土耳其為什麼殺雞
1. 土耳其為什麼被稱為土雞
因為土耳其英文和火雞的英文是一樣的,所以叫土雞。
土耳其,是一個橫跨歐亞兩洲的國家,北臨黑海,南臨地中海,東南與敘利亞、伊拉克接壤,西臨愛琴海,與希臘以及保加利亞接壤,東部與喬治亞、亞州兆咐美尼亞、亞塞拜然和伊朗接壤。土耳其地理位置和地緣政治戰略意義極為重要,是連冊純接歐亞的十字路口。
土耳其是北約成員國,也是經濟合作與發展組織創始會員國和猜脊二十國集團的成員。擁有雄厚的工業基礎,為世界新興經濟體之一,亦是全球發展最快的國家之一。
2. 土耳其為什麼被稱為土雞
土耳其和火雞兩個詞的英語都是turkey,土雞這個詞正好是融合了土耳其和火雞這兩個詞。
3. 土耳其采購俄羅斯的s400之後,美國為何要對土耳其進行經濟制裁
這是因為土耳其和俄羅斯之間關系變得越來越緊密,就會損害美國在該地區的利益。而且俄羅斯也會通過土耳其來對抗西方國家。所以美國才會選擇對土耳其進行經濟制裁,因為美國知道土耳其的經濟環境非常的糟糕,一旦遭到強有力的經濟制裁,將會使得土耳其國內的經濟出現嚴重的下滑。並且土耳其國內的通貨膨脹問題也非常的嚴重。
由於土耳其損害了美國在該地區的利益,所以美國才會對土耳其進行經濟制裁,一旦土耳其不聽從美國的命令的話,將會遭到更加嚴厲的報復。
4. 為什麼土耳其又叫火雞國
今天亞歐君跟大家研究一下火雞名稱——這個美食界最復雜的名稱的由來。火雞的英文名為「turkey」,與土耳其(Turkey)相同。英文中的國名不乏有一詞多義的現象,如中國(China)意為「瓷器」、日本(Japan)意為漆器。瓷器與漆器分別是中國與日本的名產,這樣的一詞多義倒也頗有異國風情;而火雞原產與北美洲,與土耳其足足相距了半個地球——為什麼在英語中土耳其的國名會與火雞相同呢?
這個偶合其實跟阿拉伯數字源於印度相似,但卻有著更為復雜的情節。15世紀至16世紀,亞歐非三洲交界處崛起了一個強盛而龐大的帝國:奧斯曼土耳其帝國(簡稱奧斯曼帝國)。「奧斯曼土耳其」這一名稱由開國君主「奧斯曼一世(Osman I)」與兼具族名、地名的「土耳其(Turkey)」結合而成,其叫法與中國古代「李唐」、「趙宋」、「朱明」等稱呼頗有相似之處。
奧斯曼帝國鼎盛時面積達五百餘萬平方公里,甚至大於整個歐洲西部的總和;而這五百餘萬平方公里幾乎盡數延伸於亞歐非三洲的地理要沖,使得土耳其商人可以輕而易舉地控制或切斷歐洲通向東方的各條商路。直到新航路開辟前,在近兩個世紀的漫長時期里,土耳其商人充當了歐洲市場上那些新奇事物的絕大部分來源——這些見多識廣的穆斯林如同一個個魔術師,將遙遠而神秘的世界沾染上沉重的「土耳其色」。
源於非洲中西部幾內亞地區的珍珠雞,就是這樣變成了歐洲人眼中的「土耳其雞」。原產於北美洲的火雞與珍珠雞在形體上的確有相似之處:羽毛褐黑而斑駁,頭頸裸露而且似乎都有著顏色艷麗的肉髯——更重要的是,兩種禽類都古怪而陌生。考慮到16世紀版畫泰斗丟勒筆下的犀牛都長著鱗,當歐洲人踏上新大陸時將火雞認成「土耳其雞」實在是太正常不過的事。
不過歐洲人面對火雞時的「麻糜不分」卻同時引出另一個叫法。法國人最早稱火雞為「印度雞(poulet d』Inde)」,法語中的雌火雞(dinde)便來源於此;荷蘭人更進一步將其稱為「卡利卡特雞(kalkoen)」——卡利卡特(Calicut)正是印度南部的一座城市。
