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日本为什么对强者崇拜

发布时间: 2022-07-20 09:58:51

⑴ 美国人为什么说日本人是一个崇拜强者的民族

黑船事件是指1853年美国以炮舰威逼日本打开国门的事件,日本嘉永六年(1853年)美国海军准将马休·培里(也译作“佩里”)和祖·阿博特等率舰队驶入江户湾浦贺海面的事件,最后双方于次年(1854年)签定《日美和亲条约》(又称《神奈川条约》)。

简介

第一次

1853年(嘉永六年)七月,美国东印度舰队司令马修·培里(Matthew· Calbraith· Perry,1794~1858)将军,率领四艘军舰开到江户湾口,以武力威胁幕府开国。舰队中的黑色近代铁甲军舰,为日本人生平第一次见到。培里赠给幕府显示工业文明的火车机车模型和电报机,而幕府却只能用力士搬运回赠的大米来展示实力。培里来航令日本人震惊,深切感受到日本与外国的巨大差距。日本人称这次事件为“黑船来航”。由于这四艘军舰合共有六十三门大炮,而当时日本在江户湾的海防炮射程及火力可与这四艘军舰相比的大约只有二十门,在不开国就开火的威吓下,幕府不敢拒绝开国的要求,但又恐怕接受培里带来的国书后,会受到全国的抨击,于是当时幕府的首席老中阿部正弘藉口要得到天皇的批准方可接受条约,并约定培里下一年春天给予答复。

第一次赴日的4艘战舰:

Susquehanna(萨斯喀那号), 蒸汽动力明轮木壳护卫舰,2450吨。

Mississippi(密西西比号), 蒸汽动力明轮木壳护卫舰,1692吨。

Plymouth(普利茅斯号),风帆动力木壳护卫舰,989吨

Saratoga (萨拉托加号),风帆动力木壳护卫舰,882吨。

第二次

1854年(嘉永七年)二月十三日,培里再次率领舰队来到日本,这次一共有七艘军舰,而且舰队一直深入江户湾内,到达横滨附近才停船,面对培里的强硬姿势,幕府只好接受开国的要求了。于是双方在横滨签定了《日美亲善条约》,也是日本与西方列强的第一个不平等条约。其他西方列强跟随着美国,纷纷向日本提出通商的要求,于是英国、俄国、荷兰等西方列强都与日本签定了亲善条约。日本被迫结束锁国时代,幕藩体制也随之瓦解。

第二次赴日的7艘战舰:

