日本战国时期的武将名言有哪些呢

㈠ 日本战国名将死前说过什么名言

明智光秀 顺逆无二道，大道贯心源， 五十五年梦，醒时归一眠。 足利义辉 梅雨如露亦如泪，杜鹃载吾名至云。 尼子胜久 决断渡都之路差之千里，历经四方终归故乡。 毛利元就 求得知己便如迟开的樱花，尚存有昨日春天的花香。无夜月入鹫山，令吾名至云高处。 天野隆良 不来不去、无死无生，今日无云万里晴，月上峰顶格外明。 伊香贺隆正 请君见，吾之千年幽思，如那不朽山松永不磨灭。 石川五右卫门 即使是川海滨边细小的沙子，也会被世间的的贼人盗去做巩固种子的土壤。 井伊直政 人的生死存亡之大事，变幻是如此迅速无常。 石田三成 吾身就如筑摩江芦间点点灯火，随之消逝而去。 上杉谦信 极乐地狱之端必有光明，云雾皆散心中唯有明月。 四十九年繁华一梦，荣花一期酒一盅。 宇喜多秀家 仅与金刚寺的菩萨种的青松作一别。 吉川経家 吾身如同武士所取下的梓弓，一去不复栖处。 大内晴持 此身如云般离开大内，却终化为出云湾的海草屑末。 大内义隆 漂浮无停难留吾名，恨世间春之暗波，终彻悟胜败皆不过朝露电光，一逝即过。 大内义长 怨艾悄然而生，发觉时，化恨成岚已催得花尽散。 大嶋澄月 吾身就似被隐云所暂遮的清月，（至此地步）已放不出一丝光芒 大嶋照屋 忽见云遮月隐，此思绪甚惜在明之月。 太田道灌 生时未惜命之珍贵，只可惜空空躯壳，不留得半点回忆。 太田隆通 秋风不至深山处，残叶（枫叶）亦终将散去。 大谷吉継 乃注定在此六歧路，恭候迟早将来之日 冈部隆豊 白露消逝秋名殆去，惟独末松受残风。 冈谷隆秀 此身时去时还，跨清风渡水，唯明月仍在天。 小幡义実 吞宝剑弃名弓，只观得这一阵清风。 垣并房清 莫论胜败功绩，人情皆一时，此地不产一物，惟有山寒海水清。 蒲生氏郷 时之有限花吹散，此心归于春山风。 蒲生大膳 吾持马刀下黄泉（三途川），是深是浅皆不告诉你。 黒川隆像 梦亦是梦，空犹是不空中，不去不来，惟在中央。 黒田孝高 不叙往事先去探路（下黄泉），若是往后你迷路了就交给我吧。 斎藤利三 生命短暂的露水来不及等到天明见到明日的山丘，便在这短夜中消逝了。（这句是看到现在最好翻的了。几乎没文言） 佐久间盛政 世上永不停止转动的小车，出了火宅的门便完结了。 佐佐成政 迩来忧患集一身，铁胄身躯今始破。 岛津忠良 莫急且留吾心啊，吹不去所决定的限度。 岛津歳久 此身掩于蓑衣中，悄然登至白云上。 岛津义弘 春樱秋枫留不住，人去关卡亦成空。 少弐政资 花散非风之罪，乃因春将尽。 终善非人之过，只因时已至。 诹访頼重 悄然尽枯的草叶，赋其灵得又一生。 柴田胜家 夏梦无常一世名，杜鹃凄鸣上云霄。 清水宗治 浮沉乱世身已去，惟有此名留松苔。 陶晴贤 何惜何怨溯本求原，天命注定在此身中。 高桥镇种 滔滔红尘无永生， 门苔沟水掩吾名， 门苔青下埋吾身， 恐怕此名亦传不至云端处了吧。 立花道雪 心无二处，*此铁弓亦达不成丰国盛世也。 武田胜頼 月色朦胧云淡霞隐，待放晴时，再去那西山之端吧。。 武田信玄 此身此骨归于天地，不沾红尘，独自风流。 伊达政宗 心中明月当空无丝云，照尽浮屠世间黑暗。 豊臣秀吉 身如朝露，飘渺随梦，大阪叱咤风云，繁华如梦一场。 豊臣秀次 如吾心观不尽花月，于尘世不留半点浮思。 鸟居强右卫门 吾等性命同念珠之绳，乃无与伦比武士之道。 平冢为広 为君辞命再所不惜，留世间思绪不停息。 别所长治 临终无怨亦无恨，仅将吾身代诸君之命。 三浦义同〖道寸〗 胜兵败将皆如瓦器（素陶），一朝破碎终归尘土。 三浦义意 天皇世世永存，纵然黄梁一梦，是梦是实皆不知，醒来惟见，一隙晨光照尘世。 三原绍心 挥手中太刀，余音缭绕久久不息，必能传至天之顶端。 三好长治 “三好”原野树梢雪花飘散，“长治”宿店人心畏惧。 三好义贤 枯草上的霜雪随着早晨的阳光消失了，吾命也如此终究逃不过报应啊。 长野业盛 春风吹得樱梅散尽，惟留吾名至箕轮山中。 二条良豊 秋风咆哮狂扫真葛原，吾留怨恨直上云霄。 祢宜右信 狂风过后的平原，残印点点见草上露水，尚未凋谢的花（如同这乱世）也来日不长了。 别所友之 一生寄命于梓弓，一无所有名留世。 别所治忠 君已不在，吾这满负伤愁之身也无意义留此世上了。 北条氏照 生于天地之清澈，归于本愿之清澄。 北条氏政 正是有了枫叶残留的秋天， 才会有怨恨秋风散花的春天， 吾心便如那吹散云雾见明月的秋之晚风。 细川高国 呈现吾胸中鸿图这志所建起来的山河，即便到了来世也会注视着。 细川玉子 别离时才方知这世间，花亦花来人亦人。 右田隆次 稍上将落之水滴，悟天下也亦万事迟矣。 山崎隆方 不闻不思则无迷惑，但若无迷惑则亦无“悟”也。

