日本人在中国怎么看日历

㈠ 日本的日历和中国的一样吗

是的 地方化
据记载，日历是604年从中国经由朝鲜半岛传到日本的。在漫长的历史进程中，日历不断发展变化，人们逐渐将季节、节日活动与吉凶等内容也注录在上面。
新历
在日本，自1873年开始使用的太阳历被称为“新历”，而此前的阴阳历为“旧历”。日常生活使用的日历采用现代的太阳历（格里高利历），始于将旧历明治5年（1872年）12月3日定为新历明治6年（1873年）1月1日那一天。太阳历是以地球绕太阳一周365.2422天为基础而制定的历法，每四年一闰，以调整纪年误差。
旧历
“旧历”，或称“阴阳历”，是以朔望月为基础确立的历法，以新月为月初，经满月再到下一次新月为一个月。一年为354天，通过设闰年调整。由于传统节日、每年的例行活动以及赏月等活动都是按照旧历的日期庆祝的，因此至今有些场合还在沿用旧历。在有些日历上，新历日期处也同时标注旧历日期。

2019年的新历日历
年号
年号是特定年代的称号，日本从最初的年号“大化（645年～）”到最新年号“令和（2019～）”，其间经历了248个年号。有的年份是在一年尚未结束时改换年号，如“平成（1989～2019年）”改元为“令和”，有些日历生产企业会在新年号确定之前将这部分留出空白，一经确定，便将印好新年号的日历推向市场。
干支
干支由十天干和十二地支组合而成。十二地支表示12个月的顺序，以12种动物来对应，即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
和式月份名
根据季节和节日的特点，旧历的每个月都有一个和式名称。这些名称现在用于传统表演艺术和茶道中，与新历的季节感在时间上略有不同。

月
和式月份名
名称的由来

1月 睦月 正月里亲人欢聚一堂和睦相处的月份
2月 如月 又称“衣更着”，穿多层衣物保暖的月份
3月 弥生 草木茂盛的月份
4月 卯月 白色的“卯木之花”（中文学名溲疏——译注）盛开的月份
5月 皋月 插种秧苗的月份
6月 水无月 水之月（“无”与“之”同义），向田里引水的月份
7月 文月 稻穗成熟的月份
8月 叶月 树叶飘落的月份
9月 长月 黑夜渐长的月份
10月 神无月 全国的神灵都聚集到出云大社（岛根），各县的诸神外出的月份，出云则称“神在月”
11月 霜月 降霜的月份
12月 师走 平时从容沉着的师僧、老师也东奔西走忙碌不停的月份
日本五大传统节日
表示节令的五个最具代表性的传统节日。
1月7日是人日节。在正月的这一天吃七草粥，祈祷五谷丰登、无病无灾。3月3日是桃花节，又称“偶人节”，庆祝女孩子的出生和成长。5月5是端午节，又名“儿童节”，是男孩子的节日。7月7日七夕节，人们在长条诗笺上写下祈愿，挂在院内的小竹子上。9月9日重阳节，在寺院内举行赏菊活动。

