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日本为什么还有皇室

发布时间: 2022-06-21 21:39:20

㈠ 英国,日本这些国家为什么能保留皇室,

英国:英国的君主立宪制度确立于1689年的英国权利法案,规定国王不得干涉法律。通过议会立法,用法律的条文来约束国王的权力,这是君主立宪制的特点之
一。而英国之所以没有废黜国王,国王也没有解散议会,部分原因是由于克伦威尔颠覆朝政之后导致的几十年乱局,议会制的兴起和倒台,君主制的结束与复辟所
致;而另一方面的原因是,国王与议会之间的矛盾并无突出之处:权力方面,英国国王刚从克伦威尔的魔掌下走出来,羽翼未丰;信仰方面,英国人赶走了天主教的
詹姆斯二世,新国王仍然是清教徒。
所以英国君主立宪制的建立,基本上是在和平的过程中完成的:英国内战和光荣革命已经把所有的能量都消耗掉了。

日本:君主立宪制建立于明治维新,这个过程与英国大相径庭。

首先,日本的政权,自明治维新700年前的镰仓幕府时期,就已经分裂为“公家”和“武家”两派。公家一派的领袖是日本天皇,由于其“君权神授”的名义,以
及将天皇家和神道教信仰的融合,保持了名分上的国家元首。而武家一派则是控制了行政、军队、司法等等权利,建立了以征夷大将军(幕府将军)为首的武家政
权。公家和武家政权的关系,类似于教皇和国王。
而在江户幕府末期,由于中央和地方的利益冲突,很多自德川幕府开创期便与将军关系不和的大名(地方统治者),比如毛利家、岛津家、山内家,便开始准备武装政变。武装政变势必需要一定的“名分”,于是扶植公家一派的天皇,便成为了这些倒幕派的理由。
本着“大政奉还”(将政府大权还给天皇)的名义,各地方的倒幕大名纷纷起兵,并在外国势力(英、美等国)的支持下成功推翻了德川幕府。但在政变之后,天皇虽恢复了“日本国王”的名誉,但仍然是没有实权:权利牢牢把握在了首先发兵的几个倒幕派的手中。
所以日本的君主立宪制,事实上仅仅是一个名誉回复的过程。而战争,仅仅发生在协天子以令诸侯的“董卓”和“曹操”之间。

㈡ 近代革命后为什么日本英国等国家还保留皇室中国为什么不这么做

其实原因很简单,因为清朝混的确实比较惨,从1840年以来就开始挨揍,谁来了都能蹂躏一下,久而久之,老百姓对清王朝的印象简直坏到了极点,另外清朝末年出了一个慈禧太后,这老家伙把中国霍霍的不成样子,赔款割地,被人打的到处跑,还给人家送西瓜冰块,生怕联军没揍死她。

朝廷不拿老百姓当人看,老百姓面对这样的朝廷自然就没有任何的感情,八国联军侵华的时候,老百姓帮着洋人搬梯子运炮弹攻打紫禁城,在老百姓心目中混成这样,清朝恐怕是历史上唯一的一个朝代。

对于老百姓而言,谁统治他们不要紧,关键是让自己吃饱饭就好,朝廷让他们赔银子还吃不饱饭,这样的朝廷谁肯为它卖命呢?清王朝灭亡后,溥仪由于受民国优待,因此还住在紫禁城。

当时社会上就流传着一句非常经典的话:清朝都亡了,还留着这条猪尾巴干什么?不如趁早割了去!把溥仪吓了个半死,当然也有少数人主张保皇,实行君主立宪制。比如说康有为梁启超等等,但是这群人只是打着保皇的幌子到国外去骗钱而已,实际上这种言论很快就遭到了老百姓的口诛笔伐,在历史中湮没无声了。



英国:

英国的君主立宪制度确立于1689年的英国权利法案,规定国王不得干涉法律。通过议会立法,用法律的条文来约束国王的权力,这是君主立宪制的特点之一。

而英国之所以没有废黜国王,国王也没有解散议会,部分原因是由于克伦威尔颠覆朝政之后导致的几十年乱局,议会制的兴起和倒台,君主制的结束与复辟所致。而另一方面的原因是,国王与议会之间的矛盾并无突出之处。

