日本福岗为什么成为无人区

Ⅰ 关于日本福冈

总体概况
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福冈市(Fukuoka City)人口约达140万人，作为九州地区的交通、信息、娱乐等的中心跻身于日本５大城市之列。在这座被博多湾环绕的城市里，无论是作为连接县外的交通枢纽博多站，还是作为市内第一闹市的天神，每天都是熙来攘往，热闹非常。此外，历史悠久的古迹、草木葱翠的公园、为数众多的游乐景点、以及接连落成开张的购物中心、饭店，令福冈成为一座充满活力的城市。
市内的公共汽车、地下铁等公共交通设施发达，不用说在县内和九州地区间的移动，通过毗邻市中心的福冈机场，与日本国内以及亚洲各国之间的往来也极为方便。另外，从博多港还开通了前往韩国釜山的高速船，乘客人数年年增加。
大自然的美丽与大都市的魅力共存的福冈市，在这里人们不仅可以享受到购物和城市夜生活的乐趣，还可遍访寺庙等名胜古迹，加上每年数次举行的大型庙会和活动，以及福冈闻名的特产和小吃，令所有来访的客人都能尽兴而归。

旅游景点导向：
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天神（中央区）
被称为九州第一闹市的天神地区，百货大楼和时装商铺鳞次栉比，还有众多的餐馆和饭店。白天在此购物，夜晚则饱尝各式美食。到了周末，这里还是吸引许多来自九州各县游客的信息发送中心。
地铁天神站、西铁福冈天神站。

海中道（东区）

从天神乘车约需１小时。宽广的用地内建有风景秀丽的“海中道海滨公园”、可观赏海豚、海驴表演的“海中道海洋世界”等。从博多港、百道有渡船来此
海中道海滨公园
092-603-1111
JR“海中道站”下车即到

博多运河城（博多区）

这是一家大型综合商业设施，每天有许多客人来此购物、观光。这里不仅有高级酒店，还有拥有13间放映室的影院、剧场、以及受欢迎的餐馆和时尚流行商店等，满足人们吃、看、玩等的多种娱乐需求。
092-282-2525（代表）
由西铁巴士“博多运河城前”站步行约１分钟

百道（早良区）

沿着海岸整齐而美丽的街道是百道地区最大的特色。这里的福冈圆顶球场（福冈巨蛋）不仅是福冈鹰职业棒球队的根据地，还是经常举办音乐会等各种活动的地方。作为福冈的象征而出名的福冈塔高达234米，是日本屈指可数的海滨塔。登上塔顶的了望室，福冈的市景尽收眼底，在白天和夜晚展现福冈的不同面貌。圆顶球场旁边的鹰城购物中心里汇集了商铺、餐馆、影院、游戏中心等设施，足可让人在此度过愉快的一天。

圣福寺（博多区）·东长寺（博多区）·栉田神社（博多区）、箱崎宫（东区）

福冈市内散布着许多寺庙和神社，有从博多车站步行可到的圣福寺、东长寺，因博多代表性祭典“博多祗园山笠”而闻名的博多总守护神庙“栉田神社”，还有在１月举办“抢球神事”、10月举行“放生会”的箱崎宫等。
圣福寺
092-291-0775
由地铁“祗园站”步行约5分钟
东长寺
092-291-4459
地铁“祗园站”下车即到
栉田神社
092-291-2951
由地铁“中洲川端站”步行约5分钟
箱崎宫
092-641-7431
地铁“箱崎宫前站”下车即到

玛利诺阿城（西区）

从天神乘车约需３０分钟左右。在这家综合商业设施内的“过季品”专卖店里可便宜地买到各种名牌的时装、鞋子、手袋、以及杂货等。两座巨大的摩天轮是来这里时的指路目标。另外，在这里的餐馆还可边眺望海景边享用美餐。
092-892-8700
西铁巴士“玛利诺阿城”站下车即到
另外，这里还有福冈县最大的综合图书馆、博物馆等，文化设施齐全。其中福冈市博物馆拥有西日本最大面积的综合常设展示室，帮助人们了解福冈的历史和民族。
福冈塔
092-823-0234
由西铁巴士“福冈塔南口”站步行约1分钟

城市地道美食：
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所有来福冈的人都一致认为福冈的食物好吃又便宜。福冈以“食之都”出名，这里集中了无数的餐厅、饭馆，提供从日本到世界的各种美食。对难得来福冈的客人们来说，无论如何也要尝一尝的是福冈的名产。

