皮影戲在土耳其叫什麼
『壹』 土耳其皮影戲有什麼特\\點在哪裡有表演呢
皮影戲是世界上最早由人配音的活動影像藝術，甚至有人認為皮影戲是現代電影的「始祖」。在土耳其，也流傳著頗受民眾喜愛的皮影戲。皮影戲在土耳其已經有700年的歷史，已融入孩子們的游戲中。上海世貿商城6號開始會有個土耳其文化與美食節到8號結束，到時候可以去觀看土耳其皮影戲啦。
『貳』 皮影的起源與歷史
起源：漢武帝愛妃李夫人染疾故去了，武帝的思念心切神情恍惚，終日不理朝政。大臣李少翁一日出門，路遇孩童手拿布娃娃玩耍，影子倒映於地栩栩如生。李少翁心中一動，用棉帛裁成李夫人影像，塗上色彩，並在手腳處裝上木桿。入夜圍方帷，張燈燭，恭請皇帝端坐帳中觀看。武帝看罷龍顏大悅，就此愛不釋手。
歷史：
1、中國皮影藝術從十三世紀元代起，隨著軍事遠征和海陸交往，相繼傳入了波斯（伊朗）、阿拉伯、土耳其、暹羅（泰國）、緬甸、馬來群島、日本以及英、法、德、意、俄等亞歐各國。
2、明武宗正德戊辰三年（1508年）北京曾舉辦百戲大會，皮影戲參加了演出。另傳皮影自明中葉從蘭州和華亭先傳入河北涿州、後再傳到京西、北郊農村，然後入城並形成東、西城兩派。
3、從清人入關至清末民初，中國皮影戲藝術發展到了鼎盛時期。當時很多官第王府豪門旺族鄉紳大戶，都以請名師刻制影人、蓄置精工影箱、私養影班為榮。在民間鄉村城鎮，大大小小皮影戲班比比皆是，一鄉一市有二三十個影班也不足為奇。
4、到了清代後期，曾有些地方官府害怕皮影戲的黑夜場所聚眾起事，便禁演影戲，甚至捕辦皮影藝人。皮影藝人還曾受清末白蓮教起義的牽連，被以「玄燈匪」的罪名遭到查抄。
5、日軍入侵前後，又因社會動盪和連年戰亂，民不聊生，致使盛極一時的皮影行業萬戶凋零，一蹶不振。
6、1949年後，全國各地殘存的皮影戲班、藝人又開始重新活躍，從1955年起，先後組織了全國和省、市級的皮影戲匯演，並屢次派團出國訪問演出，進行文化藝術交流，頗有成果。
7、到文革時，皮影藝術再次遭「破四舊」的噩運，從此元氣大傷。
(2)皮影戲在土耳其叫什麼擴展閱讀：
皮影傳承下去的原因：
皮影戲是中國一種民間藝術形式。中國西北部甘肅的隴東皮影主要分布於平涼、慶陽各縣，較為集中的為東臨陝西、寧夏的三角地帶。
演皮影戲的操耍技巧和唱功，是皮影戲班水平高低的關鍵。而操耍和演唱都是經師父心傳口授和長期勤學苦練而成的。在演出時，藝人們都有操縱影人、樂器伴湊合道白配唱同時兼顧的本領。有的高手一人能同時操耍七、八個影人。
武打場面是緊鑼密鼓，影人槍來劍往、上下翻騰，熱鬧非凡。而文場的音樂與唱腔卻又是音韻繚繞、優美動聽。或激昂或纏綿，有喜有悲、聲情並茂，動人心弦。
由於皮影戲中的車船馬轎、奇妖怪獸都能上場，飛天入地、隱身變形、噴煙吐火、劈山倒海都能表現，還能配以各種皮影特技操作和聲光效果，所以演出大型神話劇的奇幻場面之絕，在百戲中非皮影戲莫屬。
『叄』 皮影在什麼時候開始有的啊
據史書記載，皮影戲始於戰國，興於漢朝，盛於宋代，元代時期傳至西亞和歐洲。
