土耳其花木蘭是什麼人

1. 花木蘭替父從軍，那麼她究竟是哪個民族的人

花木蘭替父從軍的故事相信大部分人都知道，在我們學習《木蘭辭》的時候，相信很多人都認為花木蘭理所應當的是一個漢人女子。事實上，這個英姿颯爽的巾幗英雄，並不是漢人女子，而是一個鮮卑女子。這也許出乎大多數人的意料，但是這恰恰也是事實。

雖然花木蘭極參加了北魏與柔然的戰爭，但是這並不足以證明花木蘭就是鮮卑人。事實上，從北魏早期的徵兵體制當中，只有鮮卑人才有資格加入軍隊。早期的北魏實行的是八部軍制，類似於後來同出東北的滿洲八旗，牧民上馬為兵下馬為民，父親退伍後，由兒子世襲軍籍。這種鮮卑人特有的軍隊編制可以使慢慢開始漢化的鮮卑人全民皆兵，有充足的兵員，又保證了拓拔八部的完整。從《木蘭辭》中可以明顯的看出，花木蘭一家正是鮮卑的世襲軍人，由於父親無大兒，木蘭無長兄，所以她代父，也可以說是代弟從軍。自此開啟了她女扮男裝的傳奇軍旅生涯。

血統上的鮮卑人，文化上的漢人

從血統上來看，花木蘭無疑是鮮卑人。但是經過民族的融合，花木蘭屹然成為了一個文化上的漢人。在《木蘭辭》開頭便提到了“唧唧復唧唧，木蘭當戶織。不聞機杼聲，唯聞女嘆息”、以及後文的“當窗理雲鬢，對鏡貼花黃”，從這兩句詩句尺裂粗不難發現一個標準的漢族女子的日常生活。

在花木蘭身上看到的漢族女子的形象恰恰是鮮卑族漢化的表現，在五胡亂華的那幾個民族當中，要論漢化程度最高的當屬鮮卑族。經過了幾代鮮卑人的漢化，到了花木蘭的那個時代，絕大部分的鮮卑女子都已經懂得了漢人女子的這些禮儀。所以這個時期的花木蘭事實上也可以稱之為漢人女子。

2. 歷史上花木蘭是哪國人，什麼民族

花木蘭是中國古代傳說的四大巾幗英雄之一，是中國南北朝時期一個傳說色彩極濃的巾幗英雄，她的故事也是一支悲壯的英雄史詩。花木蘭，漢族人氏，魏氏女，西漢譙城（今亳州市譙城區）東魏村人。名木蘭，後稱花木蘭。其父名弧，乃漢初千夫長。木蘭秉承父志，自幼習武，判源正尤工劍術。

擴展掘悔資料

花木蘭（412年-502年），花木蘭的事跡流傳至今，中國古代巾幗英雄，忠孝裂拍節義，代父從軍擊敗入侵民族而流傳千古，唐代皇帝追封為「孝烈將軍」。

花木蘭是中國古代傳說的四大巾幗英雄之一，是中國南北朝時期一個傳說色彩極濃的巾幗英雄，她的故事也是一支悲壯的英雄史詩。

花木蘭最早出現於南北朝一首敘事詩《木蘭辭》中，該詩約作於南北朝的北魏，最初收錄於南朝陳的《古今樂錄》。僧人智匠在《古今樂錄》稱：「木蘭不知名。」長300餘字，後經隋唐文人潤色。

3. 花木蘭這個人物到底是中原人還是蒙古人呢

花木蘭是中國古代的民族女英雄，他替父認軍的英勇事跡在中國廣為流傳，她也成為家喻戶曉的英雄人物。

但無論花木蘭是歷史上的哪個朝代的人，她都團隱唯是中原人，即她也是中國人！！！

4. 木蘭是什麼人

花木蘭是北魏人，北方人喜歡練武。花木蘭的父親以前是一位軍人，從小就把木蘭當男孩來培養。木蘭十激消森來歲時，他就常帶木蘭到村外小河邊，練武，騎馬、射箭、舞刀、使棒。空餘時間，木蘭橋仿還喜歡看父親的舊兵書。
北魏遷都洛陽之後，經過孝文帝的改革，社會經濟得到了發展，人民生活較為安定。但是，當時北方游牧民族柔然族不斷南下騷擾，北魏政權規定每家出一名男子上前線。
木蘭的父親年紀大了，沒辦法上戰場，家裡的弟弟年紀又小，所以，木蘭決定替父從軍，從此開始了她長達多年的軍旅生活。去邊關打仗，對於很多男人來說都是艱苦的事情，更不要說木蘭又要隱瞞身份，又要與夥伴們一起殺敵。但是花木蘭最後完成了自己的使命，在十數年（原文為12年，是虛指）後凱旋迴家。皇帝因為她的功勞之大，認為她能力明畝在朝廷效力，任得一官半職，不過，花木蘭拒絕了，她請求皇帝能讓自己回家，去補償和孝敬父母。

5. 花木蘭是哪個民族

鮮卑族。

中國歷史學家考證發現，確實有花木蘭這個人，但她並不是姓花，名字確實為「穆蘭」，是鮮卑女子，並以送信的「函使」身份，參加了陰山之北柔然的戰役。

花木蘭的生活時代是魏晉南北朝時期的北魏，北魏是北方少數民族拓跋鮮卑族枝碼建立拍神起來的一個朝代。花木蘭的父親是列入編戶的鮮卑人，鮮卑人在北魏聖武皇帝時，從今天的內蒙古自治區東北部，遷到陰山一帶的河南地（今日的內蒙古鄂爾多斯市）。

