世界上有多少土耳其族人

Ⅰ 世界上的穆斯林國家有多少 穆斯林人口又有多少呢

十大伊斯蘭人口所在國。

1、印度尼西亞，穆斯林人口：2億零9百萬。

2、巴基斯坦，穆斯林人口：1億4千3百萬。

3、印度，穆斯林人口：1億2千6百萬。

4、孟加拉，穆斯林人口：1億1千1百萬。

5、土耳其，穆斯林人口：6千7百萬。

6、埃及，穆斯林人口：6千6百萬。

7、伊朗，穆斯林人口：6千6百萬。

8、奈及利亞，穆斯林人口：5千5百萬。

9、阿爾及利亞，穆斯林人口：3千2百萬。

10、摩洛哥，穆斯林人口：3千1百萬。

發展歷程：

中國穆斯林絕大多數屬遜尼派，遵行哈乃斐學派教法，新疆極少數為什葉派的伊斯瑪儀派。蘇菲主義各學派在西北地區有廣泛影響。歷史上，由於伊斯蘭教傳入各民族地區的時間、途徑以及各民族的社會歷史環境和文化背景不同，伊斯蘭教在中國的傳播與發展又分為內地伊斯蘭教(漢語系)和新疆地區伊斯蘭教(突厥語系)兩大系。

伊斯蘭教傳入中國內地的年代，學術界尚無定論。一般認為是在公歷651年（唐朝永徽二年）從阿拉伯傳入中國的泉州、廣州等地。

據中國史籍《舊唐書》與《冊府元龜》記載，這一年伊斯蘭教第三任哈里發奧斯曼(644～656在位)派使節到唐朝首都長安，晉見了唐高宗並介紹了伊斯蘭教義和阿拉伯國家統一的經過。阿拉伯帝國第一次正式派使節來華，對後來中阿兩國在政治。

經濟和文化上的廣泛交流，以及穆斯林商人的東來都產生了重大影響，故歷史學家一般將這一年作為伊斯蘭教傳入中國的開始。另外，中國史料中還有「隋開皇中」、「唐武德中」、「唐貞觀初年」、「八世紀初年』傳入等諸說。這些說法多為一些學者的一家之言或對明、清以來穆斯林民間傳說的記述，因此還難以定論。

以上內容參考網路 中國伊斯蘭教

Ⅱ 誰能介紹下科索沃的歷史

科索沃（Kosovo），原是塞爾維亞共和國東南部的一個自治省，南部與阿爾巴尼亞和馬其頓毗鄰。面積10887平方公里，首都普里什蒂納，人口約200萬，其中90%為阿爾巴尼亞族人，塞爾維亞族人，克羅埃西亞族人，土耳其族人和黑山族人不足10%。由於種族沖突等原因，大量少數民族（如塞爾維亞族）離開科索沃，使得阿族比例不斷上升。自1999年的科索沃戰爭結束以來，科索沃僅在名義上為塞爾維亞的一部分，實際上則由聯合國管轄。境內多丘旁氏旅陵山地。溫帶大陸性氣候，年降水量700毫米。農業以穀物、煙草、葡萄種植為主。山地飼養牛、羊。有佔全國一半的鉛、鋅礦和60%的煤礦。工業以采礦、電力、有色金屬冶煉為主。城鄉手工藝和手工業普遍。重要城市還有佩奇和普里茲倫。

「國旗」、「國徽」、「國歌」
2月18日，科索沃的「議會」在通過「獨立」宣言的同時，但是科索沃的「獨立」違反聯合國憲章，至今中國未承認科索沃，表示嚴重關注。
科索沃「國旗」為藍色背景，下方是金色的科索沃地圖，上方是六顆白色星，代表著科索沃的民運凳族多樣性以及其對歐洲和歐盟的渴望。
在科索沃「首都」普里什蒂納的「獨立」慶典上，人們揮舞著的，是阿爾巴尼亞國旗。黑色、紅色和雙頭鷹是阿族人古老的象徵。
科索沃「國旗」下方金色地圖表達了科索沃議會和政府希望北部米特羅維察和塞族飛地以北地區不會分裂。
科索沃「國徽」大體與「國旗」相似。
關於「國歌」，作曲家正設法想出了一首新「國歌」，立法者也將開始設計「憲法」草案的副本。

人口與經濟
科索沃有200多萬居民，其中90%以上是阿爾巴尼亞族人，其餘是塞爾維亞族、黑山族和馬其頓族等。科索沃的人口出生率極高，因而人口增長非常快。1988年科索沃人口增長率為2.4%，而同年南斯拉夫全國人口增長率只有0.62%，其出生率之高，可稱得上南斯拉夫乃至整個歐洲的「冠軍」。 1948年科索沃自治省只有73.3萬人，只相當於斯洛維尼亞共和國的50%，伏伊伏丁那自治省的44%，但到了1990年，科索沃人口已遠遠超過了斯洛維尼亞和伏伊伏丁那。

在科索沃，占人口絕大多數的阿爾巴尼亞族人信仰伊斯蘭教，特別在農村，有許多虔誠的穆斯林。目前在科索沃農村阿爾巴尼亞族聚居區，—夫多妻制還很盛行，有的男人可以娶四、五個妻子，生育幾乎沒有節制，有的家庭四代、五代同堂，這也是造成科索沃經濟十分落後的一個重要原因。科索沃人口占原南斯拉夫的7.9%，但社會生產總值只佔原南斯拉夫的2.2%，出口只佔1.4%，是原南斯拉夫經濟最落後的地區之一。

