日本从什么是
‘壹’ 日本的历史是从什么时候开始的呢
1、弥生时代
约公元前300-公元300年 日本古代使用弥生式陶器的时代。其文化称弥生文化。
2、大和时代
日本继弥生时代之后的时代,从西元300年开始,厅碧余迄于西元600年,因当时统治者大量营建“古坟”而得名。
3、飞鸟时代
约始于公元600年,止于迁都平城京的710年,上承古坟时代,下启奈良时代。
4、奈良时代
公元710年,日本定都平城京(现在的奈良市以及近郊慧薯),迎来了律令国家的兴盛时期。
5、平安时代
8世纪末,日本将都城移至平安京(现在的京都市),试图重建律令体制。
6、幕府时代
12世纪末,日本开始六百多年的幕府时代,镰仓幕府、室町幕府相继执政。
7、明治时代
1867年,明治天皇整顿内政,富国强兵,一战后短暂经历大正民主时期。
(1)日本从什么是扩展阅读
日本的起源:
日本国立遗传学研究所分析得出北海道阿伊努民族与冲绳人在遗传性特征上具有共同之处。虽然在本州和九州等地方,绳文人和大陆来的弥生人的混血更多,但相隔较远的南北两个地区似乎留有较多绳文系的遗传特征。据称,在遗传基因上证实日本人的起源是绳文人和弥生人的混血。
遗传学研究所和东京大学等在研究中注意到,DNA中单个碱基发生变异的SNP特征会因民族和地区而有所不同。目前已经比较日本本州等地243人,阿伊努民族36人,冲绳人35人,中国人(北京的汉族人)等约90万处的SNP。其中,阿伊努民族的DNA是30年前保存的。
日本在公元4世纪出现第一个统一政权大和国,其后于大化革新后确立天皇体制,引入唐朝文化,仿效中国唐朝的政治制度,尝试创建一个律令制的国家。
710年,元明天皇迁都平城京,日本进入奈良时代,律令制国家也日益成熟。大和政权的版图也逐渐扩张,征服东北地方部分地区和南九州。
‘贰’ 日本国是怎么来的
日本这一称呼的使用最迟不晚于7世纪后期。其来历在日本史书中没有明确记载,但中国《新唐书》则记载道:“咸亨元年(670年),遣使贺平高丽。后稍习夏音,恶倭名,更号日本。使者自言,因近日所出,以为名。”
意思是唐高宗咸亨元年(670年),倭国派使者祝贺唐朝平定高丽,因为懂点汉语,所以讨厌“倭”这一名称,因此改国号为日本,使者自称这是因为地理位置靠近日出之处而命名的。
唐代张守节在《史记正义》中记载“武后改倭国为日本国”。
而“日本”国名正式记载于史册是公元720年。这一年,日本用汉语纪传体编写成《日本书纪》,把“大和”和“倭”等日本古称都改为“日本”。
现代日本的正式国名为日本国。自明治维新到第二次世界大战期间,日本的国名为大日本帝国(。第二次世界大战后,在1946年颁布的日本新宪法中,改成现今的名字。
(2)日本从什么是扩展阅读:
历史上日本曾有大和、东瀛、扶桑等别称。
据史书记载,公元3世纪时,日本叫大和国,那个时候它是中国的藩属国,每年都向中国朝贡。据《后汉书》记载,当时东汉的汉光武帝刘秀接见来中国朝拜的大和国的使者时,亲自册封它的国家的国王为倭王,此后大和国便改成了倭国。
因为当时的日本人普遍都生长的矮小,个子矮矮的,而叫矮国又不好听,倭这个字形似矮字,所以就取名为倭国。后来,汉代的皇帝还赐给了倭国金印,印文曰:汉倭奴国王印。从引文上看,当时的倭国并没有独立的主权,其地位就相当于中国的一个诸侯国。后来在日本也出土了这枚金印。
随着时间推移和中国文化渗透,倭国派遣唐使来到中国,乞求武则天赐他们国家的国名为“日本”。武则天起初不同意,一次倭国使者来求见,哀求武则天赐日本国名,那时武则天正在喝酒,倭国使者来打扰,朦胧之时有醉意,就勉强点头答应了。于是倭国就正式的改名为“日本”了,一直沿用至今。
‘叁’ 日本时代是指从什么时代到什么时代
日本时代是指从旧石器时代到今的日本历史。分别指绳文时代、弥生时代、古坟时代、飞鸟时代、镰仓时代、江户时代等16个时期。
1、绳文时代:(縄文时代、じょうもんじだい),是日本石器时代后期,约一万年以前到公元前一世纪前后的时期。
2、弥生时代:出现于北海道以外的全日本列岛、这时开始有水稻种植出现。时间大约是西元前5世纪中到西元3世纪中顷。
3、古坟时代:又称大和时代,日本继差拍弥生时代之后的时代,从西元300年开始,迄于西元600年,因当时统治者大量营建“古坟”而得名。
4、飞鸟时代: 593年圣德太子摄政,推行改革,至710年从飞鸟藤原京迁都平城京(今奈良)为止。