㈡ 日本战国名将死前说过什么名言

明智光秀
顺逆无二道，大道贯心源， 五十五年梦，醒时归一眠。

足利义辉
梅雨如露亦如泪，杜鹃载吾名至云。

尼子胜久
决断渡都之路差之千里，历经四方终归故乡。

毛利元就
求得知己便如迟开的樱花，尚存有昨日春天的花香。无夜月入鹫山，令吾名至云高处。

天野隆良
不来不去、无死无生，今日无云万里晴，月上峰顶格外明。

伊香贺隆正
请君见，吾之千年幽思，如那不朽山松永不磨灭。

石川五右卫门
即使是川海滨边细小的沙子，也会被世间的的贼人盗去做巩固种子的土壤。

井伊直政
人的生死存亡之大事，变幻是如此迅速无常。

石田三成
吾身就如筑摩江芦间点点灯火，随之消逝而去。

上杉谦信
极乐地狱之端必有光明，云雾皆散心中唯有明月。
四十九年繁华一梦，荣花一期酒一盅。

宇喜多秀家
仅与金刚寺的菩萨种的青松作一别。

吉川経家
吾身如同武士所取下的梓弓，一去不复栖处。

大内晴持
此身如云般离开大内，却终化为出云湾的海草屑末。

大内义隆
漂浮无停难留吾名，恨世间春之暗波，终彻悟胜败皆不过朝露电光，一逝即过。

大内义长
怨艾悄然而生，发觉时，化恨成岚已催得花尽散。

大嶋澄月
吾身就似被隐云所暂遮的清月，（至此地步）已放不出一丝光芒

大嶋照屋
忽见云遮月隐，此思绪甚惜在明之月。

太田道灌
生时未惜命之珍贵，只可惜空空躯壳，不留得半点回忆。

太田隆通
秋风不至深山处，残叶（枫叶）亦终将散去。

大谷吉継
乃注定在此六歧路，恭候迟早将来之日

冈部隆豊
白露消逝秋名殆去，惟独末松受残风。

冈谷隆秀
此身时去时还，跨清风渡水，唯明月仍在天。

小幡义実
吞宝剑弃名弓，只观得这一阵清风。

垣并房清
莫论胜败功绩，人情皆一时，此地不产一物，惟有山寒海水清。

蒲生氏郷
时之有限花吹散，此心归于春山风。

蒲生大膳
吾持马刀下黄泉（三途川），是深是浅皆不告诉你。

黒川隆像
梦亦是梦，空犹是不空中，不去不来，惟在中央。
黒田孝高
不叙往事先去探路（下黄泉），若是往后你迷路了就交给我吧。

斎藤利三
生命短暂的露水来不及等到天明见到明日的山丘，便在这短夜中消逝了。（这句是看到现在最好翻的了。几乎没文言）

佐久间盛政
世上永不停止转动的小车，出了火宅的门便完结了。
佐佐成政
迩来忧患集一身，铁胄身躯今始破。

岛津忠良
莫急且留吾心啊，吹不去所决定的限度。

岛津歳久
此身掩于蓑衣中，悄然登至白云上。

岛津义弘
春樱秋枫留不住，人去关卡亦成空。

少弐政资
花散非风之罪，乃因春将尽。
终善非人之过，只因时已至。

诹访頼重
悄然尽枯的草叶，赋其灵得又一生。

柴田胜家
夏梦无常一世名，杜鹃凄鸣上云霄。

清水宗治
浮沉乱世身已去，惟有此名留松苔。

陶晴贤
何惜何怨溯本求原，天命注定在此身中。

高桥镇种
滔滔红尘无永生，
门苔沟水掩吾名，
门苔青下埋吾身，
恐怕此名亦传不至云端处了吧。

立花道雪
心无二处，*此铁弓亦达不成丰国盛世也。

武田胜頼
月色朦胧云淡霞隐，待放晴时，再去那西山之端吧。。

武田信玄
此身此骨归于天地，不沾红尘，独自风流。

伊达政宗
心中明月当空无丝云，照尽浮屠世间黑暗。

豊臣秀吉
身如朝露，飘渺随梦，大阪叱咤风云，繁华如梦一场。

豊臣秀次
如吾心观不尽花月，于尘世不留半点浮思。

鸟居强右卫门
吾等性命同念珠之绳，乃无与伦比武士之道。

平冢为広
为君辞命再所不惜，留世间思绪不停息。

别所长治
临终无怨亦无恨，仅将吾身代诸君之命。

三浦义同〖道寸〗
胜兵败将皆如瓦器（素陶），一朝破碎终归尘土。

三浦义意
天皇世世永存，纵然黄梁一梦，是梦是实皆不知，醒来惟见，一隙晨光照尘世。

三原绍心
挥手中太刀，余音缭绕久久不息，必能传至天之顶端。

