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古代中国为什么日本

发布时间: 2022-10-09 16:24:12

A. 古代中国和日本的关系是什么

一、日本自古以来就和中国有着千丝万缕的关系。

二、日本在历史上是中国的属国,这要从汉武帝说起。

三、汉武帝称帝之后,汉袭秦制全国依然推行郡县制。当时张骞由张骞出使西域联络大月氏没能成功,却发现了位于西南边区的滇、大理、昆明等小国,被称为“西南夷”(可参看司马迁《史记·西南夷列传》)。

四、汉武帝本想说服滇国归顺汉朝,滇王自恃有周边许多小国的倚靠,非常蛮横。而且还问了汉朝的使臣“我滇国与你汉朝相比孰大?”这么一个可笑的问题。

五、汉武帝一怒之下发兵灭掉了滇周边的小国,滇国失去倚靠归顺汉朝。

六、汉武帝便颁发给滇国一枚金印,印文为小篆“滇王之印”。与此同时颁发给日本(当时叫“倭国”)一枚金印——倭国之印。

七、汉武帝此举意即:承认滇王与倭王的存在,为汉朝的属国。

B. 中国古代为什么不灭掉小日本

古代最成功的打小日本的时段就是明朝万历年间,这段时间大概意思就是说日本的丰臣秀吉派兵攻打朝鲜捎带手去中国捞点油水,但是当时朝鲜是归顺于中国的,那么朝鲜就向中国求援,中国就是派了两大路兵,陆军和海军,海军的战斗极其的惨烈,陆军,则又分为三路,共同在朝鲜内陆进行战争,三路里面中国一路占优,一路处于僵持阶段,一路处于避其锋芒,暂时防守的阶段,结果僵持的那一路日本人有了疏忽,中国军队直接就把对面干趴下了,占优的那一路则在攻城的时候受到日本援军的夹击,损伤惨重,但是劣势的一路却也打了回去,之后两路兵去支援被围得军队,一路用神机营(就是扔火药,放炮的部队)把城内士兵给清了,然后又反包围,OK,陆上战斗结束,对面的3员大将都撤了,正好跑到海军那里开始撤离,明海军一开始是很占优的,再追击过程中,先遭埋伏,又遭水雷轰炸,海军主将阵亡,但是留下对面了一半的舰队。之后丰臣秀吉挂了,万历召这帮士兵回来了,因为最后是败了,所以万历就没有再让兵去攻打日本,而且明朝离覆灭也不远了,所以,就没再去打了,清朝前期的话完全可以去攻打日本的但是内乱的事情让清朝脱不开身,原定的计划也就泡汤了,之后是短暂的鼎盛时期,再之后,中国就开始走长时间的下坡路了。

C. 中国古代为何要从日本学习文化呢

你弄错了,我国是近代开始学习日本文化的,原因很简单,我国近代遭遇了一系列的动荡,意识到不变革是不行的,而日本作为当时第一个也是唯一一个变革成功的亚洲国家,自然就成了其他渴求变革的亚洲国家的榜样,不只是中国,其他亚洲国家也在学习日本。

D. 为什么在古代中国总是先传入日本

因为我们的祖国历史悠久,文化灿烂,是古代的世界四大文明古国之一。特别是在唐朝时,中国国势昌盛,文化领先,成为东方文明的中心。中日,中朝,中越交往频繁,特别是日本,与中国一衣带水相邻,交流更加快捷和方便。公元717年日本奈良学者,政治家吉备真备,和作为遣唐留学生的阿倍仲麻吕(晁衡)来中国17年,将唐朝皇帝赏赐的银钱买成中医书籍《本草纲目》,兵书《孙子兵法》及兵器等带回日本,献给朝廷并且招募门徒,传授孙子兵法及其他中国文化。因此中国古代书籍往往都最先传入日本。

E. 我国古代为什么称日本为东瀛

东瀛意为--------------瀛海。瀛洲(古代神话中仙人居住的山,在海上)。是当年秦始皇遂派500童男女随徐福去东方此岛炼仙药的地方

此前为我国领土,我国命其名为"瀛洲".随时光变仟,有就有了名字的变化.进而有东瀛国,倭国,之后东瀛人侵我沿海烧杀抢略,我国便叫其倭寇(中国于汉、魏、晋、南北朝时称日本为倭。其后倭和与日本两名并称〖Japan〗。如:倭傀(古代的丑女);倭奴(中国旧称日本为倭奴);)

古人称现在的海为"洋",因为西方人都是从海上来的,所以叫洋人.
当然,清代也有人称倭寇为东洋人

F. 中国古代与日本关系

日本在七世纪前叶唐朝初期时,刚完成统一,骄傲自大地出兵支持百济,即现在的朝鲜,与新罗开战。后来唐朝出兵朝鲜,日本大败后才认识自己的落后,向中国称臣,并派遣唐史来中国学习先进制度。到十六世纪末,丰臣秀吉结束日本战国时代,统一日本后自信心膨胀,脱离中国,两次出兵朝鲜,妄图建立大日本共荣圈。惨遭失败。

G. 在古代,中国和日本是一种什么样关系的存在

一言以蔽之:农夫与蛇。

我有时觉得这个故事中的“蛇”就是为日本量身打造的。中国倒也没有救日本,但是一些帮助还是有的,而他们反咬一口确实很真实的。当然国家与国家之间一切以国家利益为重,可能中日两国人看待这段关系的角度都不一样吧。

清朝由于闭关锁国,当然日本也是如此,双方联系不多。古代中日关系基本就是此三个阶段啦,小伙伴们有补充的话记得评论区留言哦!