5、奈良时代:(710年—794年),是日本历史的一段时期,始于元明天皇迁都至平城京(奈良),终于桓武天皇迁都至平安京(京都)。
6、平安时代:平安时代是日本古代的最后一个历史时代,它从794年桓武天皇将首都从长冈京(784年至794年)移到平安京(京都)开始,到1192年源赖朝建立镰仓幕府一揽大权为止。
7、镰仓时代:(镰仓时代、かまくらじだい,1192年—1333年),是日本历史中以镰仓为全国政治中心的武家政权时代。始于1192年(建久三年)镰仓幕府成立,终于1333年(正庆二年,元弘三年)幕府灭亡,经历149年。
8、南北朝时代:(なんぼくちょう)南北朝发生于1336年-1392年,之前为镰仓时代,之后为室町时代。在这段时期里,日本同时出现了南、北两个天皇,并有各自的承传。
9、室町时代:(むろまちじだい 1338年-1573年),是日本史中世时代的一个划分,名称源自于幕府设在京都的室町。
10、战国时代:严格意义上日本战国并非正式的历史名词,一般用来称呼室町时代爆发之应仁之乱后到安土桃山时代之间(也有把江户时代初期列入的说法)百多年间政局纷乱、群雄割据的日本历史。
11、安土桃山时代:1573年至1603年之间的一个年代。又称织丰时代。是织虚大羡田信长与丰臣秀吉称霸日本的时代。起于织田信长驱逐将军足利义昭,终于德川家康建立江户幕府。以织田信长的安土城和丰臣秀吉的伏见城(又称“桃山城”)为名。
12、江户时代 :1603–1868(宽永-元禄-化政文化)仿敏创立者德川家康。
13、明治时代 :1868–1912(文明开化)明治天皇睦仁。
14、大正时代 :1912–1926大正天皇嘉仁。
15、昭和时代: 1926–1989 昭和天皇裕仁。
16、平成时代 :1989–至今上明仁(明治、大正、昭和、平成都是年号)。
(3)日本从什么是扩展阅读:
日本列岛最早在20万年前出现人类,已知最早的日本人类化石可追溯到约3万年前。据《古事记》和《日本书纪》记载,第一代天皇神武天皇于公元前660年建国并即位,即位日相当于西历2月11日,因此就把这一天定为“建国纪念日”。
日本在公元4世纪出现首个统一政权大和国,其后于大化革新后确立天皇体制,引入唐朝文化,仿效中国唐朝的政治制度,尝试创建一个律令制的国家。710年,元明天皇迁都平城京,日本进入奈良时代,律令制国家也日益成熟。大和政权的版图在这时也逐渐扩张,征服东北地方部分地区和南九州。
12世纪末,日本开始六百多年的幕府时代,镰仓幕府、室町幕府相继执政。期间曾经历一个半世纪的战国时代,以及由丰臣秀吉领导的文禄庆长之役。17世纪初,江户幕府实行锁国政策二百多年,到1854年黑船事件后,日本国内有志之士提出“尊王攘夷”等号召,江户幕府在舆论的压力下,被迫将政权还给明治天皇,史称“大政奉还”。
1867年,明治天皇整顿内政,富国强兵,一战后短暂经历大正民主时期,到20世纪30年代落入军部控制,实行军国主义,但于1945年被盟国击败后宣布投降。日本在恢复主权后经济高速增长,跻身先进国家之列,直至20世纪90年代,泡沫经济破灭,日本进入长期的相对经济不景气状态至今。
‘肆’ 日本古代叫倭国,从什么时候开始叫日本的
一、7世纪后半叶(大唐帝国时期),日本遣唐史将其国名改为日本,意为“太阳升起的地方”其后沿用,成为日本的正式国名。
二、据《汉书》、《后汉书》记载,我国古代称日本为“倭”或“倭国”。倭”在日文中同“大和”一样都发音为“yamato”。公元五世纪,日本统一后,国名定为大和。
此外,在汉语中,“扶桑”、“东瀛”也是日本国名的别称。
三、不过,后来,许多中国百姓把一些流浪日本人海盗称为“倭寇”。此时,倭“字因寇字而带有一定的贬义。
(4)日本从什么是扩展阅读
一、倭国从决定修改对外使用的国号,主要原因是因为觉得自己的国名不雅,原因是因为中国古代,中华民族对周边少数民族有“夏民居中, 东夷、西戎、南蛮、北狄”的概念,倭国人认为自己的国家的地理位置“近日所出”。所以,更改国名——“日出之国”。
二、“日本”国名最初是作对外使用的,对内仍用“倭”这一称谓。到了文武天皇大宝元年(公元701年),日本(对内仍称“倭”)才决定与唐朝恢复外交关系,派出了以粟田朝臣真人为首的代表团使唐。可能正是从此次往来开始,中国朝廷才正式承认了日本这个国号。
‘伍’ 日本起源是什么呢