三好长治
“三好”原野树梢雪花飘散，“长治”宿店人心畏惧。

三好义贤
枯草上的霜雪随着早晨的阳光消失了，吾命也如此终究逃不过报应啊。

长野业盛
春风吹得樱梅散尽，惟留吾名至箕轮山中。

二条良豊
秋风咆哮狂扫真葛原，吾留怨恨直上云霄。

祢宜右信
狂风过后的平原，残印点点见草上露水，尚未凋谢的花（如同这乱世）也来日不长了。

别所友之
一生寄命于梓弓，一无所有名留世。

别所治忠
君已不在，吾这满负伤愁之身也无意义留此世上了。

北条氏照
生于天地之清澈，归于本愿之清澄。

北条氏政
正是有了枫叶残留的秋天，
才会有怨恨秋风散花的春天，
吾心便如那吹散云雾见明月的秋之晚风。

细川高国
呈现吾胸中鸿图这志所建起来的山河，即便到了来世也会注视着。

细川玉子
别离时才方知这世间，花亦花来人亦人。

右田隆次
稍上将落之水滴，悟天下也亦万事迟矣。

山崎隆方
不闻不思则无迷惑，但若无迷惑则亦无“悟”也。

冷泉隆豊
（天皇的）治世一场宛如空中烟云，风流云散皆成空。

吉弘统幸
明日不知又是谁，草席裹尸石垣原，沐浴着同今日一样的月光。

织田市
夏夜飘渺梦，杜鹃声声催泪别。

千利休
携吾所得此具太刀，于此刻抛向天际。

㈢ 求日本战国时期个名将的名句

明智光秀
顺逆无二道，大道贯心源， 五十五年梦，醒时归一眠。

足利义辉
梅雨如露亦如泪，杜鹃载吾名至云。

尼子胜久 （老尼子。。）
决断渡都之路差之千里，历经四方终归故乡。

毛利元就
求得知己便如迟开的樱花，尚存有昨日春天的花香。无夜月入鹫山，令吾名至云高处。

天野隆良
不来不去、无死无生，今日无云万里晴，月上峰顶格外明。

伊香贺隆正
请君见，吾之千年幽思，如那不朽山松永不磨灭。

石川五右卫门
即使是川海滨边细小的沙子，也会被世间的的贼人盗去做巩固种子的土壤。

井伊直政
人的生死存亡之大事，变幻是如此迅速无常。（生死大事，变幻无常。按他字面看其实就这么点。。）

石田三成
吾身就如筑摩江芦间点点灯火，随之消逝而去。

上杉谦信
极乐地狱之端必有光明，云雾皆散心中唯有明月。（吾心中之明月啊）
四十九年繁华一梦，荣花一期酒一盅。

宇喜多秀家
仅与金刚寺的菩萨种的青松作一别。

吉川経家
吾身如同武士所取下的梓弓，一去不复栖处。

大内晴持
此身如云般离开大内，却终化为出云湾的海草屑末。

大内义隆
漂浮无停难留吾名，恨世间春之暗波，终彻悟胜败皆不过朝露电光，一逝即过。

大内义长
怨艾悄然而生，发觉时，化恨成岚已催得花尽散。

大嶋澄月
吾身就似被隐云所暂遮的清月，（至此地步）已放不出一丝光芒。（此句完全就是以自己名字暗喻的嘛。。。）

大嶋照屋
忽见云遮月隐，此思绪甚惜在明之月。

太田道灌
生时未惜命之珍贵，只可惜空空躯壳，不留得半点回忆。 （这个很徐志摩阿。。）

太田隆通
秋风不至深山处，残叶（枫叶）亦终将散去。

大谷吉継
乃注定在此六歧路，恭候迟早将来之日。（应该是指做好早晚都要死的心理准备了吧。。。。）

冈部隆丰
白露消逝秋名殆去，惟独末松受残风。

冈谷隆秀
此身时去时还，跨清风渡水，唯明月仍在天。

小幡义実
吞宝剑弃名弓，只观得这一阵清风。

垣并房清
莫论胜败功绩，人情皆一时，此地不产一物，惟有山寒海水清。

蒲生氏郷
时之有限花吹散，此心归于春山风。

蒲生大膳
吾持马刀下黄泉（三途川），是深是浅皆不告诉你。（这句是最有趣的了啊~）

神户信孝 〖织田信孝〗
过去主要在内海海湾等待捷报的羽柴筑前。‘河角摄政记录’版
过去主要在内海海湾在尾张等待的羽柴筑前。‘姓乡记录’，‘势州战记’版。
过去主要在内海的野地间等待捷报的羽柴筑前。‘坡之战逸话’版。 （这是辞世么？）

