日本部落是怎么来的

⑴ 日本人到底是从哪里来的他们真是徐福的后代吗

公元前三到二世纪，日本原始社会发生剧变。陶器上的绳索图案消失，人们一夜之间从追着动物到处跑的原始人变成了熟练的水稻种植者，还锻造出了青铜器和铁器，而这个转变在大多数文明中要花掉近千年时间。

在“技术爆炸”的同时，日本居民的外形也发生变化，他们身高增加了大约3厘米、脸变长变扁、面部曲线较圆润。由于这个时代的陶器最早出土于东京弥生町，史学界称其为弥生时代(BC300~AD300)。

现在唯一能够比较确定的是，弥生人中有来自山东半岛与朝鲜半岛的栽培水稻的集团。正是他们带来了水稻种植技术与谷灵崇拜。但是，这些从海外渡来的弥生人，并非单一的民族，而是存在复数的文明体系，所以要澄清弥生人的来历与构成，是一件极其困难而漫长的事情。

⑵ 日本起源是什么

日本的起源是源于中国。

公元五世纪大和国统一日本，移民大抵是黄皮肤的黄种人，主要由在日本弥生时代（公元前300年－公元250年）扶余人、汉族以及阿尔泰语系民族与日本列岛本土的绳文人融合而成。

自东亚大陆漂洋过海而来的外来移民沿着朝鲜半岛而下，渡过海峡，登上了这个位于东亚尽头火山密布的列岛。

国名

日本，最早称“和”或“倭”（均读作yamato，中文译作邪马台），“日本”这一称呼大约使用于7世纪后期。其来历在日本史书中没有明确记载。

中国的《新唐书》中记载：唐高宗咸亨元年（670年），倭国派使者祝贺唐朝平定高句丽，因为懂点汉语，所以讨厌“倭”这一名称，故改国号为日本，使者自称这是因为地理位置靠近日出之处而命名的。

朝鲜《三国史记》文武王十年（670年）十二月条的记录也与此吻合：“倭国更号日本，自言近日所出以为名”。唐朝人张守节则记载“武后改倭国为日本国”。

⑶ 公元六世纪日本的“部族”是一种怎样的组织

部族就是日本统一之前处于分裂状态的地方氏族部落。
公元1世纪的时候，日本各地有100多个部落，还没有形成国家（其中有的国家与东汉和高丽建立了宗藩关系）。日本各部都以自己是中国或者高丽的藩属而自居，互相争执不断。

公元2世纪时，居住在京都地区的部落统一了日本。 到了公元4世纪，天照大神（他的本名未知，日本人已习惯称他为神）在关西地方建立了比较大的部落，这就是今天皇家族的祖先，自称为"神"的一族。当时，日本国的范围仅仅包括本州西部、九州北部及四国，琉球和北海道自古都不是日本领土，是日本侵略而来的。