3月3日桃花节摆饰的偶人
二十四节气
一年分为春夏秋冬四季，每个季节有六个节气。自古以来，农事活动都是按照二十四节气进行的。不同年份的节气有时会相差一天左右。

季节
二十四节气名称
新历的日期
含义

春 立春 2/4～18日前后 春天的开始
雨水 2/19～3/5日前后 积雪融化为水
惊蛰 3/6～20日前后 冬季蛰伏的虫子开始从土中爬出
春分 3/21～4/4日前后 昼夜长短几乎相同
清明 4/5～19日前后 草木开始发芽
谷雨 4/20～5/4日前后 普降春雨
夏 立夏 5/5～20日前后 夏天的开始
小满 5/21～6/5日前后 草木茂盛
芒种 6/6～20日前后 麦类作物成熟，田间种植水稻
夏至 6/21～7/6日前后 （北半球）白昼最长，黑夜最短
小暑 7/7～7/22日前后 梅雨结束
大暑 7/23～8/7日前后 最热时节
秋 立秋 8/8～22日前后 秋天的开始
处暑 8/23～9/7日前后 暑热消散
白露 9/8～22日前后 叶子上有露珠凝结
秋分 9/23～10/7日前后 昼夜长短相同
寒露 10/8～22日前后 天气愈发寒冷
霜降 10/23～11/6日前后 开始降霜
冬 立冬 11/7～21日前后 冬天的开始
小雪 11/22～12/6日前后 初见降雪
大雪 12/7～21日前后 降雪
冬至 12/22～1/4日前后 白昼最短，黑夜最长
小寒 1/5～19日前后 接近最冷时节
大寒 1/20～2/3日前后 最冷时节
七十二候
七十二候是中国古代发明的表示季节的方式之一。它将二十四节气的每个节气分为三候，一年等分为七十二候，以简短的词语表示季节的变化和动植物的征候。
六曜
日历上标注的6种吉凶日。14世纪前后从中国传入。随着时代的变迁，名称和顺序有所变化，现在的顺序是先胜、友引、先负、佛灭、大安、赤口。日本人在日常生活中习惯根据六曜判断诸事的吉凶。例如举行婚礼的场所，大安日非常拥挤，而佛灭日则几乎无人问津。
普遍的解释
先胜 有事速办为吉。上午吉，下午凶
友引 牵连朋友。喜庆之事无妨，葬礼等不吉利之事需谨慎
先负 诸事谨慎、保持平静之日。上午凶，下午吉
佛灭 诸事皆凶。可举行葬礼或做法事
大安 诸事大吉。尤其适宜举办婚礼
赤口 凶日。尤其以庆祝活动为大凶。注意防火防刀刃。下午吉，早晚凶

㈡ 在哪个网站，可以看日本的日历要带祝日的！

http://calendar.yahoo.co.jp/

yahoo就有啊……连未来一周气温都有……还可以写预定……跟microsoft outlook那个预定表有一拼，另外，microsoft outlook的那个预定表似乎也可以追加节日功能……但如果你装的是中文microsoft outlook可能就只能追加中国节日了……

㈢ 日本的日历和中国是一样的吗世界的日历也是一样的吗

一样的 西历即公历是世界通用的历法 只不过咱们中国也可以用阴历计算时间

㈣ 日本的年月日是怎么回事

年月日是一样的，但是星期就不同
星期表达法

星期一 —— 月曜日 げつようび
星期二 —— 火曜日 かようび
星期三 —— 水曜日 すいようび
星期四 —— 木曜日 もくようび
星期五 —— 金曜日 きんようび
星期六 —— 土曜日 どようび
星期日 —— 日曜日 にちようび

另外提示一点，可能大家会觉得难以记忆这些日月五行。那么我在这里提供方便的记忆方法：
1、正统的记忆法：

周六例外，周二到周五正好是金木水火的倒序。

2、最有效也是最有乐趣的记忆法：

日 : 星期日
月 : 月亮只有一个, 星期一
火 : 火上有两点, 星期二
水 : 三点水, 星期三
木 : 木有四划, 星期四
金 : "五金", 星期五
土 : 剩下的当然是星期六了

何曜日(なんようび\なにようび都可以）
如：对不起，请问今天是星期几？
——すみませんが、今日は何曜日ですか。
今天是星期四，是愚人节喔。
——今日は木曜日で、フールスデーですよ。

BTW:愚人节如今在日本很不流行，“フールスデー”恐怕没人知道是什么意思，比较通用的说法是：
エイプリルフール、四月ばかの日

※4月1日には冗谈やいたずらで他人をだましてもよい、という习惯は西洋から伝わったもの。英国では新闻や放送が毎年ユーモアに富んだウソ・ニュースを発表する。“四月ばかの日” を英语で“April Fools' Day”、韩国では“マヌジョル（万愚节）”という。この日にいたずらでかつがれる人を、英语で“April fool”という。April foolのことをフランス语では“poisson d'avril（ポワソン・ダブリール）”、イタリア语では“pesce d'aprile（ペッシェ・ダプリーレ）”と呼ぶ。訳语はともに“4月の鱼”であり、4月になると水がぬるみ、どんなエサでも鱼がひっかかることから、だまされやすい鱼の意味で、この呼び名がある。
※日本人の姓名に“四月一日”という珍名があるが、これを“ワタヌキ”と読む。4月1日生れの人には三船敏郎〔大正年（1920）〕、林真理子〔昭和29年（1954）〕、桑田真澄〔昭和43年（1968）〕、竹内结子 〔昭和55年（1980）〕などがいる。
参照：■日本人の珍名....“人名缀字事典（外国人姓名）”

