日本的竹笼眼怎么玩

Ⅰ 高兴近反义词是什么

高兴是什么意思？高兴近反义词是什么？下面跟着我一起去详细了解一下吧。

高兴近义词：

乐意，兴奋，喜悦，夷愉，安乐，开心，得意，快乐，快活，忻悦，怡悦，愉快，欢乐，欢喜，欢娱，欢快，欢欣，欢畅，欢腾，欢跃，欣喜，欣忭，满意，痛快，舒畅，雀跃，起劲

高兴反义词：

不高兴

高兴造句

1、一些事，闯进生活，高兴的，痛苦的，时间终将其消磨变淡。经历的多了，心就坚强了，路就踏实了。

2、很高兴，又凑够块，终于又能上网了!

3、很高兴，又凑够1块5,终于又能上网了!

4、我经常要对别人说“很高兴见到你”，尽管我见到他们根本不高兴。

5、我试着生性，但求父母亲高兴，假如凡事都失败，也许得爱恋先可以得胜。

6、开心了就笑，不开心了就过会儿再笑!高兴了就乐，不高兴了就使劲乐!

7、红眼睛幽幽的看着这孤城，如同苦笑挤出的高兴，琼楼玉宇倒了阵形，来营造这绝世的风景，传说中痴心的眼泪会倾城，霓虹熄了世界渐冷清，烟花会谢笙歌会停，显得这故事作尾声更动听。

8、获得的成功越大，就越令人高兴。

9、好朋友的定义是：你混得好，他为你高兴;你混得不好，他为你着急。

10、我真高兴有你这样的孩子。

11、如果每天睡觉前写下三件让你今天感到高兴的事及其原因，半年后你的幸福感会大大增加：感恩，是通向幸福的道路!

12、哭为什么要有用?为什么连哭都要有用?高兴了就笑，我现在难受我哭，为什么要有用?你没哭，你没哭有用吗?也没用。

13、你们年轻人，一高兴，心血来潮，把证领了，你以为这就是成家了，就是两口子了?还有，孩子，这日子得一天一天过，一年一年过，还长着呢，以后慢慢体会吧。

14、我已准备好作为一名总理去工作。我不会哭，而是会高兴，因为我有机会去以另一个角色工作，以另一个角色去服务我的国家。

15、我很高兴你有一颗同情心。

16、有人高兴，就必定有人痛苦。有人痛苦，就必定有人高兴。这就是人类。这就是生命。

17、再没有比发现一个人不再爱你更值得高兴的事儿了，因为对方不爱你你却还爱着他的时候，你真的显得很傻，不信你站到对方的角度看看。

18、回家没人等你，快乐高兴没人分享，伤心难过的时候没地方躲，最后变成一个只有自己，不懂体谅别人的孤独鬼，你可以嫌我这里不好那里不好，可是我跟你保证，广琳哭的时候我一定陪在身边!

19、拾到两角钱很高兴，拿起来一看是"一九九二年"的钱，"这钱过期了"。

20、为了让你和妈同时高兴，我成为了别人心中的优秀青年，可是我也忘了我自己到底喜欢的是什么。我们追求自己的理想和幸福有错吗?那我们追求理想追求幸福，我们家人摆什么位置啊。

21、年少时不知道什么是爱，以为自己高兴了就是爱，不高兴了也就不爱了，直到失去了某个人，才猛然发现，爱字冗长得太多太多，岂是三两句、几页诉说能阐明的。

22、心情高兴，犹如北京的二月，春风吹的暖意融融!

23、一个人意味着什么呢?这意味着为他的幸福而高兴，为使他能更幸福而去做需要做的一切，并从中得到快乐

24、已经能够成功避开了啊，你成长了呢，我很高兴。不过我劝你还是不要太过坚持，踏过蝼蚁而不去杀死他，这个力量是很难掌握的哦。

25、很高兴，又凑够1块5了，终于又能上网了。

26、一阵醉人的快乐浸透了心!心里高高兴兴，像有一只小鸟在那唱歌!

27、并不是因为“我喜欢你”这句话而高兴，而是因为，我们同样怀着同样的心情，所以在得到互相肯定的答复后，才会这么高兴的吧?

28、富人是不愁吃的猫，高兴就晒太阳，不高兴了就出来逮耗子耍着玩，穷人就是耗子，要活着就得狠狠偷就得掰命逃。

29、凡属我离开他而独自体验的一切，再也不给我带来任何喜悦。我的一切德行只是为了使他高兴，然而，当我在他身边时，我感到自己的德行软弱无力。

30、我在马路边捡到10块钱，把它交到网管帅哥手里面，帅哥拿着钱，对我把头点，我高兴的说了声，冲个会员!