科索沃原是一個內陸省，是原來南斯拉夫最貧窮的省之一，也是歐洲最窮的地區之一。科索沃碳、鉛、鋅、鉻和銀含量豐富。戰爭中，大部分基礎設施遭到破壞，只有農業有望收獲。

歷史
科索沃的歷史悠久，據克羅埃西亞歷史學家亞歷山大斯迪帕切維奇考證，最早生活在科索沃地區的是40多個伊科里．特拉切好戰的游牧部落，他們就是阿爾巴尼亞人的祖先，在公元前4~5世紀就在科索沃居住．公元6世紀末至7世紀初，大批斯拉夫移民越過多瑙河到達巴爾干並定居下來。他們修建城堡、教堂，開墾荒地，把從事放牧的伊利里人趕向丘陵、山地。公元9世紀，南斯拉夫人中的塞爾維亞族建立了自己的國家。到公元14世紀，在艾蒂安杜尚大公的統治下，塞爾維亞王國進入鼎盛時期，其勢力范圍一度擴大到馬其頓和希臘，而科索沃則是王國的中心。當時的地緣政治學認為，統治科索沃就統治了巴爾干核猛，可見科索沃地理位置的重要性。1389年6月28日，土耳其蘇丹穆拉特率領奧斯曼大軍，在科索沃的梅爾勒平原同塞爾維亞王子拉薩爾率領的基督教聯盟軍隊進行決戰，結果，穆拉特與拉薩爾雙雙戰死，科索沃從此被土耳其人佔領，整個巴爾乾地區逐漸被奧斯曼化。1453年，君士坦丁堡被奧斯曼軍隊攻佔，1456年雅典陷落，1459年貝爾格萊德落人土耳其手中，塞爾維亞王國正式滅亡。

土耳其的佔領導致巴爾乾地區一分為二，南方是奧斯曼帝國統治下的塞爾維亞人、保加利亞人、馬其頓人、阿爾巴尼亞人和一部分波斯尼亞人，北方是奧匈帝國統治下的斯洛維尼亞人、克羅埃西亞人、斯拉渥尼亞人和伏伊伏丁那人。當時奧地利的維也納是歐洲文化的中心，而土耳其的亞洲專制主義則是愚昧、腐敗、混亂和暴戾的同義詞。許多塞爾維亞人不堪忍受奧斯曼帝國的奴役，紛紛逃往北方和西方，特別是克羅埃西亞和伏伊伏丁那，而信仰伊斯蘭教的阿爾巴尼亞人則移居科索沃，填補了塞爾維亞人留下的空缺。在科索沃，土耳其奧斯曼帝國統治者實施一種改變當地居民宗教信仰的政策，以維護統治者的利益。在此之前，當地塞爾維亞人信仰東正教，阿爾巴尼亞人則販依天主教。奧斯曼帝國雖然沒有採取強制性措施來改變當地居民的信仰，這些教徒沒有規定非信伊斯蘭教不可，他們允許東正教、天主教的存在，但教徒必須向當地政府繳納人頭稅，而這種稅款相當高，幾乎使一般東正教、天主教教徒無力承擔得起。而如果有誰皈依伊斯蘭教，成為穆斯林，就可以免交此項稅款。故而許多阿爾巴尼亞人接受了伊斯蘭教。在這種情況下，許多塞爾維亞人紛紛遷徙到基督教占統治地位的地區，這種長途跋涉在17世紀達到高潮。歷史資料表明，從17世紀中葉到18世紀初，約有三、四萬塞爾維亞人移居到哈布斯堡帝國的匈牙利地區或亞得里亞海的克羅埃西亞地區。土耳其統治者將流亡者留下來的土地與房屋分給了改變了宗教信仰的阿爾巴尼亞人，並把居住在相鄰地區的阿爾巴尼亞人遷入科索沃。到18世紀，科索沃已成為阿爾巴尼亞人佔多數的地區。據土耳其1910年人口普查，當時科索沃省的阿爾巴尼亞人已佔當地人口的60％以上，其餘為塞爾維亞人、土耳其人和保加利亞人。

從18世紀末起，南斯拉夫各民族的獨立運動風起雲涌。

塞爾維亞經過兩次起義，於1815年成立了公國，1852年黑山公國建立。1876～1878年塞土戰爭後，阿爾巴尼亞的民族復興運動不斷高漲。日益沒落的奧匈帝國和奧斯曼帝國由於擔心塞爾維亞的強大而開始支持阿爾巴尼亞人了。在1880～1889年間，有6萬科索沃塞爾維亞人移居北方。1912年，巴爾干國家聯盟向土耳其宣戰，推翻了土耳其的統治，處於奧斯曼帝國奴役下長達5個世紀之久的科索沃重新並入塞爾維亞，而它的大部分居民已經是阿爾巴尼亞人了。為了恢復多種族的平衡，1918年建立的南斯拉夫王國沒收了土耳其大地主的庄園，將土地優先分給有戰功的塞爾維亞士兵，大批在庄園種地的阿爾巴尼亞人和土耳其人一起移居土耳其，這樣，定居在這里的阿爾巴尼亞族人急劇減少。到1929年，科索沃的阿爾巴尼亞族人約50萬，占科索沃總入口的39%左右。