⑷ 有谁知道日本的祖先是谁吗日本国是怎么形成的。

界历史研究所的汤重南研究员介绍说，日本天皇的血统问题是日本历史学的一段公案，至今无解。即便在日本学者那里也没有统一答案。 首要的原因是因为日本早期历史记载一度是个空白。曾有一位日本律师介绍日本历史的书被翻译到中国，引起史学界关注。他的主要观点是“日本国没有完整的历史，而更多的是神话传说。其中包括许多虚构的历史”。 现在研究者把日本民族的起源归于以下几个版本：（1）来自中国东北通古司的骑马民族；（2）来自稻作文化发达的中国江南；（3）来自阿拉伯文明；（4）来自中国云南，因为历史上这两个民族都有“黑齿”的习俗；此外，还有东南亚、蒙古高原等说法。汤重南分析，日本人的祖先的确应该有中国血统，但是最终形成了一个多族杂交的日本民族。 具体到天皇血统问题，在史学界一直有种说法称中国人徐福东渡，后来徐福成为日本第一个天皇。但是这种说法传说的可能性很大。汤重南认为“这种说法是不可能的”。因为最早关于徐福东渡的介绍出自司马迁《史记》，但语焉不详。而日本则晚在中国宋朝时才有徐福东渡记载。虽然说明中日交流渊源很深，但仅仅限于民间传说。 目前关于日本历史有史可查的记载是《三国志·魏志·倭人传》，现在日本研究自己的起源，也要到中国的古书去找。天皇的历史记载同样充满了断层，形成谜团更不足为怪。 汤重南认为，日本最早的天皇应该是公元64年第17代继体天皇，之前并没有相关记载。后来日本为了美化和延长自己的历史，编撰了一个“辛酉年革命”。称21个“辛酉革命”会发生大事，于是把时间前推，从公元601年一直往前推了1260年，并且人为制造了一个神武天皇，作为日本天皇历史的发端。实际上，连日本研究者也承认这个神武天皇是不存在的。 他介绍，继体时期日本还非常野蛮落后，中国已经到了隋唐时期，日本还是部落等地方政权割据，部落的首领叫做大王。后来才演化为天皇，更多的人相信，“继体”这一称谓就是表明了当时的日本体制发生了转折性的变化，而且是非常大的变化，这个应该是日本最早天皇的雏形出现的时期。 世界历史研究所的汤重南研究员介绍说，日本天皇的血统问题是日本历史学的一段公案，至今无解。即便在日本学者那里也没有统一答案。 首要的原因是因为日本早期历史记载一度是个空白。曾有一位日本律师介绍日本历史的书被翻译到中国，引起史学界关注。他的主要观点是“日本国没有完整的历史，而更多的是神话传说。其中包括许多虚构的历史”。 现在研究者把日本民族的起源归于以下几个版本：（1）来自中国东北通古司的骑马民族；（2）来自稻作文化发达的中国江南；（3）来自阿拉伯文明；（4）来自中国云南，因为历史上这两个民族都有“黑齿”的习俗；此外，还有东南亚、蒙古高原等说法。汤重南分析，日本人的祖先的确应该有中国血统，但是最终形成了一个多族杂交的日本民族。 具体到天皇血统问题，在史学界一直有种说法称中国人徐福东渡，后来徐福成为日本第一个天皇。但是这种说法传说的可能性很大。汤重南认为“这种说法是不可能的”。因为最早关于徐福东渡的介绍出自司马迁《史记》，但语焉不详。而日本则晚在中国宋朝时才有徐福东渡记载。虽然说明中日交流渊源很深，但仅仅限于民间传说。 目前关于日本历史有史可查的记载是《三国志·魏志·倭人传》，现在日本研究自己的起源，也要到中国的古书去找。天皇的历史记载同样充满了断层，形成谜团更不足为怪。 汤重南认为，日本最早的天皇应该是公元64年第17代继体天皇，之前并没有相关记载。后来日本为了美化和延长自己的历史，编撰了一个“辛酉年革命”。称21个“辛酉革命”会发生大事，于是把时间前推，从公元601年一直往前推了1260年，并且人为制造了一个神武天皇，作为日本天皇历史的发端。实际上，连日本研究者也承认这个神武天皇是不存在的。 