日本后裔什么族
A. 日本人源于中国的哪个民族,他们起源于哪个区域
日本人的起源研究,始于江户时代的新井白石、木内石亭,用科学方法研究日本人起源则是幕府时期,而这一项科学研究则是由旅日的外国人率先发起的。
日本人起源于哪里?这是困扰日本学者百余年的问题,阿伊努人与绳文人之前的祖先是谁?中国云南的少数民族真是日本的本源民族“倭族”?这个问题至今依然没有得到最后解决。
B. 日本人到底是不是中国人的后裔
现在有很多人认为,日本人是中国人的后裔,这一说法有很多人支持,也有很多人反对,但是都没有明确的证据。从地理、基因、历史的角度来看,日本人是中国人后裔的说法,还是有一定根据的,不过这也没办法完全证明,所有的日本人都是中国人的后裔,只能说是其中有一部分,跟中国有一定的关系。
3、从历史的角度来看
在历史上有很多关于日本的话题,比如说秦始皇时期的徐福、唐朝时期的中日交好等。现在有一种说法,日本人就是徐福带领的寻长生药的队伍,不过这只能算是一种猜测。不过在唐朝的时候,有些人是去往日本的,那么在日本很有可能会有中国人的后裔。
C. 日本人到底是不是中国的后裔
日本的主要民族是大和,也有阿伊努人、琉球人、奥罗克人、尼夫人、朝鲜族等少数民族。我们今天要讨论的是日本的主要民族大和是否是中国人的后裔?如今,学术界普遍认为,今天的日本人是绳学者和米生人的混血民族。发现日本最古老的骨骼属于2万年至3万年前的冰河时期。一般认为,绳学者最早是在冰河时期到达日本列岛的。冰河时代之前,西伯利亚北部气候温暖,大型动物和植被不断生长。当然现在西伯利亚更冷了,人也少了。
在日本,它被称为“杜莱伦”。当然,杜莱人也包括来自韩国、越南、东南亚等亚洲大陆的海外移民,但大部分是中原汉族人。这些人喜欢自称秦始皇或汉高祖的后代,但他们不是秦始皇和汉高祖的后代,而是中原汉人。他们大多穿越朝鲜半岛渡海,以躲避战国和秦汉时期的战争。当摆渡人到达日本时,日本真正进入了文明时代。这些高度文明的渡口人把农耕技术、土木建筑技术、陶器烧制、铁艺、纺织等农业文明的技术知识传播到日本列岛。日本的稻作文化虽然在弥生时代和绳纹后期有了一定程度的发展,但真正流行起来还是到了渡人到达日本。
D. 日本人是中国人后裔吗 大和族是主要民族
尚没有可靠切实的证据证明日本民族是汉民族的后裔。但有一点是可以确定的,日本人与中国人是具有相当密切关系的。
E. 日本人是中国的后裔吗
日本人是中国人的后裔。最早的远古时代,大陆是连在一起的,后来,因为地壳板块的变化,海水上涨等等的原因,形成了日本,台湾,等等的岛。之后,世界的各个国家经历了奴隶社会,封建社会,有了自己的文化。
说起日本的文化,最鲜明的就是和服和日本武士刀还有日本的音乐以及建筑,都与古代的吴国一模一样,而且,最早的和服就叫吴服。还有,冲绳岛上的三十六姓,都是中国人迁移过去的。最后,就是不确切的秦国五百童男童女的传说。
(5)日本后裔什么族扩展阅读
东亚日本的基本居民。主体为大和族。另在北海道有2万5千多阿伊努族人。属蒙古人种 东亚类型。使用日语,语言系属未定,多数学者认为属独立的日本语系。受汉语影响极大。以东京话为标准语,在全国推广。
信仰比较普遍,流行多种宗教 。大乘佛教自6世纪经朝鲜传入后,迅速普及全国。固有的神道教也很普遍,明治维新以后曾被定为国教,全国城乡皆有神社。同时受到明朝儒教、阳明学的深刻影响。很多人都有神、佛并重的双重信仰,或同时兼信几种宗教。
一般在生育、婚姻、节庆等现实生活方面遵照神道教仪式;对丧葬、祭祀、法事等方面则遵照佛教信仰。民间多流行祖先崇拜,信仰多神。基督教于16世纪40年代传入日本,信徒约占全国人口1%。此外还有新兴宗教二、三百种。
F. 日本人是华夏后裔吗
日本人就是华夏后裔,是徐福那500童男童女!后来又到明朝借种,所以现在都是华夏后裔!
