓潛質的，軟的不行我就來硬的，尤其是2014年上台的總統埃爾多安更是精於此道。大家都知道，近幾年中東地區很亂，很多居民為了逃避戰火都往歐洲跑。難民想要前往歐洲，土耳其是必經之地，埃爾多安就威脅歐盟，如果不讓土耳其進歐盟，我就打開邊境，讓難民進歐洲。
歐洲各國害怕了，但仍拒絕土耳其進歐盟，就默默支持了一些土耳其軍隊發動政變想趕埃爾多安下台，可惜失敗了。埃爾多安開始瘋狂報復，國內抓姦細，國外認了歐盟大敵俄羅斯做老大。然後他就又搞了這次修憲公投，想把權利牢牢抓在自己手裡，以防再起政變。
至此，土耳其離進入歐盟看起來又遠了一步，或者它已經放棄加入歐盟了。既然放棄加入歐盟，似乎也就沒有必要阻攔難民進入歐洲了。現在歐洲各國也是瑟瑟發抖，如果接受難民那必然後患無窮（原因我們都懂吧？）。不接受難民，文明的好形象又會倒台，所以歐洲各國該何去何從呢？

『伍』 奇葩的「弒親法」——《奧斯曼帝國閑史》

最近我讀到一本書，《Lords of the Horizons》，直譯就是「地平線的主人」，中文版名為《奧斯曼帝國閑史》。

因為我去土耳其住過幾個月，了解過一些奧斯曼土耳其的文化，比如如今的土耳其共和國只繼承了奧斯曼土耳其帝國不到六分之一的國土。但是，讀到「弒親法」這一段，還是覺得匪夷所思，莫名驚詫之餘，又覺得若有道理。

1444年，奧斯曼土耳其蘇丹（統治者，你可以看成是中國皇帝）穆拉德二世頒布了可謂人類歷史上最殘酷的一項法律：「弒親法」。

這項法律其實很簡單，就是 一旦老蘇丹駕崩，即位的新蘇丹，就要處死自己的所有兄弟姐妹。

估計有人已經明白了，這無疑是為了維護政權穩定嘛。權力這種春葯，太猛太誘人，僅看秦朝以降的中國史，有多少兄弟相殘的？首先，秦二世就幹了這種事，後面比較出名的就有唐太宗李世民、明成祖朱棣、清世宗胤禛（雍正皇帝），以及野史里關於宋太宗趙光義殺哥哥宋太祖趙匡胤的傳聞。真是歷朝歷代都有，身處皇室，骨肉相殘不是偶然，而是必然。 皇子甚至皇親們之間，就像陷入現代博弈論里的「囚徒困境」，先一步背叛往往有利，但全都背叛往往兩敗俱傷。

但這個制度是有問題的，你想，蘇丹一般都有多個老婆，生的子女不在少數，那一旦定了你是太子，其他人不都惶惶不可終日，只要你登基其他人就死，那不如在你登基之前就叛亂或者想辦法弄死你。

這不難解決，因為這項法律的執行者既可以是皇帝本人，還往往是老皇帝，比如塞利姆一世即位後執行祖父穆罕默德二世訂立的「弒親法」，派軍追剿殘余的皇室男性成員，殺了他的哥哥考爾庫德以及五個侄兒。後來，塞利姆選定兒子蘇萊曼為皇太子，他就把蘇萊曼一世之外的其他親生兒子全都殺了。而蘇萊曼一世也對得起父親的眼光，繼位後的成就超過了所有的先輩，連歐洲人都非常尊敬他，稱他為「蘇萊曼大帝」。不過，晚年的蘇萊曼聽信寵妃讒言，把皇位傳給了一個酒鬼兒子。

你看，奧斯曼土耳其帝國這個奇葩制度，其實是以很小的成本，換來了巨大的利益。那就是犧牲少數精英，主要是自己的親人，換來的是內部不出問題。我們都知道「攘外必先安內」，你要是天天和老婆吵架我看你還有沒有心思工作。奇葩的「弒親法」並不奇葩，因為這個制度的存在，奧斯曼土耳其帝國從14世紀初勃興，到20世紀初一戰結束才退出歷史舞台，足足存在了6個世紀。

而我們中國有句古語叫「胡虜無百年之運」，可見，祖先是游牧民族的奧斯曼帝國採用的這套奇葩的「弒親法」是有效的。

所謂「胡虜無百年之運」，是中原王朝的精英們總結的，指草原帝國沒有超過一百年的國運。

其實這也是一個制度問題。草原帝國由於自身條件受限，無法發展出大規模的農業，要更好地生存只有一條路，「搶」。雖然《孫子兵法》說，「兵者，國之大事也」。但具體問題具體分析，對於快馬揚鞭逐水草而居，沒被農業束縛在土地上的游牧民族來說，打仗恰恰是成本最低的。常年打仗，就會影響政權傳遞制度。既然要不斷打仗，那老大必須特別能打，就不能出現繼承人是小孩的情況，於是游牧民族演化出「兄終弟及」的傳襲方式，也就是大哥死了，二弟繼位，三弟、四弟……接上。