31、即使现在我们隔了千山万水，离了海角天涯，可是我们共的是同样的星辰和月亮。想到此，我便也高兴。

32、卡沙巴王子曾经说过，"太快来的好运就像过期牛奶一样，要喝下去才会知道"最好不要高兴得太早。

33、一朵白云低低滑过枯黄的草原，停停走走，走走停停。我只是想听听他们在说什么。他们什么都没有说，但是我却听得好高兴。

34、你想知道我对你的爱情是什么吗?就是从心底里喜欢你，觉得你的一举一动都很亲切，不高兴你比喜欢我更喜欢别人。你要是喜欢别人我会哭，但是还是喜欢你。

35、世界是一面镜子，每个人都可以在里面看见自己的影子。你对它皱眉，它给你一副尖酸的嘴脸。你对着它笑，跟着欢乐，它就是个高兴和善的伴侣;所以年轻人必须在这两条道路里面自己选择。

36、可是，我一点都不寂寞。若问为什么，因为来到这里之后，我交了许多新朋友。他们全都是男生，长相都和阿健有点相似。然后他们都和我一起玩“竹笼眼”。虽然大家都一脸惨白，我还是和他们玩得很高兴。

37、原来喜欢一个人的时候，那人毋需刻意讨好，无论做些什么，都可以使他高兴。

38、在贝多芬的音乐中，有许多惊人薄弱的乐段。但恰恰是这些薄弱处使强有力的乐段大放异彩。它就像一片草坪，要是没有草坪我们看到从地上看到漂亮大树时是不会高兴的。

39、第一次上星，在后台，记者问："这次的舞台感觉有什么不一样?""更爽一点。"记者："为什么现在看不出你有高兴?""我在酝酿情绪。"。

40、花瓣一片一片地绽放，花朵也不是一下子全开的，我明白昨天是与今天紧密相连的，好高兴。

41、红眼睛幽幽的看着这孤城如同苦笑挤出的高兴全城为我花光狠劲浮华盛世做分手布景，传说中痴心的眼泪会倾城霓虹熄了世界渐冷清烟花会谢笙歌会停显得这故事尾声更动听。

42、我想在你的心里盖一间小屋，高兴了在那里挥拳欢呼，伤心了躲着放声痛哭。屋前有一条小路屋后种一片毛竹。请问你心里还有地么可不可以出租?

43、我三十岁了，那又怎么样?一直天真很可怕。我好高兴我开始变老了，我希望能得到相应的智慧，我希望能拥有相应的力量。

44、重要的不是对失败做好心理准备，而是不畏惧失败。遇到失败肯定会感到不高兴及有挫折感，最重要是当成功到来时要把握住。

45、洛晴川：我最好的朋友，表面上看起来很好，却在背后捅我一刀，你觉得我能高兴得起来吗?

46、你笑一次，我就可以高兴好几天;可看你哭一次，我就难过了好几年。

47、既然都是大实话，为什么说那么虚伪。是不是非要刘翔对着王蒙的面说："王老师，我跑的还不够快，哪有您快"，王蒙才高兴。

48、有些人爱做贵妇人，你觉得她很假，但如果她自个儿觉得很好，挺开心的，那就好，我会替她高兴，每一个人都有权利选择让自己不那么痛苦的一种生活方式。

49、即使你很高兴你所所选择的生活，你仍然很好奇人生的其他选项，人永远是不知满足的。

50、即使你享受幸福，享尽荣华富贵，要是没人像你那样衷心替你高兴，怎能有莫大的快乐?同时，处在逆境时，如果没有人把它当作比你更沉重的重荷，必然更难以忍受。

51、有时候，渴望像孩子一样的生活，高兴时可以毫不掩饰地笑，悲伤时可以无所顾忌地哭，可以快乐地去唱，可以率真地去画，可以用一颗童稚的心去感受生活，可以用一双清澈的眼去观察世界。

52、好的文字有着水晶般的光辉，仿佛来自星星，虽然我会死，可一想到死后，这条追寻智慧的路还有人在走，心里就很高兴。

53、很高兴你能来，也不遗憾你离开。

54、高职不如高薪，高薪不如高寿，高寿不如高兴。

55、战略和战术最上乘的手段便是让敌人高高兴兴地中圈套。

56、这时她突然觉得欢喜。尽管一早已知，满心欢喜转头是空。但她也似回到少年，宁可先高兴了再说，才不要去管今后将来。谁情愿一眼望到尽头，跟虚无打个照面，多尴尬。

57、物极必反，没人明确它的标准，真理也抵不上一时的高兴，一时的高兴又要比突如其来的痛苦短暂，而痛苦最终却让人觉得自己在成长。

58、奥运会突然不用了，你说这个比赛怎么打。我记得第一次来的时候我就谈到了这个观点。然后发布会的时候我爸爸还不高兴，老同志说郎平干嘛不用一句中国话说，全用英文。

59、我在马路边捡到10块钱，把它交到网管帅哥手里面，帅哥拿着钱，对我把头点，我高兴的说了声，冲个员。

60、今日的事情，尽心、尽意、尽力去做了，无论成绩如何，都应该高高兴兴地上床恬睡。

61、爱一个人意味着什么呢?这意味着为他的幸福而高兴，为使他能更幸福而去做需要做的一切，并从中得到快乐。

62、四阿哥：我认为的高兴就是曙光乍现，是你远远地看见，前方那条大路在等着你，而你迟早都会踏上这条大道。

63、婚姻随缘，可有可无，有的话一样珍惜;没有也一样高兴!

