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什么样的日本刀容易出低级纹理

发布时间: 2023-03-10 08:51:42

A. 衡量一把日本刀的标准是什么

衡量的标准有以下几点:
1.日本刀的材料钢,被称作和钢(わこう,Wakou)或玉钢(たまはがね,Tamahagane)。玉钢以日本传统土法炼成。这是一种低温炼钢法,炉温不超过1000℃。此法看似原始,但相比近代的高温炼钢法,能炼出品质纯良的好钢。不过高温炼出的钢材较软,易打造成形,而低温炼出的钢材较硬,较难打造,可以说制作日本刀是人力密集型的工事,是以血汗换取的品武士刀质。根据不同地区,不同的流派,所用钢材成分多少会有差异。大体上玉钢所含成分如表所示。
玉钢成分表(二战时期: 铁 98.12% - 95.22% 碳 3.00% - 0.10% 铜 1.54% 锰 0.11% 钨0.05% 钼 0.04% 钛 0.02% 硅 不定 其他 微量)
2.淬火工艺,淬火即所谓的热处理,日本称为水减(みずへし,Mizuheshi)。从现代材质学的角度来看,这个步骤算是刀匠控制钢材含碳量的手法。 刀工将加热后的和钢锤打成扁平的厚度为约5mm的薄片。看似简单的工序,其实不然,为了控制钢材的含碳量 ,加热次数有严格限制;而且和钢的硬度在其续渐冷却时会有所改变。只有有经验的刀工才能准确把握施锤力度的变化,在限定的加热次数下将玉钢打炼成厚薄均一的薄片。
3.锻炼,刀工将烧红的钢块捶打锻造,钢块捶打开后再折叠起来捶打,如此反复,追打到第10次,就会有1024层的钢材,通过这一步骤,可将钢中硫等杂质和多余的碳素等清除,以增钢材弹性与韧性。这就好比揉面一般,捶打的层数越多,钢材中的碳和各种成份就会更加均一,铁晶体也会更细致,最终锻造出来的钢材品质均一、达数千层,十分强韧。
4.素延,将刀的形状捶打延长成长条形,叫做素延(すのべ,sunobe),在这个阶段基本出现刀的雏形。这一步完成后,刀工会将最前端部分切掉,来制作刀尖。

希望对楼主有所帮助。

B. 日本刀鉴别

日本刀(にほんとう,Nihontou),由唐代的唐刀改良而成 ,在日本又称为刀(かたな,Katana)。全称为平面碎段复体暗光花纹刃,世界三大名刃之一。依据形状、尺寸分为太刀、打刀(刀)、胁差(胁指)、短刀等。广义上还包括长卷、剃刀、剑、枪等。自古以来作为武器的同时以其优美的造型着称,很多名刀被当作美术品收藏,并寓含着武士之魂的象征意义。与其他国家的刀类不同、日本刀最大的一项特点就是在外形装饰之外刀体本身展现出艺术感。在日本制刀人被称作“刀工”、“刀匠”、或“刀锻冶
日本刀的鉴定极为复杂,光是刀刃就得从厚度、宽度、弯度、锻造的精密水平、淬火的水波纹(刃纹)、柄部的造型、铭文、刀姿等各部位加以审视而后推敲。配件与外装的鉴定又是另一门学问,金具部分涉及材质、做工、创意、品相、作者、年代等。刀鞘部分涉及木工与漆工,日本漆艺堪称世界一流,刀鞘一般除上漆之外,在鞘上加上镶嵌或螺钿工艺,做工精细而感觉自然。所以一把好的日本刀确实是一件珍贵的艺术品。

简单来说,想判断一把日本刀的好坏,可以从以下几个方面着手——

首先看刀姿,也就是刀的形态。好的日本刀刀身曲线流畅优美,厚薄均匀。

其次看刀纹,也就是在刀刃处因淬火而产生的美丽花纹。好的煅打过程出来的刀纹均匀而美丽,图案规则统一。

再看打磨工艺,刀身应该没有划痕或者打磨痕迹。

然后看光泽——好的煅打过程,刀身光泽应为深紫色(对光看时,在反光出现的光斑最淡的地方)。如果有暗黑色的话,肯定是有问题了。

再然后看刀的弹性,好刀是具有一定弹性的,是坚韧而不是坚硬。

接下来可以试着用手指用力弹一下刀身,听声音,如果声音悠长连绵不绝而又清越的,基本就可以判断为是一把不错的刀了。

再称重量——日本刀是有一定重量的,但是这里说的是看重量是否均匀——据说真正的好刀,把刀刃朝下平放在桌子上,是可以立住的。

然后看装配——刀柄是否装配稳妥,不会出现晃动或者松动。刀鞘是不是装配严密,和刀身吻合。把刀插入刀鞘,然后拎着刀鞘把刀倒过来,好刀是不会脱鞘掉下去的。护手是不是也装配到位了,不会晃动。还有手柄上缠的绳子,拿起来手感如何,是不是缠紧了之类。还有刀鞘的工艺,是不是质地均匀,漆色也同样均匀——简单来说就是美观不美观。

如果是开锋的刀具,再看看它的锋利程度——拿根头发,捏着两头,轻轻往刀刃上擦去,如果几乎是在碰到的刹那断的,证明此刀非常锋利——反正断的时间和刀的锋利程度成反比——顺便说一句,吹毛断发这四个字绝对不夸张。

通过以上的办法,差不多就能觅到好刀了。最后顺便说一句——别忘了个人感觉,哪怕再好的刀,如果没感觉就只不过是废铁一块。在下一向是凭感觉认刀的——看到刀的第一眼往往就能感觉到这个刀的气质,或狂放,或森冷,或平淡,或没有内涵……笑

