日本刀刻九字的刀在哪里

Ⅰ 日本刀叫什么

问题一：日本刀有几种怎样分分别叫什么 上古刀(じょうことう，Jyoukotou)：通常不列入日本刀之列，指的是古刀之前的刀。以直刀为主，大刀等 一幅描绘江户时代制刀情景的版画偶尔可见刀反。 古刀(こどう，Kodou)：指庆长以前的日本刀。室町时代中期以前主要是太刀。 新刀(しんとう，Shintou)庆长以后的刀。 新々刀(しんしんとう，Shinshintou)：依据水心子正秀提倡所制作，使用古刀锻造法的刀，另有诸说，概指18世纪末到19世纪初，幕末时期的日本刀。 现代刀(げんだいとう，Gendaitou)：也有诸说，概指1876年日本颁布废刀令以后所制刀。 昭和刀(しょうわとう，Syouwatou)：作为美术刀剑的日本刀范畴外的一种，是主要用于军刀的兵器用刀。有多种制法。

问题二：日本的那种武士刀学名叫什么？ 日本刀，亦称东洋刀或武士刀，依据形状、尺寸分为太刀、打刀（刀）、胁差（胁指）、短刀等。
广义上还包括长卷、刀、剑、枪等。在日本制刀人被称作“刀工”、“刀匠”、或“刀锻冶”
太刀
为日本刀的一类。一般而言指的是刃长超过两尺（60厘米以上）、刀身弯度较高、一般以边锋朝下并吊在腰带以下的方式配带的日本刀。在刀刃向上的状况下，太刀铭的位置通常是在与打刀相反的右面（不过也有例外的状况）。
打刀（うちがたな）
是日本刀的一种。一般而言，室町时代后所说的“刀”指的通常是打刀。
打刀不同于主要用于马上作战的太刀，主要是用于徒战（徒かちいくさ:徒步发生的战斗）的日本刀。
胁差（也称胁指） 。
刃之长度30cm―60cm。日本武士平时与太刀或打刀配对带于腰间，是一个备用武器，平常不使用，是当作为主兵器的长刀（太刀或打刀）损毁时才使用的。
一般情况下对武士而言，太刀或打刀在格斗中与胁差一般不会同时使用，传说中日本第一的宫本武藏用的二天一流亦非使用胁差，而是右手大太刀，左手小太刀。
此外胁差也是准许一般百姓、市民、商人以及其他非武士身份的人随身携带的自卫武器。因此在许多古代的抗暴事件中，带头的侠客使用的就是这种武器。
切腹用胁差，以奉书纸缠绕白刃
短刀，（たんとう）
为日本传统长一尺（约30.3厘米）以下刀的总称。另外刀身超过一尺而仍以短刀样式铸造者，被称为寸延短刀
藏于扇子型刀鞘中的短刀
长卷（日语：长）是日本刀据其长度，尺寸所分类之日本刀种类的一种。
形状
全体长6－7尺（180－210cm）、柄长3－4尺（90－120cm）、刀身约长3尺（90cm）左右、形状大约像刀柄较长之大太刀（野太刀）、重量较重（5－7kg）
长卷
刀
是日本古代的一种长柄武器，其刀幅较宽，刀刃部分有很大弧度。其形状与中国的偃月刀比较相似。又称长刀。
刀

问题三：日本刀各部分名称叫什么？ 名称详见图：
日本刀：（にほんとう，Nihontou），这是外国人对日本传统刀剑的统称，其全称为平面碎段复体暗光花纹刃。依据形状、尺寸可分为太刀、打刀、肋差（肋指）、短盯等，其中日本人所称呼的刀，特指打刀这一形制的刀类；广义上的日本刀还包括长卷、剃刀、剑、枪等。自古以来，日本刀作为武器的同时又以其优美造型而着称，很多名刀被当作艺术珍品收藏，并寓含着武士之魂之含义。与其他国家的刀类不同，日本刀最大的特点是在外形装饰之外的刀体本身上展现出设计感和艺术感。在日本，制刀人被称作“刀工”、“刀匠”或“刀锻冶”。

问题四：日本刀的这个圆东西叫什么？哪些日本刀没有这个 刀锷 或是 刀镡
ke./...uB-X-K

问题五：为什么日本刀的名字都叫xxx一文字之类的 古代农民把葱叫做一文字,韭菜是二文字,一文字刀就是比较修长,像葱的形状一样

问题六：日本刀的这个东西叫什么？有什么用？ 叫什么不知道但是他应该是护手用的

问题七：起日本刀的名字 本人为您想好的是 长的【流光星陨刀】 短的【烈风】以下是日本的国宝级名刀可以参考【名物大典太】太刀，刃长66.10CM。平安后期刀工三池典太光世所作，本来为室町将军家（足利氏）所有，在桃山时代落入秀吉手中，后来秀吉将它赐予前田利家。刀铭为“三池光世”； 【数珠丸恒次】具体情况不明，传说为日莲上人所有； 【童子切安纲】具体情况不明，传说为源赖光所有；【三日月宗近】具体情况不明，为山城国刀工三条宗近所作； 【鬼丸国纲】具体情况不明，相传为镰仓北条家家传宝刀，随着北条一门的全灭而散落人间（这里所说的北条氏与战国时代的小田原北条氏毫不相干，后者是伊势新九郎长盛冒姓北条，改名为北条早云后形成的家族）。 （注，以上合称为“天下五剑”，说明有出入，实际都有详细资料和现存地，请查看单独的词条） 其他名刀： （注，以下前五个刀名来自新选组，误传也多，不过名人用的刀称为“名刀”也不为过，但真正的名刀，下面提到的只是管窥一斑而已） 【菊一文字则宗】太刀，刃长78.48CM。后鸟羽院时期备前国刀工则宗所作，一文字派的代表作品。传说后来为新撰组剑士冲田总司所有。刀铭为“菊一文字则宗”； （注，冲田总司使用菊一文字的传说，仅见于小说中，实际未曾持有，原因是菊一文字在幕末时代已属国宝级，冲田总司不可能弄到这把宝刀，另外皇家御制之兵器多为装饰用，用来显 *** 仪者居多，菊一文字属于薄刃之刀，不适合用于实战。冲田总司所用之刀为加洲清光。） 【长曾弥虎彻】胁差，刃长45.75CM。越前国刀工虎彻于宽文三年所作。为新撰组剑士近藤勇的爱刀。刀铭为“长曾祢虎彻入道兴里”（在街机游戏《吞食天地》的火烧新野那一关，好像可以从木桶里把它打出来......）； （注，特纠正网上误传：近藤勇的虎彻和这个数据是两回事，近藤勇是打刀，而且基本认定为伪物，不过，“虎彻”之名却因为近藤勇更加声名远播，所以，虽然近藤勇的伪物虎彻是使用的人有名刀才有名，但也绝对配的上“名刀”二字。） 【和泉守兼定】刀，刃长70.6CM。着名刀工之定所作，新撰组剑士土方岁三所有。刀铭为“和泉守藤原兼定”，在刀柄上也刻有铭文：“临兵斗者皆阵烈在前”； （注：特纠正网上误传： ●“九字兼定”和土方岁三没有任何关系，现存于日本东京都日野市土方岁三资料馆的“和泉守兼定”为第十一代和泉守兼定作。资料：土方岁三的“和泉守兼定”刃长：2尺3寸1分6厘（约70.6CM）刀（茎）表铭：和泉守兼定里铭：庆3年2月日 ●而“九字兼定”为2代兼定作，资料：九字兼定（和泉守藤原兼定）刃长 二尺三寸(70.56cm) 刀（茎）表铭：和泉守藤原兼定作里铭：临兵者皆阵烈在前 ●“九字兼定”和土方岁三的“和泉守兼定”完全是2振刀。） 【堀川国广】刀，刃长70.6CM。着名刀工九州日向住国广所作，传说是国广作品里的第一杰作。后为新撰组土方岁三所有。刀铭为“堀川国广”； （注，土方岁三的国广也基本被认定为伪物） 【葵纹越前康继】胁差，刃长恭5.3CM。江户时代着名刀工越前康继所作，作为御神刀供奉在尾张热田神宫（御神刀：放在神宫中供奉神明的刀，一般不用于战斗）。刀的两侧分别铸有梅纹和竹纹。而之所以名为葵纹越前康继，据说是由于是受家康赐予德川家葵纹之名，因而改铭。成刀于庆长十一年左右。刀铭为“葵纹越前康继”； 【肥前国忠吉】刀，刃长67.3CM。江户刀工肥前忠吉所作，后来为冈田以藏所有。刀铭为“肥前国忠吉”； 【正宗】刀，刃长64.4CM。相州名刀工正宗作于......>>

问题八：这个叫什么，可以用来别武士刀的， 50分 我记得以前有个东西叫蹀躞（die xie)第一个二声，第二个四声。 以前挂刀剑就是用这个东西。有玉质的叫剑（）四声。现在叫皮扣吧。或者叫剑扣吧。

问题九：日本刀和剑有什么区别？ 剑与刀的本质区别就在于，前者是双刃的，而后者是单刃的。而且在使用地域方面，欧洲和日本对于两者都有着不同的偏爱。
刀在日本的使用可以说是极其广泛，战国时期上至大名下至武士忍者，人人携刀，刀已经作为身份的象征而存在。从游戏和动画中也能很容易地看出来，凡是描写日本本土文化的冷兵器代表，一定是刀。而反过来看剑，在日本的传统文化中几乎是绝迹，在游戏动画中也一样，“xxx一刀流”、“xxx二刀流”比比皆是，就连“二天无双剑”、“百鬼猛袭剑”、“飞天御剑流”、等等这些所谓的“剑术”，实际上也都是用刀使用出来的招数，至于“手里剑”，已经完全没有“剑”的含义了。直到现在日本人自己引以为自豪的“剑道厂，实际上教授的也是刀的使用技巧。
这个就是日本文化的 原因!(其实就是中国文化)
但是他们确实很 奇怪!
他们不使剑!就是使刀!
他们自己也知道!
但是在日本好象没有刀客这种说法!
他们就管自己叫剑客!
管自己的道 叫剑道!(我个人觉的就是爱面子!呵呵,剑道比刀道好听多了,也正气的多,剑是兵器中的君子麻)
可能就是传统!