Susquehanna(萨斯喀那号), 蒸汽动力明轮木壳护卫舰,2450吨。

Mississippi(密西西比号), 蒸汽动力明轮木壳护卫舰,1692吨。

Plymouth(普利茅斯号),风帆动力木壳护卫舰,989吨

Saratoga (萨拉托加号),风帆动力木壳护卫舰,882吨。

Powhatan(波瓦坦号),蒸汽动力木壳巡洋舰,旗舰,2415吨。

Macedonian(马其顿人号)风帆动力木壳护卫舰,1726吨。

Vandalia (温达里亚号),风帆动力木壳护卫舰,770吨。

⑵ 日本现在是否依然是个崇拜强者鄙视弱者的国家

对于日本在政治上亲美这样一个现实存在,我们应该一分为二地来看,首先,日本二战后,虽然咋经济上取得了令世人瞩目的成就,但是始终摆脱不了充当美国附庸的角色,日本在美国人眼里,是遏制中国崛起的桥头堡,是太平洋上不沉的航空母舰。所以说,日本政府的无论政治、外交,都不可能与美国的现实利益有较大出入。因此日本的外交发言,不过是美国的呼声。二战一直是日本有民族感的日本精英阶层挥之不去的阴影,世界上唯一受过核洗礼的国家就是日本,广岛、长崎至今是日本国人的心病,日本社会里是埋着“反美”的历史种子的。
中国和日本是一衣带水的邻邦,看过世界地图的人,抛开历史阴影,应该会承认这样一个客观事实。国家利益是一切国家行为的立足点。就日本国家利益而言,摆脱美国,与中国合作建立日本二战就提出的“建立大东亚共荣圈”,可以说是这个国家的百年之梦了。但是,日本单单依靠自身力量,是不足以试图摆脱美国的束缚的,时机合适的话,即使明着不与中国搭线,暗地里也是会和中国上层搭线的,依靠中国的力量,将美国势力挤压出去。就中国国家利益而言,日本的地位不言而语,在亚洲,唯一有实力,有资格和中国搭伙只有日本,“一个好汉三个帮”,俄罗斯对于中国而言,始终是不同文化传统影响下的两个民族,日本虽然和中国历史上矛盾不断,但是毕竟是儒文化圈,这是一个国家真心诚意合作的心理基础。说更实在的,日本假如和中国亲近,那么就等于在太平洋上有了一个战略缓冲地带,可以防止大规模的海上袭扰。如今世界通行的价值观是西方价值观,如何能够真正意义上,实现民族的崛起?我们知道,美国的背贴着欧洲,以至于不被孤立,中国同样可以实施一条战略,内陆依托东北亚、中亚(虽然现在中亚是在美国实际掌握中,但是天若助我,必会有可乘之机),海上依托日本,中国这一只雄鸡,才能叫亮半个世界。我知道有很多人现在还记着日本侵华罪行,历史的问责与中国新的历史使命,孰重孰轻,在以后的日子里,大家心里还是会有一个新的掂量的。
正是中日的“一笑泯恩仇”可以实现所谓的中日最高利益,使我认为面前的所有的一切,不过是美国制造的中国正处于“四面楚歌”中的假象。难道我们这一群炎黄后裔忘了,先辈创造的“万国来贺”的天朝繁荣了吗?假如我们还记得,那么我们就应该记着,在起码是半个地球上中国可以决定谁是朋友谁是敌人,而不是由别人告诉中国谁是敌人谁是朋友,这就是我就日本如今的外交发言的一点想法。
虽然我也知道,日本其实还只是在观望,它不确定中国是否真的能够站起来?别人的怀疑正是自己奋进的动力,与其指责日本的可恶,不如可怜日本的无奈,悲哀自己的弱小。凡是有大胸襟的人,有怎么会因为别人的三言两语而动怒呢?
所谓的钓鱼岛事件……给你讲一个故事,说有一个穷孩子有一块家传宝石,被一个地主家的小仆抢了。穷孩子后来十年寒窗,金榜题名,衣锦还乡。地主将小仆绑了,走到村口迎“文曲星”,双手奉上家传宝石。
这就是我要说的,别看现在钓鱼岛还没有被日本抢走,即使已经被抢走的东西,就比如雅尔塔协定对中国的无耻的“列土封疆”,依旧是可以要回来的。

⑶ 日本人为什么特别崇拜三国枭雄曹操

曹操在日本受到尊崇,似乎有些不合日本的文化。日本的传统文化中,维护君臣等级关系、反对篡逆行为的儒家学说占据统治地位,同时,大多数日本人喜欢诸葛亮和刘备。既然如此,无论从儒家的封建伦理,还是从“汉贼不两立”的观点出发,日本人喜欢曹操都是一件有点儿奇怪的事情。

如果深入了解日本文化,就会感到这也是符合日本人思维方式的。首先,三国历史在日本人眼里毕竟是一部外国史。从日本人的视角来看,三国中各方势力近代世界史中的各国有着颇为独特的对应:汉室-国际联盟/联合国,魏国-美国,蜀国-中国,袁绍-英国,董卓-德国,吕布+张辽–日本,西凉(马超)-中东,等等,所以,对曹操和刘备的对立,日本人更多认为是一种“春秋无义战”,并无站队助威的意识。因此,在喜欢刘备和孔明的同时,日本人也喜欢曹操而毫无心理障碍;更主要的是,日本文化中有崇尚强者的习惯,曹操虽然有架空天子这样离经叛道的做法,却是一个成功者。

⑷ 为什么日本人尊敬强者,不同情弱者

因为只有尊重强者才是尊重优胜劣汰的自然法则,人类每进步一次都是强者的奋进而不是弱者的苟活。强者通过出色的能力脱颖而出自然应该受到推崇和敬仰,这是没有争议的,因为他们是最有价值的。反观所谓的“弱者”,除了一味地奢求他人眼泪和各种异想天开的想法,一无是处。归根结底,“同情”其本身就是一宗罪,一个民族如果“同情”太多就会不思进取,反之,少一些“同情”少一些眼泪,人的内心会变得无比坚强。

