怎么梳日本和服头
1. 日本的和服文化和特点
日本的和服文化和特点
和服起源于中国的唐朝,日文作“着装”源自中国的唐代长袍。由于唐朝的昌盛, 此时的服装和服饰中外相互影响。据说,日本的和服就是从此时中国的江浙一带“移植”过去的。
公元3世纪左右,据《魏志·倭人传》中记载:“用布一幅,中穿一洞,头贯其中,毋须量体裁衣。”这便是和服的雏形了。大和时代,倭王曾三次派遣使节前往中国,带回大批汉织,吴织以及擅长纺织、缝纫技术的工匠,而东渡扶桑的中国移民中也大多是文人和手工艺者,他们将中国的服饰风格传入日本。奈良时代(公元718年),日本遣唐使团来到中国,受到唐王的接见,获赠大量朝服。这批服饰光彩夺目,在日本大受欢迎,当时日本朝中的文武百官均羡慕不已。次年,日本君主下令,日本举国上下全穿模仿隋唐式样的服装。
到了14世纪的室町时代,按照日本的传统习惯和审美情趣,带有隋唐服装特色的服装逐渐演变并最终定型,在其后600多年中再没有较大的变动。至于腰包则是日本妇女受到基督教传教士穿长袍系腰带的影响,而创造出来的,开始腰包在前面,后来移到了后面。在1868年,明治维新以前,日本人都穿和服,但在明治维新之后,上层社会中的男士开始流行穿西服,也就是俗称的"洋服"。
1923年日本关东大地震时,由于当时的妇女仍穿和服,故因行动不便而遭遇不幸或身留残伤。此后,日本妇女才逐渐改穿套裙或其它服装。不过和服在今天仍是日本人的最爱,无论是在节日庆典、毕业典礼、婚礼、葬礼或是在庆祝儿童的"七五三"等重大场合之上,随处可见身着传统和服的人们。
和服的两个袖子在左肩上打结,腰间用别针固定,下排开衩是一种新设计的无袖和服。使布面起立体皱纹的直线式和服。在长衬衣外披上和服并用别针固定腰部,行动起来两袖轻盈飘逸。和服是日本民族的传统服装,它是在依照中国唐代服装的基础上,经过1000多年的演变形成的。日本人将他们对艺术的感觉淋漓尽致地表现在了和服上。
和服文化
和服,在日本又称“吴服”。和服是日本的传统民族服装,因为日本人口中的90%以上,都属于“大和”民族,故取其名,在日语中,它又叫做"着物"。和服除了保暖、护体外,还有很高的艺术价值。尤其是女性和服色彩艳丽,式样美观,腰部还配有漂亮的宽幅带子,简直就是一种艺术品。
因这种服装比较适合于日本人的体型及气候,就成为日本人所喜爱的民族服装。在日本家庭中都有这样的风俗: 每逢女孩子长到了3 岁或7岁时,家长及亲戚们都要给她送“祝着和服”; 而到了3 月3 日的“女孩节”和5 月5 日的“男孩节”, 在大人送给孩子们的礼物中,当数和服是最珍贵的礼物。
和服的种类和样式繁多,无论花色、质地和式样,千余年来变化万千。男式和服色彩比较单一,多为深色,常采用茶褐色、深蓝色和黑色。一般在胸前两边挂着家族的标志, 称为家纹。 女式和服则缤纷艳丽,腰带很宽,而且种类、款式多变,在穿和服时, 一般先在最里面穿腰卷和贴身衬裙, 其次穿贴身汗衫, 然后在外面穿上不同色彩的`和服。还须穿布袜和木屐或草屐, 同时,头上还要梳成发髻。留出长长的洁白的玉颈。和服的织染和刺绣考究,使它俨然成了一种艺术品。
和服的面料, 过去一般由棉布制成, 现已全部改用丝绸制作,也有少量采用毛料制作。夏季和服, 一般用纱罗面料, 仅一层;冬季和服则用重“毛米” ( MOM E) 真丝料制作。和服一般有3 层,第一层是面料, 第二层是里料, 第三层是内衣。这3 层都是由白线手工缝制而成。高级和服面料全部是手绣手绘, 制作十分精细考究,所以价格十分昂贵, 一件简简单单的和服也要十万八万日元, 婚礼用和服等则动辄上百万日元。有的甚至高达上千万日元。
和服的色彩禁忌
《中国民间禁忌》一书中曾将服饰的颜色归为:贵色忌、贱色忌、凶色忌、艳色忌。《礼记》载,天子弹服装因季节不同而颜色不同,按季节的阴阳五行,分为青、赤、黄、白、黑五色。唐太宗贞观四年定百官朝服颜色,紫列朱前:三品以上服紫;四品、五品服绯;六品深绿;七品。
浅绿;八品深青;九品浅青。可以这样说,日本历史上的色彩禁忌与这些都有不同程度的相似之处。
推古日本君主十一年(605年),圣德太子颁布冠位十二阶,按阶位用冠。从上至下是德(紫)、仁(青)、礼(赤)、信(黄)、义(白)、智(黑)。这六种颜色和冠位又分别细分为大小两种,共十二阶。
日本历史上曾定桔黄色、深红色、青色、深紫色分别为皇太子、太上皇、日本君主、和亲王的礼服用色,限制他人使用。尤其深红色和深紫色,更不准皇室以外的人使用,这种规定一直持续到1945年。
在日本高松冢古坟壁画上,除有唐装男子和女子画像外,尚有作为四方守护神的青龙、朱雀、白虎、玄武(黑龟)画图。直到今天,在日本的一些地方穿着和服时,非隆重仪式,一般不选用白色和红色。因为白色代表神圣、纯洁;红色象征魔力。
和服的特点