G. 日本人是不是东夷人的后裔
不对.东夷族和东夷是两个概念.东夷人是原先中国的土着,后来说的东夷泛指东方的蛮夷.因为后来汉朝的时候向东一直扩张到了海边,所以这说法以后也就逐渐没了
H. 日本人是中国人后裔吗
关于日本岛居民的民族来源,学术界通常的说法是,大约从新石器时代日本岛才开始有居民,最早的日本居民是从北方大陆移来的通古斯人,以后有马来人从南方渡海而来,大约从公元前一千纪后半开始,就不断有中国和朝鲜人移居日本。
历史上中国人从亚洲大陆向日本岛的迁徙活动,并不限于一次,而且也不限于公元前一千世纪后半才开始。事实上,日本人是从哪里来的问题,在中国古代典籍特别是《山海经》中有着丰富的记载。
其中周朝文献《海内北经》明确记有:“盖国在钜燕南,倭北。倭属燕。”而《山海经》的其它篇章则记述着中国人多次向东海诸岛屿迁徙的事迹。根据上述能够见到的并且能够解读的远古信息来说,华夏居民向日本岛迁徙的重大活动。
日本人主要由和族组成,在日本北海道亦有阿伊努族人居住。日本人通用日语,假名和汉字是日本的通行文字。日本人在古代隋唐时期深受我国汉唐文化的熏陶,不管在朝廷制度、礼仪,还是服饰、茶道等各方面都有着浓厚的华夏元素。日本自己亦以“小中华”为荣。
(8)日本后裔什么族扩展阅读:
日本民族的基本信息:
东亚日本的基本居民主体为大和族。另在北海道有2万5千多阿伊努族人。属蒙古人种 东亚类型。使用日语,语言系属未定,多数学者认为属独立的日本语系。受汉语影响极大。以东京话为标准语,在全国推广。
信仰比较普遍,流行多种宗教 。大乘佛教自6世纪经朝鲜传入后,迅速普及全国。固有的神道教也很普遍,明治维新以后曾被定为国教,全国城乡皆有神社。同时受到明朝儒教、阳明学的深刻影响。很多人都有神、佛并重的双重信仰,或同时兼信几种宗教。
一般在生育、婚姻、节庆等现实生活方面遵照神道教仪式;对丧葬、祭祀、法事等方面则遵照佛教信仰。民间多流行祖先崇拜,信仰多神。基督教于16世纪40年代传入日本,信徒约占全国人口1%。此外还有新兴宗教二、三百种。
参考资料来源:网络-日本人 (有日本国籍的人或有和族血统的人)
I. 日本民族到底是一个什么样的民族
日本是单一民族,绝大多数日本人是“大和族”的后裔。
网络,关于“大和族”的描述如下:
大和族
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大和族(Yamato people),又称大和民族(Yamato minzoku),约有1亿2500万人,以日语为母语。
和一词源自公元3世纪的日本政权所在地的大和地区。是日本国的主体民族,约占当前日本人口总数的99%(其余为阿伊努人与琉球人),主要分布于整个日本列岛。有时成为“日本”的代称,例如“和魂”即指“日本精神”。在日本帝国时代,和人是指不同于阿伊努民族、琉球民族、汉民族、朝鲜民族的民族,同时也指不同于“高山族”的民族。
和族是主要由原居住于东北亚大陆的日本海沿岸居民和东亚大陆居民融合演变而成,其族是在古坟文化才完全角成,自身文化长期受到来自东亚大陆的影响,但由于其所处的特殊地理位置和气候又自成一派。
由于历史原因,在中国东北也有一部分和族,他们被称为“日本遗孤”,虽然他们在民族血统上还是和族的血统,但因为年龄等原因(他们被东北百姓收养的时候还都是孩子)很难让他们产生对于和族的认同,再加上久居中国 ,最终导致他们在很短的时间内被汉族同化,以至于部分战争遗孤回到故土时出现“水土不服”的现象。