土耳其人為什麼要滅亞美尼亞人
『壹』 十年間屠殺兩次150餘萬，土耳其對待亞美尼亞人有多殘忍
基督教徒亞美尼亞人
公元301年，也就是中國的西晉末年，為了抵抗波斯人拜火教的同化，亞美尼亞國王梯里達底三世定基督教為國教，尼亞美亞也成為了世界上第一個以基督教為國教的國家，時光緩緩流逝，但亞美尼亞的信仰始終沒有改變，即使周圍的民族國家全是穆斯林，他們依舊堅持。
時間來到19世紀，這時的亞美尼亞被沙俄和奧斯曼土耳其分割成了兩塊，分別佔領。由於伊斯蘭教是奧斯曼帝國的國教，所以生活在奧斯曼的亞美尼亞人成為了二等公民，必須遵守伊斯蘭教的齊米制度。他們被規定不能騎馬、不能穿綠色的衣服、不能隨意建造房屋、多繳稅並且在法庭的證詞不一定被採納，如果觸犯這些規定那麼後果很嚴重，他們在人身和財產方面將不再被保護，因為穆斯林認為在穆斯林國家異教徒是在受到我的保護才得以生存的。
在這種嚴重的歧視下，被奧斯曼征服的希臘及巴爾干半島的幾個基督教國家無法忍受，在歐洲豪強的支持下，先後獨立。奧斯曼帝國慌了，在歐洲列強的壓力下，為了穩定國內局勢便承諾要改善國內基督教徒的待遇，但這只是停留在了口頭上，搶奪土地，強迫婦女及兒童改變宗教信仰、縱火、強奸每天還在上演。
1878年第十次俄土戰爭結束後，亞美尼亞地區被沙俄全部佔領，由於大家都信仰東正教，所以亞美尼亞對俄國人感到十分的親切，希望俄國來統治亞美尼亞，但是以英國為首的西方國家不願意看到沙俄佔領亞美尼亞地區，因為沙俄如果佔領整個南高加索，那麼對老牌列強的殖民地西亞和南亞就會產生威脅，於是迫使俄國進行談判，奧斯曼承諾進行改革實現民族平等。
第一次屠殺
這次結果和上次一樣，奧斯曼人僅僅只是停留在了口頭上，聲稱亞美尼亞人所在省份他們並不佔大多數，而且表示他們是不誠實的，實際上他們在土耳其人的庇護下過的很好。一連串的上訪並沒有起到多大的用處，亞美尼亞人的獨立傾向越來越烈，並且不斷的尋求西方國家的幫助，而奧斯曼則認為亞美尼亞人是外國敵對勢力的延伸，歐洲可以通過這種手段在最重要的地方，撕毀我們。於是，為了專門對付亞美尼亞人奧斯曼專門成立了一個由庫爾德組成的武裝隊伍「哈米迪耶」去「處理」亞美尼亞人，兩派多次發生沖突。
1895年10月1日，2000名亞美尼亞在君士坦丁堡集會要求奧斯曼政府落實改革政策，奧斯曼蘇丹在收到改革政策之後，表示這項業務將以血結束，於是集會者被警察武力驅逐，隨後一場席捲全國的大屠殺開始，成千上萬的亞美尼亞人死在了鄰居和政府士兵手裡，殺戮一直持續到了1897年，在屠殺了將近30萬亞美尼亞人之後，奧斯曼蘇丹哈米德宣布亞美尼亞問題解決。
第二次屠殺
這只是亞美尼亞大屠殺的開始，1914年11月，第一次世界大戰的加入同盟國的奧斯曼帝國，戰爭部長恩維爾帕夏的部隊在高加索被俄軍打得大敗，在返回君士坦丁堡後，他公開宣傳是因為尼亞美亞人的出賣，導致了奧斯曼的慘敗。為了坐實這個罪名，奧斯曼當局開始大肆的宣傳亞美尼亞人准備舉行暴動，將在伊斯坦布爾迎接俄國人，煽動民憤。
1915年2月開始把軍方的所有亞美尼亞人解除武裝，編入後勤部隊，這是整個屠殺最關鍵的一步。進入4月份在凡城開始以徵兵為由挑起事端，調戲亞美尼亞女人製造沖突，亞美尼亞人被迫自衛，最後在俄軍的介入下才得以解救。俄軍的介入這是奧斯曼當局最想要的結果，里通外國、威脅國家安全罪名坐實。5月通過《特西爾法》容許驅逐對國家有威脅的人，9月又通過新法律，亞美尼亞人的所有財產可被政府充公。