1941年，南斯拉夫被軸心國瓜分，科索沃被墨索里尼拼湊的「大阿爾巴尼亞」並吞，有近10萬塞爾維亞人被迫逃離家園。由於阿爾巴尼亞人和塞爾維亞人根深蒂固的民族矛盾，以致於在法西斯入侵科索沃的時期，佔領者並未遭到阿爾巴尼
亞人的反抗，相反當地居民對於加入統一的大阿爾巴尼亞感到格外興奮。

當時並肩抗擊法西斯的南斯拉夫、阿爾巴尼亞兩國共產黨領導的游擊隊對科索沃的歸屬各執己見。1943年底1944年初，在阿爾巴尼亞舉行的科索沃人民解放委員會會議上，決定將科索沃並入阿爾巴尼亞，但該決定隨即被南共中央反對。1944年 l1月，南人民解放軍解放了科索沃。1945年2月，第二次世界大戰即將結束之際，阿爾巴尼亞族起義者在科索沃成立了軍政府。3月16日，軍政府頒布法令禁止原科索沃的塞爾維亞人和黑山人返回科索沃，稱他們是大塞爾維亞專制政權的擁護者。4萬名南斯拉夫軍人同1萬名阿族軍人展開了激烈的戰斗，結果是塞爾維亞重新控制了科索沃，成千上萬名阿族穆斯林被流放到土耳其。

1945年7月，科索沃人民議會決定將科索沃並入塞爾維亞共和國。這樣，戰後科索沃又回到了當時由鐵托領導的南斯拉夫的版圖。不過，雖然阿爾巴尼亞族在南斯拉夫是第五大民族，但阿族聚居的科索沃並沒有像塞爾維亞、黑山等一樣獲得自治共和國的地位，1946年南斯拉夫憲法將科索沃規定為科索沃——梅托希亞自治省，隸屬塞爾維亞共和國。塞爾維亞人對阿爾巴尼亞人中的親法西斯分子進行了清洗，但這又激起了阿爾巴尼亞人的反抗，使民族矛盾進一步激化。

正因為上述如此長期復雜的歷史變遷，使得塞爾維亞族人與阿爾巴亞族人都認為自己是科索沃地區的主人，沒能成為南斯拉夫第七自治共和國更使科索沃的阿爾巴尼亞族人認為自己在南斯拉夫受到了不平等、不公正的待遇，曾多次舉行要求獨立的遊行示威活動。

南斯拉夫社會主義聯邦共和國成立後，強調「獨立、平等和南斯拉夫各族人民的自決權」，在塞爾維亞共和國內建立了一個科索沃——梅托希亞自治省。在60年代，大約有7～30萬阿爾巴尼亞人逃到科索沃來。隨著經濟的恢復和發展，各共和國的民族主義傾向逐漸抬頭，發達地區要求取消國家控制，而塞爾維亞則堅持中央集權和聯邦掌握投資基金。由於歷史的原因，科索沃是南斯拉夫最貧窮的地區，1953年科索沃的人均國民生產總值為南平均水平的53%，文盲占總人口的40.4%，而前哈布斯堡統治的發達地區的文盲率只有 19.1%。占科索沃人口大多數的阿爾巴尼亞族人的生活水平和文化水平大大落後於塞爾維亞人，但出生率卻大大高於塞族人，人口過多又反過來加劇了貧困狀況。到1957年科索沃的人均國民生產總值降到了全國平均水平的42%。1966年，科索沃的人口增長率為3.79%，阿爾巴尼亞族的人數增加到 100萬，而南斯拉夫全國的人口增長率僅為1%。1968年，科索沃的學生舉行大規模的示威活動，首次要求自治，並喊出了成立科索沃共和國的要求。南斯拉夫總統鐵托同意讓科索沃實行某種程度的自治。到1971年，科索沃的阿爾巴尼亞族人佔了總人口的73.7%，阿族人的民族自決要求日益強烈。1974年南斯拉夫的新憲法賦予科索沃廣泛的自治權，它享有同南斯拉夫其他共和國差不多的權利，阿族人有了用自己母語教學的學校，這些學校培養了大量的阿族知識分子。由於科索沃地區經濟文化的落後，許多塞爾維亞族人紛紛離開科索沃到其它地區尋找好的出路，而留在科索沃的阿族知識分子因無法找到稱心如意的工作而心懷不滿，成為爭取民族獨立運動的核心。

1980年5月，鐵托逝世，南斯拉夫失去了具有個人權威的領袖，各共和國的分離傾向不斷加強。1981年3月至4月，由阿爾巴尼亞交流教授在普里什蒂納大學培養出來的阿族大學生舉行遊行示威，要求建立獨立的科索沃共和國，示威群眾首先同警察發生沖突，許多學生被捕，塞爾維亞當局派軍隊對科索沃臨時實行軍事管制。這樣導致科索沃的塞族同阿族之間的矛盾日趨尖銳，常常醞釀成流血沖突。塞爾維亞人認為，科索沃是塞爾維亞的聖地，是塞族文明的搖籃，出於歷史的原因和民族的感情，塞爾維亞不能放棄科索沃。而從種族的角度來看，科索沃已越來越阿爾巴尼亞化了。到1991年，科索沃的塞爾維亞人只佔總人口的11%，而1961年時塞爾維亞人的比例尚佔27.4%。1987年米洛舍維奇訪問科索沃時，呼籲當地塞族居民不要因為生活困難而離開這塊土地。