关于日弊陪本的起源有两种说法,第一个是“更替说”,日本学者认为,在绳纹时代的日本列岛,原住民是阿伊努入,后来因为不明的原因,原住民被大量的外来人所驱逐到北方,成为了少数民族。
还有一种说法是“混血说”,就是说现在的日本人,是日本的原人种和中国人以及南洋岛屿迁移来的外来人的混血,才形成了现代意义上的日本人,这种说法是现在学术界的主流。
在中国民间,向来流传着一种散布很广的传说:秦始皇时期,派徐福赴东海采集仙药,由于没能找到,徐福一去不复返,便留在了日本。在徐福到日本之前掘键,日本仍处判卜巧于原始社会状态,“茹毛饮血”,没有文字和农耕。徐福给日本带去了先进的农耕技术,和他们从未见过的各种草药,被日本人称为“农神”。
日本人口构成复杂
日本大和族可能是世界上各人种混合最复杂的民族,混合了澳大利亚人种、尼格利陀人种、黄种人、白种人等四个人种;而中国汉族虽然人口众多,但从人种角度来看,“纯度”却很高90%以上是黄种人血统,其他部分人种的血统只占很小比例。
距今4-5万年前,现代人类向东亚迁徙。到了距今3万年前,现代人类的一支澳大利亚人种通过当时还高于海平面的东海大陆架,到达了日本岛。在澳大利亚人种迁徙到日本岛后不久,尼格利陀人也到达了日本岛。这一人种又称为“矮黑人”,个头很矮、皮肤黝黑。
‘陆’ 日本这个国家怎么来的
这只是传说,具体的历史如下
(1)日本国的起源
约公元1世纪,日本各地共有100多个小国(其中有的与东汉建立了外交关系),后来,这些小国逐渐得到了统一。
到了公元4世纪,在关西地方建立了比较大的国家,据说最终将它们统一起来的是当今天皇家族的祖先。当时,日本国的范围包括本州西部、九州北部及四国。
于是,经过了漫长的岁月,国家才得以统一。所以很难对日本国诞生的确切年代作出准确的判定。据《古事记》和《日本书纪》记载,第一代天皇——神武天皇于公元前660年建国并即位,即位日相当于现在的西历2月11日,因此就把这一天定为“建国纪念日”。
(2)古 代
绳文时代
从洪积世起,日本列岛上就有人类的祖先生活,日本人种及日语原型的形成则被认为是1万年前至公元前3世纪前后的绳文时代。当时,人们数人或10人一户居住在竖坑式草屋,以狩猎、捕捞、采集为生,构成了没有贫富与阶级差别的社会。
弥生时代
公元前3世纪,水稻种植和金属器具使用技术由朝鲜传入九州北部。稻作技术给日本社会带来了划时代的变化,它扩大了生产,产生了贫富等级之差,使农村共同体趋向政治集团化。农耕带来的信仰、礼仪、风俗习惯也逐渐传播开来,形成了日本文化的原型。
古坟时代
公元4世纪中期,大和政权统一了割据的小国。随着国家的统一,以前方后圆坟为代表的古坟扩大到各个地方。这个时期是中国许多知识、技术传入日本的时期。4世纪,大和政权吸收了大陆的高度物质文明;到了5世纪,来自朝鲜半岛的外来人(归化人)带来了铁器生产、制陶、纺织、金属工艺、土木等技术,同时已开始使用中国的汉字。6世纪,正式接受儒教,佛教也传入日本。
7世纪,圣德太子致力于政治革新,并以“ 大化改新 ”为契机,着手建立一个以天皇为中心的中央集权国家。这个做法仿效了隋、唐,而且此时更加积极地摄取大陆文化,至9世纪末期先后共派出10多次遣隋使和遣唐使。
奈良时代
公元710年,日本定都平城京(现在的奈良市以及近郊),迎来了律令国家的兴盛时期。但是,此时农民贫困、游民增加,由于庄园扩大而导致公地公民制的实质上的崩溃等,矛盾开始暴露出来。
这个时期由于国家极力保护佛教,因此,佛教文化,特别是佛教美术开始繁荣起来。如7世纪初期开创日本佛教文化的飞鸟文化;7世纪后期独具一格的白凤文化;8世纪中叶在唐代鼎盛期文化的影响下以写实手法体现人类丰富情感的天平文化等等。
与佛教美术相媲美,这个时期的文化方面的金字塔是《万叶集》。《万叶集》收集了8世纪中叶前约400年间,下至庶民上至天皇所作的大约4500首和歌,如实反映了古代日本人的朴素的生活情感。此外,现在还保存着的日本最古老的历史书籍《古事记》(712年)、最古老的敕撰历史书《日本书纪》(720年)、最古的汉诗集《怀风藻》(751年)等等都是这个时期的文化遗产。
平安时代
8世纪末,日本将都城移至平安京(现在的京都市),试图重建律令体制。但由于公地公民制的崩溃,国家陷入了财政困难。894年派出最后一批遣唐使后便告终止,就此不在大量摄取大陆文化。