手續做全屠殺正式開始，亞美尼亞人居住的社區成了屠宰場和妓院，在強奸完亞美尼亞女孩後，他們強迫女孩坐在尖頭的十字架上。就這樣，尖尖的木頭穿過女孩的下體，致使女孩在慘痛中死去，第一波掃盪完之後，倖存者開始被驅逐，負責押送亞美尼亞人的軍隊不但自己搶劫、殺害及強奸尼亞美亞人，還鼓勵他人一起進行，甚至放出監獄里的犯人專門實施屠殺，實在殺不動了就用火燒，或者被奪取隨身財物之後直接趕進沙漠活活餓死，在現在的土耳其與伊拉克及敘利亞的邊境上建立無數個死亡集中營，每個亞美尼亞人都逃不掉，因為這是一個要滅絕全部亞美尼亞人的計劃，到1917年約有150萬人亞美尼亞人遇害，在肅清了所有集中營後屠殺隨之結束。
由於土耳其至今也不承認大屠殺的發生，所以亞美尼亞大屠殺成了一樁無主的血案，為了阻止大屠殺在國內的傳播，土耳其甚至出台了《至今侮辱土耳其》法案，如果有人敢公開在土耳其說亞美尼亞大屠殺，那麼他將面臨的是法律的制裁甚至是暗殺。但，事實終究是事實，1978年聯合國將此事件定性為種族滅絕，當土耳其人帶上耳機，掩耳盜鈴時，我們要做就是不斷重復重復重復，
民族、宗教問題是當今最復雜也是最簡單的問題，復雜化請看西方，簡單化請看東方大國，不管怎麼樣我就是對你好，好到你被融合。
『貳』 什麼仇什麼怨細說土耳其與亞美尼亞的血海深仇
如果你問一個土耳其人，這個世界上傷害土耳其最深的是哪個國家？他可能會思考許久，然後給出一份長長的清單。然而，如果你問亞美尼亞人同樣的問題，不到一秒鍾，他就會斬釘截鐵地告訴你答案——土耳其。接下來的一個小時，他會滔滔不絕地向您歷數土耳其的罪惡。
除了猶太人，這個世界上恐怕找不到比亞美尼亞人更悲情的民族。
他們曾是一個古老的民族，在四千多年前就創造了燦爛的文化，是名副其實的文明古國。
在亞歷山大帝國覆滅之後，亞美尼亞曾控制從裏海到埃及之間的廣大區域，成為西亞地區最強大的勢力。
在羅馬大肆擴張之時，它一度與羅馬與安息兩大強國鼎足而立，成為雙方的重要緩沖國。
然而，自此之後，亞美尼亞民族就徹底淪為一個被統治的民族了。在長達兩千多年的時間里，它先後被羅馬帝國、薩珊波斯、拜占庭帝國、阿拉伯帝國、奧斯曼土耳其帝國統治。特別是奧斯曼土耳其帝國，亞美尼亞曾被前者統治了500多年。
在這500年中，堅持自身文化信仰的亞美尼亞民族顛沛流離，歷經屈辱，數次掀起遷徙浪潮，數次遭受血腥屠殺，經歷了人類 歷史 上罕見的苦難。
在十七世紀初，伊朗薩菲王朝與奧斯曼土耳其發生戰爭，為了不讓敵方獲得補給，生活在邊境的亞美尼亞人成為了焦土政策的對象，大量居民被迫遷移，不願遷移的亞美尼亞人則遭到屠殺。
這些亞美尼亞人大多遷移到了伊朗內陸，由於不肯放棄自己的信仰，他們往往被徵收重稅，生活異常凄慘。以遷移到馬贊德蘭的亞美尼亞人為例，3萬人的移民經過50年的繁衍，僅剩下了不到5000人。
到了十九世紀，由於對外戰爭的不斷失敗以及國力的衰落，奧斯曼土耳其越發敵視不同信仰的亞美尼亞人，很多亞美尼亞人不得不遷移他國。在十九世紀二十年代到八十年代，保守估計，至少有30萬亞美尼亞人從土耳其的東北部遷移到了沙俄控制下的高加索地區，也就是今天的亞美尼亞。