接下來問題來了，一般一百年左右，幾兄弟要麼戰死，要麼老死，這一代人都死了，下一代誰當可汗呢？老大家幾個兒子想，我爹是最先當大汗的；老二家幾個兒子想，等你們幾個輪完我們幾個也差不多嗚呼了；最小的老五家孩子想，我爹是剛剛駕崩的，我們繼承更有合理性……而每一家裡的孩子，也不是一盤棋，都還別有用心，那麼，下一代必然內亂，根本不需要中原王朝怎麼弄，他們自己搞自己就垮了。這就是「胡虜無百年之運」。

而奧斯曼土耳其的前身就是發源於中亞的游牧民族突厥，他們是有切膚之痛的。和他們同時代的塞爾柱帝國、拜占庭、伊兒汗國，都發生過王位繼承權引起的內亂，以及打敗他們的帖木兒帝國。於是他們摸索出了一套貌似奇葩但管用的「弒親法」。

但是，我知道你想問了，他們為什麼沒有發展出華夏民族的「嫡長子」繼承製呢，後者不是明顯更先進更人道嗎？

在夏朝，父死子繼的身份繼承製度已經出現，主要表現在王位的繼承上。

到了商朝，前期實行的是兄終弟及的繼承製度，後期實行的是父死子繼的繼承製度。商朝前期這一獨特歷史形態，曾被法國孟德斯鳩寫入其名著《論法的精神》。

周代時，實行以父死子繼為主、間有兄終弟及的繼承製度，吸收夏商身份繼承製度的一些特點，又有所獨創。由於西周實行一妻多妾制，王位嫡長子（正妻生的第一個兒子）繼承製在西周時期已經確立。

《秦律》記錄了王位嫡長子繼承製。

到了漢朝，嫡長子繼承製進一步完善和成熟，明確規定嫡長子才能繼承封爵，否則，就要受到法律制裁。這是從皇權延伸到了爵位，嫡長子繼承製得以普及。漢朝以後的歷代，又對這項制度進行了完善。從夏朝萌芽到漢朝成熟，嫡長子繼承製已經走過了2000年的歷史。

而奧斯曼土耳其帝國，整個歷史只有6個世紀，還不足20個世紀的三分之一。

華夏民族是農耕文化，人口定居，容易收稅，就能夠形成穩定的中央財政，這讓中原在特別早的時候——周朝之後就發展成為一個官僚制帝國。

官僚制帝國有個很重要的特徵，就是君主和官僚，分工很明確。君主的首要功能，是象徵正當性，其次才是具體幹活。君主即使是幹活，也不能繞開官僚體系胡亂指手畫腳。所以，中原君主能力是其次，最重要的是君位繼承的穩定性。只要繼承秩序穩定，官僚集團幹事師出有名，帝國就能正常運轉。

所以，為了確保繼承秩序的穩定，繼承人的資格就必須是唯一的、易於識別且不會引起爭議的，那麼，嫡長子資格是最容易達成這種共識的。哪怕嫡長子還是小孩子，也無所謂，作為正當性的象徵反而體現了制度的優越，因為事情完全可以交給官僚體系去干。

游牧民族則完全不一樣。由於地理限制無法形成規模農業，就無法建立城市聚居，沒有聚居就很難形成文字，更難以有先進工具的發明。按照現代定義「文明」出現的三大特徵「文字、城市、金屬工具」，他們都不具備，文明都沒有，制度建設就一定是最原始的。

制度建設是一個系統工程，它不能自顧自地發展，必須和相應的要素同步推進。「弒親法」的終極目標是集權，集權需要干很多事。

你看千古一帝秦始皇，為了強化自己的統治，正式啟用「郡縣制」，他統一文字、度量衡和道路規格，還把全國的貴族大戶都遷徙到咸陽，又把全天下的兵器全都收繳。同時，他先後在十年內六次巡遊全國，最後死在巡遊路上。不要小看文字、度量衡、道路規格的統一，這是有大意義的，比如度量衡，你出門買菜，有的說斤兩，有的說盎司，你爽不爽？文字不統一，帝國行政指令怎麼辦？有些東西大家感覺日用而不知，但同樣的東西用得久了，思想統一就有了基礎。