皮影戲：又稱「影子戲」或「燈影戲」，是一種以獸皮或紙板做成的人物剪影，在蠟燭或燃燒的酒精等光源的照射下用隔亮布進行演戲，是中國漢族民間廣為流傳的傀儡戲之一。表演時，藝人們在白色幕布後面，一邊用手操縱戲曲人物，一邊用當地流行的曲調唱述故事，同時配以打擊樂器和弦樂，有濃厚的鄉土氣息。皮影戲是中國民間古老的傳統藝術，老北京人都叫它「驢皮影」。據史書記載，皮影戲始於戰國，興於漢朝，盛於宋代，元代時期傳至西亞和歐洲，可謂歷史悠久，源遠流長。
歷史起源：皮影戲從有文字記載，已經有2000多年的歷史，漢武帝愛妃李夫人染疾故去了，武帝的思念心切神情恍惚，終日不理朝政。大臣李少翁一日出門，路遇孩童手拿布娃娃玩耍，影子倒映於地栩栩如生。李少翁心中一動，用棉帛裁成李夫人影像，塗上色彩，並在手腳處裝上木桿。入夜圍方帷，張燈燭，恭請皇帝端坐帳中觀看。武帝看罷龍顏大悅，就此愛不釋手。這個載入《漢書》的愛情故事，被認為是皮影戲最早的淵源。
藝術流派：由於皮影戲在中國流傳地域廣闊，在不同區域的長期演化過程中，形成了不同流派，常見有四川皮影、湖北皮影、湖南皮影、北京皮影、唐山皮影、山東皮影、山西皮影、青海皮影、寧夏皮影、陝西皮影，以及川北皮影、隴東皮影等風格各具特色的地方皮影。各地皮影的音樂唱腔風格與韻律都吸收了各自地方戲曲、曲藝、民歌小調、音樂體系的精華，從而形成了溢彩紛呈的眾多流派。有沔陽皮影戲、唐山皮影戲、冀南皮影戲、孝義皮影戲、復州皮影戲、海寧皮影戲、陸豐皮影戲、華縣皮影戲、華陰老腔、阿宮腔、弦板腔、環縣道情皮影戲、凌源皮影戲等等。
『肆』 皮影戲引入國外了么那幾個國家有
元代時，皮影戲曾傳到各個國家，這種源於中國的藝術形式，迷戀了多少國外戲迷，人們親切地稱它為「中國影燈」。
據說，中國皮影藝術從十三世紀元代起，隨著軍事遠征和海陸交往，相繼傳入了波斯（伊朗）、阿拉伯、土耳其、暹羅（泰國）、緬甸、馬來群島、日本以及英、法、德、意、俄等亞歐各國。從世界范圍看，18世紀的歌德到後來的卓別林等世界名人，對中國的皮影戲藝術都曾給予高度的評價。可以說皮影戲是中國歷史悠久、流傳很廣的一種民間藝術。
其次，很多國家已經形成了自己特色的皮影：
而今，東南亞、阿拉伯國家和歐美一些國家都有了民族特色的皮影。影人劃分為掛片影人和活動影人。東南亞一帶皮影帶有濃厚的宗教色彩，內容為《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》。
印度 影偶巨大且用色單薄。流行於幾個地區-卡納塔卡，奧里薩，安德拉普拉德什和凱哈拉，每一個地區的皮影戲都有其獨特的風格。
泰國 又叫喃戲。認為從馬來西來、印尼傳入，時間約在室利佛逝時期。由宮遷流入民間。有南雅皮影戲和南德隆皮影戲之分。
印尼 包括爪窪皮影和巴厘皮影等。爪窪皮影的風格。巴厘皮影的尺寸更小。都有風格獨特的服裝和面部特點。
馬來西亞 影偶較印度小，色彩華麗，雕工精緻，造型誇張但也反映了民族服飾風格。
