蒙古族怎么看日本人

㈠ 为什么日本害怕蒙古人为什么日本人尊敬蒙古人

日本人崇拜蒙古人的勇气和作为。相传日本人也以为自己有蒙古血统。你去看看日本人对汉人和蒙古人的态度，就可以知道。简直是天壤之别。对汉族人常常不佳尊重，对蒙古人却礼数有佳。待遇也比汉人高。日本相扑横刚级的高手大部分是蒙古人。日本是个岛国，古代再扩张也就是那么大！！还常常被朝鲜，中国打败。蒙古横扫欧亚大陆的壮举给了他们级大的震撼。“明治维新”后日本也想成为世界霸主，当然会对蒙古极为的崇拜。这是事实。相关的你可以看看日本的历史书。

㈡ 蒙古西征的时候 日本是什么情况

对中国历史有一定了解的人都知道，古代的蒙古西征，一直打到了多瑙河沿岸，创造了中国历史上的元朝。然而在当时蒙古人西征的时候，虽然没有攻击日本，但是日本当时也不怎么好过，那么当时日本到底放生了什么事情呢?现在我们就一起来了解下吧。

忽必烈打猎并没有打到日本，但是在他之前有一支游牧民族打猎却打到了日本。大家应该都知道成吉思汗这个名字，因为他的名字曾经出现在毛泽东写的一首诗上，试想一下，毛泽东是多么令我们后代敬佩的人，他敬佩的人自然也是英雄中的英雄，而且毛泽东很赞配他的能力，可想而知，成吉斯汗的能力是有多么强。

成吉思汗所带领的军队曾经打猎打到过欧洲，当时的欧洲人都很害怕他，但是后来成吉思汗想继续往东走打到日本的时候，此时的他却难以进行下去了，所以我们可以知道日本还是一个很难攻破的地方。

忽必烈曾经多次征讨日本，但是却从来没有成功过。而且怪异的是这几次征讨日本都是由于海上刮来奇特的风，将忽必烈的军队打败的，连当时的日本人都感到十分惊奇，后来日本人就培养了一支精锐部队，并把这是只精锐部队的名字叫做神风队。

但是游牧民族却打猎打到了日本，这个民族就是女真族，而且这段历史也被记录到了日本人的书上，说女真族有一支打猎队，对日本进行了攻打，日本也曾出过几支军队用来反抗这一个民族，但是却都被打败了，当然这个民族也抢占了日本人的很多领土，烧毁了日本人的很多庙宇，后来女真族就在日本扎下根来。但是日本多次派军队前来攻打他们，他们厌倦了此时的生活就返回去了。

女真族这一民族一直都是靠打猎生活，而且他们常常跟野兽生活在一起，打野兽的本领也是在跟野兽一起对决学会的，所以说，这个民族的每一个人几乎都是勇敢彪悍，其实当时这个民族并没有想着要打到哪里去，而是他们看着哪里好打，就一直前往哪个地方。

后来他们这个民族不知不觉就打到了日本。因为此时的他们并没有什么国家的概念，使得他们也不知道这是侵权了别国的概念。在后来的生活中，他们逐渐认识到了这一点，于是他们民族开始建立朝代，但是后来却被蒙古族给灭了。

所以说，其实当时的女真族活得还是很有意义的，毕竟他们比成吉斯汗和忽必烈的军队厉害多了，要知道，忽必烈是意外死亡的，而且也没有取得很大的成就，所以说女真族打猎打到日本的事情比忽必烈的成就更大。

㈢ 蒙古人和日本人到底有什么关系

乍看是没有关系的，蒙古与匈奴、突厥等游牧民族具有一定的血缘和文化上的联系，日本根本就是八竿子打不着的。但是日本有一个名词叫做渡来人，指的就是从中国大陆和朝鲜半岛坐船来到日本列岛的古人，他们的基因中肯定带有中国或朝鲜的元素。

这些人不一定全都是农耕文化的承继者，还可能包括一些游牧民族的后人，而且东北地区自古以来就是民族杂居，蒙古人生活在东北很正常，天灾人祸随着大流一起去日本也是可以的。这些渡来人已经和原来日本的土着居民融合得差不多了，基于这一点，说日本人有蒙古人的基因讲得通。

(3)蒙古族怎么看日本人扩展阅读：

在十三世纪初年，蒙古的部落是由铁木真所统一。铁木真又名成吉思汗，他的梦想是统治所有海内(太平洋和大西洋)的土地。

成吉思汗在1227年去世，其子窝阔台完成中国北部的征服，继续向欧洲推进。他在1240年攻毁基辅并向匈牙利进攻。窝阔台在1241年死于征途中，迫使大军立即折回以解决继承的问题。当蒙古的统治者把军事焦点集中在中东和中国时，欧洲地区得以稍事喘息。

忽必烈是成吉思汗的另一个孙子，他在1279年完全占领中国，并建立元朝。曾经在1274年和1281年两度企图入侵日本，却被季风吹翻舰队，导致重大的损失。

㈣ 日本人对蒙古人的看法

日本人对蒙古人很亲，比美国还亲，因为蒙古民族和大和民族的都以礼为重，容不下小心眼的人

㈤ 蒙古族差点让日本灭亡，为何日本人还不恨蒙古人

世事白云苍狗。日本人很擅长远交近攻，对近邻中国、韩国、俄罗斯永远警惕，对蒙古、泰国、越南却乐于扮演慈善家角色；反过来，经济落后的蒙古国，不喜欢俄国人，讨厌中国人，对日本人却亲密无比。在国际事务上，没有永恒的朋友，只有永恒的利益。