在制作和服时,较少为人的体型所左右,高矮胖瘦不同的人,即使穿着同一尺寸的和服,也很少给人以衣不合体的印象。因为,它可以因人而异,在腰间调节尺寸。和服虽然基本上由直线构成,穿插在身上呈直筒形,缺少对人体曲线的显示,但它却能显示庄重、安稳、宁静,符合日本人的气质。不仅如此,和服同时也顺应日本的自然;日本绝大部分地区温暖湿润,因此服装的通气性十分重要。由于和服比较宽松,衣服上的“透气孔”有8个之多,且和服的袖、襟、裾均能自由开合,所以十分适合日本的风土气候。各种和服在款式和穿着方式上有“大同”,也有“小异”,正是这些“小异”,具有服装的一项重要功能:显示身份、年龄、所属的社会阶层。以女性的和服为例,这种“小异”主要表现在袖子上。和服的袖子大致分为“黑留袖”、“色留袖”、“本振袖”、“中振袖”,等等。所谓“留袖”,即袖子相对较短。“黑留袖”和服往往点缀有精致的花纹,它是中年妇女的礼服,一般在比较隆重、庄严的场合,如婚礼、宴会时穿着。“色留袖”是有各种颜色的和服,穿着者比穿“黑留袖”的人年轻,也是隆重场合时穿着的礼服。“振袖”是未婚的日本青年妇女的传统服装,比较豪华,一般只在庆贺典礼、毕业,以及新年时穿着(今天,即使在这种时候也很少有人穿着这种和服)。所谓“振袖”就是长袖,往往长达1米左右,垂至脚踝。另外,还有一种被称为“色无地”的和服,在平时穿着。“色无地”没有花纹图案,但有颜色。
通气,是和服的一大优点和特征,因此和服的袖口、衣襟、衣裾均能自由开合。不过,这种开合,尤其是衣襟的开合,有许多讲究。不同的开合,具有不同的含义,显示穿着者不同的身份。例如,艺人在穿着和服时,衣襟是始终敞开的,仅在衣襟的“V”字型交叉处系上带子。这种穿着方式,不仅给人以一种和服似脱而未脱的感觉,显示一种含蓄的美,而且能显示从事该职业的妇女的身份。反之,如果不是从事该职业的妇女在穿着和服时,则须将衣襟合拢。但即使是合拢衫襟,其程度也有讲究,并以此显示穿着者的婚姻状况:如果是已婚的妇女,那么衣襟不必全部合拢,可以将靠颈部的地方敞开。但如果是未婚的姑娘,则须将衣襟全部合拢。
;2. 日本和服的着装方法
请先梳头,化妆,在脚上穿好足袋,然后穿上肌襦伴+补正,在此之上要穿着襦伴,用腰纽和伊达带固定好。然后穿和服,网上有许多教程就不赘述。穿完和服,就是结腰带,正式和服的腰带大多需要以下配件:辅助绑绳(腰纽2-3条),带板1-2张,带扬,带缔,带枕1个。有时可以用夹子帮助固定,但是用完要记得拆下来哦。和服和腰带穿好后,穿上木屐或草履(也有配搭皮靴的流行)就可出行。
Point:
1.用手捏住襦伴的袖子,伸入和服的袖子里,预先整理好,就不会泡泡的了。
2.如果需要假领请预先缝好在和服上。
配搭基本原则为:不能对你要参加活动的主办人失礼,但现在即使是日本人也大多能接受多元的选择,主要按年龄,场合,以及个人喜好自由配搭。提问范围有些广,所以我只把必须的流程指出,当然其中有些步骤也可省略。在网上很容易找到不错的图文说明,但请多实际操作,很快就能够熟悉着付的步骤了。
祝精进,
淘宝和服: 水木斋小馆
3. 日本穿和服发型怎么扎
步骤一:首先用卷发器将头发的发尾卷得蓬松一点。
步骤二:在头发上抹上定型产品,让发型更显空气感。
步骤三:然后留出刘海,在短发的侧编开始编蜈蚣辫。
步骤四:一直编到耳后的位置,然后用夹子固定住辫子。
步骤五:再用上和风夹子的装饰,让发型更具日系风格。
步骤六:另外一边也用同样的方法扎好蜈蚣辫,然后固定住,双手将头发抓蓬松。
步骤七:完成了哦,后面的效果也很不错,和风夹子是点睛之笔。
步骤八:穿上和服之后就变成了乖巧的女生啦。
4. 关于日本和服文化的问题
我大致帮你搜了一下,下面的资料很全,图片没办法,网络只能上传一张照片
还有这个是里的资料可以参考
http://..com/q?word=%C8%D5%B1%BE%BA%CD%B7%FE&ct=17&pn=0&tn=ikaslist&rn=10&lm=0&fr=search
和服是日本传统民族服装的称呼。它在日本也称“着物”。和服是仿照我国隋唐服式改制的。公元八至九世纪,日本一度盛行过“唐风”服装。以后虽有改变形成日本独特的风格,但仍含有我国古代服装的某些特色。妇女和服的款式和花色的差别是区别年龄和结婚与否的标志。例如,未婚的姑娘穿紧袖外服,已婚妇女穿宽袖外服;梳“岛田”式发型(日本式发型之一,呈钵状),穿红领衬衣的是姑娘,梳圆发髻,穿素色衬衣的是主妇。和服不用钮扣,只用一条打结的腰带。腰带的种类很多,其打结的方法也各有不同。比较广泛使用的一种打结方法叫“太鼓结”,在后腰打结处的腰带内垫有一个纸或布做的芯子,看去像个方盒。这就是我们常看到的和服背后的装饰品。由于打结很费事,战后又出现了备有现成结的“改良带”和“文化带”。虽然今天日本人的日常服装早已为西服所替代,但在婚礼、庆典、传统花道、茶道以及其他隆重的社交场合,和服仍是公认的必穿礼服。
和服”,是日本人的传统民族服装,也是日本人最值得向世界夸耀的文化资产.和服的穿着巧技,乃是随着时代的风俗背景,琢磨考验,蕴育而生.高雅而优美的图案,源自于日本民族对于山水的欣赏及对于风土的眷恋,乃至于对人本精神与情境的细腻感受.