问题十：日本刀长八十cm左右叫什么刀? 你没写刃长还是全长
一般这样区分
刃长 70-80CM为 打刀
刃长 40-60CM为 胁差

Ⅱ 和泉守兼定的刀具历史

铭：和泉守藤原兼定 在刀柄上也刻有铭文：临兵斗者皆阵列在前。这句语出《抱朴子》的话（原文是“临兵斗者皆阵列前行”）在战场上很流行，据说可以起鼓舞士气的作用。
和泉守兼定，即着名的“九字兼定”与“人间无骨”的作者，末古刀最上作，大业物或最上大业物，与孙六兼元齐名的美浓传顶尖刀工。其人为浓洲二代兼定，初时与其父（亲兼定/初代兼定）之铭相同，为“浓洲关住兼定”，后将铭中的“定”字下面改写成“之”，故俗称“之定”，并受领“和泉守”一衔，为古刀期罕见的受领铭之一。因此，在日本刀的研究中资料，和泉守兼定=之定=二代浓洲关住兼定。
（其子浓洲三代兼定，“定”字下面写作“疋”，故称之为“疋定”，以示区分）。
之定作刀的时期是战国后期的永正、大永时期，他家与兼元是亲族关系，同时也跟另一位着名的末古刀工：伊势村正有来往交流，锻刀风格与村正颇多相似之处。
在末古刀中，之定的烧刃风格广泛，直刃、湾刃、互之目丁子、小互目小乱、箱乱、大乱、矢舎乱、三本杉等等都有，荒沸多见，很多作品的风格跟村正很相似，刃文活泼，细节丰富，受相州传影响较明显，作风在关物中最显霸气，比较接近相州物中直江志津的风味。之定的刀姿在关物中较优，长刀多寸诘（稍短），身幅宽，切先稍延，姿态流畅有力，多见地藏帽子。之定的地铁多板目诘，栋寄柾目，刃缘柾挂，锻炼细腻漂亮，在关物中最为出色。之定的短刀作风则接近镰仓时期的来国俊等上作，姿态优雅，多匂出来的中直刃。

Ⅲ 求海贼王索隆的几把刀的详细资料

日本刀（にほんとう，Nihontou），由唐代的唐刀改良而成 ，在日本又称为刀（かたな，Katana）。全称为平面碎段复体暗光花纹刃，世界三大名刃之一。依据形状、尺寸分为太刀、打刀（刀）、胁差（胁指）、短刀等。广义上还包括长卷、剃刀、剑、枪等。自古以来作为武器的同时以其优美的造型着称，很多名刀被当作美术品收藏，并寓含着武士之魂的象征意义。与其他国家的刀类不同、日本刀最大的一项特点就是在外形装饰之外刀体本身展现出艺术感。在日本制刀人被称作“刀工”、“刀匠”、或“刀锻冶”。
海贼王中的名刀大致分为几个等级：最上大业物12工，大业物21工，良业物50工，业物80工。（业物--宝刀的意思，工--把，最上大业物12工---12把最高等级的宝刀或者最高等级的宝刀有12把）而刃有分直刃和乱刃两种。

罗罗亚索隆目前为止拥有过四把名刀：

和道一文字

和道一文字，属于大业物21工，直刃，白色剑鞘。索隆的第一爱刀，白色剑鞘，是青梅竹马古伊娜的遗物，如果不是古伊娜的死去，也许成就不了索隆成为剑豪的决心吧。“我会带着她那份一起变强！”和道一文字一直伴随着卓洛的成长，也是索隆决心的象征。

雪走

雪走，属于良业物50工，乱刃，黑色刀鞘。索隆第二把爱刀，黑色刀鞘。为罗格镇的武器店的镇店之宝，武器店老板受索隆与第三代鬼彻比试运气之举所震慑，将此镇店之宝免费赠与索隆。后来在逃离司法岛时于犹豫桥上被海军将领所毁，剩余的部份仍由索隆保留。

三代鬼彻

三代鬼扯，属于良业物50工，乱刃，红色刀鞘（颜色真的很邪呢）。索隆第三把爱刀。曾拥有鬼彻系列的剑士均死于非命因此又有妖刀的称号。在罗格镇的武器店中，索隆于得悉此为妖刀后，仍以自身的运气与之比试并胜出，武器店老板一本松遂将此刀免费赠与索隆。

秋水

秋水，属于大业物21工，乱刃，索隆第四把爱刀。在雪走被毁后得到的刀，黑色刀鞘，刀身有波浪形刀纹，刀柄有格形花纹。从布鲁克的影子战士龙马手中得到的21工大业物。虽然还没有培养出太深感情，但明显比雪走好用。

王下七武海之一世界最强剑士鹰眼米霍克已知的两把刀：

十字挂饰小刀（暂名）

十字挂饰小刀（暂名），等级不详，海上餐厅与索隆决战，凭借这把不能再小的刀侮辱了索隆.只是轻轻一顶,便挡住了三刀流·鬼斩,还让他动弹不得。

大黑刀--“夜”

大黑刀“夜”，属于最上大业物12工，刀刃是乱刃，重花丁字。号称世界最强的刀，曾经在伟大航路一夜之间毁掉克罗克50艘船舰，海上餐厅最后以剑士的礼仪用这把黑剑破了索隆的三刀流奥义·三千世界.。（参考黄本）

海军总部曹长达斯琪收藏的两把名刀：

酷似索隆幼时好友古伊娜的达斯琪是一个刀痴，誓言要收齐所有被恶人夺去的名刀。目前拥有两个，时雨和花州。（个人挺喜欢她的说 ）

时雨、花州，属于业物80工，花州的刀身上有火焰般的纹路。（参考黄本）

另外特别添加，纠正网上误传，敬请注意：
●在日本刀中，从来没听说过什么“大快刀”，“快刀”的叫法，也不知道是哪位“人才”或者是歪嘴和尚想出来的，内容也来个干坤大挪移；

日本刀的体系比较复杂，按“斩味”来排序的话，根据“懐宝剣尺”に记される、最上大业物12工、大业物21工、良业物50工、业物80工、大业物・良业物・业物混合65工の计228工をいう，到“古今锻冶备考”，与天保元年（1830年）最终补正添加，变为，“最上大业物14工，大业物21工，……。（良业物等后又有追加数字不一，这里不列了）”（注：如果有看到最上大业物13工的，那是将和泉守兼定（二代兼定）提升至最上大业物之前的排位）
等级：

“最上大业物”等级最高，又称至尊大业物、无上大快刀或极品大宝刀。

“大业物”等级比良业物高，又称大快刀或大宝刀。

“良业物”等级比业物高，又称良快刀或良宝刀。

“业物”等级最低，又称快刀或宝刀。

最上大业物十二工、大业物二十一工、良业物五十工存在，其黑刀攻撃威力较高。

名字 等级 所有者 备注
黒刀 夜 最上大业物 乔拉可尔‧密佛格 世界最强之黑刀 乱刃重花丁字
初代鬼彻 最上大业物 不明 妖刀
七星剑 不明 萨卡 足以毁天灭地的妖刀 剧场版出现 已受封印和破坏
和道一文字 大业物 罗罗亚·索隆 直刃 白涂鞘太刀拵 时价：1000万贝里以上
秋水 大业物 罗罗亚·索隆 黒刀乱刃 大逆丁字
二代鬼彻 大业物 不明 妖刀
雪走 良业物 罗罗亚·索隆 黒漆太刀拵 乱刃小丁字 已被破坏
花洲 良业物 达丝琪 刀身有像火焰般的纹路
时雨 业物 达丝琪
三代鬼彻 业物 罗罗亚·索隆 妖刀 时价：100万贝里以上

“最上大业物…14工”
备前长船元重、备前长船秀光、初代三原正家、初代美浓兼元、二代美浓兼元、和泉守兼定（二代兼定）、长曾弥虎彻、多多良长幸、初代肥前忠吉、陆奥守忠吉、初代三善长道、初代助广、初代仙台国包、长曾弥兴正。

“大业物…21工”
“高天神兼明、备前长船左京亮康光、备前长船修理亮盛光、备前长船与三左卫门尉佑定、藤岛有重、备前长船藤四郎佑定、备前长船彦兵卫尉佑定、加州兼则、堀川国广、越前守助广、越前守信吉、堀川国安、初代加州胜国、和泉守国贞、初代贺州兼若、肥后守国康、主水正正清、近江大掾忠广、主马首安代、对马守贞重、板仓言之进照包”