黒川隆像
梦亦是梦，空犹是不空中，不去不来，惟在中央。

黒田孝高
不叙往事先去探路（下黄泉），若是往后你迷路了就交给我吧。

斎藤道三
。。。。。。。。。（某人翻译不出来。）↓

斎藤利三
生命短暂的露水来不及等到天明见到明日的山丘，便在这短夜中消逝了。（这句是看到现在最好翻的了。几乎没文言）

佐久间盛政
世上永不停止转动的小车，出了火宅的门便完结了。 （。。。这句也看的糊哩糊涂的。。）

佐佐成政
迩来忧患集一身，铁胄身躯今始破。

岛津忠良
莫急且留吾心啊，吹不去所决定的限度。

岛津歳久
此身掩于蓑衣中，悄然登至白云上。

岛津义弘
春樱秋枫留不住，人去关卡亦成空。

少弐政资
花散非风之罪，乃因春将尽。
终善非人之过，只因时已至。

诹访頼重
悄然尽枯的草叶，赋其灵得又一生。

柴田胜家
夏梦无常一世名，杜鹃凄鸣上云霄。

清水宗治
浮沉乱世身已去，惟有此名留松苔。

陶晴贤
何惜何怨溯本求原，天命注定在此身中。

高桥镇种
滔滔红尘无永生，
门苔沟水掩吾名，
门苔青下埋吾身，
恐怕此名亦传不至云端处了吧。

立花道雪
心无二处，*此铁弓亦达不成丰国盛世也。

武田胜頼
月色朦胧云淡霞隐，待放晴时，再去那西山之端吧。。

武田信玄
此身此骨归于天地，不沾红尘，独自风流。

伊达政宗
心中明月当空无丝云，照尽浮屠世间黑暗。

丰臣秀吉
身如朝露，飘渺随梦，大阪叱咤风云，繁华如梦一场。

丰臣秀次
如吾心观不尽花月，于尘世不留半点浮思。

鸟居强右卫门
吾等性命同念珠之绳，乃无与伦比武士之道。

平冢为広
为君辞命再所不惜，留世间思绪不停息。

别所长治
临终无怨亦无恨，仅将吾身代诸君之命。

三浦义同 〖道寸〗
胜兵败将皆如瓦器（素陶），一朝破碎终归尘土。

三浦义意
天皇世世永存，纵然黄梁一梦，是梦是实皆不知，醒来惟见，一隙晨光照尘世。

三原绍心
挥手中太刀，余音缭绕久久不息，必能传至天之顶端。

三好长治
“三好”原野树梢雪花飘散，“长治”宿店人心畏惧。

三好义贤
枯草上的霜雪随着早晨的阳光消失了，吾命也如此终究逃不过报应啊。

长野业盛
春风吹得樱梅散尽，惟留吾名至箕轮山中。

二条良丰
秋风咆哮狂扫真葛原，吾留怨恨直上云霄。

祢宜右信
狂风过后的平原，残印点点见草上露水，尚未凋谢的花（如同这乱世）也来日不长了。

别所友之
一生寄命于梓弓，一无所有名留世。

别所治忠
君已不在，吾这满负伤愁之身也无意义留此世上了。

北条氏照
生于天地之清澈，归于本愿之清澄。

北条氏政
正是有了枫叶残留的秋天，
才会有怨恨秋风散花的春天，
吾心便如那吹散云雾见明月的秋之晚风。 （。。。。这个翻得很勉强的。。）

细川高国
呈现吾胸中鸿图这志所建起来的山河，即便到了来世也会注视着。
（后面一句实在翻不出，实在不知道他在讲什么>_<）

细川玉子
别离时才方知这世间，花亦花来人亦人。

右田隆次
稍上将落之水滴，悟天下也亦万事迟矣。

山崎隆方
不闻不思则无迷惑，但若无迷惑则亦无“悟”也。

冷泉隆丰
（天皇的）治世一场宛如空中烟云，风流云散皆成空。

吉弘统幸
明日不知又是谁，草席裹尸石垣原，沐浴着同今日一样的月光。（石垣原该是地名吧？直翻就是石头墙平原了。-_-）

お市の方
夏夜飘渺梦，杜鹃声声催泪别。

千利休
携吾所得此具太刀，于此刻抛向天际。 （跟我国某人的诗词很像）

大内义隆
同〈冷泉隆丰〉的辞世一样啊，两人串通好的？

伊贺民部少辅
这位的也一样的，和伊香贺隆正是同一人吧。。。。。

垣并佐渡守
同〈垣并房清〉

山崎勘解由
同〈山崎隆方>

㈣ 日本战国时期的名人名言和轶事

其实日本的历史和中国的历史一样名人辈出
有很多 战国时期
1德川家康

1560年桶狭间之战，织田氏大败今川氏，今川义元阵亡。从此德川家康摆脱今川氏而独立，1562年与织田信长结成同盟，开始全力经营三河。由于竹之内波太郎等人的支持以及各寺院的煽动，激起了1563年三河国全境的一向宗起义。经过他近半年的征战，最终用攻心的方法瓦解了起义，巩固了自己的统治基地。
1568年德川家康的同盟者织田信长进入京都，迈出了统一全国的第一步。这时已在三河打下了坚实基础的德川家康开始采取东进政策。1570年他联合织田信长在姊川打败浅井氏、朝仓氏，史称“姊川之战”，此后率军攻克远江的曳马野，并将治所迁往曳马野（迁移居城时已改名滨松）。但这时武田信玄也想夺取全国政权，为扫清进军道路上的障碍，屡次出兵远江和三河。
1572年10月，武田信玄倾甲、信、骏三国之兵三万五千人意图进军京都，但途径德川家康的三河国。德川家康闻讯率自己所部五千人及织田信长援军三千余迎战于三方原。此战便被称为“三方原合战”。由于双方兵力悬殊，且用兵之妙信玄又略高一筹，结果德川、织田联军大败，织田援将·平手凡秀战死。此战德川家死伤一千六百余人，其部下分四批陆续扮成德川家康吸引了信玄军兵力，德川家康本人遂逃回滨松。此役德川家康虽然打了败仗，但武田信玄却十分佩服德川军的勇猛顽强。武田信玄的猛将马场信房（又称马场信春）事后对信玄说：“看了三河军的尸体，面朝我军倒下的都是脸朝下，面向滨松倒下的都是脸朝上，这说明这些士兵都是向前冲杀时战死的，因想逃跑而被处斩的一个也没有。”据说德川家康就是经过此役而取得了“海道一雄”的名声。
此后德川家康一面与武田氏对抗，一面加强领内建设。1575年5月，武田信玄死后继承了武田家的武田胜赖率一万五千人攻打奥平信昌率五百人驻守的长筱，德川氏联合意欲一口气扫平武田氏的织田氏于“长筱之役”大破武田胜赖，1581年陷远江的高天神城，把武田氏驱逐出远江。翌年随织田氏灭掉武田氏，领有骏河。
1582年织田信长死于本能寺。信长一死，围绕政权落入谁手的问题各大名之间展开了激烈斗争。本能寺之变时德川家康正在堺市（又称“堺港”），因急取近道需经伊势返回三河，期间由服部半藏、茶屋四郎次郎等护送平安回到三河，才免遭危难。