和服不仅融合了优雅气度与深层内敛之本质,更反应了穿着之人的“心”与“动”.每一套优美的和服,都经精心裁制,讲究穿着时的每一个细节及步骤.因此,不论是坐姿或站姿,都需经由完整的学习训练,而成为内外在兼具的完美礼仪.和服又有另外一个名称叫“赏花幕”,因为和服的图案与色彩,反映了大自然的具体意象,当人们穿着和服走动时,会因为晃动而使得和服如同一块动态的画布
和服的制作方式,须先决定布料所需的宽度,再以一标准化的单元,决定各部份的长度,男性与女性的和服宽度是不一样的.做好布料的裁制分配之后,以直线裁成一块块直条的布,再一片一片加以组合,制作过程中不会有多馀的布料.
孩童的和服,则是在丈量布料时,便事先预留一部份缝份,以便随着成长过程,适时地加长放宽,而修正成合适的尺寸.和服之所以采取这种设计与制作方式,其精神也符合日本民族“不浪费,代代相传,多人能穿”的传统风俗.
过去有人认为,腰间缠着宽宽的,厚厚的一层带子,是对身体进行束缚,是不科学,不卫生的,但是,近年的研究结果表明,和服的腰带不仅能平均地压迫身体,使人体的血压下降,可以将胃往上托,更是一种科学和卫生的方做法.
一,和服的传统
和服是以中国唐代的服装为基础,亦有其悠久的发展史的服装.
西元8世纪,中国唐代的服装传入日本,对日本的和服带来很大的影响.而今日日本人所穿的和服,大约是在600年前基本定型的.
时代和服
1:和服女装最早被称为”贯头衣〃,男装被称为”横幅〃.所谓”贯头衣〃就是在布上挖一个洞,从头上套下再用带子系住两腋下的布,再配上类似裙子的下装,原始而实用.所谓”横幅〃就是将未经裁减的布围在身上,如同和尚的袈裟般露出右肩.
2:绳纹时代和弥生时代
日本出现了两种的服装样式.一种是套肩式圆领衫,类似今天的圆领针织套衫;另一种是对襟式,门襟采右衽,领尖至腰间,袖子为筒形袖,长度在膝盖以上.
与上衣配套的还有领巾,于须比,袴.领巾一般作为装饰搭挂在两肩,形式不限,通常依个人喜好而定.须比是一种比领巾大且长的一种带状织物,由肩垂至腰间〈古代日本妃女忌讳被男子看到,所以用于须比蒙面〉.袴原指穿在下身遮掩于上衣内的布,此只由腿部连接的类似于裤子的下装.
3:日本的奈良时代
正值中国的盛唐时代,日本派出大批的学者,僧侣到中国学习.这些遣唐使把唐代的文化,艺术,服饰,律令制度都带回了日本.故此时期的日本服装受中国影响深远,但服装色彩还是较简单.
4:平安时代
国风盛行,和服渐渐摆脱外来的影响,发展出独特的奢华与精致的特色,服装色彩开始多样化,衣袖也向宽大发展.女性的服装主要是”十二单衣〃和”唐衣〃,男性的服装主要是”束带〃,”直衣〃和”狩衣〃.
贵族社会的服装是以绢为主,平民则是以麻为主,不可使用绢.
5:镰仓时代
政府过度腐化,穷奢极欲,公卿统治衰退.此时期精干,简易的武家文化出现,服装上也反映出此时期的特征.当时中国正值元朝,元朝大军连续数次侵犯日本,日本人为了便于战争,服装再度恢复朴素,宽袖又变回窄袖.
6:室町时代
此期开始在衣服上印上家纹,便服设计开始礼服化.直垂和侍乌帽子是时髦的男装,女装则是朝简单化发展.
7:江戸时代
江户时代是日本服装史上最繁盛的时期,男装,女装虽有变化,〈如女装小袖形状变的接近现代,而男装流行羽织,带结开始流行.〉但是,基本格局已定,到了明治时代,现代意义上的和服就定型了,此后一直没有太大的变化.
今天看到的和服,大都是延续了江户时代的服装特色.
8:明治,大正,昭和时代
现代日本的服饰虽为和洋并存,但在明治时期,女性仍着和服.男性方面,虽有一部份穿着洋服,但视和服为正式服装.
进入大正时期,男子流行穿着西装,女性亦开始穿着西式服装.而在和服方面,女性流行华丽的羽织.
大正以后,因为战争,使得和服演进中断,战后才又继续发展.
二,和服分类
1:浴衣
浴衣也是和服的一种,洗完澡后或夏天较热季节时,.所穿的简易和服,材质大多为绵织品.明治时代(十九世纪后半)之后,引进洋服,西服所以穿和服的人就相对变少了.近年来,在夏天的庙会,烟火大会中等热闹场所,浴衣就成了年轻女性夏季流行的新宠儿!
2:振袖
振袖为未婚女性的礼装,依袖子的长短分为大振袖,中振袖,小振袖.因为未婚女性专用衣装,婚后须将袖子剪短.
大振袖:花嫁新娘装...等.中振袖:参加结婚喜宴,成人式,毕业式,谢师宴,茶会...等场合.小振袖:正式,非正式等各种场合都可穿.
3:留袖
留袖为已婚女性的正式礼装,多半穿着在结婚喜宴等正式场合.颜色为黑色,裙摆及袖口织有图案,再搭配镶有金,银线的腰带留袖又分黑留袖和色留袖.