10——11世纪,藤原氏垄断政权,以庄园为经济基础,势力最为强盛。但是,由于地方政治的混乱,导致治安混乱,武士集团强大起来。到11世纪末,为对抗藤原开始实行“ 院政 ”(指日本平安时代后期上皇、法皇代理天皇执政),于是,武士进入了中央政界。
平安时代以本国文化为特色。9世纪时受唐朝影响,密教和汉学方面的弘仁、贞观文化还十分繁荣。但是10世纪后与大陆的直接交流断绝后,便产生了日本独特的贵族文化。其代表有第一部敕撰和歌集 《古今和歌集》 (10世纪初)、世界上最古老的长篇小说《源氏物语》(11世纪初)、随笔《枕草子》(公元1000年前后)等等一批文艺作品。
(3) 中世纪(12-16世纪)
镰仓时代
12世纪末,源赖朝受封征夷大将军,并在镰仓建立日本历史上第一个幕府政权。从此诞生了武士政权,由此产生了武家政治和公家(指朝廷公卿,贵族)政治的对立。13世纪后期,幕府的武士统治开始面临困难,镰仓幕府逐渐走上灭亡的道路。
在文化方面,以过去的贵族文化为基础,摄取宋朝时传入日本的禅宗文化,培育了生动、写实、朴素、独特的武家文化。在宗教方面,由法然、亲鸾、日莲等着名僧人创建了镰仓佛教,获得了各阶层的信仰。12世纪传入日本的禅宗受到了关东武士的重视,艺术领域也出现了新的倾向。文学方面出现了以源平合战为背景的小说《平家物语》(原作诞生于13世纪初),是日本古代军记物语的杰出代表。
室町时代
14世纪的前半期,征夷大将军足利义满稳定了京都的室町幕府以后,2个多世纪内在政治、文化方面,武家都压倒公家,处于优势。由于室町幕府是聚集了各有力大名而建立的,因此幕府本身的统治能力薄弱。应仁元年(1467年)一月,应仁之乱爆发,全国各地的大名纷纷而起,室町幕府摇摇欲坠,日本进入战国时代。战国大名成了统治当地土地、人民的强有力的独立政权。
在文化方面,无论是贵族还是武家的文化,都受到禅宗的影响。14世纪末期以金阁寺为代表的北山文化,15世纪末期以银阁寺为代表的东山文化都十分发达。16世纪中叶,葡萄牙人、西班牙人来到日本,传入了枪炮和基督教。那是文化方面充满生气的时代。
(4)近世(16-19世纪中叶)
战国时代 (室町末期及安土·桃山时代)
应仁之乱后,日本各地大名纷纷崛起,战火纷飞,民不聊生。16世纪中叶,一位决心以武力统一日本、结束乱世的枭雄出现,他就是织田信长。永禄三年(1560年),织田信长在桶狭间以两千人马击败今川义元四万大军,名声大振。尔后逐步统一尾张、近畿,并准备进攻山阴、山阳。在此期间,信长修筑了气势宏大的安土城。因此,信长的时代被称为“ 安土时代 ”。
天正十年(1582年), 本能寺之变 爆发,信长身亡。织田家重臣羽柴秀吉先后击败明智光秀、柴田胜家,确立了自己的继承人地位。此后经过四国征伐、九州征伐、小田原之战,逐步统一日本。后被天皇赐姓“丰臣”,并受封“关白”一职。丰臣秀吉的时代被称为“ 桃山时代 ”。
庆长三年(1598年),丰臣秀吉在伏见城病逝。丰臣家裂分为近江(西军)和尾张(东军)两派。身为丰臣政权五大老之一的德川家康于庆长五年(1600年)发动关原合战,大败西军,建立德川政权。庆长八年(1603年),德川幕府建立,战国时代结束。
江户时代
庆长八年(1603年),德川家康受封征夷大将军,在江户(现东京)建立幕府政权,此后260多年,德川家统治全国。这段时期被称作江户时代。德川幕府严格控制天皇、贵族、寺院神社,并费尽心计统治着支撑幕藩体制的农民。元和九年(1623年),德川家第三代将军德川家光就职,下令锁国。除开放长崎、界作为对外港口外,一律禁止外国人来日本,也禁止日本人远渡海外。由于闭关自守,幕藩体制迎来了安定时期。但是,随着产业的发达、商品经济的发展,农民自给自足的经营体系崩溃,18世纪起幕藩体制开始动摇。
庶民文化是这个时期的特色。17世纪后期至18世纪初期的元禄文化是以京都、大阪等上方(日本关东地方人称京都、大阪为上方)地区为中心的武士和商人的文化。人偶净琉璃、歌舞伎、浮世绘、工艺等一片繁荣。19世纪初期的化正文化移至江户,小说、歌舞伎、浮世绘、文人画等呈现出绚丽多彩的商人文化。
近现代(19世纪后期至今)
明治时代
江户幕府末期,天灾不断,幕府统治腐败,民不聊生。且幕府财政困难,使大部分中下级武士对幕府日益不满。同时,西方资本主义列强以坚船利炮叩开锁国达200余年的日本国门。