星期表达法

一日（ついたち）
二日（ふつか）
三日（みっか）
四日（よっか）
五日（いつか）
六日（むいか）
七日（なのか）
八日（ようか）
九日（ここのか）
十日（とおか）
十一日（じゅういちにち）
十二日（じゅうににち）
十三日（じゅうさんにち）
十四日（じゅうよっか）
十五日（じゅうごにち）
十六日（じゅうろくにち）
十七日（じゅうしちにち）
十八日（じゅうはちにち）
十九日（じゅうくにち）
二十日（はつか）
二十一日（にじゅういちにち）
二十二日（にじゅうににち）
二十三日（にじゅうさんにち）
二十四日（にじゅうよっか）
二十五日（にじゅうごにち）
二十六日（にじゅうろくにち）
二十七日（にじゅうななにち）
二十八日（にじゅうはちにち）
二十九日（にじゅうくにち）
三十日（さんじゅうにち）
三十一日（さんじゅういちにち）

提示：十号以后的都有规律，但是之前的都必须要认真去记了。尤其是一号，最为特殊。还有20号也要特别注意的，好像国内考试常常会有这方面的考题出现的

㈤ 关于一个日本日历问题

古代很早就有天体学说[天动说]，将太阳系中[月球]・[水星]・[金星]・[太阳]・[火星]・[木星]・[土星]，按照离地球的远依次排序。（离地球越近的，角度变化速度越快)

另外，在古代埃及早就有1日24小时的理论。

这样，再加上精通占星术的占卜师们的[占卜]概念，就形成了用耀日来表示[星期]的习惯，并且沿用下来。（顺序如图中点线的顺序）

古代人们认为每一天都有来[保佑]人们的星，

<耀日何时如何传入日本>

传说在唐代，有日本僧人[空海]等一行来中国[留学]，将[耀日经]从中国带回了日本，当时是日本的[平安时代]初期。

㈥ 日本平成年与中国日历怎么转换

平成年份 = 公元年份 - 1988；公元年份 = 1988 + 平成年份 。

平成是日本第125代天皇明仁的年号，1989年起改元”平成“，即平成元年，1990年为平成2年，并沿用至2019年2月底（仍在使用）。

故平成年份与公元年份的换算关系是：平成年份 = 公元年份 - 1988；公元年份 = 1988 + 平成年份 = （平成年份 - 12） + 2000。

(6)日本人在中国怎么看日历扩展阅读：

平成年号的地位：

1、“平成”在庆应改元之际(1865年)曾作为年号候补之一。

2、“平成”也曾在中国北宋神宗元丰改元之际（1078年）作为年号候补之一。

3、“平成”是日本历史上使用时间第四长的年号（昭和64年，明治45年，应永35年）。

4、“平成”也是世界历史上使用时间第十七长的年号（截至2019年2月底）。

㈦ 日本的日历如何算

日本在明治维新后推行西化，许多传统节日也发生了变化
日本原本是跟着中国过农历春节的，但在明治维新后摒弃了农历，采用公历，因此只过公历1月1日的新年
四季划分和中国基本一致

㈧ 中国的日历和日本的日历一样吗

一样的，日本也有公历，也用农历，春节虽然不放假，春分等节日还是放假；中国早已废除的年号，日本也还在用。

㈨ 日本也用中国的农历吗

日本从7世纪末期开始使用中国的历法，

一直到1685年，才有了日本人自己编制的“贞享历”，

后来几经改历，到明治初期使用的是“天保历”，这些历法都是阴历。

(9)日本人在中国怎么看日历扩展阅读：

日本不再用农历的原因

林泉忠先生《从元旦新年看东亚的“西化”》文中提到：“明治维新”期间，日本大量引进西方的制度、技术、文化，作为“脱亚入欧”的一环，日本也率先于一八七三年采用公历，同时废除了农历。