很多知道火雞既不是土耳其「本地雞」也不是珍珠雞的土耳其人也接受了火雞來自印度的說法,考慮到哥倫布曾視北美洲為印度,這個誤解倒也能自圓其說。只是誤解還在繼續接力。阿拉伯人稱火雞為「羅馬雞(dik rumi)」,希臘人稱火雞為「法國雞(galopoula)」,馬來西亞人稱火雞為「荷蘭雞(Ayam Belanda)」,而作為「事主」的印度人,居然稱火雞為「秘魯雞(peru)」……
到了「秘魯雞」這一步,火雞名稱的神秘面紗終於逐漸揭開。印度卡利卡特於15世紀初成為葡萄牙人的殖民地。葡萄牙人開辟了西至美洲、東至印度的海上航線,原產於美洲的火雞在這一期間傳入印度,所以印度人才會給這個遙遠的物種冠以相對貼切的名稱。卡利卡特之後易手於荷蘭,荷蘭人很可能在這一過程中看到到被葡萄牙人引進的火雞,故稱之為「卡利卡特雞」。而對於歐洲人來說,卡利卡特太過於抽象,只有印度這個概念才顯得清晰——這或許便是火雞輾轉演變成「印度雞」的歷史脈絡。
無論是「土耳其雞」還是「印度雞」,都是大航海時代背景下的獨特文化產物。火雞因為新航路的開辟到達地球的另一側,但很快,這種動物也將在文化領域踏上更遠的征途。
5. 希特勒為什麼要殺光猶太人,我想這個應該問羅斯柴爾德家族最清楚吧!
最佳答案一是因為猶太人太聰明。
猶太人在經濟、科學和藝術等方面涌現出一大批傑出的人才。幾十年來,諾貝爾獎的得主,猶太人所佔的比例遠比其他民族高。猶太人在智力活動中的優勢與他們的家庭教育有很大的關系。(1)豐富的文化底蘊:猶太人雖在長期的民族災難中背井離鄉,分散於世界各地。他們卻頑強地保持著自己的文化,同時也吸收了所在國的文化精華。這樣就有更加開闊的視野和更加豐富的知識養料。(2)執著的教育追求:國外一位作家寫道:%26ldquo;猶太人家庭在學問方面應受到高度評價,在這方面非猶太人的家庭相形見絀。這個因素構成了其他一切差異的基礎。%26rdquo;聯合國教科文組織1998年一次調查表明,在以猶太人為主的以色列,14歲以上的以色列人平均每月讀一本書,全國450萬人,有100萬人辦有圖書證。(3)理性的思維方式:諾貝爾獎獲得者、美籍猶太人赫伯特?布朗說:%26ldquo;我的祖父常問我,為什麼今天與其他日子不同呢?他是讓我自己提出問題,自己找理由,然後讓我自己知道為什麼。我的整個童年時代,父母都鼓勵我提出疑問,從不教育我依靠信仰去接受一件事物,而是一切都求之以理。%26rdquo;(4)永恆的探索心境:猶太人家庭不但重視知識,而且更重視才能。他們崇尚創新,認為沒有創新的學習只是 恢幟7攏 學習應該以思考為基礎,要敢於懷疑敢於發問。看得出馬克思主義無神論教育對大家的影響還是很大的。當然不能說它不對,但這種思維方式容易造成歷史的簡單化,因為任何事情的影響都來自方方面面,很難分析清楚。比如猶太人問題,納粹的反猶(anti-semitism)可能正如各位以前所受教育(及其推論)所言有經濟上的原因,但歸根結底是宗教上的,沒有這方面的背景知識,分析絕對是片面的。有時候分析不清的時候,就採取%26ldquo;利益判別法%26rdquo;,因為有利與不利相對於正義與非正義來說要容易判斷得多。
二是歷史背景的原因:
