日本的梯田在哪里

‘壹’ “元阳梯田”是什么

元阳梯田:旅游景点

元阳梯田

元阳梯田规模宏大，气势磅礴，绵延整个红河南岸的红河、元阳、绿春及金平等县，仅元阳县境内就有17万亩梯田，是红河哈尼梯田的核心区。元阳县境内全是崇山峻岭，所有的梯田都修筑在山坡上，梯田坡度在15度至75度之间。以一座山坡而论，梯田最高级数达3000级，这在中外梯田景观中是罕见的。元阳哈尼梯田主要有3大景区:坝达景区包括箐口、全福庄、麻栗寨、主鲁等连片14000多亩的梯田，老虎嘴景区包括勐品、硐浦、阿勐控、保山寨等近6000亩梯田，多依树景区包括多依树、爱春、大瓦遮等连片上万亩梯田。如此众多的梯田，在茫茫森林的掩映中，在漫漫云海的覆盖下，构成了神奇壮丽的景观。这些景区就是目前准备申报世界遗产的核心保护区。

自二十世纪八十年代以来，元阳哈尼族梯田的知名度日渐提高，从封闭的哀牢山走向全国，走向世界。国内外专家学者和游客纷至沓来。在1993年的第一次国际哈尼族文化研讨会期间，中国、荷兰、日本、美国、英国、泰国等10多个国家的100 多名代表参观过胜村乡全福庄哈尼梯田，深为其景观的壮丽与文化的丰富所折服。1995年，法国人类学家欧也纳博士也来元阳观览老虎嘴梯田，面对脚下万亩梯田，欧也纳博士激动不已，久久不肯离去，他称赞：“哈尼族的梯田是真正的大地艺术，是真正的大地雕塑，而哈尼族就是真正的大地艺术家！”只要登上元阳随便哪一座山顶，就会看到充满在大地之间的、那如山如海汹涌而来的都是梯田。

元阳县共居一山的七个民族大致说来是按海拔高低分层而居的，海拔144米到600米的河坝区，多为傣族居住；600米到1000米的峡谷区，多为壮族居住；1000米到1400米的下半山区，多为彝族居住；1400米到2000米的上半山，多为哈尼族居住；2000米以上的高山区，多为苗、瑶族居住；汉族多居住在城镇和公路沿线。哈尼族居住的上半山，气候温和，雨量充沛，年均气温在15度左右，全年日照1670小时，非常适宜水稻生长，故哈尼族先民自隋唐之际进入此地区就已开垦梯田种植水稻，在此1200多年间，哈尼族倾注了数十代人的心力，发挥了惊人的智慧和勇毅垦殖梯田。同时，哈尼族等民族还发挥了巨大的天才各创造力，在大山上挖筑了成百上千条水沟干渠，已建成骨干沟渠4653条，其中，灌溉面积达50亩以上的有662条。条条沟渠如银色的腰带，将座座大山紧紧缠绕，大大小小沟箐中流下的山水被悉数截入沟内，这样就解决了梯田稻作的命脉——水利问题。哈尼族以数十代人毕生心力，垦殖了成千上万梯田，将沟水分渠引入田中进行灌溉，因山水四季长流，梯田中可长年饱水，保证了稻谷的发育生长和丰收。哈尼族垦殖梯田的想象力令人惊绝，其随山势地形变化，因地制宜，坡缓地大则开垦大田，坡陡地小则开垦小田，甚至沟边坎下石隙之中，无不奋力开田，因而梯田大者有数亩、小者仅有簸箕大，往往一坡就有成千上万亩。这一景观构成了千奇百态变幻莫测的天地艺术大交响乐，成为举世瞩目的梯田奇观。

元阳哈尼族梯田从古至今始终是一个充满生命活力的大系统，今天它仍然是哈尼族人民物质和精神生活的根本。166689亩梯田在养育着336971个农业人口，高山上的63958.4公顷森林提供着全县人民的生活用水和农田用水，全县4653条水沟干渠仍在灌溉着千山万岭之上的梯田，这就是元阳哈尼族梯田奇观的突出特点。它不像长城、故宫、秦始皇陵、埃及金字塔、印度泰姬陵等已失去功能的古迹，也不像泰山、黄山、尼加拉瓜大瀑布等单纯的自然景观，也不像曲阜孔庙、拉萨布达拉宫、北京颐和园等单纯的人文创造，它是哈尼族人民与哀牢山大自然相融的相谐互促互补的天人合一的人类大创造，是文化与自然巧妙结合的产物。

