为什么日本的文字

Ⅰ 日本文字为什么有汉字

日本文字有古代中国汉字传入。

日本文字在历史上由汉字传入，后来经过长时间的发展，保留了部分汉字，形成了现在的日本文字。

日本文字的发展：

据《汉书》记载，公元前57年后汉光武帝赐给倭国（现代日本）的奴国一枚刻有“汉倭奴国王”字样的金印，那时中国的水稻栽培技术、制铁技术等传到日本，汉字也随之传入日本。

到隋唐时代（日本的飞鸟、奈良、平安时期），日本先后派出了遣隋史和遣唐使来到中国学习，通过这些遣隋史和遣唐史，汉字大量地传入日本。

最初他们是把汉字作为音符来使用的，即用汉字来注音，

因为汉字写法非常复杂，使用起来相当不便，公元9世纪，日本人采用简化的办法，模仿汉字草体创造了平假名，切取汉字的偏旁部首，创造了片假名。

时至今日，在日本，越南、韩国还能看到汉字。

根据日本国土交通省的规定，日本现行街道名称、道路交通指示牌用语，是采用日语汉字、罗马字、英语共同标志标注的。

以上内容参考：网络 - 日本文字

Ⅱ 为什么日本的文字跟中国的那么接近

因为日本原来没有文字，采用结绳记事，所以在中国汉字传入之前，成为绳文文化，汉字传入后，日本人借用汉字来记录本民族语言，汉字的使用有两种，一种是吏读，就是按照汉字的意思和发音完全借用过去，一种是训读，就是只借用汉字的意思，发音用日语的发音。由于日语属于粘着语和属于孤立语的汉语不一样，单词会有形态的变化，使用汉字记录极不方便，所以日本又借用汉字的草书发明了平假名，借用汉字的偏旁部首发明的片假名，用作汉字的补充，汉字只被用来记录语言中固定不变的部分，也就形成了日文现在的模样——假名夹杂汉字

Ⅲ 日本文字中为什么有那么多汉字

因为日本文字是汉字传入于日本的。

历史：

汉字传入于日本的历史，至少可以追溯至公元前1世纪（弥生时代中期后半）。考古学家在当时的墓葬中发掘出西汉时制造的直径为7.4厘米的连弧文镜，上有铭文“久不相见，长毋相忘”，同时还发现了王莽新政时传入的“货泉”、“货布”等刻有汉字的货币。

当时的日本并没有自己的文字，《隋书》中记载倭国“无文字，唯刻木结绳。敬佛法，于百济求得佛经，始有文字。”日方的史料也确认了这一观点。汉字是随佛教经朝鲜半岛正式传入日本的。虽然具体传入的年代如今已不可考，但是历史学家普遍认为汉籍最早在五世纪初流入日本。

汉字并非由中国本土直接进入日本的，而是通过日本所谓渡来人或称归化人（即朝鲜与中国来到日本的侨民）带入的。应神十五年（404年）百济国（朝鲜半岛一国家）派阿直岐赴倭教太子菟道稚郎子汉文，次年王仁来日本，成为太子师傅。这说明当时社会上层已注重汉字、汉文的学习。

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日本文字的演变：

汉字传入日本后，不仅成为公家用以记录史实，且为一般学者用以着作写书，而成为当时日本唯一的正式文字。不过汉字在日本的读法有训读及音读两种。前者即日本原来的语言，而后者则系外来传入之音。然音读又因传入的时地之异而复分为汉音、唐音、吴音。汉字传入日本后，不仅促进了日本古代文化的进步，同时亦因而促成了所谓片、平假名的日本文字的出现。

日本自海禁开放与欧美交通往来后，日本语言中复混有许多外来语（日人称为“舶来语”），早在公元1866年则有前岛密（日本邮政制度创始人），其人发表所谓“废止汉字意见书”，倡导全部用假名而不用汉字，其后彼自由民权论大师福泽谕吉亦在1873年发表“文字之教”一文，主张不用生僻的汉字把常用汉字限制为两三千字，为政府当局所采用。

迨及昭和五年（1930年）前后时，富有急进的教育家高唱“禁用汉文，废止汉字”，甚至在第二次世界大战后，更有主张“废止汉字，改用罗马字”，如盟军总司令部（CHQ ）所聘请的教育使节团亦曾建议日本政府限制汉字之使用，俾能使有更多时间以学习其它分野的事物，以提升教育效果。日本政府接受此建议，规定在国民义务教育期间的教育汉字为八百五十字。