占人口少數的塞族人日益感到孤立和受排斥，阿族人則努力爭取政治上的支配地位，民族矛盾不斷加劇。

1988年，6000多名居住在科索沃的塞爾維亞人和黑山人指責阿族人對他們進行騷擾，並舉行大規模的抗議活動，要求廢除憲法，取消科索沃的自治地位。20世紀80年代末的南斯拉夫由於民族矛盾和經濟危機而走向四分五裂，塞爾維亞共產黨領導人米洛舍維奇利用民族主義情結來爭取群眾，提高自己的威望。塞爾維亞無力阻止斯洛維尼亞、克羅埃西亞、馬其頓、波黑從南斯拉夫聯邦分離出去，但它決心不借一切代價阻止科索沃的獨立。之所以如此，從民族感情上說：「科索沃作為歷史上第一個塞爾維亞王國的誕生地，誰放棄了它，誰就會在塞爾維亞人心目中成為千古罪人」。米洛舍維奇正是利用了塞爾維亞人的這種民族感情，支持科索沃的塞爾維亞人，提出了「大塞爾維亞」的口號。1989年2月27日，米洛舍維奇不顧阿族人的示威和抗議活動，宣布實行緊急狀態，派軍隊平息阿族礦工的罷工和學生示威，修改了1974年的憲法，取消了科索沃的自治省地位，阿族人的學校被取消，阿族人的組織機構，包括新聞機構都被取締。阿族人同警方發生了暴力沖突和槍戰，20多人死亡，許多人被捕。1990年1月，塞爾維亞警察用催淚彈、警棍和高壓水龍頭鎮壓阿族示威者。面臨著塞族的「大塞爾維亞主義」，阿族人在南斯拉夫聯邦內部建立科索沃共和國的希望破滅了，塞、阿兩族之間的對抗情緒越來越激烈，騷亂越來越嚴重。南斯拉夫向科索沃派駐軍隊、警察、坦克和飛機，並在科索沃實行宵禁。但此舉並未消滅阿族的民族主義情緒，塞、阿之間的沖突日益升級，矛盾日益惡化了。

由此可見，科索沃問題是歷史形成的一個難題，它既經歷了上下兩干多年的曲折演變，又遭受過列強的蓄意擺布，至今在許多爭端上仍難辨是非。關於科索沃的歸屬問題，塞爾維亞族和阿族各有各的說法。塞視科索沃為塞爾維亞民族的發祥地和文化搖籃，因為塞在12世紀就在這里建立了自己最強盛的國家，而阿族人只是在奧斯曼帝國入侵和塞軍敗退北方後才大量遷入的。阿族人則堅持認為，公元前4～5世紀在科索沃居住的原始部落伊利里亞人是阿族人的祖先，因此，科索沃自古以來就是阿族的領土。這樣，科索沃的阿爾巴尼亞族要求真正的自治獨立，而塞爾維亞人又不會輕意舍棄他們十分珍愛的「故土」。科索沃這顆巴爾乾的「定時炸彈」時刻存在著爆炸危險！

科索沃危機

1998年10月13日，科索沃危機爆發。

科索沃原來是南聯盟塞爾維亞共和國的一個省，人口200萬，其中90%為阿爾巴尼亞族人。阿族人於1991年單方面成立了「科索沃共和國」，近兩年又組建了「科索沃解放軍」，試圖通過暴力手段獨立，當然南聯盟是不會接受的。1998年2月28日，阿族武裝分子同塞族警察發生流血沖突。從此，阿塞兩族的矛盾升級，武裝沖突不斷。

美國等西方國家也急了，他們認為，如果科索沃局勢失去控制，將在巴爾乾地區引發一場比波黑戰爭更可怕的戰爭，從而甚至威脅到整個歐洲的安全，因此，西方國家介入了科索沃危機。7月5日，美國特使霍爾布魯克與科索沃阿族政治領導人魯戈瓦會談，表明美國政府堅持科索沃在不獨立的前提下恢復自治權的主張，然而，南聯盟在北約軍事威脅面前並未罷手，反而加強了武裝打擊和圍剿。

有戰爭就有難民。到了8月，科索沃難民已達20多萬，西方國家擔心會引發難民潮。安理會再次要求科索沃沖突雙方立即停火，北約甚至威脅要對南聯盟動武。10月11日，迫於北約的軍事壓力，南聯盟總統米洛舍維奇宣布全面履行安理會有關決議，南聯盟將從科索沃撤軍，由國際社會派員監督，並盡早與科索沃阿族人就自治問題開展談判。10月27日，北約宣布暫緩對南斯拉夫發動空中攻擊。

科索沃戰爭
當1996年建立的科索沃解放軍向塞爾維亞官員和阿爾巴尼亞人發動攻擊時，沖突開始白熱化，塞爾維亞警察在1998年3月開始大肆搜捕德雷尼察地區的科索沃解放軍，沖突更加激烈，安理會對南斯拉夫包括科索沃實行武器禁運，但境況愈演愈烈，直至爆發戰爭。

