日本是个什么样的民族

A. 日本是一个什么样的民族

楼上"刘大庆"说的很好.

但是日本又是一个特别崇拜强者的国家.不信你看:

我国盛唐时,日本主动派使者,学者来我国学习,模仿.不如现在他们穿的和服就是由唐装演变而来.

19世纪处,他门认为自己已经很强大.妄想做世界的老大,他又和世界最强大的国家俄国叫上了劲.不过战斗是在我门中国的土地上发生的,结果他一败涂地,后果是--中国清政府委曲求全,割地赔款.

二战时.他又和世界最强大的国家德国站在了一起.

现在呢.他又紧跟着世界最强的国家美国后面.

总之,日本他是一个知道勤奋向上的国家.自从明治维新以后.区区百年间,无论丛经济实力和军事实力都走在世界的前沿. 但是,他也是一个野心很大的国家,他一直都把自己看作是世界的第二强.从他近千年的历史上,我门可以看出,他一直紧跟在世界的强者后面.因此.作为一个有责任心中国人,我们必须时时警惕这个看似渺小的国家.

B. 日本是个怎么样的民族

日本为君主立宪国，宪法订明“主权在民”，而天皇则为“日本国及人民团结的象征”。如同世界上多数君主立宪制度，天皇没有政治实权，但备受民众敬重。日本是世界上唯一一个宪法没有赋予君主任何权力的君主制国家。
日本政治体制三权分立：立法权归两院制国会；司法权归裁判所，即法院；行政权归内阁、地方公共团体及中央省厅。

民风民情
打招呼：基本上是以鞠躬来表示的，其来自于唐朝文化。站着的时候，双脚合拢、直立，弯腰低头。从一般性行礼到上身至90度的鞠躬。根据礼节轻重程度的不同，低头的角度是各种各样的。在铺着“たたみ”（榻榻米）的房间里，必须要坐着行礼。

和服
称呼：称呼日本人时，可称之为“先生”、“小姐”或“夫人”，也可以在其姓氏或名之后加上一个“君”字，将其尊称为“某某君”。只有在很正式的情况下，称呼日本人才使用全名。
第一人称:
俺 ore 男性用语 一种显得比较粗犷、随便的自称。类似汉语的“俺”甚至是“老子我”。
boku（“仆”，日语中年轻男性的谦称）疑类似汉语“小生”。另外为了表现一些年轻女性好强的特点，不少动漫里也有年轻女性用仆自称。
私 wa ta shi 男女通用，但是基本是女性必用较谦卑的自称，当男性用“私”时表示口气很正规的强调自己，类似于“本人”。
あたし a ta shi[较随意，年轻女性专用]
わし wa shi [较随意，多为年长男性使用]
余 io [多为帝王或领主使用]
第二人称:
ki mi、a na ta、o ma e 这三个都是第二人称“你”的意思：ki mi汉字写作“君”，用于平辈或身份相当的人之间，或者用于对下属的称呼；a na ta（贵方），是敬称，另可作妻子对丈夫的称谓；o ma e汉字写作“御前”，礼节性低
きさま[ki sa ma]就是用来骂人的，可译作“你这混蛋”之类
o ta ku（御宅）[这个词原指对方的家，在动漫史中逐渐演变成"您"之意，说来话长了]
an ta あんた 由‘a na ta’转化而来，有点像‘御前’。称呼很亲密的同辈或后辈，或者是对对方有敌对、轻蔑等意思时也用。
接尾词的简单介绍：
添加接尾词是可以把普通词语敬体化。较常用于人称代词后。
～君 kunn [接在姓或名的后面，多对男性使用]
～さん san [接在姓或名的后面，作为对对方的尊称]
～ちゃん tyann [接在姓或名的后面，作为对对方的亲昵称呼]
～様 sa ma 常接在人名，人称代词后。表示敬称，恭谦，客套。表达程度高于[さん]。相当于汉语的～大人之意。
文化活动
在日本有着名的 “三道”，即日本民间的茶道、花道、书道。