土耳其、突尼西亞和北非回教國家 拿駱駝皮來雕刻，人物誇張且具諷刺批評意味。Karagöz 和 Hacivat，是土耳其皮影戲中的兩個最著名的主角，他們用誇大的肢體語言與口技演繹著民間智慧。
『伍』 皮影戲的起源
1、皮影戲始於西漢，興於唐朝，盛於清代，元代時期傳至西亞和歐洲，可謂歷史悠久，源遠流長。
2、兩千多年前，漢武帝愛妃李夫人亡後，武帝整日恍惚，不理朝政。大臣李少翁心中一動，用棉帛裁成李夫人的影像，圖上色彩，並在手腳處裝上木桿。入夜圍方帷，張燈燭，恭請皇帝觀看。
3、武帝看罷，龍顏大悅，就此愛不釋手，相思之苦得以寄託，從此重振朝綱。這個載入《漢書》的故事，被認為是皮影戲最早的淵源。
(5)皮影戲在土耳其叫什麼擴展閱讀：
1、皮影戲是我國出現最早的戲曲劇種之一。它的演出裝備輕便，唱腔豐富優美，表演精彩動人。千百年耒，深受廣大民眾的喜愛，所以流傳甚廣。不僅如此，皮影戲還對國內外文化藝術的發展起過一定的作用。有不少新的地方戲曲劇種，就是從各路皮影戲唱腔中派生出來的。
2、中國皮影戲所用的幕影演出原理，以及皮影戲的表演藝術手段對近代電影的發明和現代電影美術片的發展也都起過先導作用。西方世界從十八世紀的歌德到後來的卓別林等世界文化名人，對中國皮影戲藝術都曾給予過高度的評價。
『陸』 皮影的起源與歷史
皮影戲從有文字記載，已經有2000多年的歷史，漢武帝愛妃李夫人染疾故去了，武帝的思念心切神情恍惚，終日不理朝政。大臣李少翁一日出門，遇孩童手拿布娃娃玩耍，影子倒映於地栩栩如生。
李少翁心中一動，用棉帛裁成李夫人影像，塗上色彩，並在手腳處裝上木桿。入夜圍方帷，張燈燭，恭請皇帝端坐帳中觀看。武帝看罷龍顏大悅，就此愛不釋手。這個載入《漢書》的愛情故事，被認為是皮影戲最早的淵源。
中國皮影藝術從十三世紀元代起，隨著軍事遠征和海陸交往，相繼傳入了波斯（伊朗）、阿拉伯、土耳其、暹羅（泰國）、緬甸、馬來群島、日本以及英、法、德、意、俄等亞歐各國。
(6)皮影戲在土耳其叫什麼擴展閱讀：
皮影戲通過藝人製作的道具、影人來表現作品內容，這同古代傀儡戲一樣。其他各地的戲曲通過臉譜、唱腔和劇本來展現內容。在中國古代戲劇的發展過程中，皮影戲與各種地方戲曲有著相互影響的關系。影人的臉譜造型除了受宗教壁畫和雕塑的影響之外，和地方戲曲也有千絲萬縷的聯系。
皮影戲中的角色也分生旦凈丑諸行，不同譜式和紋樣根據不同角色的身份、年齡、性格描繪樣式。由於影人受表演形式的影響，只能顯示一面在屏幕上，但正是由於側面描繪的局限，反而帶給它更具特色的美感，具有自身的特點，使形象更概括，更獨特，憑借獨有的形式美深深吸引了觀眾。
從民間藝人傳承下來的影人我們可以發現，皮影的臉譜中可以找到許多在戲曲里已經失傳的東西。如果從皮影出發來研究傳統戲曲，會從不同方面發現其深刻價值。
『柒』 對皮影雕刻的歷史簡介~！它的藝術性、和與中國傳統造型藝術的結合~！有見解的同志說來聽聽~！
