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日本人是什么意思

发布时间: 2022-01-27 15:12:14

1. 流行语"日本人“是什么意思

当然是,骂一个人是日本人,意思是说该人不是正常人,等等~~

2. 网络用语.‘日本人啥意思

有一个古字,上面是个“入”,下面是个“肉”,合起来读“日”的音,意思就跟现在用的“操”(英文fuck)差不多,所以应该是指/自/慰

3. 谁来解释一下“日本”是什么意思,“日本人”又是什么意思

日本人就是日自己本人的意思 所以又叫黄军 战败后叫自慰队

4. 四川话中,“日本人”是什么意思

骂人的话,意思就是一个人很Jian

5. 日本人是什么意思

说它是骂人的脏话吧又不太准确。其实更多的是四川人抱怨时候的口头禅,原本应是另外三个字_骂人的。但在日渐文明的今天,为了文雅,近些年都改用这个词了。 简单的说就是 " 我日"的委婉表达方式
类似的还有 "毛线"=毛 毛就是对对方的说话表示不赞成的意思 あの人は日本人には见えない
(看起来)他不象个日本人. 收藏 反馈
あの人は日本人に违いない
他一定〔肯定,必定〕是日本人. 收藏 反馈
アメリカ在住の日本人
旅美日侨. 收藏 反馈
そもそも日本人は…
说起来,日本人哪……. 收藏 反馈
ハワイには日本人二世?三世が多い
在夏威夷X第二代、第三代日本人很多. 收藏 反馈
鼻の小さいやつ.▼日本人に対する悪口.中国东北部の人がいった.
小鼻子 收藏 反馈
彼の日本语は発音がとてもきれいで,ほとんど日本人と同じだ.
他的日语发音很好,几乎跟日本人一样 收藏 反馈
彼の日本语は何年も勉强するうちにだんだん日本人に近づいてきた
他的日语经过多年学习,逐渐近似日本人了. 收藏 反馈
东京の人口は,日本の全人口の略10分の1だ
东京的人口大约占日本人口总数的十分之一. 收藏 反馈
富士山は日本人の心の故郷である
富士山F是日本人心灵的故乡. 收藏 反馈
礼仪正しいのは日本人の美风と言えよう
有礼貌可以说是日本人的美德. 收藏 反馈
米は日本人に无くてはならない食粮だ
大米是日本人所必需的食粮. 收藏 反馈
勤勉は日本人の美徳だ
勤奋是日本人的美德. 收藏 反馈
日本赑屃の人
喜欢日本人的人;亲日派人物. 收藏 反馈
日本人.
东洋人 收藏 反馈

6. 日本人是什么样人

心胸狭隘,心狠手辣,不富有同情心习惯于服从与外在礼仪化的面具下生活,人与人彼此生疏,对小器件具有精雕细刻的精神,无大局与全局思维,一根筋,信服优胜劣汰的自然法则,忽视对人性的怜悯,有法治上追求独立个体人权的意识,人权意识不代表人性意识二者需 区别,日本人对某一件事的专精程度可以体现在他们的工作 上也能体现在生活上,面子在日本男人身上是一件比生命还要重要的事情,如两日本吵架必将最后导致血腥的悲剧发生,因为耻辱这个面子上的词汇已经深入这个国家骨髓,这就不难理解日本在大而统求同存异的方面的欠缺,日本的多灾难少资源也造就了他们的极端性与为了生存不折手段的方式,事物都有两面性,日本的精致也正是应为其“小”而铸就器小虽精但器小也易盈,所以日本这个国家不难发现在二战中特别喜欢用“大”来存托一些事物和自身“大日本”。日本是一个社会有序但与西方思维完全格格不入的国家,很多表现都是东方色彩并非西化日本,特别是管理制度上的严格的上下级制度以及公司与职员之间的纽带关系在西方你找不到一个案例如日本现状,还有日本的政党虽然日本是投票选举制度多党竞争,但始终在政治舞台的都是自民党,几乎都没有悬念的一党执政至少到目前一直如此