现有状况：

自前岛密逾1866年提倡废止汉字到今年将近130 年，百余年来汉字仍未在日文中废掉，后来鉴于 850字的教育汉字无法用以表达日常的文章，日本政府遂发表“常用汉字表”，规定常用汉字1850字，但日本的国语审议会后来又建议改为常用汉字1945字，由此可见汉字目前在日本还有其根深蒂固的力量。

Ⅳ 为什么日本的字跟中国的字差不多

日本的汉字跟中国的汉字原来都是一样的 极为繁体字，不是现在的繁体
而中国把一些字简化了，日本也把一些字简化了。这些被简化的字中国跟日本选的不同，有一样的，简化后的写法也不同。日本的汉字跟中国的汉字读音不同。如果要跟日本人书面交流的话，最好写繁体。

Ⅳ 为什么日本文字中含有中文汉字,意思与汉字一样

因为日本最初并没有文字，而日本文字的创制过程又受到了汉文化很深的影响。比如万叶假名，就是拿汉字来对应日语中的发音，实际上是拿汉字来做表音符号。所以，日文中的汉字和汉语中本来的意思没什么关系。

日语文字是借助中国汉字改造而成的，日本接触中国汉字的途径很多，最早是中国僧侣带着经书去到日本，把中国文字留在日本的，这些文字的引进，不仅组成了日本文字的主要骨架，也完善了日语的发音，很多日本字的发音都是根据中国僧人的发音而造的。

唐宋时期是中日文化交流的巅峰，大批量遣唐使造访，所以现在日语的很多发音还带有唐音和宋音。后来日本明治维新逐渐发展壮大起来，中国却慢慢衰败落后，日本就想摆脱中国文字的束缚，纯粹用假名和罗马音组成母语，但是最后为了保全历史文化，日本人还是决定保留中文成分。

日语中的中文字，很多都已经改变了原本的意思，比如说主人二字，对应的日语意思就是丈夫，手纸就是信，娘是女儿的意思等等，但是中国汉字对日本母语的影响之大，是没有人可以否认的。

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日文汉字发展沿革

汉字传入日本后，不仅成为公家用以记录史实，且为一般学者用以着作写书，而成为当时日本唯一的正式文字。

日本自海禁开放与欧美交通往来后，日本语言中复混有许多外来语（日人称为“舶来语”），彼自由民权论大师福泽谕吉亦在1873年发表“文字之教”一文，主张不用生僻的汉字把常用汉字限制为两三千字，为政府当局所采用。

迨及昭和五年（1930年）前后时，富有急进的教育家高唱“禁用汉文，废止汉字”，日本政府接受此建议，规定在国民义务教育期间的教育汉字为八百五十字。

日本政府发表“常用汉字表”，规定常用汉字1850字，但日本的国语审议会后来又建议改为常用汉字1945字，由此可见汉字目前在日本还有其根深蒂固的力量。

Ⅵ 为什么日本的文字有很多汉字呢

日本古代属于中华文化圈，用汉字时间比较长。放弃汉字使用，可能会出现文化研究、发展方面的难题。并且汉字博大精深，看似复杂，但可以开发人的智力。日本人这方面还是很明智的，可能是因为他们没被西方殖民过，对古代文化保存的很好。

Ⅶ 为什么日本的文字和中国字很相似呢

日语是大和人的固有语言，与朝鲜语、蒙古语等同属于阿尔泰语系。日语在生成和发展过程中受到了汉语和其他语言的较大影响。一些日本的语言学家认为，日语中一些固有常用词汇如“马”“梅”“米”等的发音与汉语非常相似，很可能是因为受到了中国人的影响。在文字的形成方面更是受到了中国汉语的巨大影响。

日本的有文字可考的历史比较短。现存最早的文字资料产生于公元5世纪，而且是用汉语记载的。公元478年，当时日本的统治者之一倭王武致中国南朝皇帝的国书也是用汉文写成的。后来（约在公元10世纪），日本人又利用汉字的草书创造了日本式字母——平假名（如：安——あ；以——い；宇——う；衣——え：于——お），利用汉字的偏旁创造了片假名（如：阿——ア；伊——ィ；宇——ウ；江——エ；于——オ），从而逐渐形成了汉字与假名相结合的日语文字书写方式，一直沿用至今。