4:访问着
访问着有称"色留袖"(色彩留袖),因下摆多半是较花俏的图案,故并无婚之规定,穿着场合较广.
5:花嫁衣裳
花嫁新娘装是女性一生中最美的时候.日本人结婚形态可分为两种:传统的神前结婚,西洋教堂结婚;传统在神前结婚,花嫁装是不可缺的.一般常见花嫁装有三种:白无垢,打挂,振袖.头上配戴及衣裳种类,会因家族规定及个人风格有所不同.
6:普段着
种类诸多,依衣料的材质,织法,花纹,颜色...等,其称呼不同.所谓普段着为日常衣裳,从居家休闲,逛街,购物,茶会,同学会...等场合,均可穿着.
7:毕业服
专科以上的毕业典礼或学位受与仪式中,所穿着的衣裳.鞋子可分和服夹脚鞋和马靴两种.
三,和服款式
和服款式十分之多,婚,宴,丧,礼,春,夏,秋,冬皆不同.按和服花纹和质地也有贵贱之分.
今天,和服不仅是人们婚,宴,丧,礼时喜爱的服装,和服及其饰物还成了布置的装饰品.例如新娘的结婚礼服,以同样的图案设计不同颜色来强调它的变化,一般正式新娘礼服要穿三层,此三层完全相同图案的设计,惟以不同颜色,分别在不同场合穿着,如在夫家宴客穿着的颜色和在娘家宴客时的穿着,以不同的颜色为之.也有以代表长寿的松,鹤等吉祥图案设计的结婚礼服.少女在正式场合的穿着,强调及地的长袖(振袖),其意义类似我国早期的三寸金莲,意味着出身名门,不是劳动阶级;而一般结过婚妇女的衣袖则是短的,已表示已婚的身份.
春季:樱花盛开或以春天的西洋花图案为主题的设计,以粉色系较多.
夏季:以清凉色系为考量,图案常以浪花,水中嬉戏的鱼儿,甚至水边水草,花鸟为主题.
秋季:以秋天的菊花为主题,添上一些萧瑟的秋意,暗色系较多.
冬季:以冬天的北国雪景意境为考量.
各国都有属于自己的代表服饰,好比中国唐代的胡汉相融,清代的旗袍,荷兰的木鞋等等…也都有他各自的起源与历史.而大多影响服饰发展的是地形,气候,即独有的历史文化.
这些传统的文化同时带动出新的时尚潮流.(资料搜集by一台湾中学生)
5. 日本的和服是怎么穿的
和服起源可追溯至公元3世纪。
奈良时代,日本遣使来中国,获赠大量光彩夺目的朝服。次年,日本效仿隋唐服饰,至室町时代,和服在沿承唐朝服饰基础上改进,而和服腰包则是受基督教传教士穿长袍系腰带影响而创造。
在穿法上注意下面这些步骤:
1、拉住衣服左右前襟向前伸展,确保后背平整。同时,把后襟向上拉,直到衣服边垂在脚踝处即可。
2、合上上前襟(左手的)。上前襟的边放在锁骨处。这时,将下前襟拉向前方,在腰部不要留出多余。
3、就这样将上前襟横着打开,把下前襟压在里面,上前襟还是回到以前的位置上,在腰间向下挝出10cm。
4、为了不使穿好的部分松散,用右手按住,而左手拿住细腰带的中心,从正面起环绕于腰间。
5、在后背交叉过腰带后,双手再绕回来,向左右拉开。这样来收紧腰带,衣服就被固定住了。
6、把腰带拉紧后,用夹子夹好,这样腰带就变得很整齐地绕在腰间。
7、从身八口(稍离腋下的地方)把手伸进去,将前后整平。
8、整好衣襟后,要配合体型和发型来抽出里面的衣襟。把和服腰带的一头从左边的身八口放进去。
9、在腰部稍稍靠上的位置夹住下前襟。
10、把腰带从后面绕过来,在与下前襟同样位置夹住。
11、把伊达结放在腹部绕到后面。
12、在后面,像折纸一样,绕到前面,与细腰带一样打结。完成!!
和服后面的结也很有讲究,打法不同。有的是伊达结,有的是文库结。
另外款式也不一样。蝴蝶结意味着此女未婚。已婚妇女都是采用比较简单的背包。
穿日本和服的步骤比较多,但是女性穿和服,有一个细节是一定要注意的,就是腰带系的形状,千万不能系错了,主要有两种形状,一种是枕头状,一种是蝴蝶结状,如果系错了,就会闹出很大的误会。
我同学阿丽,她嫁给了一个日本人,在日本生活。初中的时候,我和她是同桌,关系很好,我和她差点就成了一对情侣,毕业的时候,我跟她表白了,但她跟我说她要去日本留学,我说我可以等她,但她让我别等了,她说她也不知道以后还会不会回来。
虽然我们做不成情侣,但我们依然还是好朋友,只是不常联系了,2014年的时候,她突然打电话给我,她说她要结婚了,请我过去日本喝她的喜酒,我当时忙得走不开,就没有过去了,只是在电话上祝福了她,说以后有时间一定会过去日本找她玩。
等到2015年的时候,我有时间了,就跟她说过去日本找她玩,她知道后很开心,我简单地收拾了一下行李,带了一些家乡的特产就出发了。
我买的机票是从深圳宝安国际机场出发的,到日本的成田国际机场,我看了一下时间,要坐二十多个小时的飞机才到日本,中途还要转一班机,是在周水子国际机场转机的。
转机之后,我就在飞机上看到了日本的空姐,她们长得很漂亮,娇小玲珑,很温柔,而且她们的中文说得很好,很流利。
飞机起飞前,一个空姐的举动把我吓到了,我当时没有系安全带,她走到我旁边,突然就跪了下来,然后就帮我系安全带,我没想明白,好端端的怎么就跪了下来了,我到日本就跟阿丽说了这个事情,她把原因告诉了我,我才恍然大悟。
日本的空姐在帮我系安全带的时候,我在她身上闻到了一股清香的味道,很好闻,我还要了那个日本空姐的联系方式,她也很大方地把联系方式给了我,我是想着到了日本之后,打算把她约出来一起玩。
坐了一天的飞机,终于到了日本的成田机场。下了飞机之后,我就在机场里找了一个位置坐下来,等阿丽过来找我,她说她亲自过来接我。
当时机场里面人很多,我还怕她找不到我,我等了十几分钟,突然有人拍了一下我的肩膀,我扭头一看,是一个女人,而这个女人就是阿丽,我们已经很多年没见了,但我还是能够一眼认出她,那一刻我们都很开心,我们还拥抱了一下。
阿丽让我去她家里住,她说家里有空房间,我当时脑海里出现了一段电影情节,觉得去她家里住不太好,而且她老公也在家,不太方便,我就跟她说住酒店就行。
她说我们太久没见,一定要好好叙叙旧,她来帮我找酒店。她是自己开车过来的,她有一辆代步的小轿车,我们拿着行李走出了机场,找到她停车的地方,然后把行李放到车上,坐上车,系好安全带,然后就出发去酒店了。
去酒店的途中,我发现日本的街道非常干净,地上是没有垃圾的,但是有一点很奇怪,我一直都没有看到有垃圾桶,我问阿丽:街上那么干净,为什么没有垃圾桶?