行 去元阳可先到昆明，之后乘大巴先到个旧市，再转乘到元阳的车。如果在昆明包车，到元阳单程小车（如桑塔纳）大约600元，面包（8座）要700至800元。元阳景点比较分散，没有旅游专线车，最好是租一辆面的，找一个能够兼导游的司机。一般每天200元。

住 到元阳游览，一般是住在新街镇。在新街镇可以住在县招待所，旺季要先联系，电话是0873－5622993。

在新街镇汽车站旁边，有多家私人开的小旅店，大约40元一个双人标间。

玩 元阳景点很多，包括胜村、多依树、老虎嘴、龙树坝、哈播等等，都值得去看看。

‘贰’ 濑户内海在那里要地图

濑户内海，日语为SetoNaikai，意即狭窄的海峡。位于日本本州、四国之间，因在诸海峡之内，故名。为地层陷落而成。历史上是连接本州和九州，以及日本沟通中国和朝鲜半岛的通道。

濑户内海东西长440公里，南北宽5－55公里，周围1，300公里，面积19,700平方公里，东西长450公里；南北宽15至55公里；平均水深37.3米；最大水深105米。有两个出口与太平洋相通；另外有一个出口（关门海峡）与日本海相连，海域范围内岛屿多达3,000多个。

从古时起，濑户内海就已是沿岸关西地区及九州之间的运输交汇点，同时也是日本与周边国家（例如：中国大陆及朝鲜半岛）交通要道途经之处。即使在连结本州、四国及九州之间的陆上高速公路（如：南海道及山阳道等）建成，濑户内海依然是主要的交通要道所在。

(2)日本的梯田在哪里扩展阅读

濑户内海，既无原料和燃料资源，也无较大市场，全靠水陆运输，为典型的加工贸易地区。古代和中世纪为日本与中国交往要道，对日本文化发展有重要作用。

较大工业中心和港口有广岛、吴（造船、汽车等机械工业）、 水 岛（钢铁、石油、石油化学联合企业、汽车等）、 福山 （钢铁），以及岩国、 大竹 （石油化学、化纤）、德山和北四国的松山、新居滨、阪出等。

农业发展早，海中诸岛和沿岸低地种植水稻，坡地开为梯田 ，多栽培柑橘等果树。原盐业发达，现 盐田 多已废止，改作工业用地。 渔业 曾较发达，因海水污染，现已衰落。除东西交通外，南北跨越本州、四国的大桥已于1975年开工兴建。

‘叁’ 元阳梯田的历史发展

自20世纪80年代以来，元阳哈尼族梯田的知名度日渐提高，从封闭的哀牢山走向全国，走向世界。国内外专家学者和游客纷至沓来。在1993年的第一次国际哈尼族文化研讨
会期间，中国、荷兰、日本、美国、英国、泰国等10多个国家的100多名代表参观过胜村乡全福庄哈尼梯田，深为其景观的壮丽与文化的丰富所折服。1995年，法国人类学家欧也纳博士也来元阳观览老虎嘴梯田，面对脚下万亩梯田，欧也纳博士激动不已，久久不肯离去，他称赞：“哈尼族的梯田是真正的大地艺术，是真正的大地雕塑，而哈尼族就是真正的大地艺术家！”无论登上元阳随便哪一座山顶，都能看到充满在大地之间的，那如山如海汹涌而来的都是梯田。
一座座的“田山”，仿佛就是一部非文字的巨型史书，直观地展示了哈尼先民在自然与社会双重压力下、顽强抗争、繁衍生息的漫长历史。哈尼族古老的《天.地.人的传说》中说：大鱼创造了宇宙天地和第一对人，男人叫直塔，女人叫塔婆；塔婆生下二十二个娃，其中老三是龙，龙长大以后到海里当了龙王，为感激塔婆的养育之恩，向塔婆敬献了三竹筒东西，其中一筒里盛有稻谷种。也就是说，哈尼人认为，自开天辟地以来便有了稻子。说明哈尼人是最早驯化野生稻的民族之一，水稻种植是哈尼人古老的生产内容。千百年来，哈尼族将哀牢山区三江流域的野生稻驯化为陆稻，又将陆稻改良为水稻，在得天独厚的生态环境中，使三江流域成为人类早期驯化栽培稻谷的地区之一。
2013年6月22日，云南红河元阳哈尼梯田申遗在柬埔寨首都金边举行的第37届世界遗产大会通过审议，将中国云南红河哈尼梯田文化景观列入联合国教科文组织世界遗产名录。云南省元阳县举行庆祝活动。哈尼梯田规模最大、最集中的三个片区均在元阳县，包括老虎嘴、坝达、多依树。