德川家康返回冈崎后，发现中央的实权已被丰臣秀吉夺去。为了积蓄实力准备将来与丰臣秀吉分庭抗礼，他更加坚定了东进的决心。不久发兵占领了甲斐，同时把手伸进了信州。至1583年前后，德川家康已先后把三河、远江、骏河、甲斐、南信浓五国纳入自己的势力范围。
当时东海道地区兵农分离进行得很缓慢，还没有像大内氏和北条氏那样形成大名的城下町，家臣和自己的封地还紧密地联在一起，因此要控制家臣必须牢牢地控制住土地。鉴于这种情况，德川家康当时对所属家臣一律采取给予封地的形式，通过土地这个纽带来控制家臣。
1546年，在古渡城元服之后正式改称织田上总介（织田信长）。1548年，负责教育、照顾信长的平手政秀提出与信秀宿敌的美浓国战国大名斋藤道三长女归蝶政治联姻的策略。1549年（一说是1553年）信长在正德寺与岳父斋藤道三会面，当时道三察觉到被称为“傻瓜”的信长的真正才识。
2、继任家督到统一尾张
桶狭间之战后，今川家势力日渐衰退。因此，原先受今川氏支配的三河国的德川家康（此时原名松平元康改名）成为独立的战国大名。当时信长为了美浓攻略正准备与斋藤氏开战，家康也为了警戒甲斐的武田信玄与骏河的今川氏真（义元的嫡男）等必要，与信长利害关系一致。于是双方在1562年，缔结了清洲同盟（=织德同盟）以巩固背后。
4、美浓攻略
信长于桶狭间之战后，开始针对杀害与织田家同盟的斋藤道三而成为美浓领主的斋藤义龙。义龙为一勇将，即便是织田军也难以击败。1561年义龙突然死去，由嫡男斋藤龙兴继任家督，斋藤家的家臣们内部开始分裂，信长得以在对斋藤战上取得优势。1564年信长将妹妹阿市嫁给北近江的浅井长政缔结同盟，以强化对斋藤氏的牵制。
1565年信长和伊势的北畠具教开战。具教奋战后仍居劣势，于是接受信长开出的条件而投降。该条件是“信长次男织田信雄作为具教嫡男北畠具房的养子”。此后，伊势国为织田所支配，信长打破对北畠亲子人身安全的承诺，派兵前去捉拿北畠具房，具房于数年后死去。北畠具教则为信长信雄联军所击败。
信长对伊势的神戸具盛亦采同样的政策。神户氏接受织田信孝成为神户家养子后，具盛被软禁。
1566年进攻墨俣受阻，命令木下藤吉郎（日后的羽柴秀吉）建立墨俣城（即一夜城），并以该城为据点。（但墨俣城的实态众说纷纭，亦有怀疑该城于实际上是否存在的论点）。随着西美浓三人众（稻叶一铁、氏家直元、安藤守就）、其相关者（竹中半兵卫等）、其它如蜂须贺正胜、前野长康、金森长近等人加入信长阵营，终于在1567年于伊势长岛击败斋藤龙兴，将美浓国纳入版图。成为统治尾张美浓两国的大名时，信长时年33岁。
传言中“取得美浓者可取得天下”。信长取得美浓后，采用中国周朝立于岐山后，打倒殷朝统一天下的故事，将美浓国旧主土岐氏斋藤氏的据点井之口改名为岐阜。
此时开始使用“天下布武”印，并正式以统一天下为目标。
5、上洛
1565年以京都为中心掌控畿内的权力者管领细川氏的执事为三好氏的有力武将三好长逸、三好政康、岩成友通等三好三人众与松永久秀。意图使室町幕府权力复活的第13代将军足利义辉与三好氏的对立日趋严重，终遭暗杀。接着三好氏拥立义辉的表弟足利义荣为第14代将军以作为其傀儡。
久秀等人进一步欲暗杀义辉之弟足利义昭，义昭在细川藤孝、和田惟政等幕僚的支援下逃出了京都投奔越前国的朝仓义景。义昭在看不到义景有讨伐三好氏的动静后失去了耐心。于1568年7月开始接近美浓的信长，信长承诺为义昭讨伐三好氏的同时，将养女雪姬嫁给信玄的四男武田胜赖借此与美浓国相邻的甲斐战国大名武田信玄缔结同盟。但雪姬于产下武田信胜后逝世，为此信长让嫡男信忠与信玄六女松姬缔结婚姻以保持友好关系，此作法也应用至周围各势力以巩固本国内外。
接着9月，信长以天下布武的大义名分，拥立足利义昭为第15代将军并开始上洛。对抗信长上洛的南近江战国大名六角义贤、六角义治父子，在织田军的猛攻下，观音寺城遭攻陷并逃亡伊贺，至此六角氏灭亡。此后六角氏则展开反抗信长的游击战。见到信长前往京都的上洛行动，执中央政治牛耳的三好义继、松永久秀等人了解到信长的实力而臣服，其它隶属于三好三人众的势力多数逃亡至阿波。剩下如池田胜正、筱原长房等人也投降信长。至此，从三好长庆以来，执中央政治牛耳的三好松永政权面临信长电击般迅速的上洛仅半个月就垮台，拥立足立义昭为第15代将军的信长所建立的织田政权诞生。此时，义昭劝信长担任副将军之位，信长看透了将军家的盘算并谢绝之。
1569年1月，趁信长率领织田军主力返回美浓的空隙时，三好三人众与斋藤龙兴等美浓浪人众共谋袭击足利义昭御所所在的六条本国寺（六条合战）。信长在大雪中堪称神速的行军，仅用2天援军就抵达京都（当时从岐阜到京都需历时3天），而在信长抵达前，由于浅井长政援军与明智光秀的奋战击退了三好斋藤军。
1月10日，呼应三好军的入江春景于高槻城遭信长进攻。春景投降后，信长不再原谅其背叛而处刑之。同一天，信长在堺市拿出2万贯的矢钱（军用金），要求商人们服从织田家。此动作让堺会合众（商人们）原先仰赖三好三人众抵抗信长，在三好三人众为织田军击退后，臣服于信长。
此时，开始对伊势的侵攻，1568年神户具盛投降，信长将三男织田信孝送往神户氏为其养子。翌年（1569年），伊势国司的北畠具教亦投降，将次男织田信雄送往北畠氏为其养子。如此一来，信长成功地扩大于畿内的势力。
6、第一次信长包围网
1569年，信长为限制足利义昭的将军权力，订立了称为“殿中御掟”9条的掟书（公布法或公定法）之后又追加了7条昭告天下，并让义昭承认这项命令。但因此事使得义昭与信长的对立已然成形。