64、怕什么就会想到什么，信什么就会听到什么，让我们恐惧的，不是外面的世界，而是我们的.内心。人最值得高兴的事：父母健全、知己两三、盗不走的爱人，其他都是假象，别太计较。

65、您真的很优秀，能够能您交谈又聊的这么开心，我很高兴。

66、而且我发现无论你是一个多么崇高的人，得到一笔横财总是比得到自己的劳动所得要高兴很多。

67、如果那天，没有见到你，我想我不会那么伤心，那么难过，不会泪流满面。但是，如果没有遇见你，我就不会了解如此高兴、如此幸福、如此温柔、如此可爱、如此温暖的感觉。

68、刘百刚：一个人不高兴，那肯定就是到惹他不高兴的人面前去不高兴，这样下面两个人才能交流嘛。

69、看见世界模特排名上升当然比较高兴，这和幼儿园时戴上红花的心情没区别，毕竟是对我工作的一种认可。没有过多压力，没必要太当回事，我还是我自己。

70、不知什么时候起，我生出了执着心。这种黏黏糊糊的难以驾驭的情感是该高兴呢，还是叹息呢?

71、你想要事实按照你所想的方式发生。如果你很不高兴地遵循它，你将会受苦，如果你高高兴兴地遵循它，你将会变成一个佛，你的生命将会变成一个狂喜。

72、这类事情老让我笑疼肚皮，我老是在跟人说“见到你真高兴”，其实我见到他可一点也不高兴。你要是想在这世界上活下去，就得说这类话。

73、最好的温柔是不离不弃，最好的恋人是可以随时说话，最好的状态就是，和你在一起，我很高兴。

74、我要让所有看不起我的人，都知道我高高兴兴的，开开心心的。

75、你笑一次我可以高兴好几天，可看你哭一次，我就难过了好几年。

76、高兴，就笑，让大家都知道。悲伤，就假装什么也没发生。

77、老年时像青年时一样高高兴兴吧!青年，好比百灵鸟，有他的晨歌;老年，好比夜莺，应该有他的夜曲。

78、我渴望像孩子一样的生活，高兴时可以毫不掩饰地笑，悲伤时可以无所顾忌地哭，可以快乐地去唱，可以率真地去画，可以用一颗童稚的心去感受生活，可以用一双清澈的眼去观察世界。

79、要学习自己鼓舞自己，挺过去觉得很为自己高兴，其实可能只是微不足道的小事情，但若自己放松自己，成为习惯，一定会是很可怕的事情。

80、人只要活得高兴，穷也不怕。

81、中国记者采访都是这种水平，从废墟里救出来，你感觉好吗，多新鲜啊，不好我还回去，你高兴吗我不高兴。

82、男人总喜欢女人留长头发，一种原始，毫无意识的喜爱，因为长发牵绊，不利于女人，使女人看上去柔弱，他们高兴了。

83、你只是在寂寞、空虚的时候。想起我。可是我却傻到会高兴。

84、我的朋友们，我们要暂时分别了;"珍重珍重"的话，我也不再说了。在这欲去未去的夜色里，努力铸造几颗小晨星;虽然没有多大光明，但也能使那早行的人高兴。

85、不管怎样，有人关心，总是件令人高兴的事情。

86、年年圆满如意，月月事事顺心，日日喜悦无忧，时时高兴欢喜，刻刻充满朝气，月圆人圆花好，事顺业顺家兴!

87、我代她高兴，这年头至少还有一个快乐的人。

88、智慧本身就是好的。有一天我们都会死去，追求智慧的道路还会有人在走着。死掉以后的事我看不到，但在我活着的时候，想到这件事，心里就很高兴。

89、几米说：我不是真的想踩着你的头往上爬，我也没有办法，他踩我，我踩你，踩来踩去大家也就习惯了。真高兴往上爬的人是我，被踩的扁扁的人是你。

90、要怎么思考，怎么生活，随个人高兴，反正人生在世就是无法事事如意，不如意的时候就只能死心。

91、可倘若一切果真如我所愿，于我又有什么意义?他终归是没有在乎过我，即便同样不在乎其他人，我和他之间，也无从找到什么契机改变，那么我究竟是在自得什么，是在高兴什么呢?

92、导演一定要知道自己是干什么的，就是把故事呈现给观众。我最看重的是故事观众是否愿意听，他们被感染了，我就会特别高兴。就像一个厨师做了一桌子菜，很多人爱吃就会有成就感，如果没人动是很伤心的事。

93、大狼狗听完你这句话立马不高兴了，冲你就是一顿骂：你TM别提韩国行不行啊?你TM一提韩国我就想家了!