拉面

日本的拉面种类繁多，而福冈则以猪骨拉面出名。博多拉面以猪骨汤为汤头，呈白色的汤味浓而且带有独特的香气。吃完一碗想再添拉面时，可点要“替玉”（煮好的拉面），把面加在剩下的汤里。这是福冈独有的吃法。除了拉面店外，在夜晚的屋台（大排档）也可品尝到博多拉面。

鸡肉火锅

鸡肉火锅是福冈原创的火锅。吃法是先在鸡骨白汤内加入调味料喝下，然后吃鸡肉时佐于柑橘醋。吃完火锅内的鸡肉和蔬菜等后，在剩下的汤汁里加入米饭煮成杂烩粥。此菜的特点是味道清淡而口感不俗，可享受全鸡的精华。

Ⅱ 日本福冈 灭门

中国留学生日本福冈灭门血案 及留学生在日犯罪案件透视

2003年6月20日，日本福冈市东区箱崎码头的博多海湾，两名工人在码头作业时，看见有人漂浮在海面上。福冈市警察署有关人员迅速赶到现场，打捞上来大人小孩共4具尸体。经查明，4具尸体是居住在该区的从事服装制品出售业的松本真二郎夫妇及11岁的儿子和8岁的女儿。尸体均被重物拴住，手被手铐铐住，脚和颈部有被捆绑的痕迹。搜查本部经过调查认定，兇案为多人所为，他们大约在6月19日深夜11时左右，闯入松本真二郎的家，先是将熟睡中的11岁儿子松本海和8岁女儿杀害，随后杀害了正在洗澡的松本妻子———松本千加。6月20日凌晨1时20分左右，他们又将刚回家的松本真二郎杀害。在将松本一家四口人灭门之后，他们又开着松本真二郎的奔驰骄车和另一辆奥迪骄车将还处于假死状态的松本夫妇及两个孩子的尸体，运到3公里外的博多海湾，将4人铐上手铐身上挂上铁哑铃，然后沉入大海之中。
最初，从日本警方到日本社会，一般都认为这一定是有组织的黑社会所为。然而,案件随着一张嫌疑犯照片的公开，出现了重大突破——数名中国留学生与案件有关，随着侦破工作的深入而终于发现，案犯就是3名图财害命的中国留学生！
2004年1月12日，日本共同社报道称，福冈市去年发生的杀人抛尸案时隔半年后终于水落石出，在日中两国紧密的国际调查合作下最终告破。
犯罪嫌疑人王亮，21岁，杨宁，23岁，都是吉林长春人。他们分别于8月19日、8月27日被中国辽阳警方抓捕。犯罪嫌疑人魏巍是福冈一所计算机专门学校的学生，于8月6日准备出国潜逃时，被日警方扣留。王亮于2002年4月往日本留学，在福冈市中央区的日本语学校上学，杨宁也是这家日本语学校的毕业生，于去年4月考入北九州市内的私立大学。据王、杨二人供述，作案的动机为：留日期间沉重的课业和单调的生活、经济的窘困，使王亮和杨宁逐渐厌倦了留学生活。这时王亮因没有钱按时交学费，被学校开除了，而杨宁也未付清学费。两人决定回国，考虑到家人花钱供自己出国不容易，决定弄点钱再回国，随后伙同犯罪嫌疑人魏巍杀害了松本一家。但将松本全家杀害后，只在松本家找到了4万日元。而魏巍谈到作案动机时供称，作案目的不是获得金钱，而是为了朋友之间的“义气”，才和他人一同作案的。
3名中国留学生涉嫌福冈灭门血案，震惊整个日本社会。在福冈血案之前，2002年1月18日，日本大分县山香町发生了一起抢劫杀人案件，素有“中国留学生之父”美称的日本老人吉野谕惨遭杀害，令所有认识这位老人的中国人都深感痛心。5名犯罪嫌疑人中亦有4名竟然是中国留学生。
近年来，在日外国人犯罪案件有上升趋势。根据2003年9月份日本警视厅公布的数据显示，2003年上半年，在日外国人犯罪案件超过了9000 起。而2003年上半年日本全国警察立案的外国人犯罪中，中国人犯罪数量比去年同期增长了42.4%。在外国人犯罪总数中占了40.1%。日本教育学家们指出，外国人犯罪数量增加问题，除去犯罪者本身的原因外，与近十年来日本经济停滞不前及日本社会相当排外、外国人在日生活艰难不无关系。
经济压力成为中国留学生海外犯罪的重要诱因，“中国留学生之父”吉野谕被杀一案中，犯罪团伙嫌疑人都在生活中遇到一定的经济困难，有的学费无法交出，有的房费、食费无着，有的被迫退学。犯罪前保留日本文学专业学籍的嫌疑犯安逢春分期交纳每年43万日元的学费。他在吉野谕公司努力打工，但在案件发生前却向校方表露自己的窘境道：“父母寄送的生活费迟迟未到，还找不到打工”。安逢春房间入口处的打工信息杂志堆积如山。“没有喘息时间，不停地打工”是同为中国留学生的真实感受。
而赴日留学生素质的下降则为犯罪提供了可能性，另外，到达日本后的照顾等接受留学生的不完备等问题亦透过案件浮现出来。被杀害的吉野谕长子吉野孝喜（48岁）认为“只是高喊国际化，留学生赴日后的照顾不周。为了以后赴日的留学生，也为了使父亲不白白死去，应该赶快建立不会给市民带来不安的体系。”