通俗来说的话，这些是刀匠，他们打造的刀被认为是等级最高的，自然，就算同一刀匠造的刀也有好坏之分，不必过分专着于这些名字。当然了，上面这些刀匠的刀不出以外的话，价格按人民币折算每振都在几十万元到几百万，以及无价。
（注：刚开始接触日本刀的话会奇怪怎么有那么多同名的刀，其实很简单，刀的名字一般是刀工居住的地名加刀工名，自然同一刀工或师承的刀叫一样名字很正常，就比如有很多叫村正和正宗的刀。另外如果刀有特殊的经历，会有别的名称，比如天下五剑的鬼丸、童子切，以及织田信长的へし切长谷部国重等等。）

●在日本刀中，名刀好刀，通俗来讲，按其价值排序，被定为：“国宝，重要文化财，重要美术品，重要刀剣，等”，还有“皇室御物”，其价值自然也和国宝相当。

●至于网上流转的什么十大名刀，十大砍人刀，什么“21把名刀”，“31把名刀”，“51把名刀”，其大部分资料均七拼八凑，于此条后面同类，其来源也五花八门，以游戏居多，比如“信长之野望”、“太阁立志传”等等，喜欢海贼王的朋友又把里面的刀也加进来，“雪走”啦、“鬼彻”啦、“和道一文字”啦，虽然心情可以理解，但那毕竟是动漫人物用的刀，现实中是没有的；喜欢“新选组”的朋友自然就非常推崇他们使用的刀，其实除了里面有个别的真正名刀外，其它是使用的人有名，刀才有名，这也包括普遍认定的“虎彻”等伪物，这个有兴趣的朋友也可以再查；另外连小说里出现的虚构的“村雨”，“无限刃”也在其中，最后这样列表就变成个四不象，被弄糊涂的人不在少数。

如果非要说出来个多少把名刀，按“享保名物帐”来算，到是有“72振名刀”的说法，有兴趣的朋友可以搜索这个，都是日文。有条件的话可以从日本网站买书来看，讲日本名刀的有“新·日本名刀100选 (新100选シリーズ) 佐藤 寒山 (着) ”等。
下面进行详细介绍：
日本的国宝级名刀：
【名物大典太】太刀，刃长66.10CM。平安后期刀工三池典太光世所作，本来为室町将军家（足利氏）所有，在桃山时代落入秀吉手中，后来秀吉将它赐予前田利家。刀铭为“三池光世”；
【数珠丸恒次】具体情况不明，传说为日莲上人所有；
【童子切安纲】具体情况不明，传说为源赖光所有；
【三日月宗近】具体情况不明，为山城国刀工三条宗近所作；
【鬼丸国纲】具体情况不明，相传为镰仓北条家家传宝刀，随着北条一门的全灭而散落人间（这里所说的北条氏与战国时代的小田原北条氏毫不相干，后者是伊势新九郎长盛冒姓北条，改名为北条早云后形成的家族）。
（注，以上合称为“天下五剑”，说明有出入，实际都有详细资料和现存地，请查看单独的词条）
其他名刀：
（注，以下前五个刀名来自新选组，误传也多，不过名人用的刀称为“名刀”也不为过，但真正的名刀，下面提到的只是管窥一斑而已）
【菊一文字则宗】太刀，刃长78.48CM。后鸟羽院时期备前国刀工则宗所作，一文字派的代表作品。传说后来为新撰组剑士冲田总司所有。刀铭为“菊一文字则宗”；
（注，冲田总司使用菊一文字的传说，仅见于小说中，实际未曾持有，原因是菊一文字在幕末时代已属国宝级，冲田总司不可能弄到这把宝刀，另外皇家御制之兵器多为装饰用，用来显示威仪者居多，菊一文字属于薄刃之刀，不适合用于实战。冲田总司所用之刀为加洲清光。）
【长曾弥虎彻】胁差，刃长45.75CM。越前国刀工虎彻于宽文三年所作。为新撰组剑士近藤勇的爱刀。刀铭为“长曾祢虎彻入道兴里”（在街机游戏《吞食天地》的火烧新野那一关，好像可以从木桶里把它打出来......）；
（注，特纠正网上误传：近藤勇的虎彻和这个数据是两回事，近藤勇是打刀，而且基本认定为伪物，不过，“虎彻”之名却因为近藤勇更加声名远播，所以，虽然近藤勇的伪物虎彻是使用的人有名刀才有名，但也绝对配的上“名刀”二字。）
【和泉守兼定】刀，刃长70.6CM。着名刀工之定所作，新撰组剑士土方岁三所有。刀铭为“和泉守藤原兼定”，在刀柄上也刻有铭文：“临兵斗者皆阵烈在前”；
（注：特纠正网上误传：
●“九字兼定”和土方岁三没有任何关系，现存于日本东京都日野市土方岁三资料馆的“和泉守兼定”为第十一代和泉守兼定作。资料：土方岁三的“和泉守兼定” 刃长：2尺3寸1分6厘（约70.6CM） 刀（茎）表铭：和泉守兼定 里铭：庆応3年2月日
●而“九字兼定”为2代兼定作，资料：九字兼定（和泉守藤原兼定） 刃长 二尺三寸(70.56cm) 刀（茎）表铭：和泉守藤原兼定作 里铭：临兵闘者皆阵烈在前
●“九字兼定”和土方岁三的“和泉守兼定”完全是2振刀。）
【堀川国广】刀，刃长70.6CM。着名刀工九州日向住国广所作，传说是国广作品里的第一杰作。后为新撰组土方岁三所有。刀铭为“堀川国广”；
（注，土方岁三的国广也基本被认定为伪物）
【葵纹越前康继】胁差，刃长35.3CM。江户时代着名刀工越前康继所作，作为御神刀供奉在尾张热田神宫（御神刀：放在神宫中供奉神明的刀，一般不用于战斗）。刀的两侧分别铸有梅纹和竹纹。而之所以名为葵纹越前康继，据说是由于是受家康赐予德川家葵纹之名，因而改铭。成刀于庆长十一年左右。刀铭为“葵纹越前康继”；
【肥前国忠吉】刀，刃长67.3CM。江户刀工肥前忠吉所作，后来为冈田以藏所有。刀铭为“肥前国忠吉”；
【村正】刀，刃长73.32CM。室町末期刀工势州村正所作，斩切能力出类拔萃。被德川家视为“不吉”的象征，斥之为“妖刀村正”，因而在幕末时的长州倒幕派中人气极高。刀铭为“村正”；
（注，现存村正不只一振，较有名气和代表性的如“势州村正”和“妙法村正”）
【正宗】刀，刃长64.4CM。相州名刀工正宗作于镰仓末期，战国时为石田三成所有，关原合战后被敬献给德川家康，后来不知为何流落到萨菲罗斯手里（笑）。刀的全称为名物观世正宗。无刀铭；
（注，同样叫正宗的刀也不只一振，萨菲罗斯虚构的正宗算是野太刀了）
【长船】太刀，73.63CM。又名名物大般若长光，名刀工长光的作品，在室町时代即价值六百贯。因为大般若经刚好六百卷，故取名大般若长光。本为室町末期将军足利义辉所有，后来经由三好长庆、织田信长之手而到了德川家康处。长筱合战后，家康将之赐予奥平信昌。刀铭为“长船”。
【影秀】太刀,是伊达政宗所喜欢用的刀。 刀身成红色,在阳光下照射出的影子非常修长,所以名为影秀。传说在朝鲜壬辰战争中伊达政宗用此刀将对方武将甚至连马鞍子都被其以此刀砍下,因此也称其‘斩鞍’。 刀铭:影秀
【妖刀村正】
村正因为与德川家族的关系而闻名，德川家族几人死伤于村正刀下，家康以前的松平家两代当主都是死在了村正刀下，德川家康的祖父清康，父亲广忠两人皆被近臣暗杀，而且都是用村正刀。而家康本人幼年也曾被村正刀伤了手指。1579年，德川家康嫡子信康，被织田信长赐死，又是死于一把名为势州村正的刀下。这些虽然都是巧合，但是在1600年关原之战中织田河内守长孝的长枪又误伤了家康的手指，而且正是当年受伤的那一手指，更巧的是此长枪也是势州村正制。致使德川家康断定：“村正刀是专门作祟德川家的妖物”并下令毁弃所有村正刀。到了江户时期，虽然势州村正的刀工仍然在打制日本刀，但迫于幕府的压力，再无人敢公然携带村正刀，以前铭村正的刀也多改铭。故现存真品村正极为稀少。
村正被称为妖刀也和其所处历史时期有关，村正产生于动荡的室町中期，对于日本刀的需求很大，导致产生了大量的劣质刀剑，但是村正仍坚持打制品质优秀的实战刀。 事实上，德川家装备村正刀的人极多，而造成德川家死伤的都是家族内部的人，所以巧合其实也就不巧了。
到了江户时期社会和平，刀剑更由实用转为注重华丽的外表装饰，当时的剑相学以刀的锐利品格判断吉凶，太过锋利的实战刀，被称为“妖刀”、“邪剑”。所以到了江户后期，村正即妖刀的观念已深入人心了。
真正的村正是作为刀工的姓名最早出现在室町中期，而且作为刀铭使用了约一百年左右。显然可以看出村正并不是某一刀工的名字，这一点通过现存的村正刀外形和刀铭上也可以证实。据考证，至少有三代伊势的刀工使用村正铭。初代称左卫门尉，是伊势桑名人，现存最早的一把村正于1501年打制，刀上有“势州桑名住右卫门尉藤原村正”的长铭。