1999年3月，在向南斯拉夫提出警告並在科索沃塞爾維亞人進行進攻的情況下，「北約」對南斯拉夫實行空襲轟炸，秘書長說這是外交失敗造成的悲劇，雖然有時候「為了和平而使用武力是合法的」，但安理會在任何這樣的情況下都必須參與進去。
南斯拉夫對科索沃解放軍進行大規模攻擊並開始大量驅逐科索沃的阿爾巴尼亞人，造成了史無前例的85萬難民，聯合國難民事務高級專員辦事處和其他人道主義機構在阿爾巴尼亞和前南斯拉夫的馬其頓共和國對難民進行多方面的幫助。

聯合國維和
在六月，南斯拉夫接受了由八國集團提出的一個和平計劃（八國集團包含七個西方工業國和俄羅斯）。安全理事會支持這一計劃，授權南斯拉夫各加盟成員國建立安全存在以制止敵意、解除科索沃解放軍的武裝、促進難民的回返。計劃還請求了秘書長建立暫時的國際平民行政局，使人們可以享受實質上的自治，擁有自治政府。在南斯拉夫軍隊從科索沃省撤退之後，北約中止了它的爆炸行動，有50萬駐科索沃國際安全部隊進入了該省保障安全。

在科索沃省的聯合國科索沃臨時行政當局特派團立刻建立了一個安全存在。該任務的復雜性和其范圍之廣是空前的。安全理事會授予科索沃臨時行政當局特派團在科索沃省享有特權：包括所有的立法和行政權力，以及司法管理權。該任務有四個主要方面：聯合國直屬的民政、聯合國難民事務高級專員辦事處負責的人道主義者援助、歐洲安全與合作組織（歐安組織）引導的民主化和機構組建、以及由歐盟管理的經濟重建問題。在聯合國的名義下，這是一個獨特的團隊合作，也使四個國際組織走到了一起。

在戰爭期間逃亡的85萬難民中至少有84.1萬人回了家，首要問題是幫助他們度過嚴冬。完成這項任務以後，科索沃臨時行政當局特派團在重建正常生活，確保長期經濟重建方面取得了重要進展。特派團頒發了一系列法令，涉及到法官的任命和罷免，銀行業，許可證發放，建立一個財政權力中心和科索沃預算中心等等。同時，特派團還與族裔社團的領導建立了對話關系，重建公共設施，開辦學校。

一個聯合臨時行政結構成立，成員包括各民族團體的代表。在整個區域，布置了3000多名特派團警官，建立了一個包括所有科索沃少數民族代表的科索沃警察服務局。科索沃解放軍於1999年9月全部解散，人員編入民間社會。停火後的幾個月中，約有21萬非阿爾巴尼亞族的科索沃人離開了科索沃去塞爾維亞和黑山（現已獨立成為塞爾維亞共和國和黑山共和國兩個國家），一個聯合委員會確保他們的安全返回。

Ⅲ 士爾其有多少人口面積

面積783600 km_，人口8315.5 萬人。
拓展資料
土耳其共和國，簡稱土耳其，是一個橫跨亞歐大陸兩洲的國家，北臨黑海，南臨地中海，東南與敘利亞、伊拉克接壤，西臨愛琴海，與希臘以及保加利亞接壤，東部與喬治亞、亞美尼亞、亞塞拜然和伊朗接壤。
土耳其地理位置和地緣政治戰略意義極為重要，是連接歐亞的十字路口。
語言
土耳其語為官方語言，還有庫爾德語、扎扎其語、亞塞拜然語、卡巴爾達語。
美食
土耳其菜在世界上是很有名的。盡管精心做出的料理看起來十分簡單，但其新鮮材料所具有的鮮美味道是一般佳餚無法媲美的。
料理的種類也非常多：有各種湯菜，有種類繁多的冷盤，以及各種肉料理和魚料理。飯後，還有著名的土耳其點心和糕點等，最後是土耳其咖啡。
烤全羊是土耳其人招待貴賓的特色菜。烤全羊就是把一隻嫩羊羔去掉頭腳和羊皮，掏空內臟，然後在空肚子里塞滿大米飯在火上烤。
米飯裡面放了許多葡萄乾、杏仁、松子等。烤熟的羊羔味道非常鮮美、羊肉又香又嫩。羊肚中的米飯就像中國的八寶飯，不過是鹹味的。
土耳其的酒類產品也是當地的特色之一，其中土耳其啤酒，當地生產的葡萄酒，還有土耳其獨特的被稱為拉克的酒（茴香酒）都堪稱一流。
旅遊
歷史上的土耳其曾經是羅馬帝國、拜占庭帝國、奧斯曼帝國的中心，有著6500年悠久歷史和前後十三個不同文明的歷史遺產，加上三面環海的地勢和內陸復雜的地理環境使其擁有了極為豐富的旅遊資源。
土耳其同時也是一個現代化國家，有著一流的旅遊服務設施。這里有熱情好客的人民，燦爛的文化，迷人的景色和神秘的傳說。土耳其西、南海岸時，舉目所見盡是散布著古希臘、羅馬文明，甚至基督教文明的遺跡，值得探訪的城市實在不少。
其中伊斯坦布爾、安卡拉、伊茲密爾是土耳其第一、二、三大城市。近年來，土耳其已成為歐洲的主要旅遊觀光地。夏季、冬季療養地的開發在急速地進展，從世界各地來探求土耳其歷史、文化、美麗自然的人們每年都在增加。
從地中海的海水浴到烏魯塔山的滑雪。土耳其人擁有可以提供給任何遊客的各式各樣的東西。