基督教一直以來都是反猶的,按照微軟網路全書(我看得頭都大啦)的描述,猶太人因為堅持其猶太教的教義,拒絕承認耶穌作為救世主,從而從4世紀君士坦丁接受基督教以來就受到歧視和迫害。聖奧古斯丁認為猶太人應該為此受到懲罰:接受貧窮和羞辱。這一方面是對猶太人的迫害,另一方面卻又使猶太人在羅馬帝國及其後繼很長一段時間免於滅絕。8世紀之後,歐洲的日耳曼君主們(法蘭克的和神聖羅馬帝國的)紛紛鼓勵猶太人在其疆土的一定位置定居,其原因是猶太人善於經商,而實際上,猶太人不能擁有土地,也無法成為封建主的佃農,因此不會對領主們的權力構成威脅。但這些特權卻進一步加深了根源於宗教的怨恨,然而,由於領主們的保護,歐洲辯畢的猶太人至少過了兩百年生命無礙的日子。十一世紀的十字軍運動重新點燃了基督徒們對猶太人的仇恨,Rhineland的猶太人定居點遭到清剿(1096年),在此之後直到文藝復興(16世紀),西歐、中歐的猶太人一直處在%26ldquo;水深火熱%26rdquo;之中,並不斷遭到各地統治者的驅伏灶槐逐。納粹給猶太人上牌照的做法 古已有之,12世紀的羅馬天主教廷就有此規定,並禁止猶太人在復活節等節日中公開露面,也禁止基督徒以猶太人為鄰。因為教廷也禁止基督徒之間放貸,因此猶太人碰巧成為這一未來銀行業原型的鼻祖。和中國一樣,當時不務農的人就是不務正業的人,放貸更不是什麼好事。至於猶太人因此有了金融業的%26ldquo;天賦%26rdquo;,實在是因禍得福。這一時期,西歐、中歐很多被驅逐的猶太人都逃到了波蘭,並在那裡定居下來。至於原因,我沒查到,我只知道當時的波蘭(包括今天的烏克蘭、白俄羅斯等地)不是什麼好地方。有意思的是,猶太人在當時的伊斯蘭世界中所享受的生活遠比基督教世界要滋潤。在文藝復興時期,與科技文化同時進步的是%26ldquo;宗教寬容%26rdquo;,波蘭以及其他各地的猶太人開始陸續返回西歐。但寬缺友容不等於接受,此時的猶太人並沒有獲得公民權,人身和經濟生活受到很多限制,比如只能生活在擁擠的猶太區中。當時猶太人的地位大概和南北戰爭前的南方黑奴的地位差不多,需要他們貢獻力量,但不能享有平等的權利。十八世紀末的法國大革命,民族主義戰勝了宗教區別,自法國開始(1791)到德國(1871),西歐各國都承認了猶太人的公民權,猶太教也隨之發生了變革,其中一點就是祈禱中不再包含 詘屠賬固菇 的要求。當然,這些變革受到了傳統猶太教徒的敵視。十九末開始的反猶在宗教的基礎上更融入了%26ldquo;種族主義%26rdquo;的因素。種族主義也有相當長時間的歷史了(至少比馬克思主義長),盡管我不同意,但我相信它的出現和相對繁榮肯定有其原因。不管其起因是否合理,它的結果就是猶太人的再次流亡,從反猶最劇烈的俄羅斯到西歐,從西歐又到美洲及其他地方。在巴勒斯坦建國正是此時作為猶太人的對策之一提出來的。二十世紀猶太世界發生了什麼相信大家都很清楚了,因為它和%26ldquo;政治%26rdquo;很相關。說到%26ldquo;政治對歷史的姦汙%26rdquo;,我不贊同。歷史是什麼?歷史是昨天的現實,而政治則是今天的現實。歷史是原作,%26ldquo;政治對歷史的姦汙%26rdquo;是再創作。其實我們的歷史教育過程中最大的亮點就是基本上忽略了宗教對政治的影響力,而實際上至少歐洲歷史與基督教的聯系是千絲萬縷、無法分割的。比如歐洲宗教改革,十五、十六世紀歐洲的各次戰爭基本上都與此有很大關系,這在我們這些長時間在%26ldquo;無神 論%26rdquo;教育(包括儒家的和共產主義的)中熏陶的人中可能很難理解甚至想像。從猶太人的歷史我學到了:1.猶太人受迫害和流亡是主流;2.強大的民族通常會自信、而自信的民族通常會寬容(當然,現在這都有反例,不知道該如何解釋);3.有信仰和堅持信仰的人應該得到尊敬(不一定要尊重),而不管其信仰是否合理。至於說反猶來源於猶大,猶大怎麼說也是耶穌的門徒,怎麼會是信猶太教呢?
