日本为什么叫中国支那

‘壹’ 回复：知道日本为什么叫中国为枝那吗

支那是近代日本侵略者对中国的蔑称。甲午战争中清政府失败后，长久以来一直把中国尊为上国的日本人，在震惊之余大为陶醉。从此，“支那”一词在日本开始带上了战胜者对于失败者的轻蔑的色彩。1913年又根据驻华公使的提议商定：日本政府今后均以“支那”呼称中国。对此引起了很多中国人的愤怒。1930年，国民政府还照会日本：倘若日方公文使用“支那”之类的文字，中国外交部可断然拒绝接受。直到日本战败后，应中国代表团的要求，盟国最高司令部经过调查，确认“支那”称谓含有蔑意，故于1946年责令日本外务省不要再使用“支那”称呼中国。

‘贰’ 日本人为什么称中国人叫支na 人在日语里又是什么意思

支那”一词早在西学东渐前就已由中国传入日本，其语音“希呐”并非来自于“China”、或“Sino”。虽说早先“支那”并不带有贬义，但辛亥革命后，日本一味地坚持将易引起误解的“支那”作为中国的国号，这便彻底地改变了“支那”一词的原有性质，“支那”由此便演变成了日本蔑视中国的一个典型象征。为什么旅人华人对日语“支那”如此敏感呢？难道仅仅是因为日本人嘴中的“支那”同木偶、物品谐音之故吗？不！大多数中国人之所以强烈反对日本人使用“支那”称呼中国，是因为中日两国之间曾发生过令每一个中国人都感到深受其辱的“国号事件”.一九一二年中华民国成立，日本出于自身的利益要求，没有当即正式承认中华民国。在正式承认之前，如何称呼中国呢？当时的驻华公使提议先使用与“清国”、“中国”无关的“支那”来称呼中国.一九一三年七月日本政府根据驻华公使的提议商定：今后，不论中国国号如何变化，日本均以“支那”呼称中国.一九一三年十月，日本政府趁袁世凯就任大总统之际宣布正式承认中华民国。在给中方的中文文本中虽然使用了“中华民国”的称谓，但在递交给日本天皇的奏文中却使用了“支那共和国”的称谓。北洋政府发现日本对中称呼不统一这一情况后，马上指示驻日代理公使同日本外务省进行交涉。可是，交涉过程中，日本外务省自始至终坚持不肯放弃在日文文本中使用“支那共和国”称呼中国的既定政策，只肯承诺在中文文本中使用“中华民国”称谓、不使用“支那共和国”字样.当中国人经过艰苦奋斗终于结束封建统治、建立了亚洲第一个共和国、并拥有了一个崭新的国号时，作为近邻的日本却不立即予以承认，甚至单方面给中国取了一个“支那共和国”的汉字国号。对中国人来讲，简直没有什么事比这更令人难堪的了。因此，一些有识之士一开始就对日本使用“支那”称呼中国的作法表示了关切，甚至进行了抵制。

‘叁’ 日本为什么称中国为支腊人

自秦统一六国后，在华夏乃至世界影响都很大，届时，华夏周边的邻国就称当时的华夏为支那。这个称呼也一直被延续下来，但如今只有少数的国家这样叫

‘肆’ 日本人对中国人的称呼是怎么来的

现在称中国人为
“支那”
是对中国人极大的侮辱
按“支那”这个名称的起源有两个说法。一说是古时印度、希腊、罗马人都知道东方有个秦国，把“秦”字音译做Cina、Thin或Sinae；另一说则是Cina、Thin等字来自我国的“绮”:我国出产的这种丝织品古时已经驰誉世界了。法文Chine、英文China就是从Cina等字进一步演变而成的。
由此可知，“支那”其实是把外文再次音译过来而成的一个词。本来没有褒贬的意思。到了晚清，国家衰微，人民受辱，
从此“支那”的称呼就带上了愚昧无知的含义。近代日本人不忿叫我国做“居四夷之中”的中国，实行改称“支那”，把侵略中国叫做“膺惩支那”。
日本称中国人为支那人，是支那这个词语带有贬义的始作佣者，从
荷兰人出版的1901年的荷兰大网络通用辞典中可以查到这样的文字——
支那：中国的贬义称呼，常用于日本语，亦指愚蠢的精神有问题的中国人。当时的中国比较贫弱，中国人受到歧视，外国人称中国为支那，带有侮辱的性质。定居在外国的华侨也饱受歧视，比如美国在1882年通过排华法案，那以后61年，华人都不能入籍，配偶
也不例外。一直到1943年，这条法案才被废除。
美国俗语用“支那人的机会”来形容一个绝望的情形，即是说完全没有机会的意思，这是何等侮辱及轻视华人；又有嘲笑华人的市谣：“清清支那人，坐在栅栏上，想从十五分里找出一块钱。”这是嘲笑华人愿意做辛苦而又工资低微的工作，由此可见华人当时在美国所受的轻视及欺凌。所以，现在有一点爱国心的中国人，听见“支那”二字，都会十分反感的。