Ⅳ 土耳其是哪個國家

土耳其位於亞洲西部，地跨歐亞兩洲，是世界上為數不多的幾個地跨兩大洲的國家。不過雖然土耳其地跨歐亞兩洲，但98%以上的領土都在亞洲，其首都安卡拉也同樣位於亞洲西部的小亞細亞半島上。

地形地貌：

土耳其地形復雜，從沿海平原到山區草場，從雪松林到綿延的大草原，這里是世界植物資源最豐富的地區之一。

氣候特徵：

土耳其的氣候類型變化很大，東南部較乾旱，中部安納托利高原比較涼爽，土耳其的夏季長，氣溫高，降雨少，冬季寒冷，寒流帶來了降雪和冷雨。

Ⅳ 中東地區主要是哪些人種，什麼民族

中東地區主要為白種人，民族主要為即阿拉伯人、土耳其人、庫爾德人、波斯人，大多信仰伊斯蘭教，耶路撒冷被看作是伊斯蘭教，基督教 ，猶太教的聖城。具體介紹如下：

1、阿拉伯人，泛指西亞和北非講阿拉伯語的居民。「阿拉伯」一詞最早出現於公元前9世紀。歐洲人稱之為「薩拉森人」。

2、土耳其人，西亞猛賣土耳其的主體民族。另有部分分布在希臘、保加利亞、南斯拉夫、阿爾巴尼亞以及西歐等國家和地區。屬歐羅巴人種地中海類型。

3、庫爾德人，為西南亞庫爾德斯坦地區的基本居民，是一個生活於中東地枝肆逗區的游牧民族，也是中東地區最古老的民族之一。

4、波斯人，是西亞伊朗的主體民雹激族，亦稱伊朗人。人口2041萬，約佔全國總人口的51%。主要居住在伊朗中部和東部諸省。

5、伊斯蘭教是世界性的宗教之一，與佛教、基督教並稱為世界三大宗教。中國舊稱大食法、大食教、天方教、清真教、回回教、回教、回回教門等。

Ⅵ 為什麼德國說土耳其是世界上最優秀的民族

德國不會說話，土耳其有兩大民族，土耳其有2個主要民族：土耳其族佔80%以上，庫爾德族約佔15%。土耳其族是突厥人與屬於歐洲人種的地中海原始居民的混血後裔，使用土耳其語，屬阿爾泰語系突厥語族烏古斯語支。庫爾德族是西亞庫爾德斯坦地區的游牧民族，屬歐羅巴人種地中海類型。主要分布在扎格羅斯山脈和托羅斯山脈地區。

德國如果會說話，也會說日爾曼人是世界上最優秀的民族。

如果德國某人說了土耳其是世界上最優秀的民族：

原因也是因為土耳其歷史曾經輝煌過：

土耳其人主要是歐洲人種-地中海血統，1299年奧斯曼一世建立奧斯曼帝國。1453年5月29日，穆罕默德二世攻陷君士坦丁堡，滅拜占庭帝國，16世紀~17世紀，尤其是蘇萊曼一世統治時達到鼎盛時期，統治區域地跨歐洲、亞洲和非洲。因此奧斯曼帝國的君主蘇丹視自己為天下之主，土耳其繼承了東羅馬帝國的文化和伊斯蘭文化，因而東西文明在此得以統合。

古典時代

16世紀，蘇萊曼大帝在位之時，日趨鼎盛，其領土在17世紀更達最高峰。在巴巴羅薩·海雷丁的帶領下，其海軍更掌控地中海。

奧斯曼帝國是15世紀至19世紀唯一能挑戰崛起的歐洲國家的伊斯蘭勢力，但奧斯曼帝國終不能抵擋近代化歐洲國家的沖擊，於19世紀初趨於沒落，並最終於第一次世界大戰里敗於協約國之手，奧斯曼帝國因而分裂。之後凱末爾領導起義，擊退歐洲列強勢力，建立土耳其共和國，奧斯曼帝國至此滅亡。

Ⅶ 土耳其的歷史有多久,俗話說中華上下5000年 那土耳其有多少年

土耳其的歷史源遠流長，其祖先在中國文獻中被稱為丁零、高車、鐵勒、突厥、回紇等，在六至九世紀間，土耳其族開始往中亞移動，不久中亞地區便成為世界史上所謂的土耳其斯坦（Turkistan），這些地方包括了現在的土庫曼（Turkmen）、烏茲別克（Uzbek）、哈薩克（Kazakh）、塔吉克（Tadk）、吉爾吉斯（Krighiz）等地。而在這些土耳其族中有另一支經由伊朗進入當時已回教化的西亞，並開始接觸回教，信仰回教。西元1055年土耳其族人佔領當時回教文明中心－巴格達，並成立塞爾柱王朝，成為西亞回教世界的統治者。西元1071年，塞爾柱軍隊大破當時位於小亞細亞的東羅馬帝國軍隊，小亞細亞因此成為土耳其人的勢力范圍。由於西亞（尤其是耶路撒冷）及小亞細亞為回教勢力所據，對信仰基督教的歐洲諸國是一大打擊，於是有了世界史上著名為爭奪聖地的十字軍東征。十字軍大敗後，建立塞爾柱王朝的土耳其族在小亞細亞的西北部一角另建立了鄂圖曼帝國，不久即入侵巴爾干半島，並於西元1453年佔領了東羅馬帝國首都君士坦丁堡，使這個頗具聲威的東方基督教盟主從歷史上消失。隨後，鄂圖曼土耳其帝國開始沿多惱河向西征伐，1529年終於包圍了歐洲第一名都維也納.雖然鄂圖曼土耳其終究未能攻克維也納，但是整個東歐的南半部至此歸入鄂圖曼土耳其帝國的統治。