‘肆’ 日本老人捡树叶竟年入千万，这是怎么做到的

日本有一个小山村。像许多偏远的山村一样，人口外流，人口严重老龄化。
超过一半的居民超过65岁，20%的人口是80岁，但是这里的养老院是关闭的，因为没有人留下来。
因为老年人热衷于在网上卖树叶，他们没有时间生病和养老！

上升镇有四个不同的季节，每个季节都有其代表性的植物。因此，他在亭子里为最受重视的季节感制作了一个文件，以便控制每种树叶装运的最佳时间。
渐渐地，把彩色的叶子放在盘子里成了售货亭的时尚，彩色的叶子更受欢迎，因为它们的彩色叶子漂亮而且质量好。甚至其他一些餐馆也纷纷效仿。

‘伍’ 日本文化遗产的民俗文化遗产

（日语：民俗文化财）包括民间的服饰、饮食、住宅、信仰、节庆、生产、生活方式等相关的风俗习惯、民俗艺术、民俗工艺等，可分为：
重要的有形民俗文化遗产（日语：重要有形民俗文化财）：有形的民俗文化遗产中重要的部分。
重要的无形民俗文化遗产（日语：重要无形民俗文化财）：无形的民俗文化遗产中重要的部分。
登记的物质民俗文化遗产（日语：登录有形民俗文化财）：尚未被日本政府或地方公共团体认定的有形民俗文化遗产（主要是明治维新至二战的近现代文化遗产）中特别需要保存与有效利用的。于2006年3月15日最先公示登记的三件是：“若狭めのう玉磨用具”“胜沼のぶどう栽培用具及び葡萄酒醸造用具”“云州そろばんの制作用具”。

‘陆’ 云南梯田的专家担忧

在红河哈尼梯田最美丽浪漫的季节，来自世界16个国家的专家学者、梯田农民和国际机构代表，在蒙自召开首届哈尼梯田大会。会上，梯田的保护和传承问题引发专家关注，并提议建立国际梯田联盟。
担忧：过度开发加重负担
随着媒体广泛宣传和旅游的深度运作，红河哈尼梯田的知名度与日俱增，而全世界游客的纷至沓来，也让哈尼梯田的人气指数节节攀升。
专家们认为，具有文化标本价值并正处于申遗阶段的哈尼梯田，经受不起过度开发的折腾。哈尼梯田的旅游开发一定要把握适度，不然它的原本生态将遭到破坏。哈尼梯田作为一项宝贵遗产，是当地居民世世代代生产生活形成的活态遗产，与其他静态的自然和人文遗产有着本质的不同。因此，要有效的保护哈尼梯田，不仅要严格保护以梯田水源林为核心的自然生态系统，还要不断传承和发展梯田地区的人文理念。保证哈尼梯田的持续发展，适度开发旅游。
中国民俗学博士苑利看完箐口民俗村后，表示自己很痛心。他说，很多村民拆除了功能不全的土房，盖起了砖房，那些纯正的蘑菇房只能成为一种美好的记忆了。
呼吁：让年轻人回到梯田
自上世纪90年代中期以来，在哈尼族村寨里，越来越多的年轻人涌入城市开始了他们漫长的打工生涯。无法回避的现实是，村子里只剩下老人和小孩，耕种梯田的人数逐年减少，有的梯田放荒了。而在红河沿岸，由于杂交水稻或其它农作物的产量不高，很多人把梯田的水放干种上香蕉或果树，果树下面还套种草果等经济作物，还有部分梯田种上了核桃树。专家担心，这样会导致有水梯田的面积会逐渐减少。
国际湿地公约组织代表杨璐年表示，他曾到过日本考察当地的梯田，在日本的梯田地区，许多年轻人因为梯田广种薄收而出去打工，导致很多梯田无法耕种，他在元阳考察梯田也遇到了类似的问题，这将导致哈尼梯田的未来有很多不确定的因素。对此，梯田的旅游开发应该明确谁是主人。中国民俗学博士苑利及其他多名专家建议，梯田的旅游开发应采取社区参与的办法，让当地民众也成为开发和受益的主体，通过这样的办法，让越来越多的年轻人回到梯田工作。
此外，通过适度开发旅游、改良种植品种、发展生态养殖等方式，不断提升哈尼梯田劳动生产的附加值，使传统农业和现代农业相结合。提高当地经济发展水平和居民收入，调动当地群众留在梯田、保护梯田、开发梯田得人积极性，使哈尼梯田得到永续的利用、保护、传承和发展。