目前，1981年日本政府公布的《常用汉字表》中收入汉字1945个。如果加上法务省公布的166个“人名用汉字”，一共才有2111个。但诸桥辙次编撰的《大汉和辞典》中却收入汉字5万余个。这些汉字绝大部分是从中国汉字中吸收的，仅有少数是日本自己创造的“和字”。日语中实际上共有48个假名。但因为每个假名都有平假名和平假名两种写法，所以也可以说有96个假名。

从语法的角度来看，日语属于粘着语，即主要依靠助词、助动词的粘着来表示单词在句子中的地位和时态、否定、推量、被动、可能等语法机能。日语的语序是谓语在句子的最后，即在宾语和补语的后面而不是像汉语、英语那样在前面。

Ⅷ 日本的文字是怎么形成的

由于文字对文明进步是有决定作用的，所以，对日本人来说他们从中国引进文字是个不幸。如果他们能发展或引进一种表音或字母系统，书写他们的语言就会变得相对简单了。汉字——基本是象形的或表意的，与发音关系极不明确——已发展成一个复杂的体系并被用来创造了中国文学的杰作；但它们表达日语却很别扭。与中文不同，日语是表音的，想用汉字写出日语就像试图用汉字写出英语一样困难。然而，日本人为此努力奋斗，终于发展出一套自己的文字——准确地讲，是一套文字的两种形式。虽然原来的汉字被大量删减，而且在9到10世纪又统一了日语音节的音值，结果仍是十分麻烦。从那时起，学写日文——这个有48个音节符号和1850个不能取消的汉字的文字系统就成为一件非常吃力的事情。这种文字系统与其口语的结构、屈折变化和其他特性的大相径庭严重阻碍了表达的清晰。为了弥补这些缺点，大量的汉字被采用进日文中，使它在词汇和概念上都极大地丰富了。由于中文的环境，一个希望受教育的日本人几乎必须学习中文，因为它是几乎一切文学名着的载体。在好几个世纪里，日本学者、官员和文人都用中文文言写作，这与中世纪及其以后受过教育的欧洲人写拉丁文有点相似，但那些欧洲人也说拉丁语，而日本人说汉语的却很少。

Ⅸ 为什么日本的文字里面会有中文

原因：汉字传入日本

从公元前后开始,汉字作为汉文化的重要组成部分,伴随着冶金、纺织、农耕等文明,以强大的辐射力量传播到朝鲜半岛和日本列岛,由此形成了一个连续的汉字文化区。

据史志文献以及日本的考古发现,公元前1世纪,汉字就经由辽东、朝鲜传入日本的九州、福冈等地。汉字的小篆体和隶书体多以铭刻在铜镜上的形式传入日本,这些文字符号和铜镜上的其他图案一样,被日本人视为庄严、神圣、吉祥的象征符号。

据日本史书《古事记》、《日本书纪》等载,应神天皇十六年公元年,《论语》、《千字文》等汉文书籍传入日本。尤其是在公元世纪,有大批懂汉文的朝鲜人渡海到达日本,大大推动了汉字在日本的传播。

日本历史上,由于长期使用汉语文,大量的汉语词汇进入日语,如《角川国语词典》所收的60218个日语词汇中,据统计,汉语借词多达33143个,占词汇总数的55%。由于汉字在日本的长期使用及其深远影响,即使假名创制以后,日文中仍无法排斥汉字,假借汉字仍与假名混合使用。

(9)为什么日本的文字扩展阅读：

关于汉字何时传入日本，当在正史记载汉字之传入日本之前。史籍之记载汉字汉学之正式传入日本者，当为应神天皇之世（约当公元三世纪末叶，即二四八年王仁从百济渡日，献论语十卷及千字文一卷，是为汉字汉学传入日本的开始）。

自汉字输入日本后，历经岁月，迨至八世纪中叶，日人始用汉字楷书的偏字，造成片假名，又用汉字草书的偏旁造为平假名，以为注汉字音，及标注日本语音之用。当时称汉字为男文字，而称假名为女文字。日本学者有谓吉备真备作片假名，弘法大师空海作平假名，皆不足凭信，充其量或由他们两人集其大成而已。