在内忧外患的双重压力下,日本人逐渐认识到,只有推翻幕府统治,向资本主义国家学习,才是日本富强之路。于是一场轰轰烈烈的倒幕运动展开了。在这场推翻幕府统治的运动中,萨摩、长州两藩武士起着重大的作用。1868年1月3日,代表资产阶级和新兴地主阶级利益的倒幕派,在有“维新三杰”之称的大久保利通、西乡隆盛、木户孝允的领导下,成功发动政变,迫使德川幕府第15代将军德川庆喜交出政权,并由新即位的明治天皇颁布“王政复古”诏书。这就日本历史上的“明治维新”。日本从此走上资本主义道路。
1868年(明治二年),明治天皇迁都江户,并改名为东京。之后从政治、经济、文教、外交等方面进行了一系列重大的改革。日本国力逐渐强大。后来在甲午中日战争(日本方面称“日清战争”)及日俄战争中打败中国北洋舰队,全歼俄国太平洋舰队和波罗的海舰队。日本成为帝国主义列强之一。
大正、昭和时代
与明治时代取得的历史性进一步相比,大正天皇被称为“不幸的大正”。大正天皇在位15年,政绩还不如明治,而且他一生为脑病所困,最后被迫让权疗养,由裕仁亲王摄政。
1926年,裕仁登基,年号“昭和”,即昭和天皇。昭和时代前30年,对于中国、朝鲜、东南亚及太平洋地区人民来说,是黑暗的30年。这时的日本政府致力于侵略扩张。1931年(昭和6年),“九·一八事变”爆发,日军侵占中国东北。1937年(昭和12年)7月7日,日军挑起“芦沟桥事变”,发动全面侵华战争。1941年(昭和16年),日军偷袭珍珠港,太平洋战争爆发。这一时期,不仅给中国、朝鲜、东南亚及太平洋地区人民带来深重的灾难,也给日本人民带来痛苦的困难。这是日本历史以及中国关系史上最黑暗的时期。
1945年(昭和20年)8月15日,日军投降。美军占领日本,改日本专制天皇制为君主立宪制,天皇作为日本的象征被保留下来。
1972年(昭和47年)7月,田中角荣出任日本首相,开始执行“多边自主”外交。同年9月田中访华,于9月29日与周恩来总理签署《中日联合声明》,宣布中日正式建交。1978年8月中日两国缔结中日和平友好条约。1978年10月邓小平副总理应邀访问日本,宣布和平友好条约正式生效。中日两国关系从此趋于正常化。
1989年(昭和64年,平成元年),昭和天皇病没。皇太子明仁即位,改年号为“平成”。至今日 。
日本纪元年表
自第一代神武天皇起直至第三十三代推古天皇,这33位天皇在日本《古事记》中出现过。但自神武至第十四代仲哀,这14位天皇在历史中无法确认,应该是《古事记》及《日本书纪》 为了完成从神代到人代的过渡而虚构出来的人物,而在仲哀天皇与应神天皇中间填充长达70年历史的神功皇后,也不能说是实际的存在。因此,有着比较真实的存在依据的第十五代应神天皇,应该是号称“万世一系”的日本天皇的真正祖先吧。
此外,第一个应用“天皇”这一称号的,应该是在推古朝摄政的圣德太子吧。他在遣小野妹子给隋炀帝的国书中写道“东天皇敬白西皇帝”,曾引起过隋炀帝的怒火。之前都以的日本统治者“王”或“大王”作为称呼。我国《宋书·蛮夷传》里所记载的“倭五王时代”中的“倭赞、珍、济、兴、武五王”,即是指自仁德天皇起至雄略天皇止,除履中天皇外的五位日本统治者。
序号
在位时间 (西历)
谥 号
1 前660 - 前585 神武天皇
2 前581 - 前549 绥靖天皇
3 前549 - 前511 安宁天皇
4 前510 - 前477 懿德天皇
5 前475 - 前393 孝昭天皇
6 前392 - 前291 孝安天皇
7 前290 - 前215 孝灵天皇
8 前214 - 前158 孝元天皇
9 前158 - 前98 开化天皇
10 前97 - 前30 崇神天皇
11 前29 - 70 垂仁天皇
12 71 - 130 景行天皇
13 131 - 190 成务天皇
14 192 - 200 仲哀天皇
15 270 - 310 应神天皇
16 313 - 399 仁德天皇
17 400 - 405 履中天皇
18 406 - 410 反正天皇
19 412 - 453 允恭天皇
20 453 - 456 安康天皇
21 456 - 479 雄略天皇
22 480 - 484 清宁天皇
23 485 - 487 显宗天皇
24 488 - 498 仁贤天皇
25 498 - 506 武烈天皇
26 507 - 531 继体天皇
27 531 - 535 安闲天皇
28 535 - 539 宣化天皇
29 539 - 571 钦明天皇