阿丽说:在日本街道上是很少会放置垃圾桶的,日本人外出的时候,一般都会自己带一个垃圾袋,以便不时之需。白天的时候,街上确实是很干净,但是到了凌晨的时候,又是另一番景象了,特别是车站附近的街道,地上会有很多垃圾,很脏,还有居酒屋那些地方,有很多客人喝酒喝到吐,都是在街上吐的,吐得满地都是,臭熏熏的,到了清晨的时候,就会有清洁工来打扫,所以白天的时候,我们看到的街道那么干净,其实都是清洁工的劳动成果。
我去日本的时候,天气还是比较冷的,但是我看到日本的女孩大冬天的都穿着超短裙,一点也不怕冷,而且还是光着腿的,保暖裤都没有穿,大部分的日本人长得比较矮小,日本女孩的腿型不太好看,腿很短,感觉她们穿裤子还会好看一点。
街上有很多人都是带着口罩的,阿丽跟我说,戴口罩是日本人的一种生活习惯,以前日本种植了大量的杉树,杉树开花的时候,花粉会飘的到处都是,有些人对花粉过敏,就要戴口罩隔绝,久而久之日本人就养成了一种戴口罩的习惯,现在很多人出门都会戴口罩,有些人是为了卫生,而有些人是为了遮住自己的素颜。
还有日本的那些建筑物,大多数都是比较矮的,途中我只看到两栋稍微比较高一点的建筑物,阿丽说是因为日本属于地震多发地区,建筑物建的太高反倒不安全,而且受到地震破坏的时候,损失的成本会很大,
到了酒店之后,阿丽就带着我去前台办理入住手续,她和前台的服务员都是说日语的,我一点也听不懂,花了十来分钟才办理完手续,阿丽拿着一张房卡,带我上去房间。
房间的环境还可以,就是有点贵,单人房都要4500日元,而且还只能住一个人,如果要多加一个人,还要再给3500日元,不像其他地方的酒店,哪怕是单人房都可以住两个人,而且还是免费的,只能说日本人太会做生意了。
我把行李放下之后,阿丽就带了我去她家,她说要介绍她老公给我认识,顺便在她家吃一顿饭,然后再带我出去玩。
阿丽她家比较大,有两层,一楼主要是用来会客,相当于客厅,二楼是房间,我们到家的时候,她老公还没有下班。进屋之前,阿丽叫我把鞋脱了,她拿了一双拖鞋给我换上,她说在日本去别人家是一定要脱鞋的,不然就是不尊重主人家。
进屋之后,阿丽给我倒了一杯水,她让我坐一会,她说她老公很快就下班回来了,她先去做饭,我一个人坐着挺不自在的,我就说去厨房帮她的忙,读书的时候,阿丽是吃过我做的饭菜的,她知道我的厨艺很好,我肯帮忙,阿丽说求之不得。
做饭的时候,阿丽跟我说在日本厨房是重地,如果没有主人家的邀请,最好就不要去厨房帮忙,这是一种很不礼貌的行为。
她还说待会吃饭的时候,一定要吃的大声一点,我说这样不太好吧,她就跟我说在日本吃东西,吃的大声说明食物很好吃,也是对厨师的一种尊重,还有吃东西的时候不要整理衣服或者摸头发,日本人觉得这样是很不卫生的,我觉得日本的这些礼仪有点花里胡哨。
做好饭没多久,阿丽她老公就下班回来了,他进来看到我的时候有点惊讶,他换好鞋子之后就走过来对我鞠了一躬,把我吓到了,我连忙把他扶起来,他说了一句中文:你就是阿丽的朋友吧?他的中文不太流利,也不知道是他自学的,还是阿丽教他的。
我跟他说:是的,我是阿丽的朋友,刚到日本,打扰了。
当时气氛有点尴尬,阿丽就说:别站着,赶紧过来吃饭。
刚坐下,阿丽和她老公就把手放在胸前,双手合十,然后说了一句日语,我听不懂是什么意思,看着他们的行为,我懵了,很尴尬。
阿丽跟我说:这是吃饭前的一种礼仪,是感恩的意思,刚刚说的那一句日语意思是“我开动了”,你不懂这些就不用太在意了。
吃饭的时候,我按照阿丽说的吃得很大声,自己都觉得有点不太好意思,他们两个也吃得很大声,吃饭的时候,没怎么说话,几乎都是低着头在吃东西,吃饱之后,她老公就去泡茶了,我们边喝茶边聊天。
她老公问我打算在日本待多久,他说日本有很多好玩的地方一定不要错过了。
我说:待半个月左右吧,第一次来日本,一定要好好了解一下日本的风土人情。
我以前听别人说日本的医疗水平很高,也不知道是真还是假,我就问她老公日本的医疗水平怎么样。
她老公说:日本的医疗水平比较发达,而且医保制度也是比较完善的,报销的比例要看年龄,学龄前的儿童报销是80%,超过学龄且在70岁以下的人报销是70%,70岁以上的人报销的比例比较高,可以报销90%。
日本不仅医疗福利好,而且教育福利也很好,日本的孩子从幼儿园上到初中都是免费的,学校还免费提供饭菜,校服,课本等等。
我们聊了很久,天色有点晚,阿丽和她老公就把我送回了酒店,阿丽跟我说,好好休息,休息好了再带我出去玩。