出於對投敵行為的報復，土耳其更加劇了對亞美尼亞人的屠殺。
在十九世紀末，土耳其對境內的亞美尼亞人展開了多次屠殺。在凡湖西岸的比特里斯，土耳其屠殺了2萬亞美尼亞人。此後的兩年，約有20萬亞美尼亞人遇害。
二十世紀初，土耳其人聯合庫爾德人在奧斯曼土耳其境內的幾乎所有大城市掀起了針對亞美尼亞人的屠殺，僅僅1909年3月31日一天，就有超過3萬亞美尼亞成年男子被殺。
一系列的屠殺事件激起了歐洲列強的干涉，他們通過派遣戰艦的方式迫使土耳其停止了屠殺。
一戰時期，土耳其掀起了屠殺亞美尼亞人的狂潮，他們借口亞美尼亞人通敵，調動軍隊對亞美尼亞人展開了有組織的屠殺，死者據說高達驚人的150萬，另外有數十萬亞美尼亞人逃離了土耳其。
一戰結束後，隨著奧斯曼土耳其帝國的壽終正寢，亞美尼亞人的悲劇並沒有結束。
由於協約國勝利，亞美尼亞人認為他們受到了列強的保護，紛紛返回家園。但是，新生的土耳其並沒有放過他們，又是一系列的屠殺，超過3萬亞美尼亞人被殺害，剛剛返回故鄉的亞美尼亞人又不得不開始遷移。
1921年，當法國從土耳其撤軍之時，由於懼怕土耳其人的屠殺，法國佔領區內的亞美尼亞人幾乎全員跟隨法軍撤離，臨近土耳其同時又在協約國控制下的敘利亞與黎巴嫩於是成為亞美尼亞人的聚居區，僅在黎巴嫩的亞美尼亞人就多達20萬。
至此，原先作為亞美尼亞人主要聚居區的土耳其基本已經看不到亞美尼亞人的身影了。
如今，亞美尼亞早已獨立，距離當年的大屠殺也已經過去了100年，然而，它與土耳其的仇怨遠未解開。
盡管鐵證如山，盡管國際 社會 譴責不斷，但是，作為地區大國的土耳其至今仍拒絕承認亞美尼亞大屠殺的存在，兩國的真正和解也就遙遙無期了。
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『叄』 亞美尼亞人的大屠殺
20世紀鮮為人知的大屠殺亞美尼亞人被肉體消滅
在1915年春到1916年秋這一年多的時間內，生活在奧斯曼土耳其帝國土地上的200萬亞美尼亞人中，有100萬到150萬人遭到屠殺。
屠殺先從文化精英開刀。19世紀中期，曾經盛極一時的奧斯曼土耳其氣數將盡，希臘、塞爾維亞、羅馬尼亞等巴爾干國家先後獨立。奧斯曼土耳其把國家分裂歸咎於亞美尼亞等民族與外部勢力勾結，決定「攘外必先安內」。一戰時任土耳其內政部長的塔拉特·帕夏說:「要一勞永逸地解決亞美尼亞問題，就必須從肉體上消滅亞美尼亞這個種族。」
到了20世紀初，一場有組織有計劃的屠殺終於拉開序幕:首先被消滅的是文化精英。1915年4月24日(這一天被定為大屠殺紀念日)，650多名亞美尼亞知識分子和顯要人物被逮捕，然後被處決。接著軍隊中的亞美尼亞裔軍人被甄別、隔離、處決。與此同時，當時的獨裁政府對土耳其東部諸省進行了掃盪。截至1915年5月，這一地區亞美尼亞男性人口已經消滅殆盡。