三是宗教和經濟上的原因。
猶太人不信基督的,而是信猶太教,當年就是猶太教的人出賣了耶穌,所以基督徒對於猶太人有著難以化解的歷史冤讎。基督徒家庭的孩子從小受到的教育就是猶太人是邪惡的化身。在經濟上,猶太人在寄居的各個國家總是屬於比較富有的階層,其實一些人確實為富不仁,其實現在很多猶太人也是一樣,比如搞得東南亞金融危機的金融大鱷索羅斯,雖然極度富有,但是對於同樣是猶太人建立的以色列國卻一毛都不拔。猶太人的富有和不會做人,造成了民眾的普遍厭惡。希特勒當年碰到了經濟危機,在無法解決社會矛盾的情況下,把矛頭對准猶太人,給所有的社會問題提供了一個發泄的渠道。其實在他之前,其他國家也很討厭猶太人的,包括代表了正義的英國,事實上在二次大戰打起來之前,英國還和德國協調,和猶太復國主義份子一起把很多的德國猶太人強行移民到了巴勒斯坦猶太人區。後來就是在這個地方建立的以色列國,只所以直到現在以色列和巴勒斯坦還是沒能和平,禍根從30年代就存在了,那地方本來就是阿拉伯人的地方,硬被英國人打著國聯的名義劃了一塊給猶太人的。後來德國還曾經考慮把所有的歐洲猶太人流放到馬達加斯加島去,讓他們自生自滅,後來是發現根本沒這么多資源,特 鶚竊聳淶哪芰%26nu;瓿桑 乾脆來了個最終解決,才開始真正大規模的殺猶太人的。說穿了,歐洲那些國家幾乎都討厭猶太人,但是希特勒是笨人動了手,其它國家歧視但是沒這么殺人,所以就顯得高尚一點。這種宗教上的敵視,就象基督徒和穆斯林之間的仇視,是我們中國人覺得很難理解的,因為我們中國人的宗教從來都不是排他的,無論道教佛教,都不是一個神,雖然有過佛道之爭,但起碼在百姓看來都是正教,不存在你死我活的問題。但是基督教和伊斯蘭教不是這樣的,他們都是單神的,上帝就一個,信我的就對,不信我的就是異教徒,非常的不能兼容。歷史上十字軍東征有記載的大概就有11次的樣子,死了N多人,直到18世紀土耳其帝國還圍攻過維也納。現在也有很多阿拉伯人說美國和伊拉克的戰爭實際就是宗教戰爭。我想肯定不全是,起碼有一些原因是為了石油的,但是宗教因素很難說在現代社會就不起作用了。
四是其他方面的原因: 1、希特勒在沒有崛起之前,曾經吃了很多猶太人的虧或是受過其奇恥大辱。 2、殺雞儆猴,試想最聰明的民族我都可以殺絕,其他的民族就投降吧。 3、個人興趣,好玩。
6. 元旦節有什麼習俗
對於元旦這個節日,大家一定都非常熟悉,基本上所有人都會過元旦。不過,說起元旦節的來歷,可能很多人就不知道了。那麼,元旦節的來歷是什麼?元旦節是在什麼時候被定為法定節假日的?