权力方面,英国国王刚从克伦威尔的魔掌下走出来,羽翼未丰;信仰方面,英国人赶走了天主教的詹姆斯二世,新国王仍然是清教徒。 所以英国君主立宪制的建立,基本上是在和平的过程中完成的:英国内战和光荣革命已经把所有的能量都消耗掉了。


㈢ 近代革命后为什么日本英国等国家还保留皇室

这个说来可复杂啦
一个国家之所以存在需要法理上的依据,也就是法统。
在古代,共和认同与民族认同还没形成,那么国家建立的合法性就来自于君权神授。
君主即代表这个国家的法理依据,并且这个法理的起点具有宗教意义的神圣性(比如,英语英王即是国家元首也是圣公会的教宗,日本天皇不仅是日本国的象征同时被视为神之裔)。这种出自宗教信仰的法统基础在今天没有信仰的人看来几乎是可笑的,但在具有宗教信仰传统的国家(如 英国、日本、西班牙…)其法理意义远大于神话意义。
君主代表着国家法理的起点,那么他对于国家的象征性拥有权就具有神圣合法性。以此类推,君主对国家税收的领有权即代表股东对投资的红利权。再以此类推,君主对贵族分封的领地权就代表私有不动产的合法产权。继续推延,私有不动产权既然由君主向下分封开始就意味着这些产权具有神圣性,那么同理构建在法理意义上非不动产的私有产权也具备神圣不可侵犯性。而私有财产神圣不可侵犯就是资本主义国家建立的法理基础,它的神圣性从哪里来呢?就是来自君主光环上的神授权。
所以,很多由封建王朝过渡来的资本主义国家之所以要保留君主,原因在于他们社会的法理基本盘的起点就来自君王,一但君王体制被打破,人们失去对君王的神圣视角,其国家的法统就会崩溃。那么对于有产阶级而言无异于丧失财产的合法权利,有产的阶层如果没有了其社会体系就会坍塌,国家就会消亡,人民就会遭受动荡与战乱。

所以,英国日本等国的上层有产者精英们不同于革命者文盲,他们有文化与眼界,他们能够看到破坏法统会对国家带来多么可怕的后果,所以由他们主导的改革只力求在权利的行驶规则上作修改以适应新时代,而绝不打破国家法统本身,君主作为国家法理基础的象征必须保留。

纵观当今各君主立宪国,绝大多数是以和平改革的方式实现现代化的,他们避免了革命和战争带来的大灾难和流血。有的甚至是在革命和混乱之后通过二次君主立宪实现了迟到的和平(如柬埔寨)。而那些短视,热衷用革命搬到一切的国家反而迎来的是持续的混乱与战争。有的打着激情口号建国最多不过几十年就被骂作骗局草草收场。有的即使到今天还没有度过磨合期,今天还得摸着石头过河。

他们至今不明白自己百年灾难根源是什么?还幼稚的以为打破一切规矩就能解放一切。

㈣ 日本为什么有皇室

天皇是日本君主的称号,日本皇室则是世界上现存最古老的皇室。天皇制得以生存和发展的因素是多元的。统治机构的连续性,思想、心理、传统权威意识的连续性都是重要的因素。此外,天皇和皇室自身努力树立“大众天皇制”的形象,统治集团从政治利益的需要出发不断加强和恢复天皇的地位与权威,国民中间仍潜藏着对天皇制的传统感情。

㈤ 后为什么日本英国等国家还保留皇室

君主立宪制,国家统一的象征,没有实权

㈥ 那些韩国、日本现在还有的皇室是干嘛的为什么有

日本有皇室,韩国没有皇室。

依照《日本国宪法》,天皇主要职责为任命内阁总理大臣,批准法律、政令及条约,召集国会,批准国务大臣的任免,出席礼仪性外交事务活动和国家仪典等。

1945年8月15日,日本天皇裕仁宣布投降后,麦克阿瑟飞抵日本,决定其投降细节问题。美国从政治、文化、教育、法律、经济等各方面,按照美国的方式对小日本进行改造。

允许天皇作为象征性国家元首保留下来。并迫使其发表人间宣言,否定其人间“神”的地位,承认不再具有神性。

(6)日本为什么还有皇室扩展阅读

2017年5月19日,日本内阁通过仅适用于明仁天皇的退位特别法决议。此后法案内容将提交国会审议。

此次内阁通过的“关于天皇退位等的皇室典范特例法案”的决议中,规定退位之后的天皇将被称为“上皇”,同时限定决议获得国会通过后予以公示并于3年内实施。法案规定退位仅限明仁天皇一代,但也将成为将来参照的先例。