行動隨即進入第二階段:5月底，土耳其中央下令將全部亞美尼亞族裔「押運」到敘利亞和美索不達米亞的沙漠地帶。流亡者中那些有姿色的婦女或低齡兒童被掠為奴隸，其餘的在歷經劫掠、姦淫、屠戮之後，抵達敘利亞時已不足原先數目的20%。而在那裡等待他們的依然是無止境的飢餓、疾病和勞碌。「種族屠殺」概念出現兩個月後，同樣的命運也落在土耳其西部省份的亞美尼亞人頭上，他們的遭遇與東部的亞美尼亞人一模一樣:精英人物先被斬殺，殘餘人口又被強擄。而且，在押運過程中，悶罐車在人類歷史上第一次被大規模使用。沙漠中，土耳其政府沿幼發拉底河建立了25個集中營，70萬人被不斷地從一個集中營轉運到另一個集中營。直到1916年4月，這些集中營最終被一個個「清掃」干凈，最後的倖存者也被北方的野蠻人斬草除根。
西方社會對此並非一無所知。鑒於當時亞美尼亞人的悲慘狀況，美國總統威爾遜向國會請求獲准以人道主義援助的形式進行干預。
1913年亨利·摩根索（Henry Morgenthau Sr.）被任命為駐奧斯曼帝國大使。摩根索在他任內盡全力緩解土耳其當局行動所造成的惡果。他給威爾遜發了一封題為「亞美尼亞局勢」（Armenian situation）的電報，講述了亞美尼亞人所面臨的巨大苦難。關於種族滅絕的深入情況，摩根索在他所著的《摩根索大使的故事》（Ambassador Morgenthau's Story）一書中作了詳細闡述。這本書被他題獻給威爾遜。摩根索還建立了美國近東救援委員會（American Committee for Relief in the Near East）以協調對亞美尼亞的人道援助。1918年，一戰結束，一些大屠殺的責任人受到了土耳其本國法庭的審判，有幾個小嘍啰被絞死。1922年，大屠殺的元兇塔拉特·帕夏在柏林被大屠殺倖存者所羅門·特利里揚刺殺。
另有部分亞美尼亞人散居在美國（約50萬）、伊朗(20萬)、法國（20萬）、黎巴嫩（18萬）、土耳其（15萬）、敘利亞（15萬）等數十個國家。他們多是在第一次世界大戰期間被迫移居國外的。
『肆』 奧斯曼土耳其為什麼要屠殺亞美尼亞民族
當時土俄正在爭奪高加索地區。
亞美尼亞人和俄國信仰相近，
土耳其人遷怒於亞美尼亞人
『伍』 歷史上土耳其的庫爾德人為什麼屠殺亞美尼亞人
土耳其斯坦在歷史上曾經有過針對亞美尼亞人的種族清洗行為，所以直到現在兩國都不能正常交往
『陸』 亞美尼亞大屠殺是怎麼回事
亞美尼亞位於外高加索南部，與土耳其東部接壤，在歷史上曾被土耳其奧斯曼帝國統治。據亞美尼亞方面的史料記載，1915至1923年期間，奧斯曼帝國對亞美尼亞人實施了慘無人道的種族滅絕政策，導致150萬人死亡。
亞美尼亞人提出「大屠殺」的根據是由兩位著名的歷史學家撰寫的人稱「藍皮書」的一份報告，題目是「奧斯曼帝國時期亞美尼亞人受到的遭遇1915－1916年」。「藍皮書」有150處引用了「大屠殺」證人的表述，稱奧斯曼帝國對亞美尼亞人的鎮壓始於1877年的俄羅斯－奧斯曼戰爭之後。報告中有如下的描述：
大屠殺之前，亞美尼亞男子和他們的家庭往往會接到被驅逐的命令，命令通知他們被驅逐的目的地和時間。如果有人不到規定地點的話，奧斯曼政府的安全部隊就會搜查他的家，然後把他投入監獄，最後在不通知他們家屬的情況下就把這名「犯人」轉移到摩蘇爾或者巴格達的一家監獄。被關押的這些亞美尼亞人的結局通常是幾百個人一組地被用鏈條綁在一起，然後帶到空曠地帶執行大屠殺……
奧斯曼士兵在搜查亞美尼亞村莊時，還會告訴亞美尼亞婦女，如果她們和穆斯林男子結婚、改信伊斯蘭教的話，就可以免遭被驅逐的命運。盡管如此，還是有數萬名亞美尼亞婦女被迫踏上了遷徙之路，成千名亞美尼亞婦女在途中因飢餓、缺水和傳染病而喪生。