‘柒’ 有关于梯田的地理知识

梯田是一种分层的丘陵种植区。梯田采用某种措施保障土地保持，防治灌溉
水造成快速地面径流。世界上许多地区都有梯田。梯田最早出现在史前时期。起初人们清除森林或小山顶，以便种植一些粮食作物，或者作为防御工事。大致在同一时期，这类梯田开始出现在世界各地。现在世界上梯田主要集中分布在中国丘陵山区地带、菲律宾的吕宋岛、日本南部、印度尼西亚的爪哇岛和小巽他群岛。其中多是种植水稻的梯田。

梯田 - 作用
梯田是治理坡耕地水土流失的有效措施，蓄水、保土、增产作用十分显着。梯田的通风透光条件较好，有利于作物生长和营养物质的积累。
梯田 - 分类
黄土高原
按田面坡度不同而有水平梯田、坡式梯田、复式梯田等。梯田的宽度根据地面坡度大小、土层厚薄、耕作方式、劳力多少和经济条件而定，和灌排系统、交通道路统一规划。

水平梯田
沿等高线把田面修成水平的阶梯农田，这是最常见的一种，也是保水、保土、增产效果较好的一种。

坡式梯田
坡式梯田指山丘坡面地埂呈阶梯状而地块内呈斜坡的一类旱耕地。它由坡耕地逐步改造而来。为了减少坡耕地水土流失量，则在适应位置垒石筑埂，形成地块雏形，并逐步使地埂加高，地块内坡度逐步减小，从而增加地表径流的下渗量，减少地面冲刷。许多地方在边埂上栽桑植果，栽种黄花草等，既巩固了地埂，增加收益，又提高了水土保持效果。在条件许可时，坡式梯田应改造成水平梯田。

复式梯田
复式梯田指因山就势、因地制宜在山丘坡面上开辟的水平梯田、坡式梯田、隔坡梯田等多种形式的梯田组合。它的修建宜经过统筹规划，在必要条件下还可配合水平沟等水土保持工程，以提高坡面耕地的保水抗蚀能力。修建复式梯田可更合理地利用土地，节省工程投资和提高水土保持效益。

隔坡梯田
水平梯田与自然坡地沿地坡相同布置，即上一阶梯田与下一阶梯田之间保留一定宽度的。原山坡地，此坡地也可做下一级水平梯田的集水区，水平梯田上种作物，坡地上种草、集水。水平梯田与坡地两带宽度比一般为1：1。
梯田 - 栽培
梯田
梯田是丘陵山区和干旱地区的基本农田之一，它是顺山坡沿等高线修筑的阶梯状农田。中国梯田栽培的历史悠久，分布广泛。据出土文物考证，在今四川彭水县东汉时期（公元25年—220年）的古墓中有陶田图，陶田里，丘丘相接，好像鱼鳞，略呈阶梯形状梯田应修筑在25°以下坡地上，田块的平面形状，一般沿等高线横向成长条形。
现在大量坡耕地要修成梯田，主要还是靠人工完成。人修梯田能适应各种复杂的地形条件，便于冬春农闲季节进行，修筑梯田的投资少，质量高。梯田的埂坎要占去一定耕地，使可耕地面积相应减少，为了充分利用土地，可在埂坎上种植作物，如南瓜、黄花及蚕豆等。
另梯田由于的管理及养护工作是充分发挥梯田作用的重要环节。发现有漏洞、滑塌、沉陷、冲口等问题应立即修补，做到治理与养护并重。[2]
梯田 - 中国
哀牢山梯田
在中国地区梯田主要分布在江南山岭地区，其中广西、云南居多，这是因为这些地方雨水比较多，又多山，梯田依山而建，它是农民长期的劳动成果，是智慧的结晶。其中以云南哀牢山和广西 龙胜龙脊梯田叫为出名。
哈尼梯田
云南多山，亦多梯田，哀牢山哈尼梯田为云南梯田的代表作,被誉为“中国最美的山岭雕刻”。
龙胜龙脊梯田
景区是广西着名风景区，始建于元朝，距今已有近700年的历史。她是壮族、瑶族勤劳智慧的结晶，她是大地的乐章。
龙脊梯田景区主要分为平安壮寨梯田和金坑红瑶梯田：平安壮寨梯田有“七星伴月”和“九龙五虎”两大着名景观,景色秀美飘逸;金坑红瑶梯田有“大界千层天梯”，“西山韶乐”和“金佛顶”三大着名景观，气势磅礴，直上云端。
元阳梯田
整个龙脊梯田景区山青水秀，瀑布成群，春如层层银带，夏滚道道绿波，秋叠座座金塔，冬似群龙戏水，四季各有神韵。这里的壮、瑶民族世世代代居住在青瓦木楼之中，男耕女织，淳朴善良。金竹壮寨被联合国教科文组织称为北壮的楷模；黄洛红瑶寨获上海大世界吉尼斯集体长发村之最；龙脊古壮寨至今保留着许多文物古迹。