7. 日本人名字是什么意思

日本人名字的前半部分是姓,后半部分是名。女性出嫁后随丈夫姓,后半部分是原来的名。

8. 什么是日本人

东亚日本的基本居民。自称大和民族。属蒙古人种东亚类型。使用日语,语言系属未定,多数学者认为属阿尔泰语系。受汉语影响极大。以东京话为标准语,在全国推广。信仰比较普遍,流行多种宗教 。大乘佛教自6世纪由中国经朝鲜传入后,迅速普及全国。固有的神道教也很普遍,明治维新以后曾被定为国教,全国城乡皆有神社。很多人都有神、佛并重的双重信仰,或同时兼信几种宗教。一般在生育、婚姻、节庆等现实生活方面遵照神道教仪式;对丧葬、祭祀、法事等方面则遵照佛教信仰。民间多流行祖先崇拜,信仰多神。基督教于16世纪40年代传入日本,信徒约占全国人口1%。此外还有新兴宗教二、三百种。日本人的由来
在中国的古代典籍特别是《山海经》中有着若干记载。《山海经》是人类历史上最重要的地理文献典籍之一,它记录了中国及其周边地区的山川地形地貌、物产和民族分布,以及相应的历史故事,涉及的年代包括周朝、商朝、夏朝直至先夏时期(可以追溯到一万年前)。其中周朝文献《海内北经》记有:“盖国在钜燕南,倭北。倭属燕。”《山海经》的其它篇章则记述着中国人多次向东海诸岛屿迁徙的事迹。详情请参阅《日本人是炎帝的后代吗》一文。
日本人是炎帝的后代吗?
摘要:中国人从亚洲大陆向日本岛的迁徙有许多次,其中徐福东渡日本是最着名的一次。在此之前,帝禹时代曾考察过日本列岛,黄帝时代曾接近或抵达日本岛,炎帝时代的女娃部落曾迁徙、避难到日本列岛,她们构成日本大和民族的基因来源的主体,女娃则成为日本天皇家族尊崇的太阳女神天照大神的原型。
众所周知,关于日本人及其文化发展的历史事件,首推徐福东渡的故事。公元前219年,秦始皇东巡至山东半岛,命方士徐福率三千童男童女,携带众多器物、食品、农作物种子等,渡海求仙。徐福一行,抵达日本岛,遂滞留不归,华夏文明、文化与科学技术由此而植入日本,并促成日本由绳纹式文化时代进入到弥生式文化时代。
不过,关于日本岛居民的民族来源,学术界通常的说法是,大约从新石器时代日本岛才开始有居民,最早的日本居民是从北方大陆移来的通古斯人,以后有马来人从南方渡海而来,大约从公元前一千纪后半开始,就不断有中国和朝鲜人移居日本。从新石器时代开始到公元前2世纪的日本,考古学上称为绳纹式文化时代,使用石器、骨器,捕猎、捕鱼,居住在竖穴中,出土有女性土偶(《世界通史》,人民出版社,周一良等主编,1962年)。
我愿意指出的是,历史上中国人从亚洲大陆向日本岛的迁徙活动,并不限于一次,而且也不限于公元前一千世纪后半才开始。事实上,日本人是从哪里来的问题,在中国古代典籍特别是《山海经》中有着丰富的记载。《山海经》是人类历史上最重要的地理文献典籍之一,它记录了中国及其周边地区的山川地形地貌、物产和民族分布,以及相应的历史故事,涉及的年代包括周朝、商朝、夏朝直至先夏时期(可以追溯到一万年前)。其中周朝文献《海内北经》明确记有:“盖国在钜燕南,倭北。倭属燕。”而《山海经》的其它篇章则记述着中国人多次向东海诸岛屿迁徙的事迹。根据上述我们目前能够见到的并且能够解读的远古信息来说,华夏居民向日本岛迁徙的重大活动,至少有如下数次。
一 、帝禹时代的迁徙活动:对东海岛屿的考察
我在《山海经地理复原图注》(待出版)、全彩绘大画册《经典图读山海经》(孙晓琴图,王红旗文,上海辞书出版社,2003年)等专着中指出,《山海经·五藏山经》乃是帝禹时代(公元前2200年)的国土资源考察白皮书,其中《东山经》的第三条考察路线,记述的是今日山东半岛的胶莱平原(当时尚被海水淹没),以及东海的一系列岛屿,它们包括今天的大黑山岛、济州岛、福江岛、下甑岛、鹿儿岛、琉球群岛。有兴趣的读者可以参阅42平方米的巨画《帝禹山河图》(缩印在《经典图读山海经》的扉页)。
显然,帝禹时代的地理大发现壮举(这是人类历史上最早的规模最大的地理考察活动),不能排除伴随有华夏居民向东海诸岛屿(包括朝鲜半岛、日本列岛)迁徙的可能。
二 、黄帝时代的迁徙活动:流动的岛屿
我在1983年撰写《追寻远古的信息》(中国国际广播出版社,1998年)一书时,指出远古神话传说是人类在发明并广泛使用文字之前,所能找到的最好的信息载体之一。其中,远古传说是对那个时代自然和社会事件的记录,远古神话则是当时的人及其后世的人对远古传说记录信息的理解和解释。因此,利用信息传输学、符号学、密码解读学的原理,对远古神话传说进行信息解读和复原再现,既是必要的,也是有成效的。为此,我曾经专门研究过符号学,并撰写出版了《生活中的神秘符号》(1992年中国华侨出版公司,1996年中国国际广播出版社更名为《符号之谜》)、《生活中的神妙数字》(中国对外翻译出版公司,1993年)等专着。
例如,女娲补天、后羿射日、夸父逐日、共工撞倒不周山、常娥奔月、颛顼绝地天通等远古神话传说(包括由此而演化的民间故事),我将它门解读为远古发生的“天地大冲撞”事件。有兴趣的读者可参阅《经典图读山海经》、《追寻远古的信息》、《神秘的星宿文化与游戏》(王红旗着,解放军文艺出版社,1991年)、《新绘神异全图山海经》(孙晓琴图,王红旗文,昆仑出版社,1996年)等书,以及长篇论文《我们远古祖先经历过的天地大冲撞在民间留下的不灭印记》(待发表)。
关于日本人自称和族(大和民族)的来源,《辞海》注谓:大和,日本之别称,简称和,本畿内五国之一,在今奈良县辖境平安奠都,(公元794年)以前世世都此,故名。
“和”的字义甚多:《实用汉字字典》(上海辞书出版社)解释为:温和,和谐,讲和,古代车上的铃铛,古代军队的营门,棺材两头的板,两数相加之数,衣带,跟随,相同,连,指日本(和族,和服),姓氏,跟着唱,诗词的一种格式,和牌(麻将术语),和泥,和药,量词(煎药的次数)。《辞海》(中华书局)解释为:相应也,平也,调也,解也,不刚不柔曰和,心不争也,温也,与也,小笙也,军门也,铃名,棺题曰和,和数,日本之别称,姓氏,声相应也,调合也,和味也。综上所述,“和”的本义为相应,它是形声字,意为声相呼应。
“和”为姓氏用字着名者有羲和、和仲、和叔,他们是古代负责天文历法的官职。羲和的“羲”字,与“姜”字上半部分相同,可能有着共同的族意渊源(伏牺,亦称伏羲、羲皇,可能也与天文观测有关)。《尧典》记有天文总管羲和,他手下有四名天文官,分别观测四方、四时、四季,他们是:羲仲(东,晨,春),羲叔(南,午,夏),和仲(西,昏,秋),和叔(北,夜,冬)。据此可知,羲有晨意始意,和有昏意随意(四时相应),羲和即日出日落、春来秋往,而日本人自称和族,当亦有着上述天文历法渊源,只是恐怕今天的日本人自己也不知道罢了。