30 572 - 585 敏达天皇
31 585 - 587 用明天皇
32 587 - 592 崇峻天皇
33 592 - 628 推古天皇(女)
孝德天皇统治的大化年间,以中大兄皇子(即后来的天智天皇)、中臣镰足等人为首的改革派发动了日本历史上从奴隶制到封建制过渡的大化革新。并经过天武、持统跟文武三代,将大化革新未尽的事业加以完成。之后,日本进入了封建社会,日本天皇制也进入了在历史上为期不长的一段鼎盛时期。这一鼎盛时期贯穿了奈良时代,一直到平安时代中期。
奈良时代(710-794年),可以说是女帝称雄的时代。这一时期,先后经历了元明、元正、圣武、孝谦、淳仁、称德、光仁、桓武八代天皇,其中元明、元正跟孝谦(重登基后改称称德)三位均为女皇,在位统治近30年。此外,圣武天皇在位的25年,完全由光明皇后在幕后操纵。而淳仁天皇在位的六年,则由已宣布退位的孝谦女皇掌握实权。因此,这一时代真正由男性掌握权力的只有14年,为光仁天皇跟桓武天皇。
延历十三年(794年),桓武天皇将都城由平城京(即奈良)迁往平安京(即京都),平安时代开始。迁都的那一夜,火树银花,一派祥和的景象,似乎预示着新都平安京能够“万年平安”。
可是,自70年后的平安时代中期开始,皇室颓废,实权外落到藤原氏手中。号称“万世一系”的天皇家族从此走上了衰败的道路,被旁人所操纵。自藤原氏政权起,经历平氏政权、镰仓幕府、室町幕府、丰臣政权、江户幕府,天皇无权这一凄惨的状况一直持续了一千年左右。直到十九世纪江户幕府灭亡,政权才被奉还于天皇。
序号 在位时间 (西历)
谥 号
年 号
34 629 - 641 舒明天皇
35 642 - 645 皇极天皇(女)
36 645 - 654 孝德天皇 大化、白雉
37 655 - 661 齐明天皇(女)
38 661 - 671 天智天皇
39 671 - 672 弘文天皇
40 673 - 686 天武天皇 朱鸟
41 686 - 697 持统天皇(女)
42 697 - 707 文武天皇 大宝、庆云
43 707 - 715 元明天皇(女) 和铜
44 715 - 724 元正天皇(女) 灵龟、养老
45 724 - 749 圣武天皇 神龟、天平
46 749 - 758 孝谦天皇(女) 天平感宝、天平胜宝、天平宝字
47 758 - 764 淳仁天皇
48 764 - 770 称德天皇(女) 天平神护、神护庆云
49 770 - 781 光仁天皇 宝龟、天应
50 781 - 806 桓武天皇 延历
51 806 - 809 平城天皇 大同
52 809 - 823 嵯峨天皇 弘仁
53 823 - 833 淳和天皇 天长
54 833 - 850 仁明天皇 承和、嘉祥
55 850 - 858 文德天皇 仁寿、齐衡、天安
56 858 - 876 清和天皇 贞观
57 876 - 884 阳成天皇 元庆
58 884 - 887 光孝天皇 仁和
59 887 - 897 宇多天皇 宽平
60 897 - 930 醍醐天皇 昌泰、延喜、延长
61 930 - 946 朱雀天皇 承平、天庆
62 946 - 967 村上天皇 天历、天德、应和、康保
63 967 - 969 冷泉天皇 安和
64 969 - 984 圆融天皇 天禄、天延、贞元、天元、永观
65 984 - 986 花山天皇 宽和
66 986 - 1011 一条天皇 永延、永祚、正历、长德、长保、宽弘
在藤原氏掌握大权之后,天皇始终无法将权力真正掌握在自己手里。除了藤原氏、平氏跟丰臣氏三个时期是关白摄政外,其余时期的权力都是掌握在幕府将军手里。但不管是实际上也好,还是名义上也好,毕竟因为是日本的最高统治者的缘故,在皇权旁落后的历代天皇中,也有那么一些既不甘心做外戚或幕府政权的傀儡,并且也有一定实力的天皇,为将大权夺还而努力。后醍醐天皇即是其中最有代表性的人物。
继后嵯峨天皇之后,他的两个儿子即后深草天皇跟龟山天皇相继即位,从那时开始,天皇开始分为两个皇统——即后深草一系的持明院统跟龟山一系的大觉寺统。这两派围绕皇位继承问题展开了激烈的争斗。面对这种情况,对皇位继承拥有决定权的镰仓幕府采取不偏不倚的政策,制定了两统交替即位的“两统迭立”方案。按照这一方案,1318年,大觉寺统的后醍醐天皇即位。