日本茶道
茶道也作茶汤（品茗会），自古以来就作为一种美感仪式受到上流阶层的无比喜爱。茶道是一种独特的饮茶仪式和社会礼仪。日本的茶道最早是由中国唐朝贞观年间传到日本的。日本人民称“中国是日本茶道的故乡”，日本茶道和中国的潮汕功夫茶有些相似。
花道作为一种在茶室内再现野外盛开的鲜花的技法而诞生。因展示的规则和方法的有所不同，花道可分成20多种流派，日本国内也有许多传授花道各流派技法的学校。另外，在宾馆、百货商店等各种场所，可以欣赏到装饰优美的插花艺术。忌讳荷花，认为荷花是丧花。忌用山茶花，菊花是皇室家族的标志。
书道，提起书法，相信不少人会认为它是中国独有的一门艺术。其实，书法在日本不仅盛行，更是人们修行养性的方式之一。古代日本人称书法叫“入木道”或“笔道”，直到江户时代（十七世纪），才出现“书道”这个名词。在日本，用毛笔写汉字而盛行书法，应当是在佛教传入之后。僧侣和佛教徒模仿中国，用毛笔抄录经书。
相扑来源于日本神道的宗教仪式。在奈良和平安时期，相扑是一种宫廷观赏运动，而到了镰仓战国时期，相扑成为武士训练的一部分。18世纪兴起了职业相扑运动，它与相扑比赛极为相似。神道仪式强调相扑运动，比赛前的跺脚仪式（四顾）的目的是将场地中的恶鬼趋走，同时还起到放松肌肉的作用。场地上还要撒盐以达到净化的目的。相扑手一旦达到了横纲，几乎就可以说是站在了日本相扑界的顶点，将拥有终身至高无上的荣耀。
和服是日本传统民族服装的称呼。它在日本也称“着物”。和服是仿照中国隋唐服式和吴服改制的，所以在日本被称为“吴服”和"唐衣"，和服是西方人对吴服的称谓，日本人已经接受了这个称谓，但是很多卖和服的商店，还是写着"吴服"。公元八至九世纪，日本一度盛行过“唐风”服装。以后虽有改变形成日本独特的风格，但仍含有中国古代服装的某些特色。妇女和服的款式和花色的差别是区别年龄和结婚与否的标志。

日本国民天团 AKB48
柔道在全世界有广泛声誉。柔道的基本原理不是攻击、而是一种利用对方的力量的护身之术，柔道家的级别用腰带的颜色（初级∶白/高级∶黑）来表示。柔道是中国拳术的发展，源出少林之门。明末，中国的一位武林高手陈元赞将中国的传统武术传到扶桑（今日本），成为现代风行世界的柔道之先河。
剑道是指从武士重要武艺剑术中派生而出的日本击剑运动。比赛者按照严格的规则，身着专用防护具，用一把竹刀互刺对方的头、躯体以及手指尖。
空手道是由距今五百年前的古老格斗术和中国传入日本的拳法揉合而成的。空手道不使用任何武器、仅使用拳和脚，与其它格斗运动相比，是一种相当具有实战意义的运动形式。
能剧是日本的传统戏剧，也是世界上现存的最古老的戏剧之一。能剧源于古代舞蹈戏剧形式和12世纪或13世纪在日本的神社和寺院举行的各种节庆戏剧。“能”具有才能或技能的意义。演员通过面部表情和形体动作暗示故事的本质，而不是把它表现出来。这一剧种在日本仍具有顽强的生命力。
合气道是日本一种以巧制胜的武术。

