元史里面哪些章节写了打日本

Ⅰ 蒙元帝国元世祖忽必烈的东征日本之战（上）

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蒙古帝国相继平定了西夏、西域、东欧、西亚、金国、高丽、大理、金齿、吐蕃、南宋等东西方数十诸强国之后，由原来负责漠南汉地诸多事务的世祖忽必烈，于1260年在开平即位蒙古帝国新任大汗。同年，高丽国王元宗向世祖忽必烈称臣纳款，高丽国成为蒙古帝国的东藩之地。1264年世祖忽必烈移至燕京，选天下五经之首易经之中的“大哉乾元”之意，称帝建立了大元王朝，定都城为大都城，下令要求高丽王派出使者奔赴日本，希望与日本通好，令日本国接高丽国例臣服。

据元史中真实所载，日本国在东海之东，古时候称为倭奴国，或云恶其旧名，故更改名称为日本，其国人以其地接近日出之所而得其名。日本国土远离中土，又广相隔着大海之阔，自汉以后历魏、晋、宋、隋各朝皆来中原朝贡天朝。唐代至永徽、显庆、长安、开元、天宝、上元、贞元、元和、开成年间则日本直接派遣使者入朝学习，称之为“遣唐使”。宋代雍熙元年，日本僧人暐然与其门徒六人渡海而来，奉日本国书入贡天朝，并献上了铜器十余件。僧人暐然善于书写隶书，但不通中华之语言。君臣问其日本列岛风土人情，他便但书文字以对，据他所说日本国中有五经书及佛经、《白居易集》七十卷。暐然归还日本国之后，又来便者名叫滕木吉，以僧人来中土者名叫寂照和尚。寂照认识中土文字，而且书法水平很高缮写甚妙。至宋代熙宁以后，日本国连贡方物，其出使来者皆为僧人。

世祖中统元年，封高丽世子王倎为高丽王，派遣其还高丽国，高丽大臣等都说高丽国与日本国相连遣使皆可通日本。此时日本国统治者为龟山天皇，年号文应时期。至元二年秋八月，元世祖忽必烈任命了出使日本的使者，兵部侍郎黑的佩虎符，充大元帝国信使，礼部侍郎殷弘佩金符，充大元帝国信副使，并赐高丽国王书：“今尔国人赵彝来告，日本与尔国为近邻，典章政治有足嘉者，汉、唐而下，亦或通使中国，故今遣黑的等往日本，欲与通和。卿其导达去使，以彻彼疆开悟东方向风慕义。兹事之责，卿宜任之，勿以风涛险阴为辞，勿以未尝通好为解。恐彼不顺命，有阻去使，故托卿之忠诚。卿其勉之！”高丽王禃乃遣其枢密院副使宋君斐与礼部侍郎金赞，为黑的等向导。

元世祖至元二年，黑的、殷弘等持世祖忽必烈元帝国国书出使日本。国书的大意为：大蒙古国皇帝奉书日本国王：朕惟自古小国之君，境土相接，尚务讲信修睦。况我祖宗，受天明命，奄有区夏，遐方异域，畏威怀德者，不可悉数。朕即位之初，以高丽无辜之民久瘁锋镝，即令罢兵还其疆域，反其旄倪。高丽君臣感戴来朝，义虽君臣，欢若父子。计王之君臣亦已知之。高丽，朕之东藩也。日本密迩高丽，开国以来，亦时通中国，至于朕躬，而无一乘之使以通和好。尚恐王国知之未审，故特遣使持书，布告朕志，冀自今以往，通问结好，以相亲睦。且圣人以四海为家，不相通好，岂一家之理哉。以至用兵，夫孰所好，王其图之。

元帝国的使者黑的、殷弘携国书赴日，但是被日本拒绝入境，使者转交国书后归国。日本朝廷在收到国书之后一面祈求大神的保佑，一面又以"书辞无理"，拒绝接受。幕府的实际撑权者将军北条时宗令大宰府诸番加强备战，加强了九州沿海各要地的警备力量。其后元世祖忽必烈又两次派出使者，但都遭到日本朝廷的拒绝面见。至元十一年1274年，世祖忽必烈大怒发动了东征日本的战争。