后醍醐天皇即位后,立即重用勤王派的大臣,与镰仓幕府展开斗争。各地勤王军纷纷举起讨幕大旗。后来,由投靠后醍醐天皇的幕府武将足利尊氏给予镰仓幕府致命一击。1333年5月,镰仓幕府灭亡。后醍醐天皇将政权握在自己手中,并取我国汉光武帝刘秀消灭王莽、复兴汉室之意,改年号为“建武”,这就是日本历史上的“ 建武中兴”。
然而,由于建武新政权对广大武士阶层采取防范政策,引起各地武士的不满和失望。1335年7月,足利尊氏奏请天皇封他为征夷大将军,未获,愤然离京。次年5月,足利军在凑川大败朝廷的新田义贞军和楠木正成军,攻入京都。8月,足利尊氏拥持明院统丰仁亲王为光明天皇。12月,后醍醐天皇逃入吉野山,并在此再次即位,称为“南朝”,并称京都方面的北朝为“伪朝”。日本进入长达50多年的南北朝时代。
在南北朝时代,虽然北朝的持明院统居住在京都,然而,象征天皇神权的“三神器”——八咫镜、坂琼曲玉和草剃剑却在南朝大觉寺统手里。因此,虽然幕府拥立北朝,但是北朝却并不能算是“正统”。
1392年,在将军足利义满(就是《聪明的一休》里面的那个将军,)的调停下,南朝的后龟山天皇将“三神器”交予北朝的后小松天皇,自己进入京都大觉寺当了上皇。然而,足利义满并没有兑现自己的诺言,即并没有实行“两统迭立”的方案。虽然大觉寺统后龟山天皇的后代们发现上了当,但是为时已晚。于是从后小松天皇开始,历代的天皇均为持明院统的嫡系后代,而大觉寺统的皇族们再也无缘染指皇位。
序号
在位时间 (西历)
谥 号
年 号
67 1011 - 1016 三条天皇 长和
68 1016 - 1036 后一条天皇 宽仁、治安、万寿、长元
69 1036 - 1045 后朱雀天皇 长历、长久、宽德
70 1045 - 1068 后冷泉天皇 永承、天喜、康平、治历
71 1068 - 1072 后三条天皇 延久
72 1072 - 1086 白河天皇 承保、承历、永保、应德
73 1086 - 1107 堀河天皇 宽治、嘉保、永长、承德、康和、长治、嘉承
74 1107 - 1123 鸟羽天皇 天仁、天永、永久、元永、保安
75 1123 - 1141 崇德天皇 天治、大治、天承、长承、保延、永治
76 1141 - 1155 近卫天皇 康治、天养、久安、仁平、久寿
77 1155 - 1158 后白河天皇 保元
78 1158 - 1165 二条天皇 平治、永历、应保、长宽
79 1165 - 1168 六条天皇 永万、仁安
80 1168 - 1180 高仓天皇 嘉应、承安、安元、治承
81 1180 - 1185 安德天皇 养和、寿永
82 1185 - 1198 后鸟羽天皇 文治、建久
83 1198 - 1210 土御门天皇 正治、建仁、元久、建永、承元
84 1210 - 1221 顺德天皇 建历、建保、承久
85 1221 仲恭天皇
86 1221 - 1232 后堀河天皇 贞应、元仁、嘉禄、安贞、宽喜、贞永
87 1232 - 1242 四条天皇 天福、文历、嘉祯、历仁、延应、仁治
88 1242 - 1246 后嵯峨天皇 宽元
89 1246 - 1259 后深草天皇 宝治、延长、康元、正嘉、正元
90 1259 - 1274 龟山天皇 文应、弘长、文永
91 1274 - 1287 后宇多天皇 建治、弘安
92 1287 - 1298 伏见天皇 正应、永仁
93 1298 - 1301 后伏见天皇 正安
94 1301 - 1308 后二条天皇 乾元、嘉元、德治
95 1308 - 1318 花园天皇 延庆、应长、正和、文保
96 1318 - 1339 后醍醐天皇 元应、元亨、正中、嘉历、元德、元弘、建武、延元
97 1339 - 1368 后村上天皇 兴国、正平
98 1368 - 1383 长庆天皇 建德、文中、天授、弘和
99 1383 - 1392 后龟山天皇 元中
1331 - 1333 (北朝)光严天皇 正庆
1336 - 1348 (北朝)光明天皇 历应、康永、贞和
1348 - 1351 (北朝)崇光天皇 观应
1352 - 1371 (北朝)后光严天皇 文和、延文、康安、贞治、应安
1371 - 1382 (北朝)后圆融天皇 永和、康历、永德
1382 - 1392 (北朝)后小松天皇 至德、嘉庆、康应、明德
100 1392 - 1412 后小松天皇 应永