一般西方人的观念是日本食品只有牛肉火锅或样子古怪的寿司，而很多游客到日本也懂得去品尝新鲜的鱼及肉质鲜嫩的炸虾，日本的主菜是鱼。“生鱼片”、“寿司”则是唐代时由中国传入日本，经过日本人改良，在日本很受欢迎的一种食物，生食也是非常健康的食用方式，比烹煮方式更能减少鱼肉中营养物质的流失。日本人烹煮鱼类的方法多为低温煮熟、清蒸等，并且选用的鱼类都是健康的海鱼。
饮食习惯
日本的冷面是放在竹制盘上，用筷子夹起一口的数量放在冷汤里进食。有些餐馆没有附上汤匙，日本人习惯拿起来喝汤。
酒水类
啤酒：日本人最喜欢喝啤酒，无论是生啤酒或是瓶装的都受欢迎。在夏天，部分百货公司更设有露天啤酒馆，吸引大量游客。
日本清酒：清酒可以热喝或冷喝，无论哪一种清酒，都是日本菜肴的最佳搭配。酒味可口甜美，容易喝过量而醉。
威士忌：日本人喜爱喝威士忌加冰（Mizuwari）。
餐酒：在西餐厅内都有日本自己进口的餐酒。在中国餐馆里，亦有绍兴酒供应。
烧酒：这种酒是用蕃薯、大麦、蔗糖等材料制成，经过滤后的酒精，与伏特加有些类似。

以上来自网络 我个人的见解认为日本这个民族 比较 ➹

C. 日本是一个什么样的民族

大和民族。 在于侵华问题上面，他们坚决保持民族的自我纯洁性，灌输给下一代的是一个民族的优越感，再者，日本的媒体都是三大政治势力的延伸，控制着整个传媒界的导向。 如果觉得不了解，可以看看美国人类学家本尼迪克特在《菊与刀》里面的精妙论述。 还有《日本人》《武士道》《论日本》，合称日本四书，对你可能很有帮助，不过很少人会看这些东西的。

D. 日本是什么样的民族 、

凶悍的民族，他们很崇尚武力！很信仰 神明 效忠天皇，皇室 居然能 几千年 不被替代！

E. 日本民族是个什么样的

可怕？是因为他曾经是中国的学生，但却在100多年前超过了中国并伤害了中国？还是他现在不知悔改、蠢蠢欲动？又或是他居安思危、想跟中国争一时长短？任何只要了解一点日本的都知道，他的吸收、创新能力在世界无出其右。这是一个自信又自卑的民族，一个坚强而又懦弱的民族，一个好学而又自以为是的民族，一个生活在岛国上的天生具有危机意识的民族，一个思想天生狭隘的民族，总之，他是一个具有双重性格的民族。让你搞不懂他要走向何方是他的最可怕之处！！

F. 日本民族到底是一个什么样的民族

日本是单一民族，绝大多数日本人是“大和族”的后裔。

网络，关于“大和族”的描述如下：

• 大和族

  编辑

大和族（Yamato people），又称大和民族（Yamato minzoku），约有1亿2500万人，以日语为母语。

和一词源自公元3世纪的日本政权所在地的大和地区。是日本国的主体民族，约占当前日本人口总数的99%（其余为阿伊努人与琉球人），主要分布于整个日本列岛。有时成为“日本”的代称，例如“和魂”即指“日本精神”。在日本帝国时代，和人是指不同于阿伊努民族、琉球民族、汉民族、朝鲜民族的民族，同时也指不同于“高山族”的民族。

和族是主要由原居住于东北亚大陆的日本海沿岸居民和东亚大陆居民融合演变而成，其族是在古坟文化才完全角成，自身文化长期受到来自东亚大陆的影响，但由于其所处的特殊地理位置和气候又自成一派。

由于历史原因，在中国东北也有一部分和族，他们被称为“日本遗孤”，虽然他们在民族血统上还是和族的血统，但因为年龄等原因（他们被东北百姓收养的时候还都是孩子）很难让他们产生对于和族的认同，再加上久居中国 ，最终导致他们在很短的时间内被汉族同化，以至于部分战争遗孤回到故土时出现“水土不服”的现象。