Ⅳ 日本的国刀叫什么名刀资料多些那、、

日本刀（にほんとう，Nihontou），由唐代的唐刀改良而成 ，在日本又称为刀（かたな，Katana）。全称为平面碎段复体暗光花纹刃，世界三大名刃之一。依据形状、尺寸分为太刀、打刀（刀）、胁差（胁指）、短刀等。广义上还包括长卷、剃刀、剑、枪等。自古以来作为武器的同时以其优美的造型着称，很多名刀被当作美术品收藏，并寓含着武士之魂的象征意义。与其他国家的刀类不同、日本刀最大的一项特点就是在外形装饰之外刀体本身展现出艺术感。在日本制刀人被称作“刀工”、“刀匠”、或“刀锻冶”。 目录[隐藏]日本刀制法 炼钢 水减 锻炼 钢材搭配 素延 烧入 收尾 锻冶押 茎 铭切日本刀和相关配件 日本刀发展历史 上古时期 太刀时代 室町以后日本刀的分类 按时代划分 按形状分类日本刀细部分类 造込的种类 反的种类 鑢目的种类 切先的分类 帽子的分类 刃文的种类关于日本刀之称 试刀 佩刀 摆设方式 名刀鉴赏日本刀制法 炼钢 水减 锻炼 钢材搭配 素延 烧入 收尾 锻冶押 茎 铭切日本刀和相关配件日本刀发展历史 上古时期 太刀时代 室町以后日本刀的分类 按时代划分 按形状分类日本刀细部分类 造込的种类 反的种类 鑢目的种类 切先的分类 帽子的分类 刃文的种类关于日本刀之称试刀佩刀摆设方式名刀鉴赏

[编辑本段]日本刀制法日本刀在制法上集合了相当高的技术，共分如下几个步骤： 炼钢日本刀的材料钢，被称作和钢（わこう，Wakou）或玉钢（たまはがね，Tamahagane）。玉钢以日本传统土法炼成。这是一种低温炼钢法，炉温不超过1000℃。此法看似原始，但相比近代的高温炼钢法，能炼出品质纯良的好钢。不过高温炼出的钢材较软，易打造成形，而低温炼出的钢材较硬，较难打造，可以说制作日本刀是人力密集型的工事，是以血汗换取的品质。根据不同地区，不同的流派，所用钢材成分多少会有差异。大体上玉钢所含成分如表所示。 玉钢成分表（二战时期: 铁 98.12% - 95.22% 碳 3.00% - 0.10% 铜 1.54% 锰 0.11% 钨0.05% 钼 0.04% 钛 0.02% 硅 不定 其他 微量 水减即淬火工艺，淬火即所谓的热处理，日本称为水减（みずへし，Mizuheshi）。从现代材质学的角度来看，这个步骤算是刀匠控制钢材含碳量的手法。 刀工将加热后的和钢锤打成扁平的厚度为约5mm的薄片。看似简单的工序，其实不然，为了控制钢材的含碳量 ，加热次数有严格限制；而且和钢的硬度在其续渐冷却时会有所改变。只有有经验的刀工才能准确把握施锤力度的变化，在限定的加热次数下将玉钢打炼成厚薄均一的薄片。 钢片成形后，刀工会用水将其急速冷却。可使钢多余的含碳部分剥离。使刀身具有良好弹性，刀口坚硬不易缺口。刀匠要对钢片的温度和用水的份量有极准确的把握，才能够得到含碳量合适的材料。 锻炼刀工将烧红的钢块捶打锻造，钢块捶打开后再折叠起来捶打，如此反复，追打到第10次，就会有1024层的钢材，通过这一步骤，可将钢中硫等杂质和多余的碳素等清除，以增钢材弹性与韧性。这就好比揉面一般，捶打的层数越多，钢材中的碳和各种成份就会更加均一，铁晶体也会更细致，最终锻造出来的钢材品质均一、达数千层，十分强韧。 钢材搭配日本刀的造形不论刀尖或整个刀身是以“圆”为基础造型，刀身之所以为弧形主要是钢材的搭配以及淬火所造成的。首先，刀工以碳素含量多而硬的刃金（はがね，Hagane）、皮鉄(かわがね，Kawagane)，将碳素含量少而质软的心鉄(しんがね，Shingane)包裹起来，日语称做造込（つくりこみ，Tsukurikomi），这样的双重构造是日本刀的一大特点。外侧的刃金和皮鉄使得刀锋利而且有适当的硬度不至于弯折。此后的烧入阶段以碳素量和焼入的冷却速度控制刀尖和其他的部分的体积膨胀量的差，从而使刀尖产生强烈的压缩应力，使得刀更不易破损，并且形成弯刀的弧度。 素延将刀的形状捶打延长成长条形，叫做素延(すのべ，sunobe)，在这个阶段基本出现刀的雏形。这一步完成后，刀工会将最前端部分切掉，来制作刀尖。 烧入“淬火”最后一道火锻工序。刀工先用粘土、木炭粉和磨刀石的粉末调制出烧刃土(やきばつち，Yakibatsuchi) ，再将成形的刀身用烧刃土包封。刃的用土较薄，镐地和栋的用土较厚。基本上， 日本刀烧刃土的分布可以由完成品的刃文看出一些头绪。不同的流派烧刃土的成份和调制方法亦有不同。封好的刀身会被放到 750℃ - 760℃的炉火之中。刀工凭经验由火焰的颜色判断炉内温度，若温度超过800℃以上，就会影响刀的强度。经过特定的加热时间，刀匠就会刀再放到水中急速冷却，进行另一道淬火工序。通过此步骤刀变得更硬更锋利，刀身产生弧度，刀的表面生成一层非常坚固的“马登斯晶体”或称“麻田散体” (Martensite)。所谓马登斯晶体(麻田散体)简言之，即是高温晶体结构因为急冷的缘故，使得碳原子被锁紧在晶粒中而产生“亚稳”(Metastable) 的状态，所以晶体之间存在很大的内在张力，造成"坚硬"的效果 。而经过此步骤在刀刃与刀面的边界处产生出如同洒上银沙般的颗粒状纹样，日语称做沸(にえ，Nie)。整体来看，这些细小的白点形成白雾一般的线条，称作匂(におい，Nioi)，是鉴赏一把日本刀品质的重要依据。 由于这一步骤，技术要求非常高，稍有闪失，可能造成刀身崩裂，将对整把刀构成致命的损伤。另外即使勉强成形，也可能无法产生美丽的纹样。为了减少失误，现在刀工多用油来进行烧入的步骤。 收尾此时刀已基本成型，需要开始转入更细致的深加工。 锻冶押调整完成焼入的刀的弯曲度、刀工进行粗略的削制。此时检查修整细小的瑕疵、刀体形状等进入最终调整阶段。 茎为安装刀把而留出的部分，日语称为茎(なかご，Nakago)，也可以写成中心，中子。刀工调整茎的形状、开一个镶嵌刀柄时使用的目钉穴(めくぎあな，Mekugiana)。并且刻上鑢目（やすりめ，Yasurime）。这个部分容易生锈，根据锈迹可大致判定刀的年代。 铭切一般刀工在最后将自己的名字、住所、制作年月铭刻在茎上。严格讲，铭是被利器 "切" 在或 "錾" 在茎上的。一般的，在表面铭刀工名和住所(佩刀时向外一侧为表)、内侧铭制作年月和持刀者名，但是例外也很多见。 以上步骤完成后，刀工的工作到一段落，研磨、造鞘、装饰、卷柄等工序另有专人负责，不属于刀工的工作范围。 [编辑本段]日本刀和相关配件 日本刀断面图刀装配件包括鞘、小柄、笄、缘、头、目贯、镡等。 其中以镡（つば，Tsuba）为主要配件，镡相当于一般的剑格或护手，其作用是: 出刀与收刀的开关。 格斗时保护手掌与手腕。 显示社会地位尊荣，高贵的象征。 安土桃山时代以前着重实用性，即前两项，以后则着重装饰性，即第三项。 [编辑本段]日本刀发展历史早在中国唐代时期，中国的冶炼锻造技术和经济得到空前发展，造价高昂的唐刀传入本已经得到汉刀冶炼技艺的日本，但是当日本天皇看到性能优越做工精湛唐刀时，也惊叹地说：只有中原才能铸出如此精良的刀剑。日本随即学习唐刀的锻造之法，并加以改进，就成为了今天所见到的世界三大名刀之一的日本刀。而到唐代之后，中国的唐刀锻造技艺逐渐失传（时至今日经过中国历代刀匠剑师的努力已能光复性能卓越的唐刀）。而日本刀以其优良的性能在世界冷兵器中占有一席之地并享有良好的口碑和名誉。 日本刀的形态，从平安后期，经过镰仓、南北朝、室町、安土桃山、江戸初期，中期，幕末的推移，出现了很大的变化。主要表现为从直刀到弯刀的的转变，直刀适合扎刺，弯刀适宜挥斩，之所以出现这样的转变主要是战斗样式的变迁造成的，从平安末期开始，为适合马上作战，刀具不断被改良。 日本刀的制作，从平安后期到镰仓时代，出现了大和国，备前国，山城国，相模国，美浓国五大中心、各地名匠辈出。 上古时期平安时代末期之前的刀剑被归类为上古刀，刀形有别于现在常见的日本刀，或为直刃，或带双锋。上古刀极为罕见，是重要的考古材料。 日本古坟时代已经出现铁制刀剑。譬如崎玉县的稻荷山古坟和岛根县的造山古坟都有铁剑出土。从稻荷山古坟出土的“金错铭铁剑”制作于公元471年，是为纪念服侍雄略天皇的功绩而作，刀上刻有115个汉字。这个时代的刀剑多已锈蚀。 7-8世纪以后的刀剑保存比较完整，有名的有四天王寺的丙子椒林剑七星剑，正仓院的金银钿庄唐长刀等，据考证这些刀剑是多为中国，朝鲜的舶来品。这个时代，吴(中国东南部的总称)的刀被认为是最好，对此推古天皇曾作诗赞赏。同时外国的锻造工艺大量流入使得日本的锻造水准也大幅上升。正仓院藏有一批被称作为“唐大刀”的上古刀，和被称作为“唐样大刀”日本仿制的上古刀。 现在遗留下来的平安时代初期的刀剑数量相当稀少。学术关于日本刀风格的变迁，以及日本是何时怎样创造出独特的弯刀等疑问，还未能充分阐明。普遍认为，平安时代中期 (10世纪左右)承平之乱和天庆之乱发生以后，直刀逐渐转变为弯刀。同时，制作工艺也由平造转为类似菱形的镐造刀。制作工艺的改进使日本刀更加坚固而且锋利。这一过渡期的典型的样式是刀身刀把为整块铁打制而成的“毛拔形大刀”以及带有锋两刃构造并有弯曲刀反的“小乌丸”型刀，毛拔形大刀以伊势神宫所藏传为藤原秀乡使用过的一把最为着名。 太刀时代平安时代后期，尤其是武士势力最活跃的“前九年之役”和“后三年之役”时期，武士门第势力增大，由此日本刀有了大发展。如出产优质铁矿砂的伯耆国和备前国，还有作为政治文化中心的山城国，大和国等地，出现了不同流派的刀工，这个时候的日本刀主要被用于马上决战，所以多为太刀。这一时期的代表作品有源赖光在大江山斩了“酒吞童子”的“童子切”(伯耆国的安纲制，日本国宝)，和传说让狐狸帮忙打造过的“小狐丸”(山城国的三条宗近制，二战时被毁)。除了安纲以外，山城(今京都)的三条小冶宗近，古备前友成等，被认为是现存刻有制作者名字作品的最古的刀工。 平安时代太刀特征为：镐造，庵栋(いおりむね，Iorimune），小切先，京反，前窄后宽，刀形优美。 镰仓时代初期日本刀与平安时代末期相似，镰仓幕府的武家政治体制的确立，使刀剑界十分活跃。后鸟羽上皇甚至设置了御番锻冶，月月召刀工锻刀，积极的鼓励制刀。 镰仓时代中期，由于重视使用性的结果，刀幅宽，整体宽窄变化小。刀锋为猪首切先，品质实在刀风刚健。此时短刀制作开始繁荣。 镰仓时代末期，两次元军入侵以及原有政治体制的崩溃带来的社会大动乱，使得制刀业繁荣。这个时期的日本刀比镰仓中期风格更加豪放。继承和发扬了刀幅广，刀体宽窄变化小的特点，切先也更长了。短刀，刀，太刀都同样的出现比其他时期更长的特点。 南北朝时代，大量出现了和以往不同的称为大太刀，野太刀的大型刀。 室町以后室町时代中期以后，日本刀由刀刃向下佩带的太刀转为刀刃向上佩戴的打刀。由于转入了和平时期，日本国内刀剑需求量降低，日本刀开始作为贸易品大量生产，因此日本刀的品质开始下降。由应仁之乱再度引发的战乱，刀剑的需求量又再度膨胀，为适应需求出现了大量的粗制滥造品，使得日本刀的品质更加下降了。 到了江户时代，江户(今东京)，大坂(今大阪)各地锻造业繁荣，各地名刀工涌现。随着太平盛世的持续，日本刀开始盲目追求华美的刃文，渐渐离实用性的本质脱离。另外，这个时代开始镡、小柄、目贯、笄等刀具装饰开始发达。 幕末期的骚乱开始后，以水心子正秀等为中心的主张古刀锻錬法复元派，再度将实战性强的日本刀制作法发扬。此后的刀被称为新々刀。正当制刀开始再度繁栄之时，明治维新展开了，1873年开始禁止武斗，1876年禁止警察，军人以外的人带刀的废刀令出台，日本刀急速衰退。现代则作为一项传统工艺，古式制刀法仍在各地流行。 [编辑本段]日本刀的分类按时代划分上古刀(じょうことう，Jyoukotou)：通常不列入日本刀之列，指的是古刀之前的刀。以直刀为主，大刀等 一幅描绘江户时代制刀情景的版画偶尔可见刀反。 古刀(こどう，Kodou)：指庆长以前的日本刀。室町时代中期以前主要是太刀。 新刀(しんとう，Shintou)庆长以后的刀。 新々刀(しんしんとう，Shinshintou)：依据水心子正秀提倡所制作，使用古刀锻造法的刀，另有诸说，概指18世纪末到19世纪初，幕末时期的日本刀。 现代刀(げんだいとう，Gendaitou)：也有诸说，概指1876年日本颁布废刀令以后所制刀。 昭和刀(しょうわとう，Syouwatou)：作为美术刀剑的日本刀范畴外的一种，是主要用于军刀的兵器用刀。有多种制法。 按形状分类各种日本刀，摆放方向不同，是因为铭文凿刻的方向不同。 太刀(たち，Tachi)：一般较刀为长，刀身弯度亦较高。太刀没有硬性规定的佩带方式，不过，为了方便骑兵抽刀砍杀地面上的敌人，太刀一般会以边锋朝下的方式佩带，并吊在腰带以下。日本刀都分正反面，太刀的正面是右面。铭的位置是关键，若切先上指，将刃视作刀剑的前方，太刀的铭就在刀身的右面。 毛抜形太刀：茎兼柄（つか，Tsuka）之功用的太刀，存在于由直刀到弯刀的过渡期。 小乌丸形太刀：从刃区到物打属镐造，锋为双刃。稍有弧度，是直刀到弯刀的过渡期的一种刀。 刀（かたな，Katana）：又称打刀(うちかたな，Uchikatana) ，一般较太刀为短，刀身弯度亦较低。为求达到最快的拔刀速度，传统上刀会以边锋朝上的方式佩带，刀鞘插在腰带里。若切先上指，将刃视作刀剑的前方，铭就在刀身的左面。所以刀的正面也就是左面。按现代分类指长度（刃长：切先到栋区的直线距离）60cm以上的刀。 胁差(わきざし，Wakizashi)：又称胁指，指长度30cm以上60cm未満的刀。 短刀(たんとう，tantou)：长度未満30cm的刀。另外，30cm以上但是没有刀反的平造制法制成的刀，通称寸延也常被归为短刀。 [编辑本段]日本刀细部分类造込的种类镐造(しのぎづくり，Shinogikuri) 又称本造(ほんづくり，Honkuri），最常见的日本刀造型。被认为是由切刃造进化而来。 平造 (ひらづくり，Hirakuri) 刀身有如平面一块，没有可见的镐筋和横手，短刀，小胁差常有的造型。无镐。平造打刀在室町时代中期到末期之间也有极少数见 。 片镐造(かたしのきづくり，Katashinokikuri) 单斜面开锋，一面为镐造、一面为平造。 切刃造(きりはづくり，Kirihakuri) 镐更朝向刀锋的方向的造型。上古刀中常见。 锋双刃造（さっきもろはづくり，Sakkimorohakuri） 刀前端附近的部分，像剑一样为双刃。可以占去半个刀身。 菖蒲造(しょうぶづくり，Syoubukuri) 将镐造的横手部分去除后的造形。形似菖蒲叶，由此得名。短刀中常见。 冠落造(かんむりおとしづくり，