总的来看，中国留学生在日犯罪只是极少数现象，但福冈血案这类作案手法极端的恶性案例严重影响了中国学生形象。日本人对华人的戒备心理正在增加，不信任情绪在当地蔓延，而且导致很多无辜的旅日中国人受到牵连和歧视。现在只要一发生旅日华人犯罪事件，特别是恶性犯罪案件，日本警方就会大规模出动，专门搜查华人集中居住或工作的地区，在那个地区的华人就会受到毫无原由的刁难或是训斥。旅日华人在日本的犯罪情况亦成为日本媒体炒作的话题。
2003年8月24日，我国国务委员唐家璇在北京会见了日本自民党前干事长野中广务一行，双方决定，我国将派遣警务人员到日本常驻，协助日本警方打击中国人在日犯罪问题。12月20日，日本华侨华人联合总会、日本新华侨华人会和中国驻日本大使馆领事部在东京举行座谈会，向广大在日华侨华人发出了“ 反对违法犯罪、树立华侨华人良好形象”的倡议。

Ⅲ 世界上着名的无人区有哪些，都是怎样形成的

世界上很多的无人区存在的，首先说一下我国的几大无人区，阿尔金自然保护区，他是位于阿尔金山南部东昆仑山北部，这个主要就是很长时间没有人去，而且交通什么的都很不方便，久而久之，随着时间的流逝，也就成为了我国的很大的一个无人区。

下面说一下世界上的，在撒哈拉大沙漠的西南，人们称之为撒哈拉之眼的地方。有人说这是陨石碰撞地球造成的，但科学家更认为这是自然形成的，但是一直没有人能够研究出来这个东西的形成，也是没人在那，自然也是成为了一个很大的无人区。