C. 日本木刀问题…知道者进~

我们在练习合气剑时,一般都是使用仿武士刀之木剑(bokken)来练习,木剑的好坏,多少会影响练习者的情绪,所以在选购一把称手的合气木剑,也是非常重要的事。

选购合气木剑,当然首推-岩间合气道专用木剑,岩间木剑为什么会成为合气道专用剑,主要是当初植芝开祖所使用的合气剑的形态样式,有别一般木剑的样式,合气剑比较直且较短,剑尖是平头的,武士刀形状的木剑比较有弧度的弯曲,原因是当初植芝开祖想要-剑杖合使,才会形成岩间木剑的样式,加上后来齐藤守弘师范沿袭此一形式的合气木剑练习,变成后来有合气道岩间木剑的商品产生。

合气道专用木刀(东山堂)

岩间木剑除了样式不同外,材质的要求,也是重点,一般来讲,日本制的木剑,所使用的是一种橡木(OAK,RED/WHITE),有白跟赤两色,俗称-(樫)木的木材,它的特性是材质轻,木质纤维长,能够承受撞击而不易断裂,适合以剑交击的组太刀练习。只是岩间合气剑每把的单价较高,如果个人负担的起,倒是一个不错的选择。

那又如何选择木刀呢?

1、先看价格,各种木质,有着不同的价格,一分钱一分货,只要在自己钱包容许范围,好一点贵一点,当然是首选。

2、练合气剑,长短要适中,一般来说相当于自己前臂的3倍或者整个手臂的1.5倍为适宜,木剑和杖都是手臂的延伸太长太短都不太好,当然流派是小太刀或者野太刀的除外。如果对臂力有要求可以选择素振棒,平时锻炼的时候还是拿分量及长度合适的木剑。对于女孩子和小孩儿如果觉得沉的话,可以选择竹制的木剑。

3.选择木质的剑,最重要是看纤维纹理,不对的纹路在两剑交击时,很容易就断裂.所以选择木剑时,一定要看清础.木剑的木质纹理要顺着刀刃的方向,就是木头纤维要跟刀刃平行,不能斜出刀刃,尤其自切先下缘至7寸(约20公分)处,更不能有任何杂纹斜出剑身,否则在两剑交击时,被上方下切的剑,击在木纹最脆弱处,如果力道对的话,一下就断裂,在这几年被我击断的木剑,大多断裂在此;不然长久撞击也会产生裂痕。此时就应该考虑换一把新剑,因为在练习时,断裂飞出去的木头是非常危险的,就是摸触剑身,也会被细小的木纤维刺到,不能不小心。另外,尽量选择一整根木头的制成的木剑,虽然看起来不环保,但是两根木头拼起来的木剑更容易坏。

4、另外有一种是以塑钢制成的类似木剑武士刀型,优点是放久也不会因气候的潮湿或干燥而龟裂。原来练习剑道的时候听说过这种材料或者某种化学合成物制成的竹剑,据说非常贵,1万人民币左右,但是据说相当结实。

5、除了观察外观及纹理以外,我们要注意木剑的重心的位置,在切先(剑尖)处为好,做几下素振感觉一下。

如果你要cos就去cos店否则别去。。。。价格我有提到

D. 日本武士刀表面那波浪形的花纹是怎么弄出来的

那是烧刃过后留下的刀纹,是种工艺。

所谓“覆土烧刃”,就是以调配的泥土覆盖刀身不需要高硬度的位置,然后将刀剑加热至特定温度,当红热的刀身进入水中后,赤裸的部分迅速冷却,而有泥土覆盖的部位的温度变化不会非常明显,导致硬度与赤裸部位不同,从而达到刚柔并济的效果,在刀刃硬度高的情况下,依旧能保持刀身的良好韧性。而高档日本刀的覆土烧刃,是通过覆土的不均来使其淬火时自然弯曲。
日本刀的淬火:刀剑之淬火须预为加热。加温前必须涂敷“烧刃土”于刃上,其柔软刀身作用。加热时如土层剥落将会在刀身上留下致命缺点,严重者使淬火失败。“烧刃土”各有讲究。不同流派各有秘传。刀体敷土,故加温后刀刃与刀身处出现各种刃纹。不同流派刀工因敷土方法不同,故其刀上所现刃纹各有不同。
现在国内商家卖的大多是用酸烧的刀纹,不是真正的覆土烧刃出来的刀纹。