94、每当我不高兴的时候，我一定会躲进花丛，把哭泣的脸藏进那些湿润柔嫩的树叶之中，他们的清香能安慰我，一会儿，我的坏情绪就不见了。

95、我宁愿活的傻乎乎的，哪怕是装出来的。本来心里不高兴的，装着装着没准真的就高兴了。

96、我喜欢狗。狗的心思很容易了解。它们有四种情绪：高兴、难过、生气和专注。而且，狗很忠诚，也不会说谎，因为它们不会说话。

97、你做的很多事情，其实是为了让别人高兴。

98、我们独自生活在各自的生活圈里，高兴，难过，失望，沮丧，然后满心喜悦地等待希望中的明天。

99、我很高兴没有这股外来强力逼迫你，只有两行外来的泪水。你过的是一种不用负责任的幸福生活，请珍惜。

100、现在就不会对婚姻去下定论，最重要看一下是不是找到适合的人，令你很想跟她进行繁文缛节、结婚?高兴一下。但这么久以来我都暂时未遇到一个这样的人。

Ⅱ 犬夜叉完结篇16 【瞳子唱的歌】

かごめ かごめ
かごの中(なか)の鸟(とり)は
いついつでやる
夜明(よあ)けの晩(ばん)に
鹤(つる)と亀(かめ)が滑(すべ)った
后ろ(うしろ)の正面(しょうめん)だれ？

中文：
笼子缝，笼子缝
笼子中的鸟儿啊
什么时候能飞出来
即将天亮的夜里
鹤与乌龟跌倒了
在后面的那个人是谁？

地址= =
http://www.tudou.com/programs/view/vY9Yj_EFr9k/
嘛。。。。我觉得很诡异，不过这个童谣就是戈薇名字的由来

这是一首日本妇孺皆知的童谣，是孩子们在玩一个游戏唱的歌谣。

游戏玩法：作鬼的小孩在中间蹲着蒙眼睛，一堆小孩围着鬼唱这首童谣，唱完的时候，若是作鬼的小孩猜出正背后谁面对他，就换那个小孩当鬼。换句话说，这童谣的最后一句的含意是“在那时刻背后面对鬼的，就要代替笼中的鸟儿当替死鬼”。

※起源：

据说，“かごめかごめ”最初并不是作为童谣或者给小孩子来玩所创作的。有种说法，这个游戏是从“让神附体”演变过来的。前面所说的“かごめかごめ”游戏玩法，与那种“一个人被几个人围在中间，然后中间那个人等着被神附身。被附身后，周围的人问问题，然后听他的回答”的行为很类似。实际上，这种“让神附体”的行为也叫做“地蔵游び”“地蔵まわし”“中の中の地蔵（小仏）”，并留存至今。孩子们看到这种“让神附体”的行为，然后模仿了作为游戏了。

※歌词的几种解释：

かごめ
・笼目(竹笼眼) ，竹笼的笼眼。
・“囲め”（围圈圈）是讹传。也就是在玩游戏的时候，围在周围的人都叫着“围起来、围起来”（或者“围圈圈、围圈圈”）。
・“屈め”（蹲下来）是讹传。是说玩游戏的时候，对扮鬼的人说“蹲下来、蹲下来”。
・围处刑场用的竹篱笆。
・竹笼眼的形状，即六角形或六芒星。
・可写为“笼女”，抱着笼子一样的女性，即孕妇。

かごのなかのとり
・笼子里的鸟，根据当时份的风俗，鸟是指鸡
・在かごめ的游戏中，把扮鬼的人比喻为“笼中鸟”。
・笼中的鸟居，笼子所围住的小小鸟居，或者表示用竹篱笆围住的神社。
・指由笼眼的形状组成的图形的中间所存在之物。
・笼女肚中之物，即胎儿。

いついつでやる
・“何时、何时、出会う”，发出“到什么时候见面”，“到什么时候出来”的疑问。

よあけのばんに
・虽然是黎明，但是却是夜晚，指凌晨4点左右的时间。
・“夜明けの番人”（黎明的值班人），笼中鸟，也就是鸡。
・从黎明到夜晚，表示从早到晚所经过的时间。

つるとかめがすべった
・“鹤と亀が滑った”，两个好兆头的象征滑倒了，意味着吉兆（或者凶兆）。
・“鹤と亀が统べた”，表示象征着鹤与龟的统治者。
・在京都所流传的童谣歌词“つるつる つっぱいた”所变化，“ずるずると引っ张った”（慢慢引诱，一点一点牵引）的意思。
・根据清元节的净瑠璃（三味线弹唱的一种）“月花兹友鸟”，“するすると突っ込んで入っていった”（顺利进入）的意思。
・“鹤と亀が滑った”，两个长寿的象征滑倒，意味着死亡。