Ⅳ 日本人的生物学基因和哪一个国家的人最接近

日 本 人总体上是多个人种的混血. 日 本 人大和民族的Y染色体类型中, 其中O2--M95占31.7%, O3--M122占20.1%, O1--M119占3.4%； D占34.7%, D1占4%； C1-M8占8.5%； N占1.6%. 阿伊努人的Y染色体类型中,C1-M8占90%,D占10% 其中C1,C3是棕色人种血统 D和D1是小矮黑人血统 N是芬兰黄色人种血统 O2是东北亚黄种人血统 O1,O3是来自华夏的血统 亚欧大陆主要民族基因来源分析: 日韩明明是杂种民族,却整天宣传自己是纯种 中 国 人明明是纯血统,却整天宣传杂和论 中国汉族的所有基因几乎都来自K-M9族 所有汉族人11000年前的祖先是相同的 K-M9族可以再划分为N,O,P,Q,R 汉族人的基因几乎都是O,加少量Q 汉民族的血缘一致性在世界大民族中首屈一指 尼格利陀人 也称为东南亚小矮黑人,是40%的现代日 本 人的祖先 东南亚古老居民.名称来源于西班牙文,意为小黑人.属尼格罗-澳大利亚人种尼格利陀类型.身材矮小,男子平均身高1.50米,女子高1.42米；肤色褐黑,头发略带鬈曲. 二三千年前曾广泛分布于东南亚各地.后受马来人排挤和同化,现仅存留于马来半岛泰、马边境的密林深处,印度尼西亚苏门答腊和加里曼丹的沼泽地带, 菲律宾的吕宋、内格罗斯、巴拉望和棉兰老岛的偏僻山区,以及印度的安达曼群岛等地.包括塞芒人、库布人、阿埃塔人和安达曼人等支系. 遗传学人类基因Y染色体单倍体技术近年有了很大的发展,各方对此期待甚高,希望就此解读人类进化、变迁与人种之谜.编者对此也满怀期待,但是网上对这些研究数据的解读却是误解甚多.最近网上有人发表了东邻日本人的基因数据,Y染色体数据如下：日本人和族的Y染色体类型中,其中O2（东北亚黄种人）--M95占31.7%,O3（华夏黄种人）--M122占20.1%,O1（华夏黄种人）--M119占3.4%；D（小黑种人）占34.7%,D1（小黑种人）占4%； C1（褐种人）-M8占8.5%； N（北欧黄种人）占1.6%. 阿伊努人的Y染色体类型中,C1（褐种人）--M8占90%,D（小黑种人）占10%. 网上的解读大多是：小黑种人成分占有41.7%,日本人是小黑种人；东北亚黄种人占31.7%,日本人是东北亚黄种人；华夏黄种人占23.5%,日本人是华夏黄种人；甚至还有说是动物基因,等等,不一而足. 这里有个对数据解读的误区,这些数据无疑是有根据的,即使有偏差也不会太大.但是数据的解读方法与统计方法一致才不会出现缪误.这组数据是在一定数量（如10000个）个体抽查的结果,正确的解读如下：10000个日本和族人中,具有小黑种人成分的人占有41.7%,具有东北亚黄种人成分的人占31.7%,具有华夏黄种人成分的人占23.5%,具有褐种人成分的人占8.5%；具有北欧黄种人成分的人占1.6%. 同样解读阿伊努人的Y染色体类型：10000个阿伊努人中,具有褐种人成分的人占90%,具有小黑种人成分的人占10%. 这样的解读结果只能是：日本和族是多个人种的混血民族；而由于褐种人本就是具有小黑种人的基因,所以阿伊努人基本是纯正的褐种人. 而历史的资料表明,日本人的主体是和族,另外有少数民族阿伊努族、琉球族,现今琉球族已基本被和族同化.和族亦称“大和人”,是日本民族的主体,约占总人口的 98% 以上,属蒙古人种东亚类型,其系统特征是头较短,黄皮肤,黑头发,体毛和胡须较少,身材普遍较矮. 阿依努人旧称“虾夷”、“毛人”,属于南亚褐色人种北迁类型,肤色黑、黄、白不等,体毛浓密,腿长腰阔,头大颧高,拥有自己的语言阿依努语,而且还具有独特的文学和独特的音乐和舞蹈,信奉萨满教,经常举行“熊祭”、“鲸祭”等宗教仪式,自古以来一直以渔猎（主要是猎鹿、捕鱼）、采集为生存手段.现在还约有 2 .5万阿依努人集中生活在日本北海道. 古代琉球人与台湾高山族同属南亚褐色人种,有自己的语言琉球语,有一种叫做“斯丘码”的象形文字,结绳记事也是主要方式,以部落为单位群,14世纪时曾经建立了三个小国,1429 年由尚巴志统一为琉球王国,与中国结成朝贡册封关系.17世纪初遭日本萨摩藩侵略并开始受其控制,1879年,琉球被正式纳入日本版图.琉球人先是接受中国文化,后又接受日本文化,现在已经基本被和族同化.琉球人目前约有 120万人,绝大部分生活在日本冲绳县（琉球群岛）. 关于日本民族的起源,或日本人的起源问题,学界至今仍聚讼不决. 