E. 日本几种刀的区别

先说一个国家的武术与武器发展取决于那个国家的武术发展方向,中国在春秋战国时到一直到唐宋时带,都是以军事方向为主,而唐宋以后则是以民间击技为主,而日本则完全是以军事方向为主 。
日本刀主要有4部份1 玉刚 2暗光花纹刚 3包刚法 4局部淬火,而其中玉刚就是高碳刚,是日本人发明的,虽然硬度高,但易脆,而暗光花纹刚与包刚法都是唐朝时连同刀的形状与双手剑派一起传过去的,因此当时的日本刀不叫武士刀,而叫唐样大刀,而日本人淬火时采用高温过火(还是低温回火我忘了,想知道自己去查)虽然可以提高硬度但易脆,日本刀的硬度为58-60,可以更高,但会使刀身容易折断,就硬度,日本刀是很精良,但就耐用度,完全是废物,其缺点有 :
1寿命短
在日本战国时代时,一场战争就可以换掉一把刀
2无法修复,
一但刀身有裂痕,那一把10万块的宝刀,就跟一快废铁一样,唐朝政府就是差一点被 包刚法搞到破产,因此包刚法才会在中国绝迹
3像玩具一样,易坏,在明朝时,日本刀最大的克星不是刀法,而是少林寺铁棍,当倭寇遇到少林僧人时,往往都是连人带刀一起被打烂,而在八年抗战时,武士刀一遇到大刀队时,也是连人带刀被砍成两半
而武士刀之所以会硬度高,是因为武士刀的韧口很薄,易卷口,因此需要提高硬度,以增强耐用度与杀伤力,一个剑道高手,杀了100个人后,其刀与刀的碰撞次数可能不到一次,所以剑道最忌讳刃口相格,因此武士刀试刀适用死人试刀,而中国刀剑因为要面对许多重兵器,加上碰撞次数高,因此试刀时,是以刃口砍石头,以不卷刃为主,其注重的是弹性,因此就顶级刀剑而言,我最推崇以大马士革刚加上中国花纹刚打成的刀剑,顺带一提,目前硬度最高的刀,是西洋刀匠打的刺刀(因为短) 。至于中国刀与日本剑谁好谁坏,我套用他们的一据话:
"中国刀剑注重弹性,而日本刀剑则注重硬度,因此无法比较 "
而至于剑道方面:
双手剑早在春秋战国就有了,其特点为,大开大合,利于战阵,但变化不易,不适合一般民间一对一的击技,因此一直到唐朝时以门派的形式传过去后,就被淘汰了,(国术杂志:力与美:第130期)至于剑道的技巧方面,他们注重的是:在敌人砍到我前,先砍倒敌人:因此他们注重的是速度,完全攻击,并不防守,以跟敌人同归于尽的气势,一刀杀掉对方,所以他们不需要技巧,而且双手剑传到日本时,他们只学到了型式,并没学到最重要的,也就是腰的运用,因此,剑道用的是手臂肌肉的力量,而不是像中国武术,以腰部的离心力的力量,所以日本刀会那么薄,不是技术好,而是太重他们拿不动,一把标准武士刀,重1200公克,而中国单刀则是3.5公斤,要是武士刀太重,很容易在停刀时伤手。
至于剑道与苗刀的差别,在于苗刀有用腰部的力量与反手刀,挥砍时有直劈也横扫,而武士刀则因为腰部固定不动,所以是以直劈为主,而且劈砍时,上手前推,下手微往后收,以杠杆力矩方式旋转,这时会有两个旋转中心,因此剑道的速度很快,缺点为,要砍第二刀时,要先回刀再砍,中国刀则是反手刀,因此不必回刀。
至于抗战刀法有三种说法
1大刀王五的鬼头刀法,请去找电影“一刀倾城”里面王五那把鬼头刀厚达1公分以上。
2抗战时期,中国政府除了聘请着名武术家教授中国刀法,还由从日本士官学校毕业的军官传授日本式劈刺,并且研究专门对付剑道的招式
3苗刀刀法

顺带一提,日本武士刀遇到大刀队之所以会死的那么惨,是因为日本武士刀只砍人,而大刀队则是人也砍,刀也砍,当时大刀一把重达20斤,也就是12公斤,是武士刀的十倍,武士刀根本承受不了。
而且当时大刀队之狠,专砍人头,因而当时日本兵吓的还曾在钢盔上装护颈。
日本武士刀,的确有它优秀的一面,但是这是以牺牲另一方面性能为代价的。它的材料其实就是现在金属学上的高碳钢,非常容易氧化,易于锈蚀,您看日本武士有事没事拿块白布擦来擦去的,那不是摆酷,是没办法,太容易生锈了。
大马士革钢的确出色,它在中国有个名字叫作镔铁。 —— 我们要是听评书谁手使两把镔铁刀,好像不够威风,比什么亮银枪,宣花斧差劲多了。实际上要是真的镔铁,那就要称作宝刀了!日本兵带脖套是热河-长城之战时候的事情,主要是应付中国军队的夜袭 —— 他们还有一件宝贝,就是日本厚实的兜裆布,被刺刀刺中腹部的时候,能够起到一定的防护作用。当时孙殿英式步枪的刺刀硬度不够,往往被这个简单的防护给挡住。
闲人以为与日本武士刀进行单兵格斗,最理想的武器是宋代常用的朴刀,或铁棒。斩马刀嫌长,被对方抢入空门后不易防守。日本刀就本身来说,最大的缺点是成本。而以简单的夹钢技术制作出的厚背大刀,即可完全彻底压制倭刀。类似日本刀的制作方法,在中国古代称为折铁刀,其性能不下于镔铁刀。两种材料均因为成本的关系而稀少,所以装备军队的大多是简单的夹钢刀了。日本刀上的花纹,实际上是要轻度锈蚀后,才会显示出来的。擦拭刀专用的工具中,有很细的铁粉,就是干这个用的。
日本刀的名声,实际来自武士道文化的自我宣扬,实战中意义不象宣传的那么大,明军同倭寇战斗时兵器吃亏,是因为中国士兵大多用木柄的长矛,这种兵器,适用于步兵阵大规模野战使用。而同倭寇的战斗是小规模的,类似于特种作战剿匪,所以一交手是混战,普通木柄让日本刀轻易批倒。但是后来明军用沸油泡过的竹枪就占了上风,可见日本刀一般般。

F. 高分,懂日本刀的进!!!谢绝复制

简单来说,想判断一把日本刀的好坏,可以从以下几个方面着手——
首先看刀姿,也就是刀的形态。好的日本刀刀身曲线流畅优美,厚薄均匀。
其次看刀纹,也就是在刀刃处因淬火而产生的美丽花纹。好的煅打过程出来的刀纹均匀而美丽,图案规则统一。
再看打磨工艺,刀身应该没有划痕或者打磨痕迹。
然后看光泽——好的煅打过程,刀身光泽应为深紫色(对光看时,在反光出现的光斑最淡的地方)。如果有暗黑色的话,肯定是有问题了。
再然后看刀的弹性,好刀是具有一定弹性的,是坚韧而不是坚硬。
接下来可以试着用手指用力弹一下刀身,听声音,如果声音悠长连绵不绝而又清越的,基本就可以判断为是一把不错的刀了。
再称重量——日本刀是有一定重量的,但是这里说的是看重量是否均匀——据说真正的好刀,把刀刃朝下平放在桌子上,是可以立住的。
然后看装配——刀柄是否装配稳妥,不会出现晃动或者松动。刀鞘是不是装配严密,和刀身吻合。把刀插入刀鞘,然后拎着刀鞘把刀倒过来,好刀是不会脱鞘掉下去的。护手是不是也装配到位了,不会晃动。还有手柄上缠的绳子,拿起来手感如何,是不是缠紧了之类。还有刀鞘的工艺,是不是质地均匀,漆色也同样均匀——简单来说就是美观不美观。
如果是开锋的刀具,再看看它的锋利程度——拿根头发,捏着两头,轻轻往刀刃上擦去,如果几乎是在碰到的刹那断的,证明此刀非常锋利——反正断的时间和刀的锋利程度成反比——顺便说一句,吹毛断发这四个字绝对不夸张。