至元十一年1274年，正月，日本国主龟山天皇让位于其太子，称号为俊宇多天皇，改元建治。同年三月，世祖忽必烈命凤州经略使忻都、高丽军民总管洪茶邱等诸将，将屯高丽军及女真军并汉军水师共一万五千人、战船九百艘，会以七月为期同时进攻日本国，又下命令让高丽国发兵助战。

至元十一年1274年，八月，以平番元帅忽敦、右副元帅洪茶邱（洪福源之子）、左副元帅刘复亨等诸将抵达高丽国南部，高丽国则以大都督指挥使金方庆为首的诸将率高丽三翼军，共八千多人助战元军，忽敦等诸将统率蒙、汉、女真、诸军二万人、高丽水军六千人、水手六千人。总计四万多人由合浦港进攻对马岛，首先开始了攻日之战。日本国大将允宗助国率八千日本骑兵进行抵御，同时派出翻译人员至船上来问原故。忽敦等人也不回答，直接率兵强攻登陆，双方直接开战。经过激烈厮杀允宗助国一阵战死。

忽敦等将领转攻壹岐岛，在成功登岸后树立赤帜数面于日本国土，日本大将平经高战败逃走，婴城自守。翌日，城池攻陷，平经高战死。忽敦等将数日便连破日本三岛，大军登岸之后由于日本人坚决抵抗于是令大军肆行杀戮，经过屠城之俘虏的妇女以索贯穿手心，系于大船的一侧其他的人无一幸免。数日之后元军已逼近肥前沿海诸岛，敢于抵抗的日本武士全部丧生。一十九日元军战船驶进博多湾，于翌日开始登陆作战。日本军守将藤原经资指挥日军抵抗，但是在元军步兵集闭战法和火药武器震天雷的威力下，这些岛国士兵哪见过如此战法，日本守军完全处于失利的状态下。

这支由元世祖忽必烈授命组成的第一次征战日本的元朝大军，是由蒙、汉、高丽数族大军队组成的联合部队。元军不但在战斗力，而且还有战略战术方面上都远远高于日本军。据日本史书中的记载:元军的攻势方法在于击鼓鸣锣，杀声震天。日本军队的战马听后都惊恐不安，原地跳跃打转，当日本武士拨转马头准备冲向元军时，就已经被元军射中身体。蒙古弓矢短小，但弓矢根部都涂有毒液，射中身体即中毒。元军数百人便箭射如雨，长柄矛非常锋利轻松就可以刺进铠甲缝隙之中。

而且元军队列成行，有敌人逼近者，中间队列马上分开，两端合围而出，给予以全面消灭之战。元军的甲轻便、又极善骑马，战士普遍力气很大，肉博又从不惜命，个个豪勇异常，而善于进退人人知兵法。元军大将则据高处而指挥全军，进退击鼓，全军按鼓声命令行动。在元军后退之时，阵中又布有铁炮，炮中装铁弹，随着火焰全面喷出，四面烈火，烟气弥漫。炮声凄厉，心碎肝裂，目眩耳聋，不辩东西，被击毙的日军极多。双方激战至暮，日军败走撤至太宰府水城一线防守。

此时日本国人大震，朝野上下马上征集全国各藩属兵马十万二千余人进赴援救。忽敦元帅率诸军等与日本大军战于博多，诸将凭高鸣鼓，指挥兵士，进退应鼓声。日本武士浪人组成敢死队有大量陷阵者拼命前冲，全部被元军包围而全部歼灭。又狂发连珠铁炮，歼灭日本兵马无可计数。日本军失败逃走，忽敦乘机进兵至今津，佐属与日本大将菊池康成等血战于赤坂城，又与少贰沉惠大战于百道原，均击败日本军。日军觉惠子景资十分善于骑射，一箭竟射落汉军大将刘复亨坠马。忽敦等列阵松林，日本半大坂赖康率大军来拒，复被打败水逃走。日暮之时大风呼起天降暴雨，诸将乃次第登舟以避。

高丽大将之间向来不和，导致了元军的后勤补给出现了很有问题，因此高丽大将金言庆对忽敦、洪茶邱说：“我兵虽少，但是已入敌境，人自为战，即孟明焚舟、淮阴背水计也，请复决战。”元帅忽敦说：“小敌之坚，大敌之擒，策疲兵入敌境，非完计也，不若班师。”刘复亨受伤极重，当晚先引所部先归。时值半夜大风又起雨更爆，元朝官军战船在角崖石多之地都被破坏，忽敦眼见后断不力于是令诸将等乃乘夜引兵退走。