うしろのしょうめん だあれ
・“后ろの正面”是正后方的意思，表示询问“正后方是谁”。
・江户时代，在京都说到“正面”就是指方広寺的大佛殿，可以联想到正面的后面所埋葬的人物（丰臣秀吉）。
・被砍下的头颅传过来，身体是正面的，头却向后，询问着“是谁杀了我”。

Ⅲ 笼目歌的不同版本

根据地方不同，这首童谣主要有以下三种版本。
1. かごめかごめ 笼の中の鸟は いついつ出やる 夜明けの晩に 鹤と亀と滑った 后ろの正面だあれ？ (乙一的《夏天 花火 我的尸体》前面的引子用的就是这个版本)
竹笼眼竹笼眼 笼子里的小鸟哟 什么时候能出来 黎明的夜晚 鹤与龟滑倒了 背后的那个是谁呢
2. かごめかごめ 笼の中の鸟は いついつ出やる 夜明けの晩に 鹤と亀が滑った 后ろの正面だあれ？ （这个版本翻译过来与第一个无二，只有一个音有区别）
竹笼眼竹笼眼 笼子里的小鸟哟 什么时候能出来 黎明的夜晚 鹤与龟滑倒了 背后的那个是谁呢
3.かごめかごめ 笼の中の鸟は いついつ出やる 夜明けの晩に つるつる滑った 锅の锅の底抜け 底抜いてたもれ
竹笼眼竹笼眼 笼子里的小鸟哟 什么时候能出来 黎明的夜晚 滑呀滑呀滑一跤 锅哟锅哟掉了底 给我把底弄下来吧
（右侧图片是日本野田市的东武野田线清水公园站前建立的かごめ像，石像为闭目沉睡的小孩形象，底座是刻有歌词碑文以及“此歌谣是从野田开始传遍全国的”解说）
从文献上看，这首童谣是江户中期以后出现的。‘后ろの正面’这句的表现，在明治末期以前并无文献根据。而且，、‘鹤と亀’‘滑った’在明治以前也无记载。
这首童谣的歌词表现了非常古怪的情景，有神秘的意味，围绕着其中的意思有各种各样的解释。只是，由于‘鹤と亀’之后的表达的典故是明治以后所成立，这些解释的古代起源已经很难寻求了。另外，这首歌的发祥地也并不清楚。（现代相对统一歌谣的发祥地是野田市）

Ⅳ 犬夜叉瞳子的结界那集，瞳子唱的歌

日本童谣かごめかごめ
首先かごめかごめ还有另一个名称：后ろの正面。（即歌谣的最后一句）
玩法是扮“鬼”的人闭上眼睛坐在中央，其他的孩子围着“鬼”一边唱歌谣かごめかごめ一边转圈。歌谣结束时，“鬼”要猜出正对自己身后（即后ろの正面）使谁。虽然当初各个地方的歌词并不完全一样，昭和初期所记录的千叶县野田市当地的歌谣被全国所流传至今。

根据地方不同，这首童谣的主要以下三种：
かごめかごめ 笼の中の鸟は いついつ出やる 夜明けの晩に 鹤と亀と滑った 后ろの正面だあれ？ (乙一的《夏天 花火 我的尸体》前面的引子用的就是这个版本)
竹笼眼竹笼眼 笼子里的小鸟哟 什么时候能出来 黎明的夜晚 鹤与龟滑倒了 背后的那个是谁呢

かごめかごめ 笼の中の鸟は いついつ出やる 夜明けの晩に 鹤と亀が滑った 后ろの正面だあれ？ （我们的外教唱的是这个版本，这个版本翻译过来与第一个无二，只有一个音有区别）
竹笼眼竹笼眼 笼子里的小鸟哟 什么时候能出来 黎明的夜晚 鹤与龟滑倒了 背后的那个是谁呢

かごめかごめ 笼の中の鸟は いついつ出やる 夜明けの晩に つるつる滑った 锅の锅の底抜け 底抜いてたもれ
竹笼眼竹笼眼 笼子里的小鸟哟 什么时候能出来 黎明的夜晚 滑呀滑呀滑一跤 锅哟锅哟掉了底 给我把底弄下来吧

从文献上看，这首童谣是江户中期以后出现的。‘后ろの正面’这句的表现，在明治末期以前并无文献根据。而且，、‘鹤と亀’‘滑った’在明治以前也无记载。
这首童谣的歌词表现了非常古怪的情景（有神秘的意味吧），围绕着其中的意思有各种各样的解释。只是，由于‘鹤と亀’之后的表达的典故是明治以后所成立，这些解释的古代起源已经很难寻求了。另外，这首歌的发祥地也并不清楚。（现代相对统一歌谣的发祥地是野田市）