日本放弃农历（准确的说是太阳太阴历），采用公历确实是有“西化”的原因，而当年日本政府突然改行公历实际另有隐情，解决明治政府的财政困难才是促使改历的直接原因。

有据可查，日本从7世纪末期开始使用中国的历法，一直到1685年，才有了日本人自己编制的“贞享历”，后来几经改历，到明治初期使用的是“天保历”，

这些历法都是阴历。明治维新前，官吏的薪俸由以前以年度来计算和发放的“年俸”改为按月发放的“月俸”。

由于阴历是以月亮朔望立月，每隔几年就会有一个闰月，有闰月的年份就要按十三个月发放官吏的薪俸。1873年将有闰6月，就遇到这个问题。

当时明治新政权面临着近代化工厂的建设，旧工厂的改造，建立学校与军队，对士族发行秩禄公债等一系列重要任务，每一项都需要巨额资金，国库空虚可想而知。

于是，明治政府于农历1872年11月9日发布了“改历诏书”，决定废太阴历，颁行太阳历，以即将到来的12月3日作为1873年1月1日，从此诸祭典等旧历月日一律按照新历的相应日期施行。

这样一来，不仅1873年由旧历的13个月变成了新历的12个月，而且1872年12月份因为只有两天，这个月的工资也就被免掉了。改历的结果是为政府省下两个月的财政支出，对政府来说在很大程度上解决了财政困难。

1873年日本废除农历改行公历被称为“明治改历”，是日本历史上最后一次改历，几乎没有争议就付诸实施。由于事出突然，1872年11月9日发布改历诏书，仅仅20多天后就要实施新历，过新年，各方面都缺乏足够的准备，已经印好的旧历日历全部作废，让印刷业者蒙受重大损失；

尤其是习惯于旧历的民众很不适应，一度造成混乱，改历也被批评为“粗暴的改历”。然而，大多数国民还是服从并支持了政府的决定。为了让民众逐渐接受新历，最初的日历都是采取新旧历并记，一直到1909年旧历才被完全放弃。

在明治改历的同时，日本也导入了西洋的24小时制计时法。此前日本长期使用中国的“百刻制”（把一昼夜均分为100刻）与“十二时辰”（一天分12个时辰，采用地支作为时辰名称）并用的定时法计时，

从室町时代开始，改为使用“不定时法”，即将日出到日落、由日落再到日出各自分为六等分，

根据季节的变化，时间长短有不同，白天与夜晚长度也不尽相同。这种计时法是根据日出日落判断时间，农民更是日出而作，日落而息，人们没有精确的时间概念，

以至于在日本工作的外国人评价说，“日本人不紧不慢的程度简直令人吃惊”。使用24小时制后，过去的时辰被精确的时、分所取代，社会节奏因此大大加快。

明治维新以后，政府官厅、军队、学校都聘请了不少外国人，这些外国人都坚守母国的生活习惯，要求实行周休制，与日本的逢一、逢六休息（俗称“一六日”）产生矛盾，也影响了政府部门的办事效率。

1876年开始，首先从政府部门、学校等公共机关实行了星期日休息的制度，此后逐渐普及到企业。

20多年后，朝鲜李氏王朝也在1895年末宣布以当年阴历11月17日为西历1896年1月1日。对于日本的改历，当时很多中国人都表示不解。

如驻日参赞黄遵宪在日期间与日本友人谈及改历时提到，“中东两国沿用夏正已二千余年，未见其不便。且二国均为农国，而夏时实便于农，夺其所习而易之，无怪民间之嚣然异论也”，并说“中国特不欲更改，并非无人及此”，

从黄遵宪所言可以看出当时的中国不是无人懂得新历，而是不想改，因为国人还拘泥于农业社会的传统，只能眼看着日本人改革旧制，快步走向近代化工业社会。直到1912年，随着中华民国的建立，中国最终也在大势所趋下改行公历。

与日本不同的是，虽然朝鲜半岛与中国改行西历，但传统的阴历在社会生活中仍发挥着重要作用，传统节日仍用农历。日本社会在使用太阳历后，原本密切反映自然节气转换的节日与季节感和天候变化拉开了距离，传统节日的文化内涵也在淡化，这一点曾饱受诟病