元阳梯田
元阳梯田规模宏大，气势磅礴，绵延整个红河南岸的红河、元阳、绿春及金平等县，仅元阳县境内就有17万亩梯田，是红河哈尼梯田的核心区。元阳县境内全是崇山峻岭，所有的梯田都修筑在山坡上，梯田坡度在15度至75度之间。以一座山坡而论，梯田最高级数达3000级，这在中外梯田景观中是罕见的。
元阳哈尼梯田主要有3大景区：坝达景区包括箐口、全福庄、麻栗寨、主鲁等连片14000多亩的梯田，老虎嘴景区包括勐品、硐浦、阿勐控、保山寨等近6000亩梯田，多依树景区包括多依树、爱春、大瓦遮等连片上万亩梯田。如此众多的梯田，在茫茫森林的掩映中，在漫漫云海的覆盖下，构成了神奇壮丽的景观。这些景区就是目前准备申报世界遗产的核心保护区。

紫鹊界梯田
紫鹊界梯田位于新化县西部山区水车镇境内，她周边的梯田达8万余亩以上，其地势之高，规模之大，形态之美，堪称世界之最。紫鹊界生态环境优美，梯田密集，形态原始，阡陌纵横，线条流畅，山高水长，板屋交错，充分展示出梯田的自然美、古朴美、形体美、文化美。
梯田 - 菲律宾

巴纳韦梯田
巴纳韦梯田
着名的的稻米梯田巴纳韦梯田，位于马尼拉以北250公里的安第斯山上，它是当地土着部落人民为了谋生而在裸露的山地上开垦出的土地。几个世纪以来，伊富高部落人民为了防止土壤流失，不辞辛劳地用一块块的岩石垒成一道道的堤坝，直至成为现在被美誉为“通往天堂的天梯”的稻米梯田。

稻米梯田
稻米梯田在整个亚洲并不罕见，但是完全靠人工从吕宋岛以北的崎岖的山脊上开垦出来的稻米梯田唯有菲律宾的稻米梯田。与此同时，伊富高并未融入现代的主流社会，而是继续从事传统的农耕生活，仍保持自己的信仰，但所幸的是古时当地人可怕的“猎头”的习俗现已销声匿迹了。
当地的旅游部门为了发展旅游业建造了一些风格独特的旅馆，旅客可以在马尼拉乘飞机到达这些宾馆。游客在此住宿可以体味到当地的民风，能一边喝着鸡尾酒，一边欣赏到优美的民族舞蹈。喜欢漫步的游客可以在当地的仿古村落中徜徉，在这里还可以买得到当地着名的木雕工艺品。对于那些更喜欢冒险猎奇的游客可以游览巴塔克城附近的一些景点，在这里游客可以观赏到一直延伸到山顶的着名的形似圆形大剧场的菲律宾安第斯山稻米梯田。
现在，为了保护稻米梯田地区悠久的历史文化，与此同时提高居民的劳动生产能力，菲律宾当局、当地政府会同联合国教科文组织对当地的水文环境进行了大量的研究并且对针对居民进行了一系列保护世界文化遗产的教育。专家认为，对稻米梯田生态系统保护的同时也维系了当地文化、风土民情的源远流长，这为旅游景点尤其是世界文化遗产景点的可持续化管理提供了一个良好的范例。
梯田 - 评说
有学者将梯田与长城媲美，说它们同是人造奇迹，不同的是：长城是古代皇帝强迫人民修筑的，梯田则完全自发修筑，经过千年形成规模，一切顺其自然。[3]

‘捌’ 巴纳韦梯田的伊富高族的梯田文化

伊富高族是菲律宾最古老的民族之一，梯田文化引起国际历史学家的重视。一些学者深入山区，长年累月地考察当地的文化和语言。他们认为，在公元前3000年，从中国南方或印度半岛上来的一支移民南渡重洋，在吕宋登陆后进人山区，将梯田文化传人。有的移民则继续南下，到达爪哇岛和小巽他群岛。在公元前1000至公元前500年间，第二批移民来此，传人了铁器、陶器和织布。因此，世界上除巴纳韦梯田外，在日本南部、爪哇岛和小巽他群岛也有古代梯田的遗迹。

‘玖’ 日本的乡下是什么样的

说去日本旅行，大家的印象大概总离不开东京、京都、大阪这样的的城市风光，或是北海道的雪山、九州的温泉。