笼目歌谣-歌词的分句解释：

かごめ
笼目(竹笼眼) 即竹笼的笼眼
“囲め”（围圈圈）是讹传。也就是在玩游戏的时候，围在周围的人都叫着“围起来、围起来”（或者“围圈圈、围圈圈”）
“屈め”（蹲下来）是讹传。是说玩游戏的时候，对扮鬼的人说“蹲下来、蹲下来”。
围处刑场用的竹篱笆
竹笼眼的形状，即六角形或六芒星。(注：这里说一些关于封印一些符号中，桔梗代表着五芒星【五角星】，而笼目代表了六芒星的封印图案）

可写为“笼女”，抱着笼子一样的女性，即孕妇。

かごのなかのとり
笼子里的鸟，根据当时份的风俗，鸟是指鸡。
在かごめ的游戏中，把扮鬼的人比喻为 笼中鸟
笼中的鸟居，笼子所围住的小小鸟居，或者表示用竹篱笆围住的神社
指由笼眼的形状组成的图形的中间所存在之物。
笼女肚中之物，即胎儿。

いついつでやる
“何时、何时、出会う”，发出“到什么时候见面”，“到什么时候出来”的疑问。

“何时、何时、出遣る”，“到什么时候出来”,或者“到什么时候能出来”。

よあけのばんに
虽然是黎明，但是却是夜晚，指凌晨4点左右的时间。
“夜明けの番人”（黎明的值班人），笼中鸟，也就是鸡。
从黎明到夜晚，表示从早到晚所经过的时间。

つるとかめがすべった
“鹤と亀が滑った”，两个好兆头的象征滑倒了，意味着吉兆（或者凶兆）。
“鹤と亀が统べた”，表示象征着鹤与龟的统治者。
在京都所流传的童谣歌词“つるつる つっぱいた”所变化，“ずるずると引っ张った”（慢慢引诱，一点一点牵引）的意思。
根据清元节的净瑠璃（三味线弹唱的一种）“月花兹友鸟”，“するすると突っ込んで入っていった”（顺利进入）的意思。
“鹤と亀が滑った”，两个长寿的象征滑倒，意味着死亡。

うしろのしょうめん だあれ
“后ろの正面”是正后方的意思，表示询问“正后方是谁”
江户时代，在京都说到“正面”就是指方広寺的大佛殿，可以联想到正面的后面所埋葬的人物（丰臣秀吉）。
被砍下的头颅传过来，身体是正面的，头却向后，询问着“是谁杀了我”。

笼目歌谣-歌的总体解释：

儿童游戏说（一般的字典解释）
笼中鸟表示扮鬼的人，采用这种解释“围圈圈 围圈圈 扮鬼的人什么时候才能把下一个人交代出来 后面的人是谁呢”。而“鹤と亀がすべった”的部分很暧昧的解释为为了歌谣整体的押韵和节奏而作，并无实际意义。

日光东照宫说（提倡者不明）
日光东照宫中被称为三神库的建筑群的院落中，有鹤与龟相对应的装饰，歌词中的“鹤と亀が统べった”（鹤与龟的统合）就是指这雕刻。（me插句嘴，me觉得这个解释真是很牵强）

豊国庙说（宫本健次等提倡）
正面是指京都的豊国神社的周边地带，表示德川家康被神格化同时为了把成为障碍的丰臣秀吉从神座上拉下来，破坏了丰国神社，掘出秀吉的棺材将之与庶民一处埋葬这件事情。

芦名埋蔵金说（提倡者不明）
“鹤と亀”是芦名家城池的别名之一，歌谣里指示了埋藏金子的场所。

阴谋说（提倡者不明）
“かごめ”写成“笼女”，表示孕妇。笼中鸟是指腹中胎儿。那个孕妇的家中争夺继承权的时候，存在着即使是增加一个继承人的候选也觉得不快的人。产日那天快要天亮的时候，孕妇被后面的某人推下台阶而流产。推到自己杀了自己孩子的是谁？这首童谣表达了这种母亲对杀害自己孩子的人的恨意。

囚人说（提倡者不明）
かごめ是笼子，也就是指牢房。笼中鸟即“鬼”，指犯人。鹤与龟滑倒了，指兆头不好，即死刑或者逃脱。正后方是谁？指被来叫死刑犯的监视，或者帮助其脱狱的人。到底是谁回来呢？是什么命运在前方等待呢？

関ヶ原之战暗号情报说（提倡者不明）
“かごめ”指德川家康，接下来的三句指家康与明智光秀所统帅的东军势力将在明早出阵。这是光秀是南光坊天海的说法成立前提下。最后一句是说已经做好与控制了东北的西军侧上山景胜战斗的准备，是表示做好准备的暗号。

明智光秀?南光坊天海同一人物说（出自崎玉大学教授岩辺晃三所着的‘天海?光秀之谜ー会计与文化ー（税务经理协会，1993年’ ）
南光坊天海的本尊是明智光秀的说法。鹤与龟是指日光东照宫的雕刻，或者盾和与龟岗的意思。

