日本靖康神社里面什么样子

A. 靖国神社在日本人眼里有什么意义，日本的普通民众对靖国神社是何种认识

靖国神社是位于日本东京都千代田区九段北的神社，前身是1869年由明治天皇下令创建的东京招魂社，目的纪念戊辰战争中为恢复天皇权力而牺牲的军人。现在供奉的灵位大多数是在日本侵华战争及太平洋战争中阵亡的日军官兵.所占比例已经超过总数的80%。

日本的普通民众对于靖国神社的认识转变还需要一个过程，并且可能还需要很长的一段时间。但是转化的动力再于外界条件。只是爱好和平的国家联合起来，才能给日本政府产生威压态势，只有我们强大起来才能让这个只知道崇尚强者的国家真正的反省自己之前的所做所为。

B. 靖国神社在日本是一种怎样的存在

靖国神社在日本东京的九段坂，供奉着为日本“圣战”而亡的军人。相当于“革命烈士陵园”。
二战前期，日本占据优势，日本军人送别时说“武运久长”。二战后期，日本损失惨重，日本军人送别时说“九段坂再见”。“九段坂靖国神社”是日本军人向往的地方，大部分有名有姓的人能立个牌位，而实际上都死在了异国他乡。个人认为“靖国神社”是日本军人灵魂的归宿。

C. 什么是靖国神社

靖国神社是位于日本东京都千代田区九段北的神社，供奉着自明治维新时代以来为日本战死的军人及军属，大多数是在日本侵华战争(1931-1945)及太平洋战争(1941-1945)中阵亡的日军官兵及三万名台湾高砂义勇军等日本兵。

这个时候日本就提出来把这个神社改成宗教场所，因为他想保住这个神社，提出来可以把附近变成一个娱乐场所去冲淡神社的军国色彩。在二战后，遵循政教分离原则，改组为一个非政府旗下的宗教机构。由于靖国的祭祀对象包括了14名甲级战犯和约2000名乙、丙级战犯的牌位。，使得该神社被东亚各国视为日本军国主义的象征而备具争议性。

D. 靖国神社是一个什么地方日本首相与高层大臣为什么都要去拜靖国神社

靖国神社是祭拜日本亡兵的一个地方，此地建于1869年，位于日本东京，原名叫东京招魂社，在1879年改为靖国神社。神社里面供奉了200多万名亡兵，其中大部分亡兵参加过侵华战争和太平洋战争。正因为如此，我国十分抵触靖国神社，在国人看来，只要有华人去祭拜靖国神社里面的亡兵，就是辱华行为。

七七卢沟桥事是揭开了全国抗日战争的序幕，我们现在能够拥有如此安逸的生活，就是因为前人用生命为我们铺垫，时间会流失，但历史永远不会遗忘。今天的中国和85年前相比，已经发生了巨大变化，日本人再无能力与中国抗衡。

7月8日，日本前任首相安倍在演讲时胸部中枪，据悉，现已无生命体征，犯罪嫌疑人为山上彻也，今年40岁。安倍上台后给日本神坛带来了重大影响，这次突然间遇袭，必将给日本政坛带来重大影响。

E. 靖国神社究竟是什么

靖国神社是日本祭祀阵亡官兵的场所，位于日本东京千代田区九段，原名“东京招魂社”，是明治天皇为祭祀“戊辰之役”（1868年初推翻旧幕府、建立明治新政府的国内战争）中阵亡的将士，于明治二年（1869年）6月建立的。明治十二年（1879年），明治天皇将其更名为靖国神社。