2、在元旦節這一天,人們都會吃湯圓或者水餃,家人團聚一堂,吃著熱騰騰的水餃,雖然一切都很簡單,但是節日的氛圍卻非常濃厚。事實上,這也是與家人團聚的一種方式,借著節日的機會多與家人朋友相聚。
總而言之,元旦節是中國的傳統節日,其由來也可以追溯自三皇五帝時期。
7. 土耳其料理為什麼會成為「世界三大料理」之一
說起「世界三大料理」,大多數人都能一下子說出法國料理和中國料理,卻往往想不到土耳其料理也是「三大料理」之一。即便面對「土耳其」這個答案,想必不少人也仍會滿腹狐疑:土耳其,這個被夾在歐洲與亞洲、黑海與地中海之間、坐落於安納托利亞高原上的國家,為什麼偏偏是它?
土耳其料理菜式豐富,這里就只好簡單介紹。與法國料理類似,正式的土耳其料理有前菜、主菜、甜點、酒水等各個部分組成。
前菜有冷盤和熱菜兩種類型。一般有豆類(豌豆)、沙拉、橄欖、乳酪,還有一些類似於國內的餡餅和春卷的麵食。
主菜中肉食無疑是重頭。受到伊斯蘭教的影響,土耳其人的餐桌上絕不會出現豬肉,以牛羊肉和雞肉為主。肉食的製法是多樣的,並不只有「土耳其烤肉」一種;而魚肉而言,土耳其三面環海,從地中海、黑海的豐富海產中受惠頗多,製法以紅燒、油炸和烤為主,並有土耳其人特製的調料。而在主食中,與大多數地方一樣,米、面製成品都被大量食用。
在甜點中,大量堅果的使用是土耳其人的特色。典型的土耳其甜點是一種包裹了堅果的餡餅,並淋上自製的糖漿。同時,甜點也表現著土耳其人的待客之道:客人愈尊貴,土耳其人端出的甜點也就越精緻。
8. 土耳其料理為什麼會成為「世界三大料理」之一你知道嗎
土耳其料理被稱為世界第三大料理,之所以能夠稱之為世界三大料理之一,是因為土耳其的美食種類眾多,而且土耳其的美食味道不錯,又加上歷史因素,所以得到了這樣的稱號,接下來跟大傢具體說明。總而言之,土耳其料理之所以被稱為三大料理之一,一方面是因為土耳其的料理種類非常多,不但有肉類,還有各種水果和蔬菜,而且做法也繁多,在這么多的料理中,還有很多是非常美味的料理,既符合西方人的習慣,又符合我們的飲食習慣,所以味道很好。除此之外,還有釀酒工藝等等。
9. 土耳其雇傭兵抓獲庫爾德女性領導人,為何將其就地處決
土耳其軍隊本身就很殘暴,正規軍都做過許多令人不齒的事情,何況是非正規軍的僱傭軍,他們是沒有一點道德可言的,而且也無需面對國際輿論,對他們來說,重要的事情只有兩點,錢和威懾力,抓到一個庫爾德人,無論她是否具有危險,將她處決,回去都能領到豐厚的獎賞,而這種結果又能威懾庫爾德人。
而且他們處決了庫爾德的女性領導人,對庫爾德人本身也起到一個很大的威懾力,最起碼庫爾德的平民們看到土耳其軍隊以及他們的雇傭兵們就會心有餘悸,庫爾德武裝也會相對應的難以獲得來自平民們支援。
10. 土耳其為什麼被稱為土雞
因為土耳其英文(Turkey)和火雞的英文(turkey)是一樣的,所以叫土雞。