1570年4月、信长为了讨伐数度无视上洛命令的越前大名朝仓义景，打破了与浅井长政的同盟，并与盟友的德川家康军一起向越前开始进军。织田德川军逐步攻击朝仓氏各个城池，进逼到金崎时，北近江盟友、浅井长政于背后突击织田德川连合军。导致信长陷入突如其来的危机，在负责断后的殿军丰臣秀吉（由藤吉郎改名之）、德川家康等人的奋战之下（此即金崎撤退战），终于得以逃回京都。信长返回京都时，据言身边只剩下约10人。
将军足利义昭趁此机会与信长的对立白热化，发布了打倒信长的命令到各国，包括朝仓义景、浅井长政、武田信玄、毛利辉元、三好三人众，甚至比睿山延历寺、石山本愿寺等寺庙势力都被找来，组成了“信长包围网”。
为对抗包围网，信长开始讨伐浅井长政。1570年6月，在近江姉川河原联合德川家康军与浅井、朝仓连合军对战（姉川之战）。苦战突破了浅井方先锋矶野员昌15段备的13段后，终于击溃浅井朝仓连合军。1570年5月6日，曾有杉谷善住坊铁炮名人试图暗杀信长未遂。1573年善住坊被捕后遭处刑。
1570年8月、信长出兵讨伐于摄津举兵的三好三人众，因石山本愿寺的援军等原因而苦战。信长本队在摄津与三好三人众对阵时，浅井长政朝仓义景、延历寺等连合军3万进攻近江坂本，抵抗连合军攻势的近江织田军败于人数上的劣势，信长重臣中名将森可成与信长之弟织田信治因此战死。为此信长于9月23日凌晨神速从摄津本队返回近江，慌乱的浅井长政、朝仓义景等人布阵于比睿山抵抗信长。信长则在近江国志贺与浅井朝仓连合军对峙（志贺之阵）。然而此时受命于本愿寺法主、显如的伊势长岛一向一揆众举起叛旗，信长之弟织田信兴、重臣坂井政尚因此丧命，信长也陷入进退不得的窘境。为打开窘境，信长奏请正亲町天皇颁布勅令、12月13日因天皇勅令而成功与浅井朝仓军和解。此时据大久保忠教所记载的“三河物语”中，提到信长对义景的说法是“天下是朝仓大人所有，我将不再妄想”。
1571年9月、信长在发出数次的避难劝告后，放火烧掉仍持续抵抗的比睿山延历寺(延历寺是日本佛教天台宗的总本山,因此信长这一行为为众多佛教人士怨恨,并且送予他"第六天魔王"的称号)。据传此行动是为了对延历寺协助浅井、朝仓军的报复。
1572年7月、信长嫡男奇妙丸（日后的织田信忠）初次出阵。此时织田军和浅井朝仓连合军之间有持续不断的小规模战斗。但战况开始往信长有利的方向展开、8月朝仓军的武将前波吉继、富田长繁、户田与次等人投降信长。
10月、甲斐的武田信玄呼应足利义昭的出兵邀请，终于开始起军上洛。武田军总兵力3万，大军开始侵攻织田领地的东美浓与德川领地的远江、三河。织田德川军开始了抵抗。
但在武田军武将秋山信友进攻东美浓的岩村城时，城主的远山景任（直廉）病死。景任遗孀岩村殿（信长的叔母）将信长五男坊丸（日后的织田胜长）收为养子，并以女城主的身份抵抗来军，但秋山信友对岩村殿使出结婚战术。实际上岩村殿的女儿雪姫和武田胜赖结婚生下武田信胜，岩村殿跟武田氏也可说有姻亲关系。因此关系，岩村殿和秋山信友结婚并开城投降、把坊丸做为人质送往甲斐、东美浓大半落入武田的支配。
而德川领地的德川军于一言坂之战为武田军大败、接着连远江、三河诸城都一一陷落，陷入了战况不利的状况。信长为挽救战况，送出佐久间信盛、平手泛秀等3千援军给家康、但在12月远江三方原之战中织田德川军为武田军大败，平手泛秀等人战死、信长陷入困境。
到了1573年，武田军从远江开始进攻三河、2月开始攻击三河的野田城，将军足利义昭在三好义继松永久秀等人协助下举兵呼应信玄的上洛行动。东西面受敌的信长再次陷入进退两难的困境、4月5日经由正亲町天皇所出的勅令得以和义昭和解。接着4月12日，信长最大的强敌武田信玄病死（也有一说是武田信玄被德川军于野田城狙杀而死，不过通说为信玄病死），武田军因此返回甲斐。
7、包围网崩坏
由于信玄死去，信长得以趁势重整军备。接着7月、举起叛旗后守在二条城、槙岛城的足利义昭遭信长击败，从京都被放逐、至此室町时代终结。7月28日，信长奏请朝廷将年号从元龟改为天正后，正式实现。
天正元年（1573年）8月、信长命细川藤孝讨伐守在淀城的三好三人众其中一人岩成友通，友通遭击败。同月、信长率领3万兵力行军至越前，于刀根坂之战击败朝仓军。攻下朝仓氏后，转往攻击于小谷城的浅井久政长政父子，并打败了浅井氏。在此时，带回了嫁给长政的信长之妹阿市。
9月24日、信长以尾张美浓伊势军队为中心，率领3万兵力往伊势长岛行军。织田军在泷川一益等人的活跃下，约半个月就一一攻陷长岛周边的敌城，但由于长岛的一向一揆强烈抵抗，厌恶长期战的信长开始于10月25日撤退。而在撤退途中，受到一揆军的追击，导致织田军苦战、林新次郎战死。
11月、河内的三好义继配合足利义昭开始叛乱。信长以佐久间信盛为总大将，将军队送往河内，义继的三家老因惧怕信长的实力背叛了义继，义继于11月16日自杀，至此三好氏灭亡。12月26日、于大和的松永久秀终也无计可施，献出多闻山城并投降信长。
结果武田信玄病死仅不到一年，加入信长包围网的大名、大部分皆为信长所击败。
8、长岛一向一揆
1574年1月、攻下朝仓氏后，越前虽成为织田家领土，但地头武士与本愿寺门徒却掀起叛乱，在一乘谷杀害了守护代的前波吉继（桂田长俊）。接着呼应此叛乱，甲斐的武田胜赖也出兵攻打东美浓。信长决定与信忠一起迎击武田军，但在信长援军抵达前，东美浓的明智城已被攻陷，信长为避免与武田军正面冲突而撤退到岐阜。
3月、信长上洛并受任从三位、参议的官位。信长奏请正亲町天皇表示欲收割兰麝待（一种高级香料）。据言，这是信长为了让各国知道信长与正亲町天皇之间有密切关系所采取的行动，天皇则也下了勅令允许之。由此契机各国大名知道信长的实力为朝廷所承认，尤其是从奥州派往信长处表示友好的使者也增加了。
7月、信长率领3万大军，从水陆路方面完全包围了伊势长岛，切断了敌方兵粮补给。在一揆军巧妙的战术下，取得击败信长同父异母的哥哥织田信广等战果。但8月后一揆军陷入兵粮不足的状况，甚至在织田军猛攻下大鸟居城也被攻陷一揆军超过1000人以上战死，战况因此更往织田军有利的方向发展。