日本人对待历史的态度在中国人眼里是不能认可的，中日之间的历史观差距一直左右着中日两国的友好交往。

F. 靖国神社是什么

靖国神社原名为“东京招魂社”，始建于1869年6月29日，1879年6月改称“靖国神社”。神社内供奉着明治维新以来250万日本军人的灵位，二战后被远东国际军事法庭判处死刑的14名甲级战犯和另外1000余名乙级、丙级战犯的灵位也被供奉在此。
靖国神社位于东京都千代田区九段北，最初的意图为了给在明治维新内战(戊辰战争)中，为辅佐天皇而死去的三千多官兵“招魂”。“靖国”是“镇护国家”的意思。每年4月21日-23日和10月17日-19日，神社都要举行春秋两次盛大的祭奠活动，特别是每年的“8·15”战败纪念日那天，靖国神社更是迎来一批一批的右翼政客、参加过战争的老兵以及战争中阵亡士兵的遗族们前来祭典。
战前，靖国神社既是国家宗教设施，也是军事设施，它从一开始就与军队和军国主义有着密不可分的特殊关系，并一直由陆军省和海军省负责管辖(其他神社均由内务省管辖)。在日本对外侵略中，军国主义分子利用靖国神社煽动崇拜天皇、为天皇陛下英勇赴死的军国主义情绪，起到了控制国民政治和意识形态、为侵略战争服务的特殊作用。战后，由于靖国神社的军国主义性质，占领军总司令部在1945年12月15日发出“神道指令”，切断了靖国神社与国家的特殊关系。进而，根据宪法的政教分离的原则，1952年9月，靖国神社改为独立的宗教法人，渐次失去昔日的显赫地位。至少名义上是这样的。
目前，靖国神社已成为日本右翼势力的精神支柱和聚会地，被视为日本军国主义的象征。这里供奉着自明治维新以来“为国”殉死的2461584人的牌位，其中包括后来迁入的东条英机等14名甲级战犯，一千多乙、丙级战犯的牌位。在历次战争死亡人数分别如下：幕末战乱7751人、西南战争6951人、甲午战争13619人、镇压台湾1130人、参加八国联军1 256人、日俄战争88429人、第一次大战4850人、济南事变185人、 九一八事变17174人、七七事变191074人、珍珠港事变之后2132699人。

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G. 揭秘“靖国神社” （二）

        过了第二鸟居来到靖国神社的拜殿大门口。拜殿大门每天都有定时的“开闭门仪式”，播放雅乐《君之代》、军歌《元寇》等曲子。进入大门迎面便是一座“唐式建筑”，即拜殿。

拜殿的建筑结构比较“独特”，建筑的山墙朝着大门，普通人群一般到此止步，山墙上开有一殿，以皇家的菊花帷幔半掩作为幕帘，不设“偶像”，普通人于此参拜：双手击拍两响后合十躬身90度三拜，再双手击拍一响后退下完成拜礼。

      绕过拜殿便进入后面的本殿，本殿主要是“要人”们进行单独或有组织（大多是日本“大家都来参拜靖国神社”社团的成员，如桥本龙太郎、中曾根康弘、森喜朗、小泉纯一郎等）参拜的殿堂，该社团曾组织日本着名的东京大学、早稻田大学等多所学校的专家教授撰写了《大东亚战争的总结》等专着。靖国神社主要有春、秋两季合祀，每次参拜都会引起中韩朝强烈的抗议。

本殿后是灵玺簿奉安殿，里面是放置自东京招魂社开始收录的从日本国内内战至二战结束后的二百四十多万“战殒者”的名册登记簿（灵玺簿），记载着每个“战殒者”的姓名、性别、籍贯、何时入伍、何时何地出生、哪次战争战殒何处等详细资料。如“山本五十六静冈人海军大将昭和十八年战殒于布干维尔云云”，“桦太百合花六女……昭和二十年秋自陨于南桦太（库页岛）云云”。每位“战殒者”称为一柱，现收录有240多万柱，按神社的说法，这240多万柱都是为了保卫日本而战殒，后在此已经合为一体封神，号称“靖国神”。正因为此“合为一体”的原因，每次台湾高金素梅们去靖国神社要求讨回台湾原住民的“祖灵”都“无功而返”。也因为战殒后能够合在一起封神，所以战场上阵前彼此“激励”道：“相约靖国”有归宿。名册里除了记载有作战的军旅人员，还记载了许多军人殉难的家属女眷，特别记载了美军攻打冲绳战役前乘船撤退回日本本土被美军击沉的六百余位中学生的名字，也作为“战殒者”录入名册合祀。

      靖国一词源于《左传》，原意是“使国家安定”。每次有“要人”预约参拜，都由靖国神社宫司带领而入进行“仪式”。拜殿本殿奉安殿这三个建筑以及北侧“菜刀刀刃”处的游就馆是历年来最遭中朝韩抗议的地方。

        出了拜殿大门左转西北行，通向游就馆所在处，中间有一条左转的东西道通向能乐馆，在小道两旁有几座石雕，分别是“母子慰灵像”、“军马慰灵像”和“军犬慰灵像”等等，记念那些在后方、在战场立下“功勋”的母婴、战马及军犬等，可谓前方后方都“考虑到了”而“无一缺漏”。这些大小建筑间有许多石灯和“记念柱”，分布在绿荫草地上。。。