其实,7万年前,第四纪冰河时期,东亚已经属于无人区,所有考古发现的猿人、智人均灭绝或者迁移到南方赤道附近. 3~4万年前,气候逐步回暖,海平面虽然有上升,但仍然还在现在海平面之下200m左右,象台湾岛、海南岛等就是大陆；而南亚的岛屿都比现在大很多,并且也与大陆相连或者很接近.已经进化了的新北京猿人（新型智人,以新北京猿人为代表）可以沿广阔的海岸线逐步向北迁移,回到华北台地、东南沿海大陆架、日本列岛等祖先南迁之前的居住地. 同时向东迁移的西亚白种人也进入了华北台地,这两个差异较大的人种混血杂交的后代以山顶洞人为代表.气候继续回暖,又间杂急剧的气温下降,缺乏适应性的种群又逐步消失,而具有杂交优势的种群“黄种的山顶洞人”得以存续.留在西亚和欧洲的白种人也只有一部分具有很强适应性的新种群白种高加索人才存续下来. 无独有偶,另外一个种群也在这样的恶劣环境下持续下来,那就是南亚和大洋岛上的褐种人.而居于东非的黑种人和居于海岛的小黑种人由于环境变化不大,种群得以继续. 东亚沿海的人群在全新世海侵到来之前,基本居于现东南沿海大陆架,人种主要是“黄种的山顶洞人”,还有少量的褐种人. 1.1万年前,气温急剧上升,冰川融化,全新世海侵到来,这就是世界各地传说的“大洪水时期”.日本脱离大陆,成为岛屿.少量的“黄种的山顶洞人”和褐种人成为日本岛的第一批居民. 此后,大陆不断有黄种人迁移到岛上,而南亚方面也不断有褐种人通过海上迁移到东亚和日本岛.日本具有多方面的人种基因就源于此. 西亚褐种人苏美尔人的后代塞种人从陆路进入西亚再到北亚,后代继续向东迁移,渡过日本海峡,进入日本萨摩地区,萨摩就是以塞姆人命名的,这部分人就是现在的阿伊努人的祖先,阿伊努人是目前最纯正的褐种人族群之一. 直到3500年前的中国夏代,进入日本的种群、部族都是没有什么作为的.3500年前,一个具有高度文化的部族从海岱地区渡海进入日本岛,这个部族叫做“羲和”部族.典籍记载如下：《山海经》记载：“大荒之中有山曰天台（高）山,海水入焉.东南海之外,泔水之间,有羲和之国,有女子曰羲和,帝俊之妻,生十日,方浴日于甘渊”. 《尚书·尧典》记载,“乃命羲和,钦若昊天,历象日月星辰,敬授人时；分命羲仲,宅嵎夷,曰旸谷,寅宾出日,平秩东作,日中星鸟,以殷仲春,厥民析,鸟兽孳尾；申命羲叔,宅南交,平秩南讹,敬致 ,日永星火,以正仲夏,厥民因,鸟兽希革；分命和仲,宅西,曰昧谷,寅饯纳日,平秩西成,宵中星虚,以殷仲秋,厥民夷,鸟兽毛毨；申命和叔,宅朔方,曰幽都,平在朔易,日短星昴,以正仲冬,厥民隩,鸟兽氄毛.帝曰：“咨汝羲暨和,稘三百有六旬有六日,以闰月定四时成岁,允厘百工,庶绩咸熙”. 《书序》：“羲、和湎淫,废时乱日,胤往征之.” 《史记·夏本纪》：“帝中（仲）康时,羲、和湎淫,废时乱日.胤往征之.” 羲、和本是同族,合称为“羲和”.和,读音“娥”,也与“娥”通假.羲和是上古伏羲部落的后代,世代执掌天文历法,相当于现在的气象部部长.帝尧时期,羲和氏族分为四部,分别居住于东南西北四个方位观察天象,特别是恒星和太阳的行走轨迹需要详细记录,这些资料对农耕社会很重要.羲和又被称为“日神”. 羲和部族的老大羲仲氏族,居住在“嵎夷”旁边一个叫旸谷的地方,是观察日出和春分的专门职司.嵎夷是“九夷”之一,在海隅（今山东省海阳地区岠嵎山附近）. 另外在《山海经·海内北经》记载：“盖国在钜燕南、倭北,倭属燕；朝鲜在列阳东,海北山南；列阳属燕”.“钜燕”在渤海周边,包括列阳、倭,列阳就是列姑射山之阳,在朝鲜的西面,列姑射山就是渤海口长岛岛链,盖国（西周金文“王伐盖侯,周公谋禽,祝禽又胀,祝王,易金百孚,禽用乍宝彝”）在海岱地区渤海南岸,倭国在盖国南面,应该在海岱地区黄海北岸. “倭”（音“窝”）与“和”（音“娥”）读音相似,也都以“禾”为基本字根：“和”为“禾+口”,表示其职司；“倭”为“禾+女+人”表示其部族,所以这个“倭”就是羲和之国. 夏王仲康时期,王权实际掌握在后羿手里,是一次篡权行为.羲和部族为世掌天地四时之官,观象制历,敬授民时,初为部落联盟首领尧舜服务,继而为夏服务.这次的事件就是天象观察者羲和利用观天象的职司,故意错过了很重要的天文现象,没有及时汇报,幻想篡权者后羿因此失败,却不想引来杀身、灭族大祸.后羿以夏王仲康名义派胤侯率领大军长途征讨羲和部族. 胤侯大军从夏都曲阜出发,需要经历至少15天才能到达羲和的总部倭国“旸谷”,羲和当然知道不能对抗,于是全部族一同坐船漂洋过海踏上了东瀛的土地,从此成为日本岛居民. 羲和部族具有当时最先进的文化与技术,又是整族有目的的迁移,很快就在东瀛落地生根、开枝散叶了.