人物紀念

河南商丘市虞城縣被中國民間文襲搭虧藝家協會命名為「中國木蘭之鄉」。人們為了紀念花木蘭，在河南商丘虞城縣內還建有木蘭中學、木蘭火車站、木蘭賓館、花木蘭度假村、花木蘭產業集團、花木蘭民兵連、木蘭巨型雕像等。

商丘市還組建有花木蘭武術協會、花木蘭盤鼓隊、花木蘭舞龍隊。每年的四月初八，木蘭的生日，人們前來祭祀，人山人海，廟會盛大。

6. 花木蘭到底是漢人還是胡人

對於花木空豎嘩蘭是什麼民族，爭議很大。
爭議的原因，主要就是「花」這個姓。花姓不見於以纖搭前的中國史料，也不屬於鮮卑72姓及漢化過的鮮卑姓。所以，如果說花木蘭是漢族或者鮮卑族，頗為勉強。
花木蘭很有可能並斗行不是北魏人，而是北魏的前身代國人。或者是鮮卑宇文部或者鮮卑段部的人。且花木蘭並非漢人或者鮮卑人，而是匈奴人，名字是譯音，不存在姓名的問題。代國存在著很多南匈奴人，後來建立大夏的匈奴人赫連勃勃，就曾經在代國待過。

7. 花木蘭是什麼民族

花木蘭是漢族。
花木蘭是中國南北朝時期一個傳說色彩極濃的巾幗英雄，她的故事也是一支悲山笑壯的英雄史詩。
花木蘭（412-502）是北魏宋州（今河南商丘虞城縣）人。花木蘭的父親以前是一位軍人，因此從小就把木蘭當男孩來培養。木蘭十來歲時，她父親就常帶木蘭到村外小河邊練武，騎馬、射箭、舞刀、使棒。空餘時間，木蘭還喜歡看父親的舊兵書。 時值太武皇帝時期（424——452年），花木蘭詞義解釋有誤，北魏太武皇帝在位時期早北魏孝文帝改革30年左右，所以 時值太武皇帝時期（424——452年），北魏經過孝文帝的改革，這一句詞義解釋有誤，社會經濟得到了發展，人民生活較為安定。但是當時北方的游牧民族柔然族不斷南下騷擾，北型唯孫魏政權規定每家出一名男子上前線。
但是木蘭的父親年紀大了，沒辦法上戰場，家裡的弟弟年紀又小，所以，木蘭決定替父從軍，從此開始了她長達多年的軍旅生活。去邊關打仗，對於很多男人來說都是艱苦的事情，更不要說木蘭又要隱瞞身份，又要與夥伴們一起殺敵。但是花木蘭最後完成了自己的使命，在十數年後凱旋迴家。皇帝因為她的功勞之大，認為她有能力在朝廷效力，任得一官半職，不過，花木蘭拒絕了，她請求皇帝能讓自己回家，去補償和孝敬父母。
千百年來，花木蘭一直是受中國人尊敬的一位女性，因為她又勇敢又純朴。1998年，美國迪斯尼公司將花木蘭的故事改編成了動畫片，受到了全世界的歡迎。
《木蘭辭》被列入中學課本，被千千萬萬的青年卜鏈學生世代誦頌。木蘭的事跡和形象被搬上舞台，長演不衰。她的精神激勵著成千上萬的中華兒女保衛國家，可歌可泣。

8. 花木蘭是哪個民族的人

根據某些研究者的主張（出處忘記了扒返），花木蘭是鮮卑人，本名穆蘭，花姓為後人所加。其父被列入編戶，年代應為北魏徵樓蘭時期，穆蘭參軍後的職務為函使，由於需要遞送函件而奔波，故不必與其他男性同吃住，成功瞞過身分。

花木蘭替父從軍的傳奇故事出自《古樂府》里的《木蘭辭》。據史料記載，木蘭在我國歷史上確有其人，但不姓花。

花山沒木蘭是北魏拓跋燾時期的人物。北魏起於平城，分東、逗此納西兩路向南鋪開。從樂府歌詞里判斷，花木蘭應是西邊這一支。

9. 歷史上花木蘭是哪國人，什麼民族

花木蘭這個歷史人物，爭議很大。一般認為是北魏人。不過，對於花木蘭是告森什麼民族叫什麼，爭議還是很大。
爭議的原因，主要就是「花」這個姓。花姓不見於以前的中國史料，也不屬於鮮卑72姓及漢化過的鮮卑姓。所以，如果說花木蘭是漢族或者鮮卑族，頗為勉強。再者，如果花木蘭這個名字准確，那麼花木蘭就是「花」姓的得姓始祖。不過，按照中國的慣例，得姓始祖不應該是女人，因為她沒辦法把這個姓傳下去，怎麼能叫「祖」呢。那問題的關鍵就是帆友花木蘭的父親是誰？這個問題更虛無縹緲，所以有些歷史學家就避重就輕，認為花木蘭姓穆，叫穆蘭。即使如此，這群歷史學家也沒從北史中，為所謂的「穆蘭」找到個「兵書十二卷，卷卷有爺名」的襪轎畝好爸爸。