而奧斯曼帝國則一直有很深的游牧文化的痕跡，每占據一個地方，蘇丹往往就會把這塊地賜給功勞最大的人，基於這種封建特色、部落風格的制度，成熟度自然不如華夏民族的郡縣制，同時，各民族也無法真正融為一個整體，缺乏共同的帝國認同感。

更麻煩的是，奧斯曼帝國這種模式會產生財政困難，分封出去的地方，想征稅很難，沒錢難辦事，不僅對個人，對國家同樣如此。皇帝要能壓制住那些虎視眈眈的親兄弟，首要的是要有錢，有錢才有人為你賣命。

華夏大地，也是直到安史之亂後，戰亂導致人口南遷，水稻技術開始廣泛應用，江南成為帝國內部最重要的經濟區。唐朝開始進行重要的財政制度改革——把以往充稅的服勞役3繳納食物統一為出錢，貨幣財政走上歷史舞台，皇權才真正有了對抗的資本。

哪怕錢的問題解決了，也還得等。直到另一個技術的廣泛運用——印刷術。為什麼？你想，印刷術普及之前，讀得起書的還是那些皇親國戚、世家大族，這些人也是最有動力搞顛覆的。

到了宋代，印刷儒經成為一種社會性的商業活動。知識傳播成本急劇下降，以往只有皇族貴族才讀得起書，現在很多平民百姓都讀得起書了。於是，宋代皇帝就能從平民裡面大量選人用人，文官集團也走上了歷史舞台。

你看，有了全天下對皇權天命所在的共識，有了足夠的錢，有了對抗的人，一個制度才能較為穩固地運行下去。

好了，最後總結一下，本文從一項奇葩的法律——「弒親法」說起，奇葩有奇葩的道理，這項制度以較低的成本維持著奧斯曼帝國的運行，歷時6個世紀。那些發展不出這些奇葩法律的游牧民族，往往只有百年之運。而一個成熟的制度，需要方方面面的要素，除了需要時間的累積發酵，還有地理因素的影響，既要有心理上的共識，還要有財政人力支持，有時還得看技術進步的眼色，等等。所以，今後當你看到第一時間想罵一項制度時，你得知道，制度背後有很多不得已的苦衷。

本文還參考了施展先生的《樞紐》。

『陸』 誰來就打誰，土耳其為何如此兇猛

首先土耳其的地理位置優越，將整個死海圍的死死的，並且也控制了出口。其次呢，土耳其加了入了北約，在北約里，土耳其軍隊在人數上和裝備數量上處在北約的前列，能為打仗做好充分的前提，天時地利都佔有，打仗還怕什麼呢？

為什麼說土耳其誰來誰就打，這要我們聯繫到土耳其打敘利亞了。其實土耳其打的不是敘利亞政府軍，打的而是庫爾德人武裝。庫爾德人武裝能在敘利亞境內能夠強大起，完全是靠背後的美國，美國出錢出裝備。讓庫爾德人強大起來。然後庫爾德人漸漸有了獨立組建國家的想法，但是土耳其也有一部分庫爾德人，一旦要獨立國家，土耳其的領域必定會被瓜分，必定會影響土耳其邊境的安全，所以土耳其要反擊。

『柒』 為什麼說土耳其有現在的狂妄，是美國和俄羅斯造成的

因為土耳其是北約的成員國之一，所以土耳其很多的軍事設備都是靠美國提供的，而且土耳其現在和庫爾德武裝部隊進行作戰雖然是在敘利亞的領土上，但是俄羅斯對他們的態度是睜一隻眼閉一隻眼，所以就是這樣讓土耳其更加的放肆了。

所以有這些武器的加持，土耳其最近怎麼敢不囂張？美國和俄羅斯之所以沒有去干涉他們是因為，土耳其現在還沒有碰到美國的底線而已。

『捌』 國中土耳其的梗是怎麼來的

狗中哈士奇，國中土耳其。哈士奇被人戲稱為二哈，有雪橇三傻之名，天性傻避放盪不羈又稱撒手沒，，還有個「哈拆遷，泰日天，邊牧能頂半邊天」的順口溜。可見能用哈士奇來形容的國家有多奇葩

『玖』 斡旋美俄，土耳其憑什麼在大國間「走鋼絲」土耳其的底氣何來

我個人認為土耳其的底氣的來源是其喜好迷之自信，覺得自己是奧斯曼帝國的繼承者，所以必須要有奧斯曼帝國的傲氣。

總的來說，土耳其的底氣就是因為其祖上奧斯曼帝國闊過，覺得自己必須恢復祖上榮光，然後就在這條路上魔怔了，認為不能低人一等，沒實力也要裝。