但是,当时的夏代,还没有熟练掌握金属冶炼技术和文字这两样对后世发展至关重要的东西.所以,东瀛的发展此后也一直没有新的进步. 羲和部族对东瀛最大的贡献就是在东瀛传播了日神的概念,他本是司日之官,号称“日神”的后代,日本地区又是天然的日出之地,因此,日神被转化为“天照大神”,日神崇拜的传统就此确立.可以说,羲和的“倭”国和“日神”揭开了日本绳纹时代的序幕. 在羲和部族之后,大约3000年前进入东瀛的阿伊努人,虽然源于苏美尔文化,但是他们这个部族在西亚、北亚已经飘荡了上千年,对羲和部族而言已经完全处于劣势了.阿伊努人被压缩在萨摩和鹿儿岛地区,成为众多迁入民族中小国的一个. 到公元前3世纪,大陆进入礼崩乐坏的战国时代,大陆向日本的被动移民急剧增加.这些新移民,大都象当年羲和部族一样具有技术和文化优势,这些新的内容推动日本社会进入弥生时代. 典籍第一次记载东瀛情况是成书于东汉的《汉书·地理志》,记载说：“乐浪海中有倭人,分为百余国,以岁时来献见云.” 反映了公元前2世纪至公元1世纪这一时期,在日本列岛上小国林立,而“倭”已经成为日本的代表. 弥生时代后的古坟时代（公元3世纪~6世纪）,大陆移民仍不断进入口本,在漫长的历史中,由来自东南亚的褐种人和来自东北亚的黄种人,不断混血而形成了新的“混合民族”——倭族,即和族. 《后汉书·倭传》特别提及“倭奴国”说：“建武中元二年（公元57年）,倭奴国奉贡朝贺,使人自称大夫,倭国之极南界也.光武赐以印绶.”（汉光武帝于公元57年赐给倭奴国王的印章,在1784年旧历2月于福冈县志贺岛被发现了.印章长宽约为2.3厘米,厚0.8厘米的金印,蛇形纽,阴文篆书“汉委奴国王”5个字）.这个倭奴国应该也是羲和的子孙建立的小国家. 中国史籍《三国志·魏志·倭人传》记载的邪马台国就是一个比较大的王国了,女王卑弥呼曾多次遣使曹魏,并受到魏明帝的册封,称“亲魏倭王”,邪马台国也是羲和子孙无疑. 《晋书．武帝本纪》亦记载了武帝泰始二年（公元266年）,女王卑弥呼最后一次遣使入贡的情况.此后,直到《宋书·倭国传》记载宋高祖刘裕于永初二年（公元421年）赐大和国王赞.这中间有近一个半世纪,中国史籍对日本的状况没有新的记载.说明在这一个时期,大和国已经强势兴起并基本统一日本.大和国第一次使用“和”字取代汉语带有贬义的“倭”,既表明其王族就是羲和的子孙,又有东瀛文明已经提高的意思. 中国史籍《宋书·倭国传》记载,顺帝开明二年（公元478年）,大和国王武曾遣使上表,表文中提及其先祖统一日本的活动情况说：“自昔祖祢,躬榄甲胄,跋涉山川,不遑宁处.东证毛人五十五国,西服众夷六十六国,渡下海北九十五国.”毛人是褐种人特有的体征,说明褐种人在日本曾经大量存在.此后,大和国统一日本,“天照大神”又被依照中国南北朝时期道教神袛“元始天尊”的模式加以改造,赋予了无所不能的神通,从而推动了日本“神道教”的产生.大和国王宣称是“天照大神”的子孙,君权神授,走上了中国皇帝封建专制的道路. 7世纪初,推古女王和圣德太子多次派遣“遣隋使”和留学生到中国大陆.在与隋的交往中,开始称国名为“日本”,称国王为“天皇”,推古女王是实际上的第一代“天皇”—推古天皇,此前的“天皇”都是后人加上去的.日本人认真学习隋的政治制度,开始实行改革,尤其是在645年“大化改新”之后,日本更是频繁地派遣“遣唐使”和留学生、留学僧到中国,全面地学习唐朝的各项制度,实行经济、政治社会改革,并仿照唐的“律令”而稍加修改,制定了日本的“律令”,将各项改革和制度法典化,使日本快速成为文明程度比较高的国家. 羲和部族进入日本的时候,夏代的文字还不成熟,并且是由商族贵族所掌握.夏代的语言也与现代汉语有很大的差别,所以,在日本古代有语言而无文字.日本的语言应该出于羲和部族,现在已经无法研究了.公元八世纪中期,日本开始学习用汉字楷书的偏旁部首造“片假名”标注外来词,又用汉字草书的偏旁部首造“平假名”,用来注汉字音.这样,“汉字”、“平假名”、“片假名”共同构成了日本文字. 由于日本文字产生于中国唐朝,所使用的汉字是唐代的文字,也已经与现代汉语有很大的不同.唐代文字由于“五胡乱华”,特别是读音,已经与汉代文字有了变异.唐代以后,历经五代、宋、元、明、清,胡族继续南下,汉语读音变异很大.但是,也由于中原战争频发,不断有移民向南迁移,形成“客家人”.客家人的语音保留了大量的唐代音节.所以,常常有人说,日本人是客家人迁移过去的,呵呵,一笑! 此后的日本历史,史籍记载比较完善,不再赘述.