第二天,阿丽一大早就过来找我了,阿丽说,先带我去看看富士山,她说富士山在日本被誉为“圣岳”,是日本民族的一种象征。
富士山还是世界上最大的活火山之一,目前是处于休眠的状态,最后一次火山喷发是在1710年,然后一直休眠至今。
我去日本的时候是冬天,冬天的富士山被白雪覆盖,就像是一座冰雪世界,与蓝天白云相呼应,非常美丽。
看完美丽的富士山之后,阿丽就带我去日本的寺庙参观,阿丽跟我说:在日本,很多女人都想嫁给和尚,和尚的收入是很高的。
我听了之后,一脸疑惑地看着阿丽,阿丽看出了我的疑惑,连忙跟我解释,她说:在日本当和尚本质上是一份工作,而且还是一份收入相当不错的工作,日本的和尚是不需要戒七情六欲的,还可以结婚,而且 社会 地位也比较高。
日本还真是绝了,连和尚都能成为一种职业,真不知道日本人是怎么想的。
参观完,我肚子就饿了,我跟阿丽说想去吃寿司,听说日本的寿司很出名,好不容易来一趟日本,怎么也得试一下日本的寿司。
去寿司店的途中,我看到街上有很多自动贩卖机,我目测每隔100米就会有一台贩卖机,而且便利店也有很多。
我问阿丽:为什么有那么多贩卖机?
阿丽说:因为用自动贩卖机的成本低,有很多店家为了节省成本,就会选择用贩卖机,在日本,大概有400多万台自动贩卖机。
日本的便利店是真的很便利,除了可以在里面买各种东西以外,还可以缴费,水费,电费,房租,天然气这些费用,都可以在便利店交,便利店还可以寄存快递,还可以上厕所。
我还看到有些日本女人她们穿着和服很漂亮,她们穿的和服款式都差不多,就是颜色和花纹图案不太一样,我注意到一个细节,她们会在背后绑一个小枕头或者是蝴蝶结,一开始我以为这只是一个装饰品,后来阿丽告诉我,在和服上绑小枕头代表是已经结了婚的,而绑蝴蝶结是代表未婚,穿和服一定要注意这一点,不要绑错了。
我问阿丽:为什么你不穿和服?
阿丽说:穿和服很麻烦的,有很多步骤,很繁琐,不太喜欢穿。
到了寿司店之后,有很多人在排队,队伍很长,他们都排着整整齐齐的,没有一个人插队,阿丽说:在日本,如果有人插队,是会受到法律制裁的。
怪不得秩序那么好,排了半个小时才到我们。阿丽包了一个包厢,服务员带我们进包厢,然后就去把茶水和餐牌拿过来给我们点餐,服务员突然跪了下来,把我吓到了,然后说了一句日语,我听不懂,我让阿丽叫那个服务员站起来,别跪着,太吓人。
听了之后就笑了一下,阿丽跟我说:在日本,服务员都是这样的,去餐厅吃饭,服务员会跪下来帮你点餐,你去店里买鞋,服务员会跪下来帮你换鞋,下跪是日本的一种礼仪,不用太在意。
话虽如此,但是她们这这样的行为,让我感觉到很不自在。
在等餐的时候,我内急,就去了一趟厕所,日本的厕所真的是刷新了我对厕所的认知,日本的厕所非常干净,而且还有一股清香的味道,马桶都是智能化的,我看了一下,有一个按钮上面写着“音姬”,我按了一下,然后就听到了流水的声音,原来这是一个模仿声音的功能,这样就可以避免如厕时的尴尬。
上完厕所出来,点的餐已经全部上齐了,吃之前,阿丽把手机拿出来,我们自拍了一张照片,“咔嚓”一声就拍好了,阿丽跟我说日本的手机是无法调成静音的,就是为了防止出现偷拍的现象,在日本偷拍被抓到后果是非常严重的,会严厉处理偷拍的行为。
日本的寿司很好吃,很新鲜,很美味,一口一个寿司,还有刺身,日式乌冬面,这些都很好吃。
吃饱之后,我和阿丽逛了一下,逛街的时候,我发现了一个有趣的现象,在街上两个人走路的时候,不小心碰到了对方就会马上向对方鞠躬,然后用日语不停地说对不起,说了几遍之后,就会向对方微笑一下,再离开。
逛累了我就回酒店休息了,回到酒店我就打电话给那个空姐,打算她约出来去玩,电话响了很久都没有人接,我就把电话挂了。
我在日本待了半个月,了解到了很多东西,长见识了。
我原本以为日本的国花是樱花,没想到菊花才是日本的国花,我还以为东京就是日本的首都,没想到东京只是一个都市,日本是没有首都的。
日本的老年人是不服老的,搭公交车的时候,遇到老人上车,是不需要给他们让座的,给他们让座,反而会遭到他们的白眼。
在日本,女人结了婚,一般都是在家里当家庭主妇,而丈夫的钱财是由妻子来分配的,在日本,如果离了婚,日本的法律规定丈夫是要每个月付给妻子生活费的,还有女人离婚要100天之后才可以再婚,而男人离婚可以马上再婚。
这100天被称为“禁婚期”,这样做主要是因为担心女性会怀了前夫的孩子,如果再婚,等孩子出生了,现任的丈夫很有可能以为孩子是自己亲生的,这样的误会是很麻烦的。
女人在离婚的时候,如果有医生证明并没有怀孕,就可以不受“禁婚期”的限制,可以立刻再婚。