G. 请谈谈日本刀的知识

日本武士刀可分为剑、直刀、太刀、短刃、胁差5种。

剑,来源于中国,传统意义上的剑。

直刀可能就是最早太刀的雏形。它是仿制中国的剑直形模样产生的传统武士刀。如今日本剑道试合中使用的竹剑大概就是唯一能得见此物的原型了。

古代日本武士常用的武器叫做‘太刀’也就是我们常说的传统日本武士刀。此种刀刃部分制作极为复杂,一般要经过5个阶段,这种技术一般视作家传秘方。在物理学上,刀身微向后倾要比直线更能体现圆弧运动的原理,从而使刀身更具有威力,扩大砍切范围。太刀制作技术的代表人物就是镰仓时代(公元1192年--公元1333年)名匠正宗,此人制作的名刀不愧为刀中之首,达到了武士刀“锐利无比,刚柔并济、完美无暇”的最高境界。19世纪末,正宗制作的武士刀首次传入欧洲,欧洲的科学家们发现刀身中含有水铅成分进而发明了现在的剃须刀片,德国更是将此技术用于一次世界大战的大炮、和二次世界大战的虎形坦克技术上。

短刃,其实和胁差很类似,但使用者有着本质的区别,一般短刃为日本当时刺客,也就是忍者所使用,可称为忍者的专用武器,其目的无非就是暗杀及防卫。由于短刃较太刀相比较短,也方便暗处的刺杀行动。短刃一般在忍者行动时置于忍者背后。

还有一种就是叫做‘胁差’的短刀,通常就是日本武士所佩带的双刀中较短的一把,这把利刃的产生源于室町时代(公元1338年--公元1578年)武士道剖腹思想的日益盛行。说白了,也就是为自己准备的。大刀杀别人,小刀做战败剖腹用。

根据历史的记载,葡萄牙人在日本战国时代(注:自西元一四七0年“应仁之乱”起,至一五七三年丰臣秀吉统一日本为止)初期,首先将西洋文明传至日本。相反的,日本文化却因江户时期(注:指由德川家康所创的德川幕府时代,从西元一六0三年到一八六八年止)德川幕府实施“锁国政策”的影响,迟至十九世纪初才被介绍到欧洲。当时最令欧洲人讶异与感兴趣的乃是浮世绘(即风俗画)和日本刀(即武士刀),因为这两样东西的艺术韵味及制作技法,均远远逾越西洋人的想象领域。浮世绘因对日后在法国兴起的印象画派,产生了相当大的影响而广为人知,可是武士刀却在人们先入为主的偏差观念下,一直被视做单纯的杀人工具而被冷落一旁,甚至延至今日,一般人仍对它持有一股莫名的畏惧感。

实际上,在西元一八七六年明治天皇颁布“废刀令”以前,武士刀除被用做护身的武器外,同时还被日本人视为象征民族传统精神的一项灵器。现在,虽然它已不再具备实用的价值,但不可否认,它在日本民族美的意识演变过程中,仍居有相当重要的地位。
如果单以现代科学的眼光来评估,武士刀仅是一种纯粹由碳钢冶炼打造出来的锐利刃物似乎并没有什么艺术价值。可是由另一个角度来看,却又不难窥出它在历史发展的经纬里,不仅凝聚了外国人所不易理解的武士道精神,同时也充分地展现出日本人在克服自然环境方面所下的苦心。有人说:“若欲了解日本这个民族,就应先窥知其对美的认定标准;若要洞悉日本人对美的认定标准,则必须先从武士刀着手。”乍听之下,这句话仿佛略显夸大,可是当我们明白武士刀的整个历史后,就会发觉它乃是一针见血的灼见。

由日本的文献考证,可发现武士刀最早出现于古坟时代(注:由西元二00年至七七一年)中期。当时的原料以炼铁为主,形状则仿造我国的剑而呈直形,到了平安时代(注:西元七九四年至一一九二年),原料改为略经粗炼过的铣铁,外观则依旧保持棒形,及至室町时代(注:西元一三三八年至一五七八年)以后,由于武士阶级在政治社会中扮演的角色加重,武士刀也随之有了革命性的转变,不但原料由出羽(即岛根县)产生的水钢和千草(即兵库县)产生的火钢取代了原有的铣铁,形状也从直形变成微向后倾。此外,阶级的制度化与战争形态的改变,亦直接促成了短刀与胁差(注:即武士所佩双刀中较短的刀)的诞生。

众所周知,日本是资源贫乏的岛国,除去少量铁砂之外,当时根本采掘不到易生高温的燃料矿源,自然环境的恶劣,使早期炼钢只得使用一种叫做“松炭”的燃料(注:即是把紫薪燃烧至半途予以熄火后所制成的木炭)。松炭燃烧时的最高温度虽可达摄氏一千二网络(注:铁的完全熔解温度为摄氏一千八网络以上),但却含有燃烧时间不长的缺点,故中期以后的炼钢改采“佐仓炭”,遗憾的是仍非理想。一直到距今约三百余年前的江户时代初期,一位住在现在和歌山县田边市,名叫备中屋长右卫门的人,发明出一种能长时间保持摄氏八网络左右低温燃烧的“备长炭”后,这项难题方告解决。

备长炭系以槲木为原料所制成,能在长时间内维持均等低温燃烧的优点,不仅为当时的炼钢术带来了一线光明,同时也成了日后日本料理中蒲烧鳗(即烤鳗)、烧鱼(烤鱼)、烧鸟(烤鸡)以及煮物(红烧)等食物制做上不可或缺的燃料。