Ⅳ 日本百万重金想要买回的军刀，上面到底刻了什么字

这把军刀上面刻的字是：“南京之役杀一百零七人”，这是一把他们当时比赛杀人的军刀，是罪恶的历史。他们想用百万重金想买回这把刀是痴心妄想，因为这是历史的见证，不是让他们用来炫耀历史的，而是让我们中国人铭记历史的，要始终记得勿忘国耻！日本人入侵中国，屠杀、残害我们的同胞。虽然日本军官不直接去打仗杀人，但他们每个人的腰间都还是会挂着一把日本军刀。日本军刀是日本明治维新的产物，是专门为日本军官准备的。等级不同的军官，军刀都不同，上面都刻有不同的标记和花纹。

这次总共收缴了10把军刀，其中一把上面刻着：“南京之役杀一百零七人”，这把军刀正是他们用来做杀人比赛的工具。这把刀暴露了日本在中国南京所犯下的罪刑，是不可磨灭的证据。后来，魏炳文保存了这把刀，并把它带到了台湾。之后，日本人就一直试图想用百万重金将它买回，但都被我们拒绝了。

Ⅵ 九字兼定的刀具相关

九字兼定 kuji kanesa
《空の境界》【第五章-矛盾螺旋】中秋隆先生带给两仪 式的可以劈开结界的古刀。在当集中与荒耶宗莲的一战中折断。
在秋叶原的武装商店，开始了日本居合刀（模造）‘无铭 九字兼定’的贩卖。再现了剧场版和小说《空之境界》中的两仪式的日本‘九字兼定’，价格是每把4万8450日元。但是，在武装商店发售当天库存品瞬间售完，留下的只有无数未买到的客人留下的网络定单。
笹折図”刀锷5640日元。 现存于日本东京都日野市土方岁三资料馆的和泉守兼定为第十一代和泉守兼定作。资料如下： 刃长：2尺3寸1分6厘（约70.6CM） 刀（茎）表铭：和泉守兼定 里铭：庆応3年2月日 现为日野市指定有形文化财，土方岁三资料馆中陈列之此刀拵，也为当时之物，基本确定此刀为土方岁三身前坐资照片所配带。 （会津11代兼定が松平容保に従い上洛し、京都で锻えたもの。柾目锻に五ノ目乱の波纹を焼き、当时の拵がついている。）