㈥ 日本人是蒙古人种吗

是的！蒙古人种得名于：欧洲人对蒙古帝国无情的扩张和大屠杀的恐惧。所以当德国人类学家"克里斯托弗 迈纳斯（ Christoph Meiners）"在其“二元人种论”对黄种人的印象首先就想到了“蒙古人”。这就是第一次用到“蒙古人种”这个名词。

㈦ 蒙古人为什么对日本人有好感——by kebe2014

这个问题很有意思。
来自中国网站的消息称根据日本驻蒙大使进行的民意调查，有七成以上蒙古人对日本有“很强烈的亲切感”，显示他们和日本文化的联系更胜中俄。我直接接触过的日本人不过两个，接触的时间也不长，了解程度也不深。但是就个人而言，我确实对日本人抱有好感。那么这种好感从何而来呢？由于对于日本了解有限，本文仅以一个蒙古人的角度来谈谈个人的看法。
从个体角度而言，日本人特别讲究礼貌，友好而耐心，愿意合作，与日本人合作是一件非常愉快的事情。有谁会对一个知性、守礼的人心生反感呢？日本人的自立与自强让人尊敬.，他们的发达和进步也值得佩服。
从文化传承上看，蒙古文化和日本文化间存在着多重的联系，有着不少相似之处： 蒙古民族和日本民族都比较热爱传统，对于传统的维护与热爱有时候甚至带点执拗的偏爱的感觉。举个最常见的例子吧，蒙古人和日本人都喜欢穿民族服装。节日的时候把民族服装作为节日盛装穿戴出来。平时也对民族服装这一民族的符号和象征真正的喜欢和爱护。真心的喜欢是什么都掩盖和阻挡不住的。虽然大多数国家的民族都保留着自己的传统服装，但是象蒙古和日本这样经常穿戴和喜欢入骨的还是比较少见的。
蒙古人和日本人都具有崇拜英雄的情怀。蒙古人喜欢英雄、崇拜英雄。蒙古人的英雄很多不是完美的，甚至有的时候充满了戏剧性的悲情。他们有着这样或者那样的人格缺陷，有的暴躁易怒，有的理性阴霾，有的激情悲壮，但是都有热烈地蒙古情怀。从圣祖成吉思汗、葛尔丹、哈丰阿，一个个特色鲜明的英雄们塑造了整个蒙古民族的脊梁。蒙古人崇拜英雄是历史的必然。
以搏克和相扑为例， 这两项运动都是民族传统运动，有着浓厚的民俗色彩。尽管看起来都是貌似粗糙的较力运动，但是都有着深刻的民族精神内涵。在质朴中讲究殊死拼搏的精神。相扑和搏克一样有着诸多繁杂的规矩，体现一个相扑力士的修养。忍耐力、战斗力和修养代表着相扑大力士和搏克选手高度的精神境界。一名成功的相扑大力士和赢得胜利的搏克手，都会享受到英雄一样的荣誉。在日本大受欢迎的蒙古相扑选手，从以前的朝青龙到现在的白鹏掀起得不只是对搏克和相扑这两项运动的比较与探索，更是两个民族共同的崇拜英雄情怀的一种表现。
蒙古人和日本人彼此之间存在相互认同。元朝忽必烈三次远征日本，都由于各种原因失败。这种挫败总被认为是蒙古人认同日本人的原因之一。事实上个人以为，那个时候的蒙古人对日本人还没有多少深厚的认识。被日本人挫败的蒙古人些许会觉得这个岛国有点了不起，不管是不是神风的帮助，还是顽强不屈的战斗精神，不投降不妥协的精神在哪里都会赢得敬重。日本人为当时战败死在日本的蒙古人立了一个蒙古之碑，这件事情体现了一种真正的人文精神。无论什么民族，无论站在什么立场，人作为一个生命的存在，都值得尊重。气度和胸怀不是说几句好听的话，写几篇漂亮的文章就可以练得出来的。
作为一个曾经以杀伐征战过欧亚大陆的民族，蒙古民族在赢得其他民族敬意的同时伴随着更多的是恶意的漫骂和歇斯底里的斥责。这些东西充斥在各种文学作品，戏剧、电影及历史书当中，甚至为了骂得更惬意而夸大其词，擅改历史那是不足为奇。但是在日本的各类着作中鲜见对蒙古人的漫骂，更多的是对蒙古民族的研究和思考。这种真正的探求精神，渴望理解不同文化的精神是两个民族互相认同的一种基础。
现在去日本留学的南蒙古人越来越多，这与中国这个国家奇怪的教育体制有着密切的关系。在八十年代的蒙古学校里，蒙古孩子们学得不是英语，学的外语是日语及汉语。所以南蒙古人当中学习日语的特别多，形成了南蒙古人尤其是蒙授的学习日语的风气。另外日语的字型与汉语相近的多，这样单词问题相对好解决

㈧ 为什么蒙古国的人看待中国人 就像中国人看待日本人那让样的太态度

因为外蒙古是从中国分出去的，曾长期受沙俄的统治影响，敌视中国才能保持独立；因为成吉思汗和元朝的影响，从民族性格而言，外蒙古族是看不起汉族等其他民族的

㈨ 日本人为何那么喜爱蒙古呢

十三世纪，元世祖忽必烈为了惩罚不听使唤的日本，两次组织大军攻打日本，蒙古人和日本人这时候就有了亲密接触，接触的结果是都铩羽而归，此后不了了之，也正是因为两次蒙古人的失败，此后日本人又对东亚大陆恢复信心。

在战后，日本对蒙古投下了非常多的橄榄枝，在各方面都对蒙古援助，而蒙古也为了寻找第三出路投桃报李，双方关系都不错，文化交流也很频繁。

抑或是，记吃不记打的日本还念念不忘曾经的野心？毕竟这种骨子里面的文化是不容易消灭的。