9. 日本人是什么

6楼的回答太经典了,自己日自己的人,
关于日本人的民族来源,尚无定论。多数学者认为系由不同来源的人们杂交而成。日本人是目前唯一的混血人种。早在旧石器时代晚期,当日本列岛尚与亚洲大陆相连时,便有原始人在此生息,其后裔为今阿伊努人。约至 1 万多年前,日本列岛开始与亚洲大陆分离,先后又有多批移民自海上迁入,成为大和民族的基础。其中主要包括来自西伯利亚和中国东北的通古斯人、南洋群岛的马来人、中南半岛的印支人、长江下游的吴越人,以及公元前后迁入的汉人和朝鲜人等。由于各批移民迁入的时间和定居的地点不同,虽经几千年的混合而形成统一民族,但在传统文化、生活方式和体质特征上仍存有许多地方性差异。公元前数千年,日本列岛上的居民以渔猎、采集或刀耕火种农业为生,在历史上属绳纹文化时代。公元前3世纪~公元2世纪,中国大陆的金属工具、窑式烧陶 与水稻栽培技术,经朝鲜半岛传入日本九州,是为弥生文化时代。公元3~4世纪以今奈良为中心建立大和国,统一日本各部落。从此始有大和民族之称。公元7~8世纪时,日本吸收中国盛唐时代的农业、工艺、建筑、佛教等文化,同时吸收朝鲜、印度文化,社会经济迅速发展。明治维新后又大量吸收欧美文化,形成东西方多种文化的大融合。

10. 四川话中的日本人是什么意思

骂人的话,有辱骂别人的意思,也有自讽的意味。有点象骂人是蠢猪的意思。

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