Ⅷ 土耳其是什麼民族

問題一：土耳其人是什麼民族的？ 突厥人是土耳其人德主要祖先之一,但是他們原來主要生活在蒙古高原和中亞,也有部分人原來在中國境內
但是他們後來在長期的西遷過程中(唐朝開始到1453年攻佔君士坦丁堡建立奧斯曼土耳其帝國)與中亞,西亞,東歐各人種混合(主要是 *** 人和斯拉夫人,這些都是高加暢人種,即白人),形成了現在的土耳其人

問題二：求土耳其主要民族？ 突厥人

問題三：土耳其是什麼民族 土耳其有2個主要民族：土耳其族佔80%以上，庫爾德族約佔15%。
土耳其族是突厥人與屬於歐洲人種的地中海原始居民的混血後裔，使用土耳其語，屬阿爾泰語系突厥語族烏古斯語支。
庫爾德族是西亞庫爾德斯坦地區的游牧民族，屬歐羅巴人種地中海類型。主要分布在扎格羅斯山脈和托羅斯山脈地區。

問題四：土耳其人是什麼民族的 土耳其的歷史源遠流長，其祖先在中國文獻中被稱為丁零、高車、鐵勒、突厥、回紇等，在六至九世紀間，土耳其族開始往中亞移動，不久中亞地區便成為世界史上所謂的土耳其斯坦（Turkistan），這些地方包括了現在的土庫曼（Turkmen）、烏茲別克（Uzbek）、哈薩克（Kazakh）、塔吉克（Tadk）、吉爾吉斯（Krighiz）等地。而在這些土耳其族中有另一支經由伊朗進入當時已 *** 化的西亞，並開始接觸 *** ，信仰 *** 。西元1055年土耳其族人?琢斕筆被亟濤拿髦行模巴格達，並成立塞爾柱王朝，成為西亞 *** 世界的統治者N髟?071年，塞爾柱軍隊大破當時位於小亞細亞的東羅馬帝國軍隊，小亞細亞因此成為土耳其人的勢力范圍。由於西亞（尤其是耶路撒冷）及小亞細亞為 *** 勢力所據，對信仰基督教的歐洲諸國是一大打擊，於是有了世界史上著名為爭奪聖地的十字軍東征。十字軍大敗後，建立塞爾柱王朝的土耳其族在小亞細亞的西北部一角另建立了鄂圖曼帝國，不久即入侵巴爾干半島，並於西元1453年佔領了東羅馬帝國首都君士坦丁堡，使這個頗具聲威的東方基督教盟主從歷史上消失。隨後，鄂圖曼土耳其帝國開始沿多惱河向西征伐，1529年終於包圍了歐洲第一名都維也納.雖然鄂圖曼土耳其終究未能攻克維也納，但是整個東歐的南半部至此歸入鄂圖曼土耳其帝國的統治。
歐洲勢力的挽回是18世紀以後的事。到19世紀時，帝國內部的民族主義勢力高漲.在其它歐洲列強的鼓動和支持下，這些帝國的臣民紛紛開始為獨立而戰。1832年，希臘王國首先獨立，隨後塞爾維亞人、羅馬尼亞人、阿爾巴尼亞人和 *** 人先後獲得的獨立。此後，奧圖曼帝國在第一次世界大戰中選錯邊加入了德國，大戰後，帝國面臨著被瓜分的嚴重威脅.
在以後的歲月里，有無數的人為土耳其人的命運而戰。或許現在的土耳其並不能真正算是一個泱泱大國，但是若要了解其國家、國民甚至其與四周鄰國的關系，研究土耳其在歷史上的雄偉及活躍有其必要性，如土耳其對曾統治過 *** 人、希臘人、猶太人、亞美尼亞人等一事，感到十分驕傲，也因此我們不難理解，為何在塞普勒斯問題土耳其對希臘的態度會如此強硬，或許我們也能解釋出，在 *** *** 勢力的強大壓力之下，同為 *** 國家的土耳其為何仍能與以色列簽訂
軍事
交流的協定。

問題五：土耳其國是什麼民族 土耳其的主要民族是：土耳其人、庫爾德人。
土耳其人，是土耳其的主體民族。另有部分分布在希臘、保加利亞、南斯拉夫、阿爾巴尼亞以及西歐等國家和地區。屬歐羅巴人種地中海類型。
庫爾德人，是西亞庫爾德斯坦地區的游牧民族，屬歐羅巴人種地中海類型。主要分布在扎格羅斯山脈和托羅斯山脈地區。在中東是一個人口僅次於 *** 人、土耳其人和波斯人的第四大民族。

問題六：土耳其人是什麼人種 土耳其人是土耳其共和國的主體民族，絕大多數信奉 *** 教，源自是奧斯曼帝國時期。該民族主要分布於土耳其、德國、法國、及其他一些國家如伊拉克、亞塞拜然、北塞普勒斯、希臘、俄羅斯、保加利亞、喬治亞、馬其頓、科索沃、波斯尼亞、羅馬尼亞、奧地利、英國、荷蘭、比利時、列支敦斯登、澳大利亞、中亞、北美等地。
他們使用的語言為土耳其語。他們其實只有很少突厥血統，多數是安納托利亞的安納托利亞人、希臘人、高加索民族、庫爾德人、 *** 人與波斯人，以及古代的赫梯、呂底亞人與後來巴爾干半島的居民。但在文化心理認同上（一部分強行突厥化），土耳其人普遍接受自己是突厥人。
土耳其人最早是由烏古斯人與拜占廷希臘人混血。1071年之後，烏古斯人開始在安納托利亞建國，後蒙古伊兒汗國時代大量烏古斯人進入，是真正奠定時代。