Ⅶ 日本名刀介绍！

日本的国宝级名刀：
【名物大典太】太刀，刃长66.10CM。平安后期刀工三池典太光世所作，本来为室町将军家（足利氏）所有，在桃山时代落入秀吉手中，后来秀吉将它赐予前田利家。刀铭为“三池光世”；
【数珠丸恒次】具体情况不明，传说为日莲上人所有；
【童子切安纲】具体情况不明，传说为源赖光所有；
【三日月宗近】具体情况不明，为山城国刀工三条宗近所作；
【鬼丸国纲】具体情况不明，相传为镰仓北条家家传宝刀，随着北条一门的全灭而散落人间（这里所说的北条氏与战国时代的小田原北条氏毫不相干，后者是伊势新九郎长盛冒姓北条，改名为北条早云后形成的家族）。
（注，以上合称为“天下五剑”，说明有出入，实际都有详细资料和现存地，请查看单独的词条）
其他名刀：
（注，以下前五个刀名来自新选组，误传也多，不过名人用的刀称为“名刀”也不为过，但真正的名刀，下面提到的只是管窥一斑而已）
【菊一文字则宗】太刀，刃长78.48CM。后鸟羽院时期备前国刀工则宗所作，一文字派的代表作品。传说后来为新撰组剑士冲田总司所有。刀铭为“菊一文字则宗”；
（注，冲田总司使用菊一文字的传说，仅见于小说中，实际未曾持有，原因是菊一文字在幕末时代已属国宝级，冲田总司不可能弄到这把宝刀，另外皇家御制之兵器多为装饰用，用来显示威仪者居多，菊一文字属于薄刃之刀，不适合用于实战。冲田总司所用之刀为加洲清光。）
【长曾弥虎彻】胁差，刃长45.75CM。越前国刀工虎彻于宽文三年所作。为新撰组剑士近藤勇的爱刀。刀铭为“长曾祢虎彻入道兴里”（在街机游戏《吞食天地》的火烧新野那一关，好像可以从木桶里把它打出来......）；
（注，特纠正网上误传：近藤勇的虎彻和这个数据是两回事，近藤勇是打刀，而且基本认定为伪物，不过，“虎彻”之名却因为近藤勇更加声名远播，所以，虽然近藤勇的伪物虎彻是使用的人有名刀才有名，但也绝对配的上“名刀”二字。）
【和泉守兼定】刀，刃长70.6CM。着名刀工之定所作，新撰组剑士土方岁三所有。刀铭为“和泉守藤原兼定”，在刀柄上也刻有铭文：“临兵斗者皆阵烈在前”；
（注：特纠正网上误传：
●“九字兼定”和土方岁三没有任何关系，现存于日本东京都日野市土方岁三资料馆的“和泉守兼定”为第十一代和泉守兼定作。资料：土方岁三的“和泉守兼定” 刃长：2尺3寸1分6厘（约70.6CM） 刀（茎）表铭：和泉守兼定 里铭：庆応3年2月日
●而“九字兼定”为2代兼定作，资料：九字兼定（和泉守藤原兼定） 刃长 二尺三寸(70.56cm) 刀（茎）表铭：和泉守藤原兼定作 里铭：临兵闘者皆阵烈在前
●“九字兼定”和土方岁三的“和泉守兼定”完全是2振刀。）
【堀川国广】刀，刃长70.6CM。着名刀工九州日向住国广所作，传说是国广作品里的第一杰作。后为新撰组土方岁三所有。刀铭为“堀川国广”；
（注，土方岁三的国广也基本被认定为伪物）
【葵纹越前康继】胁差，刃长35.3CM。江户时代着名刀工越前康继所作，作为御神刀供奉在尾张热田神宫（御神刀：放在神宫中供奉神明的刀，一般不用于战斗）。刀的两侧分别铸有梅纹和竹纹。而之所以名为葵纹越前康继，据说是由于是受家康赐予德川家葵纹之名，因而改铭。成刀于庆长十一年左右。刀铭为“葵纹越前康继”；
【肥前国忠吉】刀，刃长67.3CM。江户刀工肥前忠吉所作，后来为冈田以藏所有。刀铭为“肥前国忠吉”；
【村正】刀，刃长73.32CM。室町末期刀工势州村正所作，斩切能力出类拔萃。被德川家视为“不吉”的象征，斥之为“妖刀村正”，因而在幕末时的长州倒幕派中人气极高。刀铭为“村正”；
（注，现存村正不只一振，较有名气和代表性的如“势州村正”和“妙法村正”）
【正宗】刀，刃长64.4CM。相州名刀工正宗作于镰仓末期，战国时为石田三成所有，关原合战后被敬献给德川家康，后来不知为何流落到萨菲罗斯手里（笑）。刀的全称为名物观世正宗。无刀铭；
（注，同样叫正宗的刀也不只一振，萨菲罗斯虚构的正宗算是野太刀了）
【长船】太刀，73.63CM。又名名物大般若长光，名刀工长光的作品，在室町时代即价值六百贯。因为大般若经刚好六百卷，故取名大般若长光。本为室町末期将军足利义辉所有，后来经由三好长庆、织田信长之手而到了德川家康处。长筱合战后，家康将之赐予奥平信昌。刀铭为“长船”。
【影秀】太刀,是伊达政宗所喜欢用的刀。 刀身成红色,在阳光下照射出的影子非常修长,所以名为影秀。传说在朝鲜壬辰战争中伊达政宗用此刀将对方武将甚至连马鞍子都被其以此刀砍下,因此也称其‘斩鞍’。 刀铭:影秀
【妖刀村正】
村正因为与德川家族的关系而闻名，德川家族几人死伤于村正刀下，家康以前的松平家两代当主都是死在了村正刀下，德川家康的祖父清康，父亲广忠两人皆被近臣暗杀，而且都是用村正刀。而家康本人幼年也曾被村正刀伤了手指。1579年，德川家康嫡子信康，被织田信长赐死，又是死于一把名为势州村正的刀下。这些虽然都是巧合，但是在1600年关原之战中织田河内守长孝的长枪又误伤了家康的手指，而且正是当年受伤的那一手指，更巧的是此长枪也是势州村正制。致使德川家康断定：“村正刀是专门作祟德川家的妖物”并下令毁弃所有村正刀。到了江户时期，虽然势州村正的刀工仍然在打制日本刀，但迫于幕府的压力，再无人敢公然携带村正刀，以前铭村正的刀也多改铭。故现存真品村正极为稀少。
村正被称为妖刀也和其所处历史时期有关，村正产生于动荡的室町中期，对于日本刀的需求很大，导致产生了大量的劣质刀剑，但是村正仍坚持打制品质优秀的实战刀。 事实上，德川家装备村正刀的人极多，而造成德川家死伤的都是家族内部的人，所以巧合其实也就不巧了。
到了江户时期社会和平，刀剑更由实用转为注重华丽的外表装饰，当时的剑相学以刀的锐利品格判断吉凶，太过锋利的实战刀，被称为“妖刀”、“邪剑”。所以到了江户后期，村正即妖刀的观念已深入人心了。
真正的村正是作为刀工的姓名最早出现在室町中期，而且作为刀铭使用了约一百年左右。显然可以看出村正并不是某一刀工的名字，这一点通过现存的村正刀外形和刀铭上也可以证实。据考证，至少有三代伊势的刀工使用村正铭。初代称左卫门尉，是伊势桑名人，现存最早的一把村正于1501年打制，刀上有“势州桑名住右卫门尉藤原村正”的长铭。

Ⅷ 九字兼定的刀具历史

九字兼定刃长 二尺三寸(70.56cm) 先反り 寸(2.1cm) 造込 镐造り 刃文 互の目 切先 中锋 帽子 扫きかけ 茎 磨上げ。根据刀铭“定”的书写方式，此刀基本被认定为文亀2年（1502）作铭，应为二代兼定作品。因其刀茎里铭之九字真言，此刀习惯被称为“九字兼定”。
“临兵闘者皆阵列在前”这句话被称为九字真言。九字真言语出东晋葛洪着的道家典籍《抱朴子》内卷的登涉篇，原文曰：“临兵斗者，皆阵列前行。常当视之，无所不辟”。九字真言每字均有一个特殊的心印手势对应，而此则源于佛教密宗手印。九字真言在道家的驱邪祈福的丁式中经常用到，后来这句咒语被引入了佛教的密宗，与各印一一对应，分别是“临：不动明王印；兵：大金刚轮印；斗：外狮子印；者：内狮子印；皆：内缚印；阵：外缚印；列：智拳印；在：日轮印；前：宝瓶印”。而另一说为反复祝诵九字真言可祈求灵力的赐予, 使念咒者也得到非凡的神秘力量，用在战场上则是希望取得胜利，这其实是起到一个心理暗示的作用，姑且认为鼓舞自己和将士的士气吧。
纠正网上误传：“九字兼定”和土方岁三没有任何关系，完全是另一把刀，请新刀友不要理解错误。现存于日本东京都日野市，土方岁三资料馆的土方岁三配刀和泉守兼定为第十一代兼定作。