9月29日、兵粮缺乏的长岛城门徒投降，并向信长请求让其搭船从大坂方面退兵，信长亦接受之。然而信兴、信广等备受信长信赖的兄弟被杀害，加上一揆军的退却速度迟缓，于是信长下令铁炮同时射击搭船的门徒。一揆军方面亦被激怒，有一部份反过来袭击织田军，此时信长之弟织田秀成等人战死。
接下来信长针对困守中江城、屋长岛城的长岛门徒，从城堡周围开始包围，最后攻破之。此时，据传一揆军有2万人为织田军所杀害。经此战后，信长成功地平定长岛门徒们的叛乱。
9、长筱之战到进攻越前
1575年4月、武田胜赖为讨伐于信玄死后即背叛武田家成为德川家康家臣的奥平贞昌，率领1万5,000的兵力前往攻击贞昌所在城长筱城。但奥平军的善战使武田军在进攻长筱城上花了超出预期以上的时间仍无法攻下。此时信长于5月12日率领3万大军从岐阜出兵，5月17日在三河的野田与德川家康军8,000兵会合。
扩大为3万8,000兵力的织田德川连合军于5月18日、布阵于设乐原。接着5月21日，织田德川连合军与武田军开战（长筱之战）。在此战中，信长将铁炮队分成三队，采用节省装填弹药时间的三段击战法。（有一部份人认为此战法真伪未定）织田德川连合军在此场对武田军的战役中获得压倒性的胜利。同时在武田大军下成功防卫了长筱城的奥平贞昌，领受信长所赐的“信”字，改名为信昌。
前年，信长派往越前赴任的守护代桂田长俊遭夺取了越前的本愿寺门徒杀害，之后门徒们开始内部分裂。1575年1月、门徒们惩罚了协助杀害长俊的富田长繁等地头武士、将越前做为属于一揆的国土。接着受显如命令前往越前赴任的守护代为下间赖照，但由于赖照的恶政更甚于前代领主桂田长俊，一揆众的内部持续分裂。视此为好机会的信长在长筱之战结束后，8月行军前往越前。
一揆军虽抵抗了织田军，但在已内部分裂的情况下，一揆众无法同心合作迎敌。以下间赖照与朝仓景健等人为首、约有1万2,250人的越前加贺门徒在战役中为织田军所杀。
此时、信长在给村井贞胜的信件中，记下了越前的惨状：“到处都是死尸、一点空地也无。真想让你看到此景”。
记载此时从军的前田利家行为的石版还存在着。写着：“一揆奋起、此后前田又左卫门大人活擒一揆千人。依法处刑以、磔刑、下热汤、下油锅。如此等事。一笔记下”。
于是越前再度成为织田领土、信长将越前8郡赐给柴田胜家时，据言信长曾指示胜家经营北国的法则。
10、第二次信长包围网
1575年11月4日、信长叙任权大纳言、11月7日任右近卫大将。
11月28日、信长让出织田家家督之位给嫡男织田信忠，同时也让出美浓尾张等领地于原则上隐居。只是信长仍然处于执行织田家政治军事的立场。
1576年1月、信长于琵琶湖湖岸，开始亲身指挥筑立安土城。1579年完成了五层七重且豪华绚烂的安土城。据言天守内部极为通风。耶稣教会的传教士在寄回母国的信上赞叹：“即使欧洲也没有如此豪华的城堡”。信长把岐阜城让给信忠、并迁入其新筑于南近江（今滋贺县）的安土城。信长就以此为据点开始迈进天下统一。
1576年1月、与信长友好的丹波的波多野秀治举起叛旗。接着石山本愿寺也再次举兵，再一次反信长的动作开始增强。信长于4月、派大将明智光秀、荒木村重、原田直政率领3万军队前往大坂、但于苇原之战大败，以原田直政为首有1,000人以上战死。
大坂的织田军在石山军猛烈攻势下，困守于天王寺堡垒遭石山军包围，织田军因此陷入困境。5月5日，信长前往若江城发出动员令，却只召集到3,000人左右。而信长于5月7日早上、亲自在前头率领此3,000人军队、攻向包围天王寺堡垒的1万5,000人的石山军（天王寺堡垒之战）。信长本人虽在激烈战斗中负伤，但信长本人的出阵使得织田军士气高昂，最后得以成功击败石山军。
之后，织田军从水陆路包围石山御坊以断绝兵粮。但在7月13日、石山本愿寺援军毛利水军800艘出现并击败了织田的水军（木津川之战）后、毛利军将兵粮弹药搬入石山。
此时人称越后之龙的大名上杉谦信开始与信长敌对。信长与谦信，原本为对抗武田信玄此一共同敌人，于1572年缔结了同盟。在信玄病死后、谦信为信长一再地与宗教势力抗争的行动所激怒，因此于1576年与石山本愿寺和解，并解除与信长的同盟，明白地表示与信长的对立。以谦信为盟主、毛利辉元、石山本愿寺、波多野秀治、纪州杂贺众等反信长者同一步调地开始行动。
针对此状况，信长在1577年2月率领大军前往讨伐纪州杂贺众，由于毛利水军于背后援助杂贺众及谦信进攻能登等原因，到了3月、让杂贺众领袖杂贺孙一投降，但没有提供人质给信长。只是形式，并在形式上维持和睦，信长从纪伊撤兵。
此时，在能登七尾城的长续连一边承受谦信攻击一边向信长求援军。信长派柴田胜家为总大将率领3万为前行军队、自己率领本队1万8,000人为后军出阵。但9月15日七尾城沦陷、9月23日前军遭谦信所率领的上杉军所败（手取川之战）。信长知道战况后，为避免与谦信正面冲突，返回了安土。
大和的松永久秀见到信长的困境，与谦信呼应而举兵反叛。得知久秀谋反的信长从加贺撤兵、派织田信忠为总大将，大军前往信贵山城于10月击败了久秀。但在对谦信的战斗上居于不利立场的信长，面临毛利氏、石山本愿寺的攻势再次陷入困境。
10月在击败久秀后，在丹波龟山城抵抗信长的内藤定政病死。龟山城、籾井城、笹山城等丹波诸城，旋即为织田军所攻下。1578年3月13日，上杉谦信突然死去。因谦信没有子息，于是养子上杉景胜与上杉景虎开始争夺起继承权。在此时，织田军则攻下了上杉领土的能登、加贺。而由于谦信的死，信长包围网再次崩坏。
11、织田方面军团
•北陆方面 柴田胜家军团
•关东方面 织田信忠军团（泷川一益军团）
•畿内方面 明智光秀军团
•中国方面 羽柴秀吉军团
•四国方面 丹羽长秀 织田信孝军团（1582年结成）
•对本愿寺方面 佐久间信盛军团
•东海道制压 德川家康