另外还有歌词解释以外的说法

降灵术说
唱“笼中鸟”的时候圆中间没有人就会叫出灵。

咒术说
正中央的孩子有神寄宿的说法。

笼目歌谣-另外：
根据《恐怖童谣》中所说，此歌谣还有另外一种解释，类似于 阴谋说 ，同样是指孕妇的恨意，但最后一句“正后方是谁”表示怀有恨意的流产的母亲站在其他孕妇身后将其推落。

かごめ在日本被称为笼目纹，笼目也是能把恶灵封印在其中的符咒。需要一口气画出来。
ps:相比桔梗印，笼目纹更难完成，相信大家都可以一口气画出桔梗印来。
竹笼的孔是正六芒星所以可以将恶鬼关在里面。

“笼”と“龙”の谜の関系
（
笼目纹とは、笼（かご）の目という意味ですが“笼”という字の中に“龙”があるのが、兴味深いですね。

“龙”を竹でできた“笼（かご）”で、かこんだ。というところでしょうか。
ゲド戦记にも龙が出てきました。

かごめ＝笼の目（竹笼的孔)＝笼目纹＝かごめ纹＝六芒星＝ユダヤ
鸟（居）(大概指的是神社的鸟居）＝神の国?日本（神之国.日本）
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下面罗列一些具有封印意思的词
かごめ【笼目】
ろくぼうせい【六芒星】
ごぼうせい【五芒星】（也被叫做晴明桔梗印）
くじもん【九字纹】
まんじ【卍】
かぎじゅうじ（ハーケンクロイツ）【钩十字】
辻 つじ CiJi
畑 はたけ HaTaKe
汚使 おり O Li
袴 はかま HaKaMa
秃 かむろ KaMuLao 子供の髪を切り揃うこと。
脾 こぶら KoBuLa
踯躅 つつじ CiCiJi
尔后 じご JiGo それ以来
东云 しののめ XiNoNoMe
镐 しのぎ XiNoGi刃の背中
衣鱼 しみ XiMi鱼に似った虫
従姉妹 じゅうしまい JiuXiMai いとこ
稲妻 いなずま YiNaZiMa
出云 いずも YiZiMo
暖帘 のけん NoLen
袍 すおう SiOu
锄 すき SiKi
锹 すき SiKi
木菟 ずく SiKu
黄杨 つげ CiGe
飞砾 つぶて CiBuTe
斎米 ときまい TaoKiMai

记录笼目歌的文献，各个文献中不同的歌词
“竹堂随笔”
竹堂随笔(ちくどうずいしゅう)：文政3(1820)年顷に编纂)[1]
浅草覚吽院に住した修験僧“行智”の编んだ童谣集で、宝暦?明和年间(1751～72年)顷に収录された童谣集
“かァごめかごめ。かーごのなかの鸟は。いついつでやる。夜あけのばんに。
つるつるつっペぇつた。なべのなべのそこぬけ。そこぬいてーたーァもれ。”
“戻桥背御摂”
戻桥背御摂（もどりばしせなのごひいき)：文化10(1813)年、江戸市村座で初演された歌舞伎芝居
鹤屋南北の作で、芝居に取り入れた子供の游び呗。戻桥背御摂に関しては大南北全集(春阳堂)、鹤屋南北全集(三一书房)などで确认できる。
“かごめかごめ笼の中の鸟は、いついつ出やる、夜明けの晩に、つるつるつっはいた”（大南北全集）
“かご目かご目篭の中の鸟はいついつ出やる、夜明けの晩につるつるつるはいつた”（鹤屋南北全集）
“月花兹友鸟”
月花兹友鸟(つきとはなここにともどり)：文政6(1823)年、市村座で初演された浄瑠璃。
清元全集(日本音曲全集刊行会)、日本歌谣集成(春秋社)などで确认できる。
“かごめかごめ笼の中の鸟は、いついつ出やる、夜明けの晩に、つるつるつるつゝぱつた”
“幼稚游昔雏形”
幼稚游昔雏形(おさなあそびむかしのひながた)：天保15(1844)年に刊行された万亭応贺编の童谣童游集
“かごめ かごめ かごのなかへ（の）とりは いついつねやる
よあけのまえに つるつるつッペッた
なべの なべの そこぬけ そこぬけたらどんかちこ そこいれてたもれ（孙引き）”
“俚谣集拾遗”
俚谣集拾遗(りようしゅうしゅうい)：大正4(1906)年刊行
明治38(1905)年、文部省により各都道府県から集められ、大正3(1914)年に刊行された“俚谣集”に収录されなかったものを集めたのが俚谣集拾遗である。
“笼目かごめ、笼の中の鸟は、いついつでやる、夜明けの晩に、ツルツル辷（つ）ウベッた。”(东京)
“笼目かごめ、笼の中のますは、何时何时出やる、十日の晩に、鹤亀ひきこめひきこめ。”(长野県)
“かごめかごめ、笼の中の鸟は、いついつ出やる、よあけの晩げつゝらつゥ”(新潟県)