Ⅳ 福冈市的地理位置

福冈市位处日本九州重要的国际都市，与各主要都市的直线距离都相当接近，由福冈市到东京都的距离约为1,100公里，大阪市约为550公里，韩国的釜山约为200公里，首尔约为550公里，中国的上海约900公里以及台湾的台北市约为1,300公里。

位于福冈市西北边的海域称为玄界滩，玄界滩上浮着一个小岛是隶属福冈市西区的小吕岛。在福冈市北方有个长长的海中道连结到一个陆繋岛，岛名为志贺岛，隶属于东区，福冈市西方包括了系岛半岛整个东北半部隶属于西区。

(5)日本福岗为什么成为无人区扩展阅读

福冈市的水文情况：

福冈市内虽然有经流许多的河川，但是全部都是属于中小型的河川，完全没有属于一级水系的河川。虽然没有大河川，不过大多数是由平原周边较高的山地蜿蜒冲流而下。

流经之地也大多经由市街往博多湾注入，所以如果一旦发生集中豪雨，就很容易造成泛滥，虽然这也是造成福冈平原形成的主因，却也是现代都市治水的课题。市内主要的河流如下：

多多良川：东区；

御笠川：博多区、中央区；

那珂川：博多区、中央区、南区；

室见川：早良区、西区；

瑞梅寺川：西区。

自从1889年施行市制以来，超过100年以上的福冈市，面积比率多了60倍，人口比率也多了25倍，是个成长非常快速的城市。福冈县在九州的北方，而自古以来福冈市为九州重要港湾，尤其与朝鲜以及中国的历史渊源相当深厚。

Ⅵ 日本福冈县是个什么样的地方

日本福冈县介绍
关键词：日本,福冈,简介
九州的第一站是福冈县，福冈县自古以来就是日本海与外交流的门户。福冈县的主要城市有以炼铁业着称的北九州，日本最早的钢铁企业八幡制铁公司就坐落于此；县政治文化中心的福冈市；以煤炭着称的筑丰地区和大牟田市；以水乡着称的大川市和柳川市。
志贺岛金印公园
——“汉委奴国王印”出土的地

《前汉书》中就有倭人年年进贡的记载，《后汉书》又有“中元二年（公元57年）倭奴国王遣使进贡，皇帝授使者印绶”的记载。巧的是，1784年在博多湾的志贺岛上发现了一枚金印，上刻着“汉委奴国王”。证实了汉书上所说的倭奴国是在九州福冈一带。5世纪以后，大和国统一了日本，在九州建立专司外交的衙门，当年延续400多年的遣唐使的船都是从博多湾出发的，外国来的使臣也都住在附近的鸿胪馆里。现在的志贺岛上发现金印的地方，建立了一座金印公园。面向大海，一座刻着金印上文字的石碑，接下来是刻有表明九州与中国大陆关系的古地图的方位广场。