3丰臣秀吉 竹中半兵卫 武田信玄 上杉谦信 真田幸村
还可以了解一下伊达政宗 明智光秀
4 阿倍仲麻吕 菅原道真 坂上田村麻 吕圣德太子 源赖朝 源义经
足利义满 是战国之前的名人
5 近代 近代政治家
坂本龙马
胜海舟
大久保利通
西乡隆盛
木户孝允
伊藤博文
福泽谕吉
田中角荣
近代文学、艺术、科技名人
夏目漱石
川端康成
大江健三郎
江户川乱步
黑泽明
村上春树
东山魁夷
野口英世
日本的着名高僧—圆仁法师

都可以去了解

㈤ 日本战国大名或者是武将死的时候说的话（要全）

“人间五十年，与天相比，。。。。。。。。。。。。。。。。。。。海天之内，岂有长生不灭者？” 这不是遗言。 这是战国时代用来追悼死去武士的祭祀词，具体表现方式可以参看04年大河剧《功名十字路》第十集最后10分钟，织田准备出兵桶峡间是随这农姬的太鼓演绎完整祭祀词。或参看《利家与松》中也有，形式不同也已。文字一样。 织田信长的遗言：梦まぼろし（这一切都是）梦幻泡影 说完后葬身火海。 明智光秀的遗言： 梦また梦梦中还有梦 或梦中梦 上杉谦信的遗言： 四十九年一睡の梦一期の栄华一杯酒四十九年一睡梦见，一期荣华，一杯酒

㈥ 日本战国时期的武将名言有哪些呢

织田信长（日本战国武将）：情非得已。
石田三成（日本战国武将）：吾身随同照着筑摩江畔芦原的营火消逝而去。
武田信玄（日本战国武将）：去和上杉谦信讲和。上杉谦信是有男子气概的武将，若去拜托他，相信他不会为难年少的你。我到死之前都说不出依靠谦信的这种话，但你一定要去依靠谦信，上杉谦信正是有这种评价的男子汉。
黑田官兵卫（日本战国武将）：不媚人，不望富贵。
藤堂高虎（日本战国武将）：从出征的那刻起，就应有今日乃是死期之决心。有了这种觉悟的话，就不会随事物而动摇。
德川家康（日本战国武将）：三河武士没有宝物，若硬要说宝物的话，那大概是把命交付给我的那五百骑武士吧。
天草四郎（日本战国武将，着名的美男子……）：此刻死守此城者来世永为朋友。

㈦ 日本战国有哪些名言

1、织田信长：天下布武！《敦盛》：常思此世间，飘零无定处。直叹水中月，浮生若朝露。人生五十年，如梦亦如幻。有生斯有死，壮士何所憾！

2、丰臣秀吉：随露珠降临，随露珠消逝，大坂的往事，宛如梦中之梦。

3、德川家康：《德川遗训》： 人生有如负重致远，不可急躁。 视不自由为常事，则不觉不足。 心生欲望时，应回顾贫困之日。心怀宽容，则能无事长久。视怒如敌。 只知胜而不知败，必害其身。责人不如责己。不及胜于过之。

4、明智光秀：敌在本能寺！ 顺逆无二门，大道贯心源， 五十五年梦，觉来归一元。

5、上杉谦信：武运在天，铠甲在前，功勋在脚下。任何时候都将敌人握于手心而展开合战。习惯了伤痛。抱着必死之心去战斗则可生，抱着怯懦苟活之心去战斗则必死而无生。

6、武田信玄：我要让你后悔跟我生在同一个时代。

7、上杉谦信：我与公战，以刀剑非以食盐，极乐地狱之端必有光明，云雾皆散心中唯有明月。一世荣华一杯酒，四十九年如一梦，不知生亦不知死岁月只是如梦般。

㈧ 求日本战国时期的武将名言

织田信长：天下布武！《敦盛》：常思此世间，飘零无定处。直叹水中月，浮生若朝露。人生五十年，如梦亦如幻。有生斯有死，壮士何所憾！
丰臣秀吉：随露珠降临，随露珠消逝，大坂的往事，宛如梦中之梦。
德川家康：《德川遗训》： 人生有如负重致远，不可急躁。 视不自由为常事，则不觉不足。 心生欲望时，应回顾贫困之日。心怀宽容，则能无事长久。视怒如敌。 只知胜而不知败，必害其身。责人不如责己。不及胜于过之。
明智光秀：敌在本能寺！ 顺逆无二门，大道贯心源， 五十五年梦，觉来归一元。

上杉谦信：四十九年繁华一梦，一期荣华一杯酒。
武田信玄：人是城，人是石垣，人是壕沟。情义是朋友，仇恨是敌人。《孙子兵法·军争篇》：其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山。

毛利元就：百万一心！

㈨ 织田信长的名言有哪些

1. 人世五十年，去事恍如梦幻。有生亦有死，壮士复何憾。

2.只有抱定必死的决心，才能使其生涯光辉绽放。

3.留念此生并非无法忘怀生前之事。置于叶上之白露，宿于水中之新月。咏叹京国之花，于荣华之前诱于无常之风。玩弄南楼之月，此辈则似浮云消逝于黄昏之中......人生五十年......与下天相比，直如梦与幻。既一度享有此生，又岂有不灭之理...《敦盛》

4.人间五十年，与天相比，不过渺小一物。看世事，梦幻似水，任人生一度，入灭随即当前。

5.人生五十年，与天地长久相较，如梦又似幻；一度得生者，岂有不灭者。

6.放眼天下，海天之内，岂有长生不灭者。

7.工作是要去自己寻找，靠自己发掘出来的。

8.汝此刻上京都，若见敦盛之首级!

9.如果只是被动的去接受工作，那便只是个杂兵。

10.人生五十年，与天地长久相较，如梦又似幻;一度得生者，岂有不灭者乎?

11.只有拼命地活着，才能绽放出生命的光芒。

12.集中火力攻击一点，不要做无谓的事情。

13.所谓聪明的人，都是善于逆向思维的。

14.任人生一度，入减随即当年。

15.此即为菩提之种，懊恼之情，满怀于心胸。

㈩ 日本战国名将死前说过什么名言

名言有没有不清楚，不过倒是有很多辞世句，大多数都被推测为在临死的更早之前就写下了的。

个人喜欢陶晴贤的辞世句：“何を惜しみ 何を恨まむ もとよりも このありさまの 定まれる身に”。

大意为：“如此境遇、天命使然、有何可恨、有何可惜。”

通过谋反夺权的他最后被比他弱小很多的势力打败，败得一塌糊涂，最后被追至死时，可能他已经开始认为这都是他当初谋反种下的因果了吧。