在始终无法获得高温燃料的环境下,日本人乃较尽脑汁地开发出“半熔解”与“淬火冶炼”的特殊技法,经过千年左右的考验后,这项技法逐渐去无存菁,正式成为冶炼打造武士刀的唯一秘方。
平安时代,单刃的武士刀雏形已成,历经镰仓时代一些具卓越才能的锻刀师,不断实验改良的结果,使得武士刀的光芒越来越耀眼。在这三百年间,刀是战斗中主要使用的武器,但十六世纪中叶枪炮的大量使用,使得武士刀越来越少用于战争中,反倒是经常用在仪仗的典礼里。一直到西元一八六八年,明治下令禁止配戴刀剑,武士刀终于成了博物馆或私人的收藏对象。 日本江户时代的人们,将配刀当作武士道与儒教结合的象征。只有高阶的武士才可配刀,而其他的武士,或一般人民则不能配刀,所以武士刀其实是社会阶层分明的标志。一直到西元一八六八年,明治下令禁止配戴刀剑,武士刀终于成了博物馆或私人的收藏对象。 日本江户时代的人们,将配刀当作武士道与儒教结合的象征。只有高阶的武士才可配刀,而其他的武士,或一般人民则不能配刀,所以武士刀其实是社会阶层分明的标志。

宝刀配英雄,任何武士无不以拥有好刀为毕生梦想,并希望将之慎重其事如武士爵位般世代传承给儿子、孙子……,但这种令武士骄傲的传统精神与仪式却已逐渐式微,尤其二次大战后以美国为首的联合国盟军规定所有武器充公的法令一颁布,武士刀的命运便走上日渐凋零的命运。 工艺中的极品 许多有心人士不忍国宝级的美术工艺品沦落,便主动出钱出力四处收罗名刀细心保养;再将之依时代、作者分类,并出专书为文介绍名刀、名匠的渊源与故事,希望提醒后代世人这项工艺曾有过的璀璨辉煌。

日本国境内便有不少这种刀剑博物馆,收藏、展示着一把把惊魂摄魄的武士刀,将之珍藏在明亮的玻璃柜里,闪闪发着透彻冰凉、了然于胸的光芒。 保养之道 在保养的过程中应注意不能用手直接碰触刀刃;不能说话以免飞沫、口气濡湿刀面;若要观赏、品鉴,则应该以虔诚肃穆的心情从事。 先将器具,如茶花所榨的丁子油、绢布、研石粉准备好。将刀从鞘内拔出,右手持刀柄之下端将刀直立成九十度,左手将柄上端之插销取出后用力击拍右手臂,待听到‘咔’一声后,以左手绢布握住刀刃与刀把分离。 先打上石粉,绵纸擦拭,再将刀搁在灯泡下,借光的折射欣赏刀文特殊的纹路及其流畅的造型;最后再上油,即可将刀装入特制的朴木剑鞘(白鞘)里保养。若是一直放在朴木鞘里,一年只要换两次油即可,否则暴露在空气中的刀需要定期保养,才能确保它的锐利与光芒。美与力结合的艺术 一般人对日本武士刀的印象,大都停留在日本电影、小说中,血腥、森冷、撕杀或切腹等联想,尤其扬名国际的日本导演黑泽明善于调弄大型、惨烈、壮观的武士争斗场面;而三岛由纪夫也喜爱描写惊心动魄的切腹题材,更以这种悲剧式的自杀方式震撼了世人的心灵,让人对武士刀怀着难以磨灭的警惧之情。 ‘但,那些都是既往’即使是在古代,配刀并不就代表要杀生、取人性命;对许多武士而言,那是一种尊贵的配件、肯定和骄傲的象征,‘武士甚至会为了出席特殊的场合或做客,而搭配不同质料、图案的刀鞘。’ 凡此种种足见武士视刀如肢体一部分,而不是单纯的武器而已;而那些为炼成一把好刀而呕心沥血,忍受高温以及繁重锤炼过程的工匠们,更是要求自己将工作当作美与力结合的艺术,流线、曲度、造型、锋利、研磨无不细细琢磨。 一把静谧的刀,明亮一如武士精亮的眼神、半睁半闭闪动着鬼魅的灵幻之光,美丽、凄清、带着点危险的吸引力。
武士刀制造过程中,淬火时使用的水温系直接决定其良窳的最大因素,因此自古以来“水温”就被刀匠视为秘方而不轻易传授。这个秘密透过今天进步的科学已经获得了解答,那就是摄氏七度至十三度的水温,是最理想的水温。因为,若水温低于摄氏七度,则淬火时易使刀锋的收缩作用加快而产生裂痕;水温若超过摄氏十三度,则水渍时刀锋又会因收缩作用减缓而不易保有适切的硬度。至于碳的含量标准,依照解析名刀成份的结果,发现刀蕊部份以百分之0.一至0.四、两侧的皮铁与刀背的栋铁则以百分之0.七左右最为理想。

从外型上来看,武士刀虽可分为太刀、剑、打刀、短刀与胁差五种,但以数量而言,仍推打刀为最。此乃因在物理学上,刀身微向后倾要较直立式更能发挥出“圆弧连动”的原理;换句话说,太刀能在各种不同的角度下,随心所欲地展现出最大的切砍范围,而极适于骑马者使用。此外,在长度与重量方面,太刀亦冠于其他四类,故持刀者只要使劲愈大、就愈能把它“柔而不折、锋利无伦”的特性,淋漓尽致地表现出来。

在武士刀千余年的历程里,最受日本人重视的代表作,应推镰仓时代(注:1192年至1333年)初期的名匠正宗的作品。正宗本住京都,在镰仓幕府初创不久,即迁至镰仓定居。由于地理的限制,当时他就以镰仓(注:即现在神奈川县的镰仓市)附近钱洗川所产的铁砂,做为制刀的原料。

因为钱洗川的铁砂含有天然水铅的成份,使他冶炼出来的钢不仅硬度高同时弹性也佳,这份意外,加上他在火候、黏土成份与水温方面具有独到的见地,使他打造的武士刀,达到了“锐利易切,刚柔并济、完美无瑕”的最高境界。
十九世纪末期,正宗所制造的名刀经由贸易船而流入欧洲,德国的科学家们在敬叹之余乃兴起了研究分析的念头,并进而发现到它含有天然水铅的奥秘。