Ⅸ 日本快刀的太

（这就是以前流传的十大名刀加补充，这些名称来自游戏，介绍东抄西抄，你加他加，变成大杂烩！）
1.菊一文字则宗：太刀，刃长78.48CM，锋刃极长，刀身细且薄，刀柄上刻有16瓣菊花。16瓣菊花是皇室的象征。后鸟羽院时期备前国刀匠则宗所作，一文字派的代表作品，号称一文字派的第一名刀，因为刀柄上的菊花，被命名为“菊一文字”。传说后来为新撰组剑士冲田总司所有。刀铭：菊一文字则宗
2.长曾弥虎彻：打刀，刃长45.75CM。越前国刀匠虎彻于宽文三年所作，为新撰组剑士近藤勇的所有,明治go-vern-ment处斩近藤勇时用的也是此刀刀铭：长曾袮虎彻入道兴里
3.和泉守兼定：刀，刃长70.6CM。着名刀匠之定所作，新撰组剑士土方岁三所有。刀铭：和泉守藤原兼定为第三代和泉守兼定和十一代和泉守兼定。在刀柄上也刻有铭文：临兵闘者皆阵烈在前。这句话被称为密宗九字印，每一个字都代表一个手印，形状奇特。原出《抱朴子》的话，原文是“临兵斗者皆阵列前行”，在战场上很流行，据说可以起鼓舞士气的作用刀铭：和泉守兼定
（“九字兼定”和“和泉守兼定”完全就是两振刀，“九字兼定”是2代兼定作，又是新选组情节，喜欢的就都搞一起）
4.堀川国广：刀，刃长70.6CM。着名刀匠九州日向住国广所作，传说是国广作品里的第一杰作。后为新撰组土方岁三所有堀川国广
5.葵纹越前康继：胁差，刃长35.3CM。江户时代着名刀匠越前康继所作，作为御神刀供奉在尾张热田神宫(御神刀：放在神宫中供奉神明的刀，一般不用于战斗)。刀的两侧分别铸有梅纹和竹纹。而之所以名为葵纹越前康继，据说是由于是受家康赐予德川家葵纹之名，因而改铭。成刀于庆长十一年左右刀铭：葵纹越前康继
6.肥前国忠吉：刀，刃长67.3CM。江户刀匠肥前忠吉所作，后来为冈田以藏所有。刀铭：肥前国忠吉
7.长船：太刀，刃长73.63CM。又称名物大般若长光，名刀匠备前长船长光的作品。长船派视光忠为鼻祖，在长船一带很兴盛，南北朝、室町时代最为繁荣。此刀在室町时代即价值六百贯，因为大般若经刚好六百卷，故取名大般若长光。本为室町末期将军足利义辉所有，后来经由三好长庆、织田信长而到了德川家康手中。长筱合战后，家康将之赐予奥平信昌刀铭：长船 （有这样的铭么。。。）
8.备前长船长光：野太刀，又称物干焯（汗死，“物干竿”，这个“焯”字是咋出来的？），刃长三尺二寸(约98.45CM)，刀柄奇长，名刀匠备前长船长光锻造，为剑豪佐佐木小次郎所有。因刀整体太长(三尺九寸)，所以无法挎在腰间，所以只好背负在肩上。此刀作为一对一战斗的剑客使用来说，则是十分少见的特例。刀铭：备前长光
9.备前长船兼光：太刀，其长度超过三尺，豪华壮丽。是由备前长船派的刀匠兼光打造的。刀铭：备前兼光
10.影秀：太刀，是伊达政宗所喜欢用的刀。在朝鲜壬辰战争中将对方武将甚至连马鞍子都被其以此刀砍下，因此也称其‘斩鞍’。他奶奶的死，此刀与我天朝有深仇大恨！刀铭：影秀
11.雷切：刀，名将立花道雪的配刀。道雪被称为雷的化身，因此他爱用的宝刀也被称为雷切。传说道立花雪曾用其斩杀雷神刀铭：雷切
12.国光：短刀，刀身笔直而没有弯度，是由刀匠新藤五国光打造的，国光是做短刀的高手。织田信长手下的大将蒲生氏乡蒲生氏乡喜用此刀。刀铭：国光
13.红雪左文字：短刀，相模国刀匠左文字所作，仅有一点弯度，装饰华丽。是猴关白丰臣秀吉的爱刀刀铭：红雪左文字
14.小龙景光：太刀，备前刀工景光所作。南北朝时期武将楠正茂的佩刀，因为剑身上有细小的龙形浮雕，因此得名。刀铭：小龙景光
15.天国：太刀，平安时代起就流传于世的名剑，平氏讨伐藤原纯友立功后从朝廷处拜领，是平氏家传宝刀，以的双刃形状闻名，刀的弯度大，双刃占刀的大半部分，其形状怪异。刀铭：天国
16.戒杖刀：野太刀，刀身笔直，备前刀匠国宗所作。上杉谦信喜用的刀，刀柄、刀鞘是以5尺长的自然原木制成，因此得名，后来成为了上杉家代代相传的佩刀。刀铭：(无铭)
17.贞宗：刀，是由相模国的刀匠贞宗打造的。贞宗是初代相州“正宗”冈崎五郎正宗的义子，且完全继承了其制造风格。刀铭：(无铭)
18.吉光骨食：太刀，由京都名刀匠栗田口吉光打造。由大友家献至足利将军，后来又经由松永久秀重回到大友家，但九州征伐后又被献给丰臣秀吉。刀铭：吉光骨食
19.压切：刀，是织田信长所喜欢用的刀。逃到架子下的服仕茶室的小和尚，连同架子一起被织田信长用此刀给砍了，由此而得其名。刀铭：压切
20.真恒：太刀，由备前国的刀匠真恒打造。后来，此刀被将军德川秀忠供奉于久能山东照宫。 刀铭：真恒
21.定利：太刀，是由山城国刀匠定利打造的，外形典雅，十分优美。刀铭：定利

Ⅹ 日本十大名刀和介绍

村正
村正，原是室町中期至天正年间约一百年间的伊势的刀工之名，其时正是日本进入战国时代的动荡时期，对于日本刀的需求很大，虽然在这时因为当时正处于乱世，对武器的需求量太大的关系而产生了大量的劣质刀剑，但是村正仍然保留了先前的作风——只生产最优秀的、可用于实战的刀。

可是，这也是村正的不幸，也许是因为它太锐利了吧，到了江户时期就开始有“邪剑”、“妖刀”的称号，而被世人所避忌。而且此刀之不详已在“在德川家作祟的妖刀”这一真实的传说中得到了证实。

村正之所以称为妖刀，固然一方面与它太过锐利，死在村正刀下的人很多有关，不过其最大的背景应是村正与松平（德川）家的关系。天正七年（1579）九月十五日，德川家康嫡子松平（冈崎）三郎信康于远江二俣城自害，其原因是织田信长疑心筑山殿（家康正室）和信康与武田家暗中勾结，虽经家康百般解释仍然下达了处死二人的命令，最后家康迫于信长的淫威不得不违心接受了这一命令。当时筑山殿已于八月二十九日被杀。'当信康切腹之际被派遣成为介错人的是服部半蔵正成和天方山城守通纲，当时具体的职务是半藏担任介错，通纲担任检视，事实上他二人都很不愿担任此任务，但是事实是无情的，当信康切腹时，三人都十分悲伤，尤其是半藏，在信康切腹之后已无法举刀，而使信康承受了很大的痛苦，此时通纲见状，不顾悲痛，毅然拔刀砍下了信康的头。事后二人一边哭泣着一边向家康报告信康的最后，此时家康也十分伤心，突然家康问通纲介错时用的是哪把刀，通纲回答说是“势州千子村正”，家康顿时颜色大变。事实上，家康以前的松平家两代当主都是死在了村正刀下， 家康的祖父松平清康于天文四年（1535年）在尾张国守山被家臣阿部弥七郎一刀斩杀，那时弥七郎用的就是村正刀，后来家康的父亲松平广忠被近侍岩松八弥暗杀，当时八弥使用的也是村正，而家康本人幼年在骏河时也曾被村正刀伤了手指，这些虽然都可以说是巧合的，但是在庆长五年（1600年）关原合战中织田河内守长孝（织田有乐斋嫡子）的长枪又误伤了家康的手指，即当年受伤的那一手指，更巧的是此长枪也是出自势州村正打造的，这一切不得不让家康产生了一种莫名的恐惧。

以上诸事件都是村正与德川家的相关事件，而且无一吉兆（甚至后来骏河大纳言忠长切腹时使的也是村正刀），后来家康断定：“村正刀是专门作祟德川家的妖物”，并下令毁弃所有的村正刀。也正是因为此到了江户时期，虽然势州村正的刀工仍然在打制日本刀，但迫于幕府的压力，也没有人敢公然携带村正刀了，以前的铭刀村正也都被改成了无铭刀或者磨去原来的铭记，伪装成了其他的刀铭。

另外在江户时期自从剑相学流行后开始讲究从刀的锐利品格等判断吉凶，而当时社会的和平风气并不喜欢这种太过锋利的实战打刀，这时以锐利和适于实战出名的村正也是由于这一原因而开始被称为“妖刀”、“邪剑”的。到了江户后期，村正即妖刀的观念已深入人心了。

正宗

相州名刀工正宗作于镰仓末期，正宗为正剑的代表，后来更成为权力授与的印信，大名将一国赐予重臣管理时，往往会赠予名刀作为象征品，因此当大名给予重臣正宗刀，往往是代表授与一国国主的无上光荣，关之原大战后，石田三成被田中吉政所捉，后来面临死刑的命运，临死前缴回两把正宗刀，除了证明自己曾受太阁重用之外，也是对家康的无言抗议，关原合战后被敬献给德川家康，刀的全称为名物观世正宗。