到了13世纪，元帝国派来征服日本的军队也是在这一带登陆的。元军共3万人分乘900艘战船从朝鲜出发，先攻占了对马、壹岐等岛，之后来到了那津。1274年10月，元兵登陆成功，迫使守军败退太宰府。元军放火烧城之后，退到船上歇息。当夜，风暴骤起，元兵所乘船只大半沉没，守军都以为是神助，由是日本有了“神风”之说。元兵的第二次来犯是1281年，这一次出动了4400只船，约14万人。但是，尚未登陆，即遭风暴。日本人对神风之说更深信不疑了。从那以后，那津改叫了博多，环绕博多湾形成了今天的福冈市。到现在，福冈市还留有为防备元军再次进犯而修建的“元寇防垒”，用石头砌成，长达20公里，还有埋葬元军士兵的“蒙古冢”。

福冈市附近的太宰府天满宫
——专司学问之神的庙堂

在福冈市外，有祭祀平安时代的学问家菅元道真的太宰府天满宫，民间谓其专司学业和疾病，许多疼爱孩子的家长和高考在即的高中生来此求其保佑。福冈市的有一个节日的名字叫“博多dongtaku”，每年5月3、4两日举行。“dongtaku”是荷兰语星期日的讹音。这个节日据说产生于800年前，本是博多商人祭祀财神的节日，所以要扛着财神游行。可后来，每到节日观看游行队伍人越来越多，村里的人也放下手中的活来城里看热闹。于是到了明治维新后，人们开始调侃地用博多洋泾浜语气把它叫“博多星期日”。

福冈市1996年设立的未来城市
——CANALcity博多 柳川名产——蒸鳗鱼

最初，福冈市是由港口城市博多和福冈藩城下町福冈两市于1889年合并而成。合并后决定市名的时候，有两个方案。一个知名度高的“博多”，另一个是福冈，可是合并的时候两市人口差不多，居民们就两个方案展开了对立。不得已在市议会投票决定，结果票数相同，最后由议长裁决。可议长是原来的福冈藩的下属，结果采用了福冈。对立也就持续了下来。两市许多原来的名字一直沿用到今天，以至于许多人到了福冈市中心还不知道，还要问为什么站名叫博多？

博多的大排档
——从汤面到法国菜都有 博多大排档上用餐的女性

福冈县曾搞过民意调查，了解福冈人对自己的家乡的印象。结果，大家认为自己的家乡“食物好吃”占第一位，“生活方便”占第二位，“充满活力”占第三位。现在福冈县利用自己距离朝鲜和中国最近的有利地理环境，要把福冈市建设成为亚洲的枢纽城市。

坐火车从福冈到东京，行程1175km，用时329分钟.

Ⅶ 福冈在日本哪里

福冈县是日本九州地方北部的一个县，西北部临日本海（响滩、玄界滩），东北部临濑户内海（周防滩），西南临佐贺县和有明海，南部和熊本县接壤，东部和大分县接壤。

福冈县的地理位置靠近东亚大陆，距离福冈县最近的特大都市是韩国首尔而非日本国内城市，而福冈市距上海市的距离也与到东京的距离相当。也因此福冈县自古代开始就是东亚文化流入日本的窗口。

(7)日本福岗为什么成为无人区扩展阅读

江苏省委书记娄勤俭会见日本福冈县议会代表团

2019年12月20日，省委书记、省人大常委会主任娄勤俭在南京会见了由日本福冈县议会议长栗原涉率领的福冈县议会代表团。

娄勤俭对福冈县议会代表团来访表示欢迎。他表示，双方就世界经贸格局变化中的合作机遇达成了许多共识，取得了丰硕成果。时隔半年与各位在南京再次见面，充分显示了友好合作的前景良好。

栗原涉表示，江苏省经济社会发展取得的显着成绩令人高兴。福冈县与江苏省结好多年来，双方开展了丰富多彩的交流交往活动，建立了很深的友谊。愿积极发挥议会作用，推动两省县在更多领域开展合作，把友好关系不断向前推进。