至元十二年1275年，二月，元世祖忽必烈又复派出使臣礼部侍郎杜世忠、兵部郎中何文着、计议官撒都鲁丁带着元朝国书又想通好于日本国，高丽国郎将徐赞及捎工上佐等三十人前导同行。同年四月，杜世忠等至长门室津，既而移步于筑前太宰府。八月，太宰府派出专人护送世忠等至镰仓。九月，日本幕府将军北条时宗下令斩杀杜世忠、何文着、撒都鲁丁及书状官董畏、高丽人徐赞于日本龙口。这便引出了元世祖忽必烈二伐日本列岛。

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Ⅱ 《元史》卷二百八 列传第九十五(4)

十一年三月，命凤州经略使忻都、高丽军民总管洪茶丘，以千料舟、拔都鲁轻疾舟、汲水小舟各三百，共九百艘，载士卒一万五千，期以七月征日本。冬十月，入其国，败之。而官军不整，又矢尽，惟虏掠四境而归。十二年二月，遣礼部侍郎杜世忠、兵部侍郎何文着、计议官撒都鲁丁往使，复致书，亦不报。十四年，日本遣商人持金来易铜钱，许之。十七年二月，日本杀国使杜世忠等。征东元帅忻都、洪茶丘请自率兵往讨，廷议姑少缓之。五月，召范文虎，议征日本。八月，诏募征日本士卒。

十八年正月，命日本行省右丞相阿剌罕、右丞范文虎及忻都、洪茶丘等率十万人征日本。二月，诸将陛辞。帝敕曰：“始因彼国使来，故朝廷亦遣使往，彼遂留我使不还，故使卿辈为此行。朕闻汉人言，取人家国，欲得百姓土地，若尽杀百姓，徒得地何用。又有一事，朕实忧之，恐卿辈不和耳。假若彼国人至，与卿辈有所议，当同心协谋，如出一口答之。”五月，日本行省参议裴国佐等言：“本省右丞相阿剌罕、范右丞、李左丞先与忻都、茶丘入朝。时同院官议定，领舟师至高丽金州，与忻都、茶丘军会，然后入征日本。又为风水不便，再议定会于一岐岛。今年三月，有日本船为风水漂至者，令其水工画地图，因见近太宰府西有平户岛者，周围皆水，可屯军船。此岛非其所防，若径往据此岛，使人乘船往一岐，呼忻都、茶丘来会，进讨为利。”帝曰：“此间不悉彼中事宜，阿剌罕辈必知，令其自处之。”六月，阿剌罕以病不能行，命阿塔海代总军事。八月，诸将未见敌，丧全师以还，乃言：“至日本，欲攻太宰府，暴风破舟，犹欲议战，万户厉德彪、招讨王国佐、水手总管陆文政等不听节制，辄逃去。本省载余军至合浦，散遣还乡里。”未几，败卒于阊脱归，言：“官军六月入海，七月至平壶岛，移五龙山。八月一日，风破舟。五日，文虎等诸将各自择坚好船乘之，弃士卒十余万于山下。众议推张百户者为主帅，号之曰张总管，听其约束。方伐木作舟欲还，七日，日本人来战，尽死。余二三万为其虏去。九日，至八角岛，尽杀蒙古、高丽、汉人，谓新附军为唐人，不杀而奴之。阊辈是也。”盖行省官议事不相下，故皆弃军归。久之，莫青与吴万五者亦逃还，十万之众，得还者三人耳。

二十年，命阿塔海为日本省丞相，与彻里帖木儿右丞、刘二拔都儿左丞募兵造舟，欲复征日本。淮西宣慰使昂吉儿上言民劳，乞寝兵。二十一年，又以其俗尚佛，遣王积翁与补陀僧如智往使。舟中有不愿行者，共谋杀积翁，不果至。二十三年，帝曰：“日本未尝相侵，今交趾犯边，宜置日本，专事交趾。”成宗大德二年，江浙省平章政事也速答儿乞用兵日本。帝曰：“今非其时，朕徐思之。”三年，遣僧宁一山者，加妙慈弘济大师，附商舶往使日本，而日本人竟不至。