作為「亞美尼亞種族大屠殺」的證據之一，當時奧斯曼帝國內政部長帕夏給迪亞巴克爾省長發的一份電報經常被引用。電報說，得知最近一段時間來，你省不加區分地對亞美尼亞和其他所有基督教徒實施大屠殺計劃。情報表明，在馬爾丁已經有700名亞美尼亞人和其他基督教徒在夜間被帶出城外後，像羊一樣遭到割喉殺害，估計目前已經有2000人死於這場屠殺。如果不迅速加以阻止，恐怕會擴大到其他地方。因此我命令：馬上停止這種可能對公眾輿論產生壞影響、並可能威脅到所有基督教徒生命的行為！
聯合國、歐洲議會、比利時、法國、希臘和俄羅斯均承認「亞美尼亞大屠殺」事件，稱這宗屠殺為「違反人性的罪行」。
聯合國於1978年將事件定性為「種族滅絕」。
歐洲議會20年來也一直在提「亞美尼亞大屠殺問題」。在去年10月6日公布的「土耳其進展報告」中談到了這一問題，希望土耳其政府就此問題與亞美尼亞達成協議，這為在土耳其加入歐盟的談判中提出這項要求埋下伏筆。
去年12月15日，就在決定正式啟動與土耳其的入盟談判前兩天，歐洲議會通過了一個譴責土耳其實施大屠殺的報告。英國、法國等國家紛紛要求土耳其政府承認對亞美尼亞人犯下的「大屠殺」史實。
其中，法國巴黎市議會一致通過一項決議，決定在巴黎市豎立一尊高6米的青銅雕像，紀念1915年「亞美尼亞大屠殺」的死難者。這項決議是在法國國民議會通過一項關於「法國公開承認奧斯曼帝國在1915年屠殺了生活在帝國境內的150萬亞美尼亞人」的決議後作出的。
國內看法 兩派觀點不一
塞利姆是土耳其海峽大學的老師，近15年來一直在研究奧斯曼帝國檔案。他表示，當時亞美尼亞人有組織的武裝反抗是事實，也沒有人否認他們和俄羅斯人的合作。但另一方面，不管法律上怎麼定義，「有計劃的滅絕」是存在的。研究發現，那些亞美尼亞人被從這片土地上趕走，並踏上沒有希望的旅途。作為一名歷史學家，塞利姆認為還歷史以本來面目是一個道德責任。
對於政府提出的由土耳其、亞美尼亞兩國歷史學家來共同調查研究的說法，塞利姆和其他一些學者認為這其實是浪費時間。因為檔案館不是實驗室，兩國歷史學家本來就是有傾向性的，讓一方來說服另一方似乎是不太可能的。相反，雙方受到的傷害可能更深。
塞利姆同時建議開放與亞美尼亞之間的邊界，邊界打開了，兩國關系自然而然地就會正常化。
另有一派認為奧斯曼帝國歷史上不存在種族屠殺一說，其代表人物是土耳其歷史學會會長尤素夫教授。
尤素夫表示，亞美尼亞人和奧斯曼帝國之間的不和與沖突早在1881年就開始了，期間受到了英國、法國、俄羅斯等國家的干涉。翻開這個時期的檔案就可以發現，在阿納托利亞東部的亞美尼亞人在俄羅斯人的支持下，對穆斯林村莊發動了襲擊，其後又開始了大規模的起義。
面對這種情況，奧期曼帝國決定把亞美尼亞人驅逐到其他地方。尤素夫教授稱，開始時，新教徒、天主教徒、寡婦和兒童不在被驅逐之列。南部阿達納市的2.5萬名亞美尼亞人只有1.7萬人被驅逐，這個例子很好地說明了歷史上並不存在「亞美尼亞大屠殺」。至於遷徙過程中的死亡現象，尤素夫把它歸咎於疾病，稱有20萬人死於疾病。
主動出擊 強硬策略進行「全球斗爭」