经此启示,科学家们乃在炼钢时尝试地以人工方式加入水铅,结果不但成功地发明了闻名全球的安全剃刀,同时也制造出大批一流兵器,诸如德军在第一次世界大战时使用的大炮、第二次世界大战时令盟军头疼不已的虎型坦克等,可以说均是直接拜受武士刀奥秘之赐。
当武士刀于十九世纪末期流入西方时,欧洲国家已能凭恃其优越的科技,将武士刀中所含的各项成份一一解明,唯因限于对其冶炼过程的无知以及对日本风土文化的陌生,反而一直未能制造出堪与武士刀匹美的任何刃物。

经由各项资料显示 ,武士刀的冶炼打造固然颇费周章,但大致上可分成下列五个阶段:

(一)、在铁砂中掺入适量的石英粉和木炭粉,并以脚踏式风箱(注:后改为手拉式)将其送进熔炉燃烧。经过三昼夜的持续燃烧后,铁砂即变成半熔解的粘稠状,这时再除掉浮于表面的一层杂质,并使之冷却凝固成板条状的生铁。

(二)、先以铁锤将第一阶段的成品(即板条状生铁)打碎,重新掺入石英粉与木炭粉后,加热冶炼,经过此一阶段所冶炼出来的,乃是含有大量碳成份的“玉钢”。

(三)、玉钢质地虽硬但有易脆的缺憾,为弥补其缺失,逐以“淬火冶炼”(注:即先把玉钢烧至适当的温度再用水渍法增加其弹性)的方法,先以炭火将玉钢烧成红软的状态,再取出敲打,此时玉钢中,所含的大量碳,即会随着敲击而与火花一并逸出,俟敲打至稍具刀型时,再采瞬间淬火的手法使其冷却。如此经过反复的“淬火冶炼”,玉钢即会慢慢变成纯度和弹性俱佳的“软钢”,这就是武士刀原始的刀蕊部份。为何刀蕊部份就得历经三个阶段来打造冶炼呢?其目的乃在:(1)除去玉钢中所含的杂质以减轻重量,(2)使玉钢里含有的碳保持均一,(3)增加玉钢的韧性以防折断,(4)可强化日后刀面所呈现的素质美。

(四)、经由第三阶段所冶炼出来的刀蕊,虽拥有适切的弹性,但却大大降低了原有的硬度,因此第四阶段时,就先在刀蕊两侧包上了一层硬度较高的玉钢(称做皮铁),再在刀背部份覆上碳含量较多的玉钢(稍做栋铁),然后反复进行“淬火冶炼”,以完成武士刀的初步雏型。

(五)、当刀身成型后,即开始进行“黏土冶炼”,以使刀锋部份达到坚硬锐利的境界,由于此时尚需在刀身上雕制出具有深度及美感的刀纹,故所下的功夫要比前四个阶段复杂。首先,在刀身全体涂上一层含有砥石粉与碳粉的黏土,同时刀锋部份要较其他部份为薄,然后再施“淬火冶炼”。俟涂上黏土的刀身烧成红软后,其刀锋部位因附着的黏土较薄故颇易敲打,而且淬火时的收缩作用也较其他部位为快。此时敲打的力量若能维持均匀,则刀锋很快地就会变得即薄且硬。相反地,黏土附着较厚的刀身两侧与刀背部份,因淬火时的收缩作用较慢,故仍能保持住其原有的弹性。

经过上例五阶段的冶炼打造,武士刀尚需通过研磨、雕饰、装置套柄等细部作业,方算大功告成,由此可知一把武士刀的完成,实是包含了刀匠的无数心血。
刀身制作过程相当复杂,刀身之优劣除了靠刀工的技术外,还要靠几分运气,并非完全可以用经验与技术加以控制。通常一名锻造师四名助手合力锻造,历时约二个月可成一把刀,完工后再交给研磨师研磨。通常用叫做搭搭拉炉来冶链铁矿,提链出庖丁铁与玉钢,再加反复折叠锻链以增其弹性与韧性,就像揉面粉做馒头一样,揉得越到家吃起来越带咬劲,软硬适中,回异于机器馒头。经锻链后以玉钢为心铁,庖丁铁在外,将玉钢包于其内,庖丁铁具弹性与韧性做为刀的外皮,玉钢具有坚硬的特性适合做刀口的材料。锻造复合成刀型后在下水淬火前覆以一层特制泥土于刀身上,靠近刀背部份覆较厚泥土,依次渐薄而下,刃口处则不包泥土,刀身下水淬火时刀口未包泥土处 ( 刀刃波浪纹部份 ) 直接与水接触可增加其硬度,包覆泥土部份并未与水直接接触可增加其韧性与弹性。淬火即所谓的热处理,其作用使刀身具有良好弹性,使刀口坚硬不易缺口。一把好刀应软硬兼备,于格斗时刀之两侧具有弹性可吸收化解对方兵器攻击造成之震力,避免手掌被震麻木而兵器有脱落之虞,而刃口因坚硬的特性不易成缺口,成功的克服了传统铁器过软或过硬的矛盾,使之软硬兼顾攻守得宜,这是日本兵器的特性。
日本刀的造形不论刀尖或整个刀身是以圆为基础造型,刀身之所以为弧形主要是钢材的搭配以及淬火的变化所造成。锻刀时其雏形弯弧并不大,形状接近直刀,但由软硬钢材组合加以火红刀身覆以泥土入水淬火,使得刀身各部位与水接触的温差都不同。冷缩热胀的原理刀身头尾往上翘,于是加深其弯度,弧度浑然天成,越接近圆周率越标准。日本剑术着重劈砍,弯度适中的刀在空气中挥舞时合乎力学原理,使用顺畅,加以双手使刀力道强劲,刀背脊呈三角形二个平面,左右两侧各二个平面,共六个平面六条弧线。所有平面与线条在刀尖处会合成一尖点,刀尖之尖锐可想而知,因此其剑术除着重劈砍也兼顾突刺的功能。刀身的厚度由护手处依次由厚转薄,而至刀尖最薄。宽度同理,近护手处最宽依次第窄,至刀尖最窄。所以刀身的横截面积由头至尾皆不等,越往刀尖的横切面积越小,重量越轻刀锋也越利。设计上纯出于攻守皆宜的实用性考虑,宽厚部份利于抵挡攻击,窄薄部份便于劈刺。厚度的变化也强化了刀身的平衡,一把讲究平衡的刀使用起来挥舞自如,伶俐迅速,能克敌机先。刀身造形与淬火过程各刀工均极考究锻刀完毕对各部细节均详加检查,甚至听辨敲打刀身所发出的声音,近护手处浑厚低沉而近刀尖时转而轻脆响亮,若音色节奏变化唐突则表示材质不均或厚薄宽窄不匀,这种刀即使已完工,刀工也会将之丢弃,以免毁其声誉。检验合格才交由研磨工研磨,木工及漆工制作刀鞘,金工制作装饰配件,各部门工艺均极严谨,充分表现日人尚武的民族性。