皮影，又稱「燈影戲」或者「影戲」，是廣泛流傳於中國民間的一種古老獨特的民間戲曲藝術。其內容和藝術效果通過燈光、幕布、唱腔以及演員手中操縱的影人表演表現出來。所用的皮影人和皮影場景既是表演的道具，又是具有濃郁地方色彩的民間美術作品。
皮影戲最早起源於哪裡，有各種不同說法，起源時間也有爭論，一般說法是起源於漢朝，《漢書.外戚傳》記載「李夫人少而蚤卒……上（武帝）思念李夫人不已。方士齊人少翁能致其神，乃夜張燈燭，設帷帳，陳酒肉，而令上居他帳，遙望見好女如李夫人之貌，還幄坐而步，又不得就視，上愈益相思悲感。為作詩詞："是邪，非邪。立而望之，偏，何姍姍其來遲。」「令樂府諸音家 弦歌之……」（漢武帝劉徹，公元前140年至公元前86年）。設帳幕、夜張燈燭，讓漢武帝另坐他幕觀看影子，已構成影戲雛形。
元代皮影戲隨軍傳到了南亞，如波斯歷史學者瑞士德·安定(Rashid Oddin,約1248—1318)曾說："當中國成吉思汗的兒子在位的時候，曾有演員來到波斯，能在幕後表演特別的戲曲，內容多為國家的故事……"。此當是影戲無疑。
此時不但在波斯，阿拉伯半島受影響最大的是土耳其。公元十七世紀，明萬曆年間傳到土耳其後吸收其演出形式，發展為本國的影戲，同時還創造了本國很多不同性格的人物，最有名的是「卡拉格茲和哈吉瓦特」。土耳其人很喜歡「卡拉格茲」這個人物，因此，在土耳其皮影戲還有「卡拉格茲」的別稱。現在在安卡拉等大城市裡有時還舉行皮影戲周專門演出。
十八世紀中葉影戲傳到歐洲各國。世界各國的藝術家對中國的皮影戲表現出了濃厚的興趣。1767年，法國傳教士，居阿羅德把中國的皮影視為「寶貝」而帶回法國。1774年，德國大文豪歌德曾在威蘭博覽會上把中國皮影戲介紹給德國觀眾，並在1781年8月28日他生日那天主持演出了皮影戲。
1927年在德國舉行的萬國展覽會上，中國留學生演出了皮影戲《喜相逢》，轟動一時。
1975年美國藝術家喬·享弗萊女士，創辦了「悅龍皮影劇團」。
皮影戲在我國最紅火的時候，從元明開始以地方分為不同流派，如陝西皮影、唐山皮影、北京皮影、湖北皮影、四川皮影、雲南皮影、東北皮影、湖南-廣東皮影等，各流派皮影人物造型都有不用，也都有各自的拿手曲目。僅以北京為例，皮影就分東、西兩派。
到清朝，影戲的流向在全國可以說是全方位的，全國除西藏、新疆少數幾個省外，各地都有留下了影戲的痕跡。皮影戲在全國遭受的第一次浩劫是在1796至1800年（清嘉慶元年至五年）之間，當時「白蓮教」各處起事，震動了清王朝，鎮壓之餘，嚴旨搜捕。民間謠傳：白蓮教徒善用紙人組馬，塗以人血即活，指揮驅使，兵源不足。有些貪功邀裳望文生義的御史，妄奏影戲班的影人與紙人紙兵同，誣陷操影戲者是「懸打匪」。於是嚴緝影戲藝人，雷厲風行，風聲鶴唳。迫使北京城內的影戲班子全部解散……（摘自翁偶虹《從路家影戲班談北京影戲》）。嘉慶帝（仁宗）在位時曾五次頒詔禁戲，令燒毀戲箱，驅殺藝人，直至25年後到1821年道光即位後，影戲在全國才漸漸恢復起來。
參考資料：央視國際