顺小道至尽头北侧即是“能乐馆”，馆内主要用于社内有活动时表演茶道演奏雅乐歌舞等“六艺”。“能乐馆”的东邻便是作为“展厅”的二层小楼游就馆。。。

H. 揭秘“靖国神社” （一）

        1945年冬天，一百多个美国兵进入靖国神社，扬言要烧掉这里，他们看了神社里的陈设，再一想起刚结束的太平洋战争就气不打一处来，非烧掉这里不解气。

        那时的靖国神社一直是日本陆军省管理的单位，当时负责管理的宫司建川美次看到这个情况，立即跑到东条英机家里汇报此事如何处理？东条就说：神社是日本的传统文化形式，靖国目前还隶属于陆军省管辖，就当前日本终战后归战胜国美国管理的确有些招眼。日本全国有八万余个神社，就靖国太敏感，可以把它重新注册为独立的文化社团法人就与军事无关系了。于是建川就把靖国神社重新注册为独立的“社团法人”，撇开与陆军省的关系。周围建起了文化茶社、书店、沙龙之类的文化店面围起了这块位于东京千代田区九段坂的地方并辟成了“城市公园”。

        靖国神社的平面结构按某些“想象力”强的人的“演绎”像一把菜刀，刀柄为从大鸟居到拜殿处，刀面为游就馆等建筑所在处（如图）。

主要的建筑有25处。

        从东南角的小斜坡上去是第一建筑大鸟居。大鸟居北侧立一根石柱，上书“靖国神社”四字。沿大鸟居进入主道，右侧为花圃，种植有很多日本人战时从亚洲各地带回的各种花草树木，每一株都有标牌写着这些植物来自哪里？哪个联队、什么时候带回来等。。。

主道的左侧南面路旁为“节气日”悬挂“要人”敬献礼品祭品签名灯笼的地方，灯笼上写如“内阁总理大臣桥本龙太郎”等，一般为菊花黄色。每盏灯笼约为两万日元。

        顺主道前行约五十米，在路中央赫然树立着一尊雕像，是靖国神社的前身东京招魂社的创建人、日本军事家大村益次郎的站立像。他当时建立东京招魂社，把日本从国内戊辰战争、西南战争、明治维新等历次内战中的“尊皇派”“反皇派”的对立双方的“战殒者”的名单都收入当时的东京招魂社祭奠，诸如坂本龙马、武市半平太、西乡隆盛、大久保利通、木户孝允、坂本之助等等。不仅尊崇“尊皇派”，也给“反皇派”进行了“平反”。

走过大村益次郎铜像前行，道左侧是净手池，然后是“前方来信”的家书展示，定期公布一些在亚洲各地前线作战的部队官兵的战时家信、“励志名言”等手稿。道右侧依然是亚洲各地的花草树木移植，道旁新建了帕尔法官显彰碑，以记念“远东审判”的印度法官帕尔，帕尔法官因印度的佛教信仰便主张“无罪释放”所有的被告，让因果自去惩罚，在6：5投票结果里自然是在5票里面。。。

        顺道再前行就到了第二鸟居，穿过第二鸟居过一条南北主道，就到了靖国神社的拜殿大门。。。

I. 靖国神社是哪个国家的做什么的

靖国神社是日本的，靖国神社的主要作用就是用来供奉一些在二战时期的甲级战犯。

一、战犯

靖国神社本来是一个东京招魂社，目的是为了纪念那些为了恢复天皇权力而牺牲的军人。结果在二战之后，靖国神社供奉的就是一些从明治维新起，就为侵入他国而牺牲的战犯。这些战犯都在那些被入侵的国家犯下了滔天大罪，是不可原谅的。在和平年代里，日本的首相以及一些政客也常常去靖国神社参拜，每次参拜都声势浩大，还有政客为靖国神社供奉祭品。

J. 介绍一下靖国神社。

靖国神社是位于日本东京都千代田区九段坂的一座神社。该神社供奉自明治维新以来为日本军国侵略主义战死的军人及军属，其中绝大多数是在中日战争及太平洋战争中阵亡的日军官兵及殖民地募集兵。