经返覆揉合摺叠打锻链,刀身裹以特制泥土在火红状态下入水淬火,淬火是铁、水、火三者最后一赌胜负的关键,由于复合不同材质又裹上厚薄不等的泥土,在水中强烈温差的变化使刀身也产生许多纹理变化,除了刃口边的波浪纹之外,还有类似金线 银线 雷电闪光等奇特条线,又有或大或细的结晶颗粒。另有摺叠锤打锻造时留下的痕迹,有如松树皮纹者也有如流水漩窝者,另有如木材年轮者,如浮云,如高山,如朝露,如晚霞,如浪里涛花,变化多端各具神态。刀两面之纹路并不一样,细看之下与我国长卷山水画颇为神似,只是它是经由淬火产生的自然美,其美只能用视觉欣赏,以手触摸只感一片光滑柔嫩,其美术并非只存在表面,就算将表面磨掉里面还是一样,它的美术效果是磨不掉的,这就是日本兵器令人神往的地方。刀身表面若再加雕刻则其美术价值更上一层,雕刻有由刀匠兼任,也有另由雕刻师专任。雕刻采阴刻阳刻相互搭配,造形多以梵文 剑卷龙 不动明王 梅 竹等与个人信仰有关的图案为主。刀虽然是兵器,但它的美术要求并不亚于其他艺术品,值得欣赏与珍藏。

看过影片《卧虎藏龙》的读者,也许对影片中令人魂牵梦绕的青冥剑留连忘返,对影片中的贝勒爷一边看着青冥剑一边说道:‘长二尺九,宽一点一寸,剑旋纹,揉剑法汉朝即失传,嵌七星,刚柔相济,方得治道……’的台词记忆犹新吧。一把中国剑演绎出古代英雄的悲欢与恩爱情仇。她那冰冷、制作精湛与尊贵,如今成了人们幻觉中的最爱!虽然她是一部美丽而具神化的传说,但多少使后人更深一步懂得:在久远的中国,金属冶炼技术及工艺水平和中国古代审美与制作态度的严谨,就已达到了无比致上的境界,令后人赞叹与折服。看到青冥剑,又有谁不希望“何时我会拥有?”,可那毕竟是一段古代美丽的神话。在今天,青冥剑的“刀光剑影”深留人们心中,梦想将来我会拥有,到哪里去寻觅如此致上精美的刀剑艺术品呢?让我们一道欣赏具有中国传统工艺而又具创新的日本武士刀。她堪称是现代现实生活中“青冥剑”的再现,因为日本在古代就学习了中国金属锻造技艺,在不断潜心钻研千锤百炼的锻造过程中,制作出日本金属艺术精品——武士刀,它是日本工艺美术的极致也是人类冶金史上另一颗璀璨绚丽的明珠。 虽然,在人们的眼里日本武士刀一向给人冰冷,血溅百步,阴森恐怖之感受,甚至因为过去历史原因而让人唾弃,认为它是一种不详之物。事实上,真正的日本武士刀,往往是其社会地位尊贵高低的象征。一把好刀甚至可以流传后世,永垂不朽,成为收藏家珍藏的最爱……当我们真的了解了她,就会象走进影片《卧虎藏龙》中的青冥剑一样,被她的气质、美丽、技艺、精湛所折服,对她的完美而魂牵梦绕……剑有双刃适于戮、刺,而日本刀仅一刃,因此两人对峙时,必得用双手握刀以砍、劈的方式御敌,所以一把保存良好的日本刀需具备三个基本条件,即刀口没有碎裂、刀身没有弯曲变形、锋芒依旧锐利,但足以令这把刀永垂不朽的还在于符合美学、工艺的流线设计。