G. 日本是个什么样的民族

无赖 奴性的倭寇民族！

H. 日本是什么民族

日本的民族构成比较单纯，除少数阿伊努族（又称虾夷族）人以外，都是大和族人。
阿伊努族人是日本最初的居民，是赤道人种的一支。据日本史料记载。阿伊努人在公元五世纪时被称为“毛人”，因为他们的特征是皮肤比较黑，毛发浓密而长，有波纹，脸上和身上的汗毛都很多，身材不高，成年男子身高约1.6米。他们的面孔具有欧洲人的特征，语言与毗邻的各民族和国家的语言没有任何相似之处，男人留着红胡子。他们穿的衣服很象居住在极北地区的部族的服装，他们的传说故事和流传的众多叙事诗歌，与大洋州和澳大利亚各土着居民的民间（口头）创作有许多共同的地方。总之，这种混合文化令人不可思议，至今对这一现象也未作出解释。他们是怎样来到日本的，无人知晓。
有人认为，他们的祖先是新石器时期早期（约六、七千年以前）就从东南亚迁居到日本。某些学者认为，阿伊努族人是阿拉伯移民，他们在某个时期控制了远东广大地区后分布在本州诸岛。随着日本的一些部族逐渐向北方移民，他们的地盘日益缩小。从公元七世纪后半期起阿伊努人被称为“虾夷”，系夷狄之意，这是日本占统治地位的大和族的反动统治者对他们的鄙称。大约从公元十四世纪中叶起逐渐地改称为阿伊努人。“阿伊努”一词，在该族语言中是“人”的意思。从公元十六世纪起有一部分阿伊努族人迁移到库页岛一带。在十七至十八世纪，阿伊努族大部被消灭，今天仅剩下不足二万人，大部分移住在北海道中部和北部的日高、旭川、钏路等地，少数远移库页岛和千岛群岛一带，也有一部分散居在本州的一些地方。
阿伊努人原先主要靠渔猎为生。公元十八世纪末，德川幕府直接派官吏管理千岛，开辟了十几个渔场，同时实行同化政策，要求阿伊努人改变风俗习惯，剃去胡须、洁发、穿和服、按日本方式改名换姓。公元十九世纪以后，日本开始对北海道等各岛进行开发，普及大和民族的文明。这样一来，阿伊努人的传统生活方式进一步发生了变化，他们放弃了传统的捕渔和打猎，成了过定居生活的农民。
阿伊努人有自己的节日和祭祀活动，最有名的是“熊祭”，他们喜欢用凿子在剥了皮的圆木上雕刻动物，尤其是熊的形象，日本称之为“阿伊努雕”。阿伊努人具有丰富的文化遗产，善于刺绣，喜爱舞蹈。他们创作了不少诗歌，凭着记忆代代相传。有一部分从历史上流传下来的阿伊努族语的长篇叙事诗，内容丰富，朗诵一遍都需要很长的时间。
阿伊努人有自己的语言——阿伊努语，属抱合语。这是一种独立的语言，属于马来——利尼西亚（澳斯特罗尼西亚）语系。目前，世界上除阿伊努人以外，只有爱斯基摩人和美国印第安人使用这种语言。日本东北部的地名，许多来源于阿伊努语。如：“礼幌”，原意为“大的河谷”；“小樽”，原意为“砂川”；“名寄”，原意为“乌鸦出没的城市”等。阿伊努民族对日本列岛的开发，包括文化发展是有贡献的

I. 日本到底是一个怎么样的民族

日本的民族成分比较单一，只有一个大和民族。
大和，发音YAMATO，汉字有两种写法：大和、倭。
历史上日本曾经有过不少的民族，不管是绳文人还是弥生人，基本上都是从中国大陆经西伯利亚，再返回到朝鲜半岛，过海到达日本的。（近代DNA研究结果）
文字虽说曾经有过神代文字，但是只是传说，目前只有汉字流入日本以后的汉文字。
日本的历史记载最早出现于山海经中，作为燕国的一部分介绍过，但是鉴于山海经的内容，这一部分值得探讨。正式出现在历史文献中应该是在三国志的魏书中。此前的日本历史基本上说不清楚。
日本的宗教以本土的神教为主，类似于中国的道教。同时还有信奉佛教的，以及祖先崇拜的儒教。

J. 日本是个什么样的民族

日本属岛国，所以危机感很强，对资源的攫取比其他民族强，所以总想拓展沈存空间！