‘伍’ 现在日本称中国为

qi yo wu guo ku ，发音差不多是这样，只是qiyowu是一个读音，ku是轻音，可以忽略，听起来，跟中国，没多大区别……

‘陆’ 日本有个地方叫也叫中国

日本有一个地方叫“中国”，当地人：我们在日本中部，所以叫中国。

在日本国内的这个名叫“中国”的地方是在日本的西部地区，是由山阴道和山阳道两个区域组成的，这一个地方的人口还没有中国一个市的人口多，仅仅只有几百万的人口，土地的面积也很小，但是日本本来就只拥有很小面积的国土，所以在他们国家应该还算是比较大的。

而且这个地方不仅名字跟中国一模一样，而且连饮食习惯和生活起居也几乎是照搬中国的模式，甚至连街上的商店的招牌也是差不多的

生活在那里的当地人都不知道从什么时候开始改名的，只知道是一直这样流传下来的，具体的原因却也无从得知。只有个别几个了解过历史的人觉得这应该是在唐朝的时候发生的，那个时候日本很崇拜唐朝不仅学习了唐的文化也引进了唐的很多东西。

所以当时日本照搬照抄了唐朝的模式，甚至还将他们的岛国分成了三部分，由远到近分别取名叫选国，中国和近国。按他们的说法日本的中国是因为位置在国家中间所以才叫的“中国”。

(6)日本为什么叫中国支那扩展阅读：

名称争议

根据日本方面的说法，指1912年中华民国成立前，中国的政权是依朝代名命名（如大清国），直至中华民国的出现才开始固定“中国”在大陆的官方使用；而在此之前的日本已经有“中国”一地方了来形容本州西端了。因为中华民国的出现，使日语中的“中国”一词的写法和读法也可同时表示邻国的中华民国。

在日本二战前的社会，一般会把非日语地区用当地称呼方式发音表达，或以欧美人对各国的称呼之发音作为转化成日语译音，故称呼中国大陆为：“シナ[(音)支那）]”，即中国的英文国名：“China”的译音。

战后的日本才开始接受“中国”一词也可等于“中国大陆”，而且在近代随着有更多日本人到中国大陆旅游工作，“中国”一词几乎完全取代中国地方，指的是中华人民共和国。为表两个“中国”的区别，经常以山阳山阴地区作为日本中国地方的称呼。

‘柒’ 日本人一般怎么称呼中国人的名字

支那是近代日本侵略者对中国的蔑称。甲午战争中清政府失败后，长久以来一直把中国尊为上国的日本人，在震惊之余大为陶醉。从此，“支那”一词在日本开始带上了战胜者对于失败者的轻蔑的色彩。1913年又根据驻华公使的提议商定：日本政府今后均以“支那”呼称中国。对此引起了很多中国人的愤怒。1930年，国民政府还照会日本：倘若日方公文使用“支那”之类的文字，中国外交部可断然拒绝接受。直到日本战败后，应中国代表团的要求，盟国最高司令部经过调查，确认“支那”称谓含有蔑意，故于1946年责令日本外务省不要再使用“支那”称呼中国。

，“支那”起源于印度。印度古代人称中国为“chini”，据说是来自“秦”的音译，中国从印度引进梵文佛经以后，要把佛经译为汉文，于是高僧按照音译把chini就翻译成“支那”。同为印欧语系的古罗马称中国为Sinoa，后来的英文中的China，和法文中的Chine，都是来自这个语源

“支那”和葡萄牙语、荷兰语、德语、英语中的China以及法语中的Chine等皆起源于梵语Ci^na—stha^ na之说，也已为学界公认。古代希腊、罗马等国对我国的称呼，除了有缯绢之义转化来的Serice(塞里斯)外，还有与支那同源的Sin, Thin，或 Sinai, Thinai

1，在明治维新之前很少有日本人用“支那”一词称呼中国，日本书中常见的中国称谓乃是“汉”、“汉土”、“唐土”、“中土”、“中国”或者以相应朝代的名称称呼中国，如隋等。明治维新以后，日本人不忿叫我国做“居四夷之中”的中国，为了培养大和民族的优越感，一改长期以来对中国的称呼(chugoku)，而改用“支那”。

‘捌’ 日本有个地名叫“中国”

中国地方（日语：中国地方／ちゅうごくちほう），又称为中国地区、或山阴山阳地方（山阴山阳地方／さんいんさんようちほう ），是日本本州岛西部的山阳道、山阴道两个地区的合称。