日本的和服虽然很漂亮,但是穿起来很麻烦,有很多步骤。
第一步:穿袜子。
第二步:把和服披上,再把里面的衣服的袖子套到和服袖里,还要用夹子把里面衣服的领子与和服的领子固定好。
第三步:在腰间系上一根腰带,在正面把腰带的形状系好,然后再转到后面。
第四步:先把领口和衣袖调整一下,再把和服上的皱折拉平,最后把固定领子的夹子摘下就可以了。
女性穿和服有一个地方需要注意,未婚女性和已婚女性,系腰带的形状是不一样的。
未婚女性要把腰带系成蝴蝶结形状,已婚女性就要把腰带系成枕头形状,如果系错了,就容易闹出误会,特别是已婚的女性,万一把腰带系成蝴蝶结状,其他男人看到以为你未婚,对你展开追求,那就麻烦了。
日本和服左边襟领在上,这个穿法称为右前,这个穿法也受我们中国古代服装的影响,在我们古代也是这样的穿法,再加上日本人惯用右手习惯将刀配在左腰间,如果采用左前的穿法,那么拔刀时会受到影响,因此一般用右前的穿法。
1、不要有褶皱,两手拉住袖边向两侧平伸来展平袖子。
2、拉住和服左右前襟向前伸展,确保后背平整。同时,把后襟向上拉,直到和服边垂在脚踝处即可。
3、合上上前襟(左手的)。上前襟的边放在锁骨处。这时,将下前襟拉向前方,在腰部不要留出多余
4、就这样将上前襟横着打开,把下前襟压在里面,上前襟还是回到以前的位置上,在腰间向下挝出10cm。
5、为了不使穿好的部分松散,用右手按住,而左手拿住细腰带的中心,从正面起环绕于腰间。
6、在后背交叉过腰带后,双手再绕回来,向左右拉开。这样来收紧腰带,和服就被固定住了。
7、把腰带拉紧后,用夹子夹好,这样腰带就变得很整齐地绕在腰间
8、从身八口(稍离腋下的地方)把手伸进去,将前后整平。
和服是日本大和民族的服装,唐代之前日本的和服色彩比较单一,一件和服为一种色调,后来经过唐代文化影响,大和民族慢慢开始研究色彩,使得和服存在色彩对比,给人一种眼前一亮的感觉。到了之后,和服上还会加上刺绣。
根据和服种类和不同的发型进行搭配,和服成为了一种艺术品。和服多采用西阵织物,采用独特的方法描绘出不同的图案。和服的穿法是先穿上衣服双手展开,左手拉住衣服前襟,右手提起后襟,保持和服和脚踝平行,先合右后襟,再合左前襟,在腰部从前往后绑住腰带,然后再将腰带绕到前面,打结。
然后再整理一下,漏出后颈,再收紧领口,接着在胸部绑两根绷带,将其绕到前面打结,最后整理一下多余的褶皱,检查一下两条领子是否平行,保持水平为宜。千年以来和服是日本有名的文化遗产,和服的材料,颜色,刺绣都要进行严格选择。
现在和服普遍都很贵,很多人都会选择继承和服。其实和服就是我国汉服的改良品,秦汉时期传入日本,当时和服的穿法是死人的穿法,因为当时日本是一个迷信严重的国家,所以对这个观念非常相信,现在经过证实是没有科学依据的,只是一种思想观念而已。但是现在很少衣服是左衽的,如果去日本穿和服的时候也不要穿左衽,避免遭到耻笑,应该遵循他们国家的文化,这其实对自我也是一种尊重。
6. 日本传统发型
日本古代的男子发型有唐轮和月代头
唐轮:唐轮是日本镰仓、室町时期年轻的武士及幼儿梳的一种发行。从桃山时代至江户时代曾在社会上大为流行。唐轮也是年轻的歌舞伎表演者的发型。由于这种发型最初十分简单、朴素。后来逐渐向复杂型发展,称“兵发髻”。这种发型很不牢靠,容易散落。它与相扑运动员的发髻十分相似。
月代头:因为战争搏杀中,头发往往会因各种原因而散落,这时头顶中前部的那些头发便会遮住脸面,挡住视线,影响战斗。于是便有武士将头顶中前部的那些头发剃除,这样即便头发在战斗中散落,也只是披散于头部两侧和后背,不会影响视野。由于其效果明显,武士便纷纷效仿,久而久之就成为了不成文的传统,不过这种剃发也只限于武士阶层。至于说没有剃的那也属于个别例外或者是并不要亲临战阵的指挥人员。
详细资料
古时候,日本用来束发的发绳多用草、蔓、茎、麻等。上层人士则用绳和纸。庶民劳作时,仅用布将蓬乱的头发束一束。只是逢年过节或者有祭祀活动时才作垂发发型。
日本男子梳发用的发绳有一定的登记。官僚为紫色。将军为红色,有时为白色。农民的发绳则仅限稻草。
纸制的发绳多为白色。室町木器,日本人的头发普遍变短。宫中的女官、宫女们的发绳开始使用金纸,上面绘有松、竹、鹤、龟等花样。今天日本人举行和式婚礼典礼时,新娘梳的高岛田发型仍使用金银纸发绳。
日本人的发型大致可分为四类即放发、结发、断发、剃发。