Ⅳ 《夏日.烟火.我的尸体》讲些什么

情节么..很难讲的...大体就是"我"在9岁的时候被好朋友弥生给杀了.. 我被我的好朋友推下了树。
竹笼眼
竹笼眼 竹笼眼
笼中的鸟儿 何时何时放天飞
凌晨夜 鹤与龟
摔一跤 背后的孩子
是~谁隔着薄薄的上衣，我感觉到后背上有一只灼热的小手，是弥生的手掌。刚这样想的一瞬间，那只手用力把我推了出去。”
“从鼻孔、耳朵、还有总是流出眼泪的地方等等，全身的洞穴流出了赤黑色的血液。虽然只有一点点，但是一想到阿健会看到这样的脸，我就难过起来。”
——内文摘抄
然后就是弥生和她哥哥阿健一系列的藏匿尸体的过程..睁开眼睛看着五月和阿健为了藏匿我的尸体而屡次冒险，我的尸体也不免感到紧张。最后的藏匿地点是否安全呢？我的尸体是否真的不会被发现呢？ 中间有很多差点被发现的精彩片段，绿姐姐是连环杀手，但是她也爱上阿健了，所以暂时不打算杀阿健...最后在原本以为结束时揭露了连续失踪案件的真相..
面对与死亡的游戏，孩子们的表现究竟是更加单纯，还是更加狡黠？
9岁的女孩，11岁的男孩，和即将成年的女子，合力令到一个9岁的孩子就这样彻彻底底的从人们的视野中消失了。
对于弥生而言，她将五月推下树枝，只不过是害怕喜欢阿健的五月，有可能会得到阿健更多的关注。她并不是要杀人，她只是要让阿健全心全意地只专注自己罢了。
对于阿健而言，他费尽心思掩藏五月的尸体，更多的像是一场游戏，他想要成为勇者，必然要经历惊心动魄的难关，并以冷静、机智与胆识获胜。
反而绿姐姐的存在，虽然重要，但少了些特殊，毕竟每个这样的连环杀手，都有着悲惨的过去，黑暗的童年，受过伤始终无法愈合的。然后外表却是和蔼可亲的邻家女孩，诸如此类。
明明是这样罪行，当阿健和弥生为了藏匿五月的尸体，而屡屡险被发现时，我竟然为他俩躲过了一劫又一劫而捏把汗。当他俩千辛万苦地将五月搬到了石墙上的洞穴时，我刚想着终于能松口气了，没想到结局设计的是相当的精巧。
孩子们对自己所犯下的罪行，丝毫没有罪恶感，就好像婴儿只因为自己得不到奶水，而不停的哭嚎，却不知道这样做不但会伤害到自己，也会令到别人厌恶。他们的世界永远是以自己为中心的，讨好父母与爱无关，仅仅是为了自己能得到更多的好处。当成年后，人们被这个社会的法规所禁锢，并不是因为变得善良，只是明白到做了某些事情的后果就不是那么好玩的罢了。
当两个孩子在面对几近崩溃的五月母亲时，他们有的最多只是害怕被大人发现会被责骂，而感到害怕的情绪而已。那一段的描写，残忍到了极致。
夏天璀璨的烟花和五月腐烂的尸体，独特的叙述，冷漠的描写，怪诞的情节，有惊无险的过程。作为乙一的处女作，在十六岁的年纪，有种说不出的压抑。每当想到他那时本身就是个孩子，却写下了这种冷血的罪行，或许如果他无法成为一名作家，说不定就会向真实变态那边靠拢了……
邪的试想下：如果，可以没有任何约束的除掉一个你恨的人，究竟有多少人会这样做呢。
至于书中收录的另一个短篇《优子》，则有一点京极夏彦的感觉。一开始神神叨叨的，好像真有什么不可告人的秘密似的，后来谜底揭穿后，就用科学的视角来解释了。

Ⅵ 哪位亲可以给我《竹笼眼》的罗马读音

かごめかごめ(竹笼眼)

かごめかごめ
Kagome kagome
かごのなかのとりは
Kagononakano tori wa
いついつでやる
Itsuitsudeyaru
夜明けの晩に
Yoakeno ban ni
つるとかめがすべった
Tsuru to kame ga subetta
后ろの正面だあれ
Ushirono shoumen da-re

かごめかごめ
Kagome kagome
かごのなかのとりは
Kagononakano tori wa
いついつでやる
Itsuitsudeyaru
夜明けの晩に
Yoakeno ban ni
つるとかめがすべった
Tsuru to kame ga subetta
后ろの正面だあれ
Ushirono shoumen da-re

かごめかごめ
Kagome kagome
かごのなかのとりは
Kagononakano tori wa
いついつでやる
Itsuitsudeyaru
夜明けの晩に
Yoakeno ban ni
つるとかめがすべった
Tsuru to kame ga subetta
后ろの正面だあれ
Ushirono shoumen da-re