他介绍，继体时期日本还非常野蛮落后，中国已经到了隋唐时期，日本还是部落等地方政权割据，部落的首领叫做大王。后来才演化为天皇，更多的人相信，“继体”这一称谓就是表明了当时的日本体制发生了转折性的变化，而且是非常大的变化，这个应该是日本最早天皇的雏形出现的时期。 日本天皇古坟是否埋藏着秘密 这次关于天皇祖先血统的争论再起，是因为关于天皇古坟的公开问题一直是大众关注的焦点。 许多年来，日本考古学界一直想对天皇古墓进行考古研究，但却遭日本宫内厅无一例外的拒绝，理由是“皇室古坟是神圣不可侵犯的禁地”。 天皇古墓里到底隐藏着什么样的秘密？据报道，5月9日的台湾日本研究所，5月17日的英国《泰晤士报》和5月18日的新加坡《联合晚报》报道不约而同地对此进行了报道，声称日本天皇的古墓里可能隐藏着三大秘密： 第一大秘密是丰富的宝藏：天皇古墓里可能隐藏着大量的宝藏———镶嵌着黄金的宝剑、翡翠宝石、精心制作的冠冕，以及用黏土雕塑的人和动物小雕像，也许还有来自中国和朝鲜的神圣镜子，有精美的老虎和龙的壁画，和神化了的天皇遗骸。 第二大秘密是部分天皇古墓“身份不确定”：据宫内厅最新公开的文件显示，很多在19世纪确认的皇室古墓看来“并非真正皇室古坟”！尽管这些文件没有明确下结论，但却应验了多年来日本考古界的怀疑。 第三大秘密是古墓里可能有日本天皇的起源证据：天皇古墓非常有可能隐藏着日本天皇的起源证据。早有日本考古专家怀疑，早期的日本天皇非常有可能是中国人或者朝鲜人。 汤重南介绍，日本天皇是国家的象征，所以一直不允许随便挖掘王陵。但是越不让挖就越引起人们的猜测。而且焦点集中到日本早期天皇的血统问题，认为一定隐藏着许多不为人知的秘密。 早期天皇是不是外来人？ 那么，继体天皇是不是中国人？或者是日本民族之外的外来人？ 虽然有各种传说，比如说徐福东渡成为日本天皇。但是历史的蛛丝马迹让汤重南研究员倾向认为，继体天皇是朝鲜人的可能性更大。 据现今的考古证据，古代的日本是由众多的部落国家以及自东北亚迁来的游牧民族融合演变而成。当时处于部落战争时期，由于生产力比较发达，所以来自中国和朝鲜的部落大王可能在战争中占据有力的位置，最终统一其他部落，并进而成为第一个天皇。 长期以来，日本国民一直以为，日本皇室拥有纯正的血统。事实上，就连日本天皇本人曾经也在公开场合承认自己的祖先来自古代朝鲜皇室的成员，当时明仁天皇68岁生日这天抚今追昔，谈起了自己的先祖。他说，“就我而言，我感觉自己与朝鲜半岛有某种亲切感。据日本编年史记载，（日本）桓武天皇的母亲是古代朝鲜百济王国一位国王的家族中人。” 史学界对明仁天皇的声明也发表了自己的观点。日本京都一所大学的历史系教授广司田中说，普通日本国民几乎不知，日本和朝鲜的古代皇室有血缘关系。 相关链接 神秘的日本天皇古坟 日本全国各地有超过20万个古坟，大多是公元250年至538年间建成。日本最大型及最重要的陵墓是包括124位日本天皇在内的896个皇室坟地。有权威学者认为，在古代天皇陵墓中，只有天智天皇陵墓和天武天皇陵墓两处是正确的。 继体天皇陵墓就是一个典型的例子。宫内厅在日本历代天皇陵墓要览中认为继体天皇陵墓是位于太田茶臼山的古坟，而日本学者则普遍认为继体天皇陵墓是今城冢古坟。 日本学者极力呼吁公开日本皇室古坟真相，但是宫内厅认为天皇陵墓是皇室固有的财产，而不是把它当作国民共有的文化财产。 掩藏于日本大王坟墓和天皇陵墓的历史背景深不可测。学者认为，天皇陵墓包含着再构筑近年来争论不休的王朝论的珍贵史料。 其中有一处HO-KENOSAN古坟，全长90米的前方后圆坟，是公元240年左右建造。在这一古坟发现了被称为石围木郭的埋葬设施，复原之后如图所示。这种形式在朝鲜半岛南部同样存在。由此可以推断大和王朝和朝鲜半岛之间曾有关联。在日本，有一种声音认为，天皇家族是来自朝鲜半岛的某一部落民族。