日本刀以造型和长度,分成太刀、打刀、胁差及短刀。太刀及打刀长在六十公分以上,平安时代(十二世纪)末期到室町时代初期,流行佩戴太刀于马上或仪仗典礼;室町时代中期(十五世纪后半)到江户时代末期(十九世纪中叶),则开始使用打刀,刀长在三十公分与六十公分之间者则称做‘胁差’;三十公分以下则称做短刀。 成就一把好刀需要经过不断的冶炼:高温加热反复折叠、锤平,尤其为使刃口更为坚锐,还需使用两种以上的钢材,并将之锤炼如剃刀般锋利,如此反复的锤炼,遂使武士刀的锻造成为日本工艺的极致代表之一。 如何鉴赏一把好刀?首先曲度必须幽雅,也就是所谓的刀姿,同时造型匀称、另外刃文也很讲究,就连与之匹配的刀鞘质感与图案、缠绕刀柄回旋绳线的特殊设计,都极尽考究,所以尽管锻造方法人人皆知,但只有极少数名家精心冶炼的刀,才会被武士真心接纳为肢体的一部分,并为其后世子孙代代相传下来。
日本刀制作过程分工极细,分为刀与刀装两大部份,简单讲,刀身与刀鞘不可混为一谈。所谓刀即单指刀身,刀身以外所有的配件统称刀装,刀装即刀之外装。刀装包括刀鞘、锷 护手 、小柄、笄、缘头、目贯等数种配件。各种不同配件由不同工匠分工制造,最后装配在刀身上,因此日本刀在概念上‘刀’单指刀身而言,并未包括其它配件。刀身与刀装组合与拆卸极为方便,一把普通刀肉可以搭配精美的刀装,同理一把名贵刀肉也可以搭配普通的刀装,因此一把外观完整的刀,其良窳之鉴别,刀装与刀身是分开的,正如俗谚‘不以貌取人’是也。许多名刀因年代久远,刀装配件早已毁损或流离失所,而将其外装另配以朴木制成的素面刀鞘名曰‘白鞘’借以继续保护刀身,采朴木主要是取其木质柔软,易于吸收潮气,使鞘内刀身不易受潮。白鞘外表虽貌不惊人,但藏于内者往往是一把上等好刀。

换句话说即刀身的衣服,也是配件,十数种零组件统称刀装,刀装分便服与外出服,便服即如前述由朴木制成的素面白鞘,其作用单纯,只为保护刀肉,使其免于磨损或受潮。白鞘装一般坊间称为浪人刀,这种概念并不正确,因此以为白鞘刀外观看起来不起眼就是比较差,其实不然。刀身与刀装正如桥归桥,路归路,欣赏日本兵器这个概念非常重要,白鞘装只看刀身不看外装。而外出服的刀装可要比白鞘复杂许多,刀装由各种不同工艺组成,各有价值。所有配件大致分为木工、漆工、金工等三大类,这三类正是日本传统美术工艺强项,这三项都是为了配合刀装的需要而达登峰造极技术,尤其是漆艺与金工(金属工艺)。其实可以这么说¨‘研究日本古兵器实已直捣日本古艺术核心。’木工寸量刀身后制作刀鞘,鞘完成后交予漆工。漆工在鞘上先上数层底漆,每一层漆都要等到干燥后才能再上另一层,打完底漆后再运用绘画、雕刻、镶嵌、螺钿、描金等技术并以金银粉、珠玉宝石、象牙、珊瑚、玛瑙、贝壳等等为材料依构图置于漆上或漆下,刀鞘外观或朴素典雅或灿烂华丽各异其趣,不只工艺精巧而且费工费时。金工是专门做刀装金属部份的配件,如护手及握把上的套件,一般以铜或铜合金为胎体,再施以鎏金银、错金银、雕刻、镶嵌等技术构出图样,由于这些配件体积不大又是金属制品,除需有精细的工艺外对各种金属混合所引起的化学变化更要精确掌握,其精确之程度甚至可将金、银、铜、铁、锡等五金加以混合调出各种不同色泽的金属材料,就像用水彩调出多种不同颜色一般,对金属特性及混合的比例掌握得相当精确,日本金属工艺不得不让人佩服。

本自明治维新后以传统方式制作的刀剑锐减,由于倡导军国主义急于对外扩充,为了配合军队的需要乃以半手工半机械的方式量产,打造速度较以往快了许多,品质虽不如古刀,但也都能达到一定的水准。军、警、宪、政、教分别又按不同阶级制作不同佩饰以振其身份阶级为主,实用者少,有实用机会者以陆军居多。军刀不论刀装或刀肉均仿传统古刀,而指挥刀刀装多仿自西洋,但刀肉仍为日本式。

有关日本古兵器的种类、规格、保养方法、观赏要领及礼仪、年代及真伪鉴定等等因限于篇幅无法逐一详述。坊间一些古董市集充斥伪造日本军刀,品质低劣,有意收藏者务必小心,最好能请专家鉴定或阅读相关着作,并依法申请收藏许可。日本兵器是日本古典精致艺术的综合体,认识日本古兵器大致可以对其传统工艺有综合的概念。笔者所学有限失误难免,敬祈各方先进不吝赐教。

有关日本古兵器的种类、规格、保养方法、观赏要领及礼仪、年代及真伪鉴定等等因限于篇幅无法逐一详述。坊间一些古董市集充斥伪造日本军刀,品质低劣,有意收藏者务必小心,最好能请专家鉴定或阅读相关着作,并依法申请收藏许可。日本兵器是日本古典精致艺术的综合体,认识日本古兵器大致可以对其传统工艺有综合的概念。

H. 日本刀收藏指南:中国造成了日本史上两个名刀匮乏期


▲1945年大阪 美军收缴的日本刀

被当作武器制作来是日本刀的宿命,如今其作为武器的生命结束了。但作为钢铁艺术,却成为日本人向世界夸耀的文化遗产。现在,在日本注册刀匠必须用传统作法来制作刀剑,每年的产量也被严格限制,保证了现代日本刀的质量能够维持在顶尖水平。就某些方面而言,现代日本刀甚至比过去500年内的刀剑更加优秀。这也是现代日本名匠的新制刀的价格甚至比有瑕疵的古刀价格还高的原因。简单来说,历史上日本名刀两次匮乏都跟中国有关,说明以日本国力和环境,应对中国这个规模与体量,其需要量产的东西很难有什么艺术价值。……因为笔者水平有限,其中不免出现错误,欢迎读者批评指正。

本文在写作过程除注明引文外参考了:《说剑丛稿:历史上中日朝剑刀武艺交流考》、日文版《刀剑要览》《中国刀剑》《中国军事史第一卷 兵器》《刀兵相见-近五百年中国战场轻兵器》《亚洲古兵器图说》《中国古代兵器图集》等及国内外相关网站资料,在此一并致谢。

I. 日本刀是什么钢

期的刀剑所用的物料和制作法门都已经失传。以现时的科技可以分析出刀剑完成品的化学成份,但是不能准确推算出炉火处理前的物料成份和炉火处理的温度、

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