問題七：土耳其和德國是一個民族嗎 德國人和土耳其人不是一個民族。不過德國境內有大量土耳其人生活。
土耳其人是現代土耳其共和國的主體民族，全部都是從11世紀以後由中亞遷入小亞細亞的，大多數人信奉 *** 教的遜尼派，少數人信奉 *** 教什葉派的一支――阿拉維派（Alevi）。
庫爾德人是土耳其人口最多的少數民族，有1400萬人，其中大約700萬人生活在東部和東南部大片地廣人稀的地區。土耳其的庫爾德人大多數是 *** ，他們在語言、文化和家庭傳統上與土耳其人大相徑庭。
截至2015年，德國總人口8110萬 ，是歐盟人口最多的國家，每平方公里人口密度為226人，是歐洲人口最稠密的國家之一。主要是德國人（德意志人），有少數丹麥人和索布人。通用德語。 另外有721.4萬名外籍人，占人口總數的8.9%，其中最多的是土耳其人，共161萬（2011年底數據,德國聯邦統計局網站）。居民中29.2%（2389.6萬人）信奉新教，30.2%（2465.1萬人）信奉羅馬天主教（2012年底數據）。

問題八：土耳其是屬於中國古代那個民族？ 匈奴人

問題九：土而其國是什麼民族? 土耳其人是現代土耳其共和國的主體民族，全部都是從11世紀以後由中亞遷入小亞細亞的，大多數人信奉 *** 教的遜尼派，少數人信奉 *** 教什葉派的一支――阿拉維派（Alevi）。
庫爾德人是土耳其人口最多的少數民族，有1400萬人，其中大約700萬人生活在東部和東南部大片地廣人稀的地區。土耳其的庫爾德人大多數是 *** ，他們在語言、文化和家庭傳統上與土耳其人大相徑庭。

問題十：土耳其民族和突厥人到底是什麼關系 土耳其本來就漢譯時的一個故意之舉，本來按照字面原意就應該翻譯成突厥。
突厥人一般被認為是除了中國 *** 爾族人以外的所有操阿爾泰語系突厥語族的諸多民族的籠統泛稱。其中也包括土耳其人。
中國 *** 爾族本來是來自蒙古高原的信仰佛教的使用回鶻字母的回紇人的後代，後來他們放棄回鶻字母改用 *** 字母，放棄佛教改信 *** ，最後整個民族徹底突厥化則完全是被突厥人征服後的結果。所以，他們雖然操突厥語族語言，但是他們本質上並不是突厥人。

Ⅸ 柏柏爾人、科普特人、庫爾德人、阿拉伯人、伊朗人（波斯人）、土耳其人區別

1.柏柏爾人:非洲北部民族，主要分布於摩洛哥、阿爾及利亞、利比亞、突尼西亞和 馬里等。屬歐羅巴人種地中海類型。使用柏柏爾語，屬閃-含語系柏柏爾語族。現多數人信伊斯蘭教。

2.科普特人:科普特人是古埃及人後裔,科普特人不是穆斯林，他們信奉科古老的科普特教——希臘東正教一個支派。

3.庫爾德人：庫爾德人是中東地區最古老的民族之一，相傳是古代亞述人的後代。他們兩千多年來一直都在庫爾德斯坦的山區生活，過去他們都過著游牧式生活信仰伊斯蘭教，多數屬遜尼派，少數屬什葉派。

4.阿拉伯人：阿拉伯人主要分布在阿拉伯國家內部，阿拉伯語為阿拉伯國家官方用語，屬閃含語系閃語族，分為眾多方言，使用阿拉伯文。自6世紀起使用源於阿拉米字母的阿拉伯文字。絕大多數信仰伊斯蘭教，多數屬遜尼派，少部分屬什葉派。此外，黎巴嫩、敘利亞、巴勒斯坦、約旦的極少數人信仰基督教。

5.波斯人：是指以波斯語作為母語的人們，波斯人一詞具有超族群的意義，他們在歷史上屬於伊朗人的一部伊朗德黑蘭的花剌子密雕像分。波斯人的來源可追溯至古代雅利安人。除了法爾西萬人（Farsiwans）及大部分哈扎拉族人，伊朗的大部分波斯人信奉什葉派[31]，東部則有遜尼派的追隨者，另有少數波斯人信奉巴哈伊信仰、瑣羅亞斯德教、基督教及猶太教。

6.土耳其人：按照土耳其人的觀點，簡單點說，今天的土耳其人的時間線是： 匈奴-->丁零（匈奴屬民，漢朝）->高車(南北朝)-->喇勒（南北朝）—>鐵勒(隋唐時代的一個部落聯盟，被突厥汗國征服)使用土耳其語，屬阿爾泰語系突厥語族西支。文字曾用阿拉伯字母書寫，1928年改用拉丁字母。信奉伊斯蘭教，多屬遜尼派。