H. 中国与日本的历史渊源。

1、文化方面:

与中国一衣带水的邻帮日本,又称扶桑,早在2000年以前,两国人民就有交往。文化发达的汉朝,就将汉文化传播给“大汉国东二万余里的扶桑”。

进入唐朝,日本国派出多位学者、使者、僧人到中国留学,出现过众多文化交流的使者。像鉴真、阿倍中麻吕等。特别是中国养蚕、织绢、医学、文学、书法、绘画、音乐、舞蹈、传入日本后,对日本文化的发展起到巨大的作用。

2、政治思想方面:

19世纪中叶,中国与日本的封建制度同时受到西方资本主义思想冲击。一系列不平等条约压在日本头上,日本受到沦为西方列强的殖民地的威胁。1868年日本开始改革,破除封建制度,这一明治维新运动使其走上了发展资本主义的道路,

一切向欧洲文化、经济、科学、政治、军事学习,改变了日本的建国进程与方向。同时也加入了西方列强侵略他国的行列。从此,破坏了自汉、唐以来植根于中日人民之间的友谊。

3、军事方面:

在14-16世纪时,日本海盗就侵袭中国沿海,中日关系开始蒙上阴影。1894年,日本耍阴谋、设圈套发动了甲午中日战争,甲午之战的结果是日本吞并朝鲜、屠城旅顺、割取台湾、牟获暴利,给中国人民带来了深重的痛苦和灾难;

接着黄海战役,再者,由于清政府的腐败无能,让其他国家有机可乘,发动了侵华战争,以至于让中国签订一系列不平等条约,他们烧伤抢夺,中国土地一而再,再而三的割让。然而,中国人民开始八年的抗日战争。

(8)古代中国为什么日本扩展阅读:

日本的早期历史:

1、奈良时代是律令制社会的繁荣鼎盛时期,表现在政治经济制度、阶级关系、文化以及对外关系等方面。光仁天皇及桓武天皇时期,朝廷力图整顿混乱的政治形势,缩减财政开支,改革兵制,向东北地区扩展疆域,谋求整形和重新加强律令制。

2、平安时代佛教从中国流传入日本,影响最大的是禅宗中的临济宗和曹洞宗(当时有在日本也是"临天下,曹一角")。进入镰仓时代后佛学逐渐兴盛,日本也经过改良产生了独特的宗派如净土宗等,在农民中产生了广泛的影响。

3、镰仓末期宋代的朱子学传入日本,当时后醍醐天皇希望恢复天皇的权威,朱子学所提倡的忠君爱国的儒家教条思想正好符合当时的国情。利用朱子学在武士阶级中所产生的影响,镰仓幕府被彻底推翻。朱子学也是日本武士道精神的起源之一。

4、后醍醐天皇消灭了镰仓幕府后,就进行了第一次的王政复古,推行新政,史称建武新政。足利尊氏迫后醍醐天皇退位。新天皇光明天皇策封他为征夷大将军,是为北朝。后醍醐天皇退位后持着天皇象征的三神器退往大和的吉野(今奈良县),是为南朝,至此南北朝终于形成。

5、在江户时期由于科技的进步,在人群中产生了一种反对朱熹提倡王阳明的思潮,可以说是日本启蒙思想的开端。日本的文字也是发端于汉字,但在不同的发展过程中与现代汉语产生了较大的歧义.可以说现在日本的汉字还保留着许多中国古代汉字的原意。

I. 中国人为什么称日本为日本

日本原来并不叫日本。在古代日本神话中,日本人称其为“八大洲”“八大岛国”等。据《汉书》《后汉书》
记载,我国古代称日本为“倭”或“倭国”。公元五世纪,日本统一后,国名定为“大和”。因为古代日本人崇尚太阳神,所以将太阳视为本国的图腾。相传在七世纪初,日本的圣德太子在致隋炀帝的国书中写道:“日出处天子致日落处天子”,这就是日本国名的雏形。直到七世纪后半叶,日本遣唐史将其国名改为“日本”,意为“太阳升起的地方”,其后沿用,成为日本的正式国名。《新唐书·日本传》中有记载:咸亨元年(670年),倭国遣使入唐,此时倭国已“稍习夏言,恶倭名,更号日本。使者自言,因近日出,以为名。”此外,在汉语中,“扶桑”“东瀛”也是日本国名的别称。

J. 为什么古代中国把日本称为“扶桑

中国有个古代传说,说东方有巨木,叫做“扶木,扶桑木,扶桑树”,所以生长这种树木的土地就叫做“扶桑国”。因为恰巧日本在中国东面,所以中国自古就将日本成为“扶桑”了。

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