⑸ 日本人为什么崇拜"三姓家奴"吕布

这得从日本文化造成的日本人独特的思维说起。日本自古至今武士、文学家、诗人层出不穷,但没有出过大哲学家大思想家,用鲁思本尼迪克特在《菊与刀》里所说:日本人的精神一直停留在少年层面。日本人评价一个人是不是英雄,不看他的立场,而是看他是不是够“拼”,是不是有“情义”,换言之,日本人的道德敏感度比中国人低得多。从日本人的角度来看,吕布这种一心一意在乱世打拼的人物,哪怕是不断反叛,也是个“为信念拼命活下去”的枭雄,也是可以原谅的。

在这种奇特文化熏陶的思维方式下,当代日本人对历史的不悔改就不难理解了吧。

我们常说日本人崇拜强者,但日本人对失败者也一向抱着宽容甚至溺爱的态度——前提是你确实够拼。日本人同时还对英年早逝的人物更容易付诸感情。

作为三国志最强男人,吕布最后虎落平阳被捆成一团处死,日本人不免同情:可怜的孤高英雄。

⑹ 为何很多日本乒乓球选手都非常崇拜马龙呢

马龙是我们国家乒乓界的超级明星,在日本也是有很大的名气,很多日本球员都特别崇拜马龙,在我看来他们这么尊重马龙的原因归结以来就是两个字:优秀!

还有一定的距离。马龙被他们称为“六边形战士”可见是他们对马龙的高度认同和尊重了。

在待人方面,马龙也是一绝。马龙虽然是乒乓“一哥”,“六边形战士”,但是他为人十分低调和随和,及时是在紧张的赛场上出现了状况也从来没有发过任何脾气,甚至连意思不满都没有展现过,这样的气度和修养十分让人敬佩。

这样优秀的马龙,让日本球员崇拜也是情理之中的事情。

⑺ 为何日本对唐朝历史文化如此崇拜

首先我们先来看看日本的起源吧,对于日本起源,众说纷纭,连自己都不知道根在哪。相传最多的是周朝吴伯放弃王位东渡创立大和名族,但遭到日本学者反对。而日本独特的环境文化使日本变得与邻国极其敏感。而在唐朝,对外政策宽松,与各国交流往来,这是封建朝代最为鼎盛的时刻,四方来朝贺,日本也不例外。

日本基本都是大和名族,凝聚力极为强悍。对强者有着狂热的崇拜,唐朝,黑船事件之后的美国都是日本愿意学习的榜样。尽管日本在出师之后总想对师父下手,但在学习期间他们比谁都认真。唐朝历史文化对日本而言,是强者的历史,就像在侵华战争时候,日军高级将领都是非常想把唐朝文物据为己有。强者的文化对他们有极大的吸引力。

日本是一个尊重强者的国家。你在强大时候,他只会学习你。黑船事件后,日本对政治进行大刀阔斧的改革,明治维新开始打开资本主义道路。当时欧美列强称日本为“东方的猴子”,但最后却不得不佩服日本显着的进步。这一点在唐朝也是一样,日本将唐朝先进的社会制度运用到自己身上,使封建帝制才彻底稳固下来。

在明清时期,朝代的衰弱让日本越来越看不起中国。自明朝戚继光以后,日本人眼里的中国毫无能力,唐朝则不一样,因为白村江战役中,日本被唐朝与新罗联军打的毫无还手之力,逼迫天智天皇改变对外政策。自此900余年间,日本都未敢大规模入侵朝鲜半岛,日本也积极遣使进入唐朝学习。由此唐朝历史文化是日本人学习最多的,唐朝的鼎盛与强大也让日本极度崇拜。

所以,日本崇拜唐朝历史文化是因为唐代时中国的强大,日本有学习强者的特点。只有强大了,别人才会热衷于你的历史文化。

⑻ 听说日本人比较喜欢强者,讨厌弱者,是不是只对外国人才这样,如果是国内的日本人他们就不讨厌了,不管

也不见得吧,比如我们中国吧,不也是这样吗,能力强的人有多少会客气对待能力比自己低的呢,看个人素质吧,什么事都没有绝对啊

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