村雨丸

在江户时代有个叫做曲亭马琴的戏曲作者，他借鉴《水浒传》的108星的形象，以八人为中心创作了《南总里见八犬传》。该作讲述了在战国时代被称做八犬士的勇士们因离奇的命运侍奉安房里见，在与关东统领的战斗中大胜扬名的故事。和《水浒传》一样，在小说的前半讲述了八犬士的流浪生活，但是后来的情节却十分冗长，从第一集的5 卷到完结篇第九集共有53卷之多。
在“八犬传”中登场的名刀是源氏的重宝·村雨丸。此刀拔出杀人的时候，带着杀气的刀锋会有露水。斩杀人以后，从刀锋会有水流出清洗血迹。这种情形就像是村雨清洗叶子一样，因此被称做村雨丸。
这柄刀最开始是结城之城的关东统领·足利持所有。结城城陷的时候，忠臣大冢番作（后叫做犬冢番作）拿着这柄刀逃走，在武藏国的乡下过起了普通人的生活。
番作有个叫做信乃的儿子，因为小时候体弱多病，因此一直被当作女儿抚养。但是这个“女儿”的长相虽然像女孩一样美丽，但是行为举止却一点也不像姑娘那么文雅。在平日里经常和乡下的伙伴们一起用弹弓打麻雀，晚上跟随父亲学习儒家书籍和军事理论。另外，他还从父亲那里学习剑术和柔道，骑着自己的爱犬像骑马一样走来走去。因为信乃的相貌和他的举动完全不一样，因此小伙伴们经常侮辱他。信乃听到那些话后总是不言语，完全不是一个小孩子的模样。
后来番作生病了，他把儿子信乃叫到身前让他看村雨丸这把刀，对他说：“把刀献给成氏公，让它发挥作用去吧。”过了不久他就死了。信乃被他的大姑母一家收养，但是姑母一家却表里不一，他们想要用这把刀去卖钱过好日子。信乃丝毫不敢大意地守卫着刀，但是还是被姑母的儿子——浪人·网干左母二郎偷走了。信乃无奈去找成氏公，却被当作间谍抓了起来。这里的经过不多叙述，总之后来刀又经过了很久才回到信乃的手中。
在以后，取回刀的信乃去侍奉里见家，里见家当时和关东统领·上杉定正对立，而且在上杉定正手下的诸多诸侯中就有这个成氏公。
过了一段时间后里见家取得了战斗的胜利，信乃去拜访成氏公，把村雨丸还给了成氏公，完成了父亲的遗言。
信乃对以前的事情做了解释，然后将刀拔了出来，感情激动之下从剑身流出水来。成氏公用衣袖去拂拭水痕，但是水突然变成了火焰。在火焰快要熄灭的时候外面下起大雨，春雷炸响，照亮了房间。于是成氏公解除了怀疑接受此刀，两个人把酒言欢。这个漫长故事也有了一个大团圆的结局。

菊一文字则宗

鎌仓时代后鸟羽上皇时期备前国刀匠则宗所锻的一系列日本刀的总称。太刀，刃长78.48CM，锋刃极长，刀身细且薄。传说刀身泛光，杀人不见血。刃部刻有代表皇家的16瓣菊花家纹(还有一说菊花纹是刻在刀柄上的)，其下又雕有横一字纹。

此系列日本刀至今有八百年的历史。小说中，新选组冲田总司的爱刀是“菊一文字则宗”。此一说法仅见于小说因为菊一文字在幕府时已属国宝级的古刀, 幕末又惯用打刀。菊一文字属于薄刃之刀，不适用于实战。所以无论是以经济观点或实战必要性的观点来看，史上冲田持有一文字的可能性都是微乎其微。另外皇家御制兵器多为装饰用，用来显示威仪者居多。

和泉守兼定

葵纹越前康继，胁差，刃长35.3CM。江户时代着名刀工越前康继所作，作为御神刀供奉在尾张热田神宫（御神刀：放在神宫中供奉神明的刀，一般不用于战斗）。刀的两侧分别铸有梅纹和竹纹。而之所以名为葵纹越前康继，据说是由于是受德川家康赐予德川家葵纹之名，因而改铭。成刀于庆长十一年左右。

国光

短刀，刀身笔直而没有弯度，是由镰仓初期的名刀匠,被誉为“相洲煅冶之祖·新藤五国光制作的，国光是做短刀的高手。

织田信长手下的大将蒲生氏乡喜用此刀。

雷切

古日本名刀，战国名将立花道雪的配刀，原名称为“千鸟”．

后道雪被称为雷的化身，因此他爱用的宝刀也被称为雷切。传说道立花雪曾用其斩杀雷神。

刀铭：雷切

道雪成为雷神，就是一个更加传奇的故事了。话说，在其青年时期的一个炎热的夏天，道雪在大树下乘凉，惬意间悄然入睡。突然间，乌云翻滚，雷声轰鸣，大雨顿时倾盆。被雷声惊扰了好梦的道雪翻身站起，此刻，恰好一道闪电击中道雪乘凉的大树，道雪下意识的急速出刀劈向落雷。结果可想而知，瞬间电流遍布全身，下半身顿时失去感觉，然竟保命不死。道雪此后都是坐着轿子上战场的

此事渐渐流传起来，道雪竟然成为有能力斩断落雷的第一人，令众人谓之：道雪は雷をも斩った。本来遭到雷击乃是悲剧，道雪却因祸得福，在军中威名大盛，受到重多武士的崇敬，更得到了雷之化身的称号 ╰☆阳光宅男 2008-08-20 17:56 检举 你觉得这个答案好不好？好(0)不好(0)完善答案 其他答案 ◆ 天下五剑

日本国宝。在SFC游戏《幕末降临传ONI》中出现过，游戏中的名字分别叫大典太、数珠丸、童子切、三日月和鬼丸。

名物大典太，太刀，刃长66.10CM。平安后期刀工三池典太光世所作，本来为室町将军家（足利氏）所有，在桃山时代落入秀吉手中，后来秀吉将它赐予前田利家。刀铭：三池光世

数珠丸恒次，具体情况不明，传说为日莲上人所有。

童子切安纲，具体情况不明，传说为源赖光所有。

三日月宗近，山城国刀工三条宗近所作，具体情况不明。

鬼丸国纲，具体情况不明，相传为镰仓北条家家传宝刀，随北条一门的全灭而散落人间。（这里的所说的北条氏与战国时代的小田原北条氏毫不相干，后者是伊势新九郎长盛冒姓北条，改名为北条早云后形成的家族）

◆ 菊一文字则宗

菊一文字则宗，太刀，刃长78.48CM。后鸟羽院时期备前国刀工则宗所作，一文字派的代表作品。传说后来为新撰组剑士冲田总司所有。刀铭：菊一文字则宗

◆ 长曾弥虎彻

长曾弥虎彻，胁差，刃长45.75CM。越前国刀工虎彻于宽文三年所作。为新撰组剑士近藤勇的爱刀。刀铭：长曽袮虎彻入道兴里

◆ 和泉守兼定

和泉守兼定，刀，刃长70.6CM。着名刀工之定所作，新撰组剑士土方岁三所有为第三代和泉守兼定和十一代和泉守兼定。刀铭：和泉守藤原兼定。在刀柄上也刻有铭文：临兵闘者皆阵烈在前。这句语出《抱朴子》的话（原文是“临兵斗者皆阵列前行”）在战场上很流行，据说可以起鼓舞士气的作用。读的方法是“兵ノ闘ニ临ム者ハ皆阵列ノ前ニ在レ”。

◆ 堀川国广

堀川国广，刀，刃长70.6CM。着名刀工九州日向住国广所作，传说是国广作品里的第一杰作。后为新撰组土方岁三所有。刀铭：堀川国广

◆ 葵纹越前康继

葵纹越前康继，胁差，刃长35.3CM。江户时代着名刀工越前康继所作，作为御神刀供奉在尾张热田神宫（御神刀：放在神宫中供奉神明的刀，一般不用于战斗）。刀的两侧分别铸有梅纹和竹纹。而之所以名为葵纹越前康继，据说是由于是受家康赐予德川家葵纹之名，因而改铭。成刀于庆长十一年左右。刀铭：葵纹越前康继

◆ 肥前国忠吉

肥前国忠吉，刀，刃长67.3CM。江户刀工肥前忠吉所作，后来为冈田以藏所有。刀铭：肥前国忠吉

◆ 村正

村正，刀，刃长73.32CM。室町末期刀工势州村正所作，斩切能力出类拔萃，被德川家视为“不吉”的象征，斥之为“妖刀村正”，因而在幕末时的长州倒幕派中人气极高。刀铭：村正

◆ 正宗

正宗，刀，刃长64.4CM。相州名刀工正宗作于镰仓末期，战国时为石田三成所有，关原合战后被敬献给德川家康，后来不知为何流落到萨菲罗斯手里（笑）。刀的全称为名物观世正宗。刀铭：（无铭）

◆ 长船（名物大般若长光）

长船，太刀，73.63CM。又名名物大般若长光，名刀工长光的作品，在室町时代即价值六百贯。因为大般若经刚好六百卷，故取名大般若长光。本为室町末期将军足利义辉所有，后来经由三好长庆、织田信长而到了德川家康手中。长筱合战后，家康将之赐予奥平信昌。刀铭