放发:在正常情况下,头发每月可生长1。5-2工分。蓄发3-5年便可长至1-1。5米左右。原始人任头发自然发展。只是当长头发影响正常劳动时,才用蔓草、树枝、竹签等把头发卷起来。原始人剪头发,很可能使用竹刀或者破碎的贝壳。
目刺、短发:从3岁开始,日本幼儿就需要梳一定的发型。日本平安时代这种习惯仅为上流社会所贯行。后来,这种风习逐渐传至民间。由于这种短发使前额的头发正好留在眉毛上,所以称目刺。其型十分类似今天的运动头。
垂发:如同药师寺收藏的日本神功皇后像上的发型。日本平安初期流行垂发发型。头顶部打一个发结,将其余的头发披散着。后来的镰仓、室町时代的大部分女性也习惯这种发型。对于官僚和高级武士家来说,长长的黑发是衡量美女的第一个先决条件。由于充满自然美的长发容易乱,故将耳朵前面的头发削去,留下60公分左右作为鬓发。上流社会的妇女坐卧之时,便将长发放入特制的匣子里,以防散乱。平安时代上流社会的女子要穿十几层衣服,拖着长长的辫子。她们过着不能与其他异性见面的生活,只有不断增长的头发能给她们带来一些安慰。所以这一时期的文学作品有不少是描写妇女的长发的。
全发:日本男人的蓄发长度比妇女短得多。平安时代日本男子把额际的头发剃成半月形。日本江户时代日本男子则把前额至头顶的头发剃成半月形,然后挽发髻。当然这只限于普通人。江户时代从事特殊职业,有特殊身份的人,如学者、医师、浪人等可做全发发型。日本幕府末期,武士们开始学习西式兵法。其发式也发生一些变化。前额的半月形向后进一步发展,所以不需要继续挽发髻。日本的志士们则风行小竹刷子式发型,人称“尊皇风格”。所谓“儒学头”则是在全发的基础上挽一个小髻。
结发:将头发扎成一束或者几束,作出各种不同的发型。
美豆良:这是一种常见于日本神话故事和出土陶俑中的成年男子的发型。从头顶中间将头发分成左、右两半,在耳边结成圆形。日本平安时代它是冠礼式上少年梳的发型(如圣德太子像)。后来成为历代天皇幼年时代梳的发型。到了明治时期,天皇也梳这种发型。近年来一些日本妇女也开始采用这种发型。
双顶髻、高顶髻:日本奈良时代妇女中流行结顶髻之风。她们将长发卷至头顶。分卷成两个髻的称双顶髻,卷成一个髻的称高顶髻。这种发式很可能是上流社会妇女及宫女们的发型。
束发:将长长的头发从背部结起来,或者在后脑部分结扎起来。这种发型在许多描绘下人及杂兵的图画中可以见到。这是最简单的日本发型。
日本鹿鸣馆时代(明治初期),日本国内开始出现西式服装,发行也随着发生了一些变化,出现了和式西式相结合的发型,这种发型显得十分轻便,与和服十分匹配。将头发围绕头部卷起(内裹一个卷发器),头顶做一个发髻。这种发型称“不明真相”。头顶部的发髻高高耸起的称“二零三高地”。(取日俄战争时,日本获胜的203高地战)头发前部蓬起的称“庇发”。
卷梳、钗卷:梳、钗、井均为做发型的工具。一般说来,日本劳动妇女多做梳卷、钗卷等发行。因地区不同,他们有不同的名称。如“螳螂卷”、“蛾卷”、“海螺卷”、“贝壳”等等。风俗画中妓女们梳的发型多为“贝卷”,头上插着梳钗。明治时期的“夜会卷”也属于“贝壳”一类。
唐轮:唐轮是日本镰仓、室町时期年轻的武士及幼儿梳的一种发行。从桃山时代至江户时代曾在社会上大为流行。唐轮也是年轻的歌舞伎表演者的发型。由于这种发型最初十分简单、朴素。后来逐渐向复杂型发展,称“兵发髻”。这种发型很不牢靠,容易散落。它与相扑运动员的发髻十分相似。
日本发:日本出土的女子陶俑多梳岛田髻。实际上,就是把唐轮(做在耳后的头发卷)搬到头顶上。岛田发由前发、鬓、髻、褒(日本妇女发型后部的突出部分)四部分组成,可做二、三百种发型。进入明治时期以来,日本男子不再结发。只有日本女子仍保留着这种习惯。明治以后保留下来的日本式发型有岛田型、银杏返、割桃、丸髻、烟草盆等。其中的岛田发型是日本姑娘结婚时梳的发型。
剃发:日本明治四年(1871)太政官发布剪发令。作为欧化的第一步,街上出现了穿西装,剪了发的人们。明治六年日本天皇亲自剪发,以为全国之示范。但老者中仍有不肯剪发,保留原发型者。幕府末期许多人出国留学或到外国军队内受训,剪发逐渐成为时代潮流。小分头成为文明开化的标志。日本的西式理发店也能剃各种各样的发型。女孩子也开始梳三股头发编在一起的辫子。只是日本女子剪发大大迟于日本男子。第一次世界大战时期欧美女兵的剪发风刮到日本。大正末期至昭和年间日本女子开始剪发。今天剪短发已成为十分普遍的现象了。
7. 日式和服盘发教程
日式和服盘发教程:
首先呢,将这款侧分的齐肩短发发型梳理整齐。