⑸ 日本民族是如何形成的

根据考古发现，在新石器时代初亚洲大陆的早期居民渡海定居日本。这个时期日本的古代先民具有东南亚安达曼人的特征，在种族上他们并非今天的东亚蒙古人种。日本学术界称早期的日本先民时期为“绳纹时代”。

大约距今20000--7000年间来自亚洲的东亚蒙古人种陆续定居日本列岛，这些人迁入的路径多数经朝鲜半岛到达今天日本九州岛北部和本州岛西南部，也有一部分是由东南亚经菲律宾群岛、台弯群岛琉球列岛最后到达今本州岛南部。来自南北的两批人在九州地区融合并逐渐向东发展。在距今3500年左右逐渐融合成两大族系，一支是南方的‘熊袭人’，另一支是北方的‘虾夷人’。‘熊袭人’就是今天日本主要人口大和族的直系祖先。‘虾夷人’则是今天北海道阿依努族的祖先。正是这一时期奠定了今天日本本土文化的基础。史学界将其称为“弥生时代”。

弥生时代大约延续了2000多年，其间日本列岛上部落邦国林立，彼此兼并互相不统属。到公元1世纪前后逐渐形成了以九洲岛北部为中心的“出云”与本洲岛中部为中心的“日向”两大邦国集团。两集团经过近3个世纪的斗争，终于由日向各邦发展形成的大和国完成了统一，这就是古日本的前身。

⑹ 日本是早在什么时期存在的怎么成立的

在日本神话中，太阳神天照大神的后裔神武天皇于公元前660年建立日本国并即位为天皇。今日的考古学证据则表明，古代的日本是由众多的部落国家以及自东北亚迁徙来的游牧民族融合演变而成的。大约在公元前一万年开始，日本进入新石器时期，是为绳纹时代（公元前一万年至公元前3世纪）和弥生时代（公元前3世纪至公元3世纪）。 在弥生时代时期，伴随着来自中国和朝鲜人的移入，出现了陶器、铁和铜器；还出现了成块的水田，日本成为了一个 农业社会 。 公元3世纪后半期到4世纪初，日本已经出现了统一政权—大和王权。

⑺ 日本人的祖先来自哪里，是和我们中国人同宗同祖吗

最早从先秦开始，就不断有中国人移民进入日本列岛。最早日本史籍《古事记》中，把外来移民称之为“汉人”、“新汉人”、“吴人”、“唐人”、“归化人”等。那么，日本人的祖先到底是谁？主要有三种不同的说法。

日本人的祖先是秦朝人。

《史记》记载秦始皇，酷好寻仙问道，渴望长生不老，派徐福多次出海求长生不老之药。徐率领几千人前往海外仙岛求取仙药，他因此成了东渡第一人。所以一直有着一种说法神武天皇就是出海求药的徐福。

在日本国内，有不少学者认同此种观点，甚至于日本前首相都自称徐福后裔。日本国内也有许多有关徐福的遗址。

日本人的祖先是朝鲜后裔。

天皇来自朝鲜，80年代日本考古学家为依据出土的古代日本人的骨骼进行了DNA测定，得出了两人惊诧的结果，这具骨骼得出的数据与现代日本人的差异很大，反倒是更加接近朝鲜人的数据。日本天皇明仁也曾发表过先祖的母亲是朝鲜王族的言论。

日本人祖先是游牧民族。

考古事实表明，古代得日本曾经和东亚的游牧民族进行过碰撞与融合。处于原始时期的部落人在经过与游牧民族的融合后终于南征北战，靠着凶猛强悍的战士统一了日本成为了首位日本天皇。

早期，天皇坟墓的出土文物也多是游牧民族的惯用征战之物，比如金饰、玉饰、甚至还有马具，这些都是久居大陆的游牧民族才常用物品。

⑻ 日本人的祖先是谁

日本人的祖先是游牧民族。

考古事实表明，古代得日本曾经和东亚的游牧民族进行过碰撞与融合。处于原始时期的部落人在经过与游牧民族的融合后终于南征北战，靠着凶猛强悍的战士统一了日本成为了首位日本天皇。

早期，天皇坟墓的出土文物也多是游牧民族的惯用征战之物，比如金饰、玉饰、甚至还有马具，这些都是久居大陆的游牧民族才常用物品。

目前在日本列岛北部发现的最早的人骨大约在2至3万年前，这个时候东北亚还处于冰河时期，那时的日本与亚洲大陆还是接壤的。

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关于日本岛居民的民族来源，学术界通常的说法是，大约从新石器时代日本岛才开始有居民，最早的日本居民是从北方大陆移来的通古斯人，以后有马来人从南方渡海而来，大约从公元前一千纪后半开始，就不断有中国和朝鲜人移居日本。

从新石器时代开始到公元前2世纪的日本，考古学上称为绳纹式文化时代，使用石器、骨器，捕猎、捕鱼，居住在竖穴中，出土有女性土偶。

日本人的祖先是属蒙古人种东亚类型，此外，关于日本岛居民的民族来源，目前所认为是从新石器时代日本岛才开始有居民，而最早的日本居民是从北方大陆移来的通古斯人，以后有马来人从南方渡海而来。