2017年6月16日日本政府,颁布了实现天皇退位的特例法。特例法规定自颁布日起3年内通过政令指定作为退位日的实施日,为此天皇在2020年6月15日退位,皇太子立即即位。特例法颁布后,政府将以宫内厅为中心加速退位的准备工作。

㈦ 干啥啥不行,规矩还一大堆,日本皇室存在的意义究竟在哪里

众所周知,日本现在已经不是皇室统治国家了,皇室只是一个面子,但是还没有取消。这跟英国的皇室制度一样,虽然有皇室,但是也不是皇室当政。

所以,日本皇室的存在意义既有文化上的意义,又和政治、外交方面相挂钩。然而,日本皇室的存在在当代也引起了日本人自己的反思。

㈧ 资本主义社会中,为何有的国家仍有王室存在

这是很多人心中的一个疑问,为什么在资本主义社会当中仍然有王室的存在,而在社会主义社会当中却没有皇室的存在。其实对于这点我们是很好理解的,首先我们要知道资本主义社会当中有着很明显的阶级分化。而在社会主义当中,人们追求的是社会的美好和谐,追求的是人人平等,追求的是天下大同。人们在社会主义的影响之下,正在努力的消除阶级观念。同时,对于西方资本主义国家来讲,王室既是一种身份的象征,同时也是精神的寄托。

正是由于这一好奇,也促进了人们来这一国家进行旅游,去探索它奇特的文化。

㈨ 英国日本为什么保留皇室

英国:英国的君主立宪制度确立于1689年的英国权利法案,规定国王不得干涉法律。通过议会立法,用法律的条文来约束国王的权力,这是君主立宪制的特点之
一。而英国之所以没有废黜国王,国王也没有解散议会,部分原因是由于克伦威尔颠覆朝政之后导致的几十年乱局,议会制的兴起和倒台,君主制的结束与复辟所
致;而另一方面的原因是,国王与议会之间的矛盾并无突出之处:权力方面,英国国王刚从克伦威尔的魔掌下走出来,羽翼未丰;信仰方面,英国人赶走了天主教的
詹姆斯二世,新国王仍然是清教徒。
所以英国君主立宪制的建立,基本上是在和平的过程中完成的:英国内战和光荣革命已经把所有的能量都消耗掉了。

日本:君主立宪制建立于明治维新,这个过程与英国大相径庭。

首先,日本的政权,自明治维新700年前的镰仓幕府时期,就已经分裂为“公家”和“武家”两派。公家一派的领袖是日本天皇,由于其“君权神授”的名义,以
及将天皇家和神道教信仰的融合,保持了名分上的国家元首。而武家一派则是控制了行政、军队、司法等等权利,建立了以征夷大将军(幕府将军)为首的武家政
权。公家和武家政权的关系,类似于教皇和国王。
而在江户幕府末期,由于中央和地方的利益冲突,很多自德川幕府开创期便与将军关系不和的大名(地方统治者),比如毛利家、岛津家、山内家,便开始准备武装政变。武装政变势必需要一定的“名分”,于是扶植公家一派的天皇,便成为了这些倒幕派的理由。
本着“大政奉还”(将政府大权还给天皇)的名义,各地方的倒幕大名纷纷起兵,并在外国势力(英、美等国)的支持下成功推翻了德川幕府。但在政变之后,天皇虽恢复了“日本国王”的名誉,但仍然是没有实权:权利牢牢把握在了首先发兵的几个倒幕派的手中。
所以日本的君主立宪制,事实上仅仅是一个名誉回复的过程。而战争,仅仅发生在协天子以令诸侯的“董卓”和“曹操”之间。

㈩ 日本为什么至今还保留着皇室制度

日本的情况比较特殊,第一,日本在近代的落后挨打,“看上去”天皇并不需要为此负责,因为天皇家族在近千年的时间里面被架空,并没有掌握实权,所以精英阶层和国民的怨气被导向了幕府,认定幕府的擅权乱政才是日本落后挨打的总根源,在他们的眼里“王政复古”和“富国强兵”反而成为了一体两面的强国之策。
然后,日本一直都顺风顺水,直到最后的二战大失败为止。但是失败之后美国进驻立即填补了国内的政治真空,既然美国人选择了保留皇室,那么皇室就可以保留下来。

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