1923年推翻奧斯曼帝國後成立的土耳其共和國，一直堅決否認「大屠殺」一詞，指稱當時處於種族動亂時期，雙方互有傷亡。土耳其方面還表示奧斯曼帝國也留有官方文獻，證明在1916—1917年間，土耳其人也遭到亞美尼亞人屠殺，死亡人數在50萬人左右，因此拒絕向亞美尼亞政府及人民道歉。
當來自美國、歐盟等方面的壓力加大時，土耳其決定主動出擊，採取強硬的新策略。
土耳其大國民議會4月13日發表聲明認為，一些外國議會懷著政治目的對有關奧斯曼帝國亞美尼亞族人有爭議的歷史問題作出決定（通過「亞美尼亞大屠殺」法案），是對一個事實尚未弄清的歷史問題作出決定，這是不公正的。
土耳其議會在即將遞交給英國議會的信中，要求英國議會宣布「藍皮書」只是一個宣傳材料，不能作為歷史資料。這封信將在土耳其大國民議會所有550名議員簽名後遞交給英國議會。
土耳其總參謀部也宣布，將向公眾公開所擁有的近1000個文件。這些文件有奧斯曼語、土耳其語和英語3種語言，主要包括1914―1918年期間奧斯曼帝國政府部門之間的一些文書往來。
另外，土耳其副總理兼外長居爾也在4月13日舉行的議會會議上發表講話稱，土耳其將採取新策略進行「全球斗爭」，還歷史以真相。「歷史不會原諒那些在『亞美尼亞大屠殺』問題上毫無根據地譴責土耳其的人。」
而就在土耳其大國民議會舉行會議的當天，亞美尼亞外長奧斯卡尼揚發表講話指出，在「種族滅絕日」90周年之際，土耳其本應該更加慎重的，但它卻採取了反擊態度。他說，土耳其不僅想單獨篡改歷史，還想把它灌輸給其他國家。
與兩國政府針鋒相對的態度所不同，土耳其和亞美尼亞兩國人民卻希望盡早解決問題，發展兩國關系。據一項民意調查顯示，50.9%的土耳其人和62.7%的亞美尼亞人都希望兩國開放邊境。
來源：國際在線－世界新聞報
『柒』 亞美尼亞大屠殺事件回顧 受害者高達到150萬人(幾乎被滅族)
說起大屠殺，許多人就會想到猶太人大屠殺，德國屠殺將近600萬猶太人，是二戰中最臭名昭著的暴行之一。亞美尼亞大屠殺事件回顧，這是一起被許多西方國家認為，能與猶太人大屠殺相提並論的種族滅絕行為。這次屠殺時間受害者高達150萬人，幾乎將亞美尼亞人滅族。
殘忍的亞美尼亞屠殺事件
許多西方國家認為，亞美尼亞大屠殺是一起種族滅絕暴行，是一起由一國政府蓄意進行的種族滅絕行為。但是直到至今為止，土耳其政府仍然拒絕這是一起官方發起的有預謀的屠殺行為。亞美尼亞大屠殺事件回顧，這是一起受害者高達150萬人的殘忍暴行。
亞美尼亞人是歐洲南高加索地區的古老民族，雖然多次遭遇過他國入侵，但是他們文化悠久，人數還算可觀。但是在1915～1917年間，生活在奧斯曼土耳其帝國的200萬亞美尼亞人，有100萬到150萬人遭到屠殺，讓當代土耳其亞美尼亞人已近乎絕跡。
在古代時候，亞美尼亞人文化高度發達，且形式豐富。但是盡管亞美尼亞人宣誓效忠，但是因為他們是基督教徒，被信仰伊斯蘭教的土耳其人，一直看做異端。在1915年的時候，土耳其決定將亞美尼亞人驅逐，使用手段極為野蠻殘暴，有許多人都死在途中，或者是遭到屠殺，只有少部分人最好逃脫。
那些逃脫的亞美尼亞人，很多都定居蘇聯、美國或者是歐洲等國。這些逃到國外的倖存者，後代生活狀況幾乎無人問津。許多國家官方承認這場屠殺是種族屠殺，但是土耳其政府一直不承認。聯合國防止歧視和保護少數小組委員會，也將這次事件定性為“種族滅絕”。