中国地方包含鸟取县、岛根县、冈山县、广岛县、山口县等5个县；总面积31,917.37平方公里、人口约771.8万人。

“中国”这个词语，是由日本平安时代的延喜式所选取采用的。

当时日本仿照中国唐朝方法，将日本全国分为五畿七道共六十八国，除了按人口多少分为“大国”、“上国”、“中国”和“下国”四等级外，并以当时的首都京都为中心，依照驿站和京畿的远近，分类为“近国”、“中国”和“远国”。

这种分类，于康保四年（公元967年）正式实行，在大约从10世纪开始普遍使用。当时除了畿内五国，其他七道内诸国也有分近国、中国和远国，特别将“中国地方”指为山阳山阴两道。

将山阳道和山阴道等地方合称为“中国”，最早有文献记载的应该是日本南北朝时代的《太平记》。书中记载足利直冬初时被委任为长门探题，后来也管治着山阳道的周防、安芸、备后、备中及山阴道的出云、伯者、因幡等国，故后来称足利直冬为“中国探题”。

所以相信最迟在室町幕府之后，就以“中国地方”来统称以上诸国。

此外，在描写日本古代神话与天皇家系的《古事记》与《日本书纪》中，将出云国地区称作苇原中国，简称中津国、中国，也有可能是该词的语源之一。

(8)日本为什么叫中国支那扩展阅读:

根据考证，日本古籍中曾重复出现“日本与中国”的记载，并将日本与中国并列成相对[3]。此外，明朝政府于日本官方文件中也以“中国”自称，如明太祖赐日本国书中有：“朕本中国之旧家，耻前王之辱，兴师振旅，扫荡胡番，宵衣旰食，垂二十年。”

明朝万历帝给丰臣秀吉的诏书中称：“咨尔丰臣平秀吉，崛起海邦，知尊中国”。 直到江戸时代中国一词在日本仍是一字多用，需要根据文章做判断。 除了中国称呼外还混用大陆中国或以历代王朝的国号来称呼中原。

据日本方面的说法，指1912年中华民国成立前，日本对中国的历代政权称呼是依朝代名命名，直至中华民国的出现才开始固定“中国”的官方使用.

而在此之前的日本已经使用“中国”一词来称呼本州西端了。因为中华民国的出现，使日语中的“中国”一词的写法和读法也可同时表示邻国的中国大陆。

古代佛教徒称中国为“支那”。使用这个词汇称呼中国的习惯于9世纪初通过佛教交流传入日本，在江户时代后期，“支那”成为日本民间一种对中国的普遍非正式称呼。

明治维新之后，中国留日的知识分子、革命党喜爱使用“支那”这个古典名词，并且形成一种风气。在清朝灭亡后，日本公文书中时常使用这个“支那”名词称呼中国。

随着战争，日本人对中国的态度愈来愈反感，“支那”一词也逐渐变调。二次大战日本投降后（1945年）日本将“支那”一词视为歧视语，禁止在大众传媒使用.

日本公众才开始接受“中国”一词也可等于“中国大陆”，而且随着有更多日本人到中国旅游工作，“中国”一词几乎完全取代中国地方，演变成为中国的代名词。

为表两个“中国”的区别，发生误解时会特别以“中国地方”一词加注更正以明区分，有时也以较无歧义的“山阴山阳地方”来称呼。

参考资料来源：网络——中国地方

‘玖’ 日本为什么有叫中国的一个地区

日本的“中国”是指日本的“中部地区”的意思，在描写日本古代神话与天皇家系的《古事记》与《日本书纪》中，将出云国地区称作苇原中国，简称中津国、中国，这是中国地方称呼的来源。

最早有文献记载的应该是日本南北朝时代的《太平记》，《太平记》中写道：足利直冬初时被委任为长门探题，后来也管治着山阳道的周防、安芸、备后、备中及山阴道的出云、伯者、因幡等国，故后来称足利直冬为“中国探题”。

在后来，到了日本的南北朝时期出现了南、北两个天皇，并有各自的传承。此时，《太平记》中记载南朝政权将山阳道和山阴道等地方合称为“中国”。

(9)日本为什么叫中国支那扩展阅读：

中华民国的出现，使日语中的“中国”一词的写法和读法也可同时表示邻国的中华民国。在日本二战前的社会，一般会把非日语地区用当地称呼方式发音表达，或以欧美人对各国的称呼之发音作为转化成日语译音，故称呼中国大陆为：支那，即中国的英文国名：“China”的译音。

在日本中，“中国”一词也可等于“中国大陆”，而且在近代随着有更多日本人到中国大陆旅游工作，“中国”一词几乎完全取代中国地方，指的是中华人民共和国。为表两个“中国”的区别，经常以山阳山阴地区作为日本中国地方的称呼。