虽然自藤原氏以来,天皇皇权便已旁落到摄政关白或是幕府将军手中,但使天皇的政治地位跌落至谷底的,是日本历史上最后一个幕府——江户时代德川幕府。
1615年,幕府公布《禁中并公家诸法度》十七条,详细地限制了天皇和公卿贵族的权力和行动。《法度》明确地规定,天皇“以学问为第一”,无须过问国事。凡宫廷官员的任命、天皇公卿的服饰冠带、天皇的出巡等等均需征得幕府的同意。《法度》中唯一保留天皇权力的条文只有第八条:天皇有权按“本朝先规”决定年号。于是,无论是形式上还是实际上,皇室的权力完全被幕府所剥夺。
1853年,随着培理舰队的到来,日本锁了两百年的国门被坚船利炮敲开。日本历史的年轮转到了被称为“幕末”的时期。随着倒幕派的烽起,孝明天皇的去世,德川幕府统治走到了尽头。1868年1月,末代将军德川庆喜交出政权,孝明天皇之子睦仁继承皇位,改年号为“明治”,同时发布“王政复古”诏书。从此,天皇重新回到了政治舞台的中心。
1868年11月,明治天皇将都城由京都迁往江户,同时将江户改名为东京。迁都东京后,明治政府大张旗鼓地开始了资产阶级改革,这就是日本历史上重要的“明治维新”。明治维新以后的日本,不再是任由列强欺辱的封建小国,而是本身成为了帝国主义列强之一。对沙皇俄国的宣战以及取得日俄战争的最后胜利,使日本的野心急速膨胀,最终走上了军国主义道路。
1926年,大正天皇没,皇太子裕仁登基,改年号“昭和”。昭和时代初期,日本军国主义的侵略扩张大规模展开。1931年(昭和6年)秋,“九·一八”事变 爆发,日军侵占我国东北。1937年(昭和12年)7月7日,日军挑起“芦沟桥事变”,发动全面侵华战争,抗日战争爆发。同年12月13日,侵华日军占领南京,发动长达6周、惨绝人寰的“南京大屠杀 ”, 约30多万中国军民惨死在侵略者的屠刀之下。1941年(昭和16年),日军偷袭珍珠港,太平洋战争爆发。这一系列战争,给中国、朝鲜、东南亚及太平洋地区的人民带来地狱般的灾难,同时,日本人民也承受着战争所带来的苦难。而昭和天皇裕仁,对于这一系列战争的发动有着不可推卸的责任。1945年(昭和20年)8月15日,日军投降。美军占领日本,改日本专制天皇制为君主立宪制,天皇作为日本的象征被保留下来。
1989年1月7日清晨,昭和天皇去世,前半段伴随着战争的阴影,后半段构建了日本繁荣的基础的昭和时代降下帷幕。同日,皇太子明仁继位,改年号“平成”。
序号
在位时间 (西历)
谥 号
年 号
101 1412 - 1428 称光天皇 正长
102 1428 - 1464 后花园天皇 永享、嘉吉、文安、宝德、享德、康正、长禄、宽正
103 1464 - 1500 后土御门天皇 文正、应仁、文明、长享、延德、明应
104 1500 - 1526 后柏原天皇 文龟、永正、大永
105 1526 - 1557 后奈良天皇 享禄、天文、弘治
106 1557 - 1586 正亲町天皇 永禄、元龟、天正
107 1586 - 1611 后阳成天皇 文禄、庆长
108 1611 - 1629 后水尾天皇 元和、宽永
109 1629 - 1643 明正天皇(女)
110 1643 - 1654 后光明天皇 正保、庆安、承应
111 1654 - 1663 后西天皇 明历、万治、宽文
112 1663 - 1687 灵元天皇 延宝、天和、贞享
113 1687 - 1709 东山天皇 元禄、宝永
114 1709 - 1735 中御门天皇 正德、享保
115 1735 - 1747 樱町天皇 元文、宽保、延享
116 1747 - 1762 桃园天皇 宽延、宝历
117 1762 - 1770 后樱町天皇 明和
118 1770 - 1779 后桃园天皇(女) 安永
119 1779 - 1817 光格天皇 天明、宽政、享和、文化
120 1817 - 1846 仁孝天皇 文政、天保、弘化
121 1846 - 1866 孝明天皇 嘉永、安政、万延、文久、元治、庆应
122 1867 - 1912 明治天皇 明治
123 1912 - 1926 大正天皇 大正
124 1926 - 1989 昭和天皇 昭和
125 1989 - (明仁) 平成
参考资料:http://www.consumer-manual.com/world-travel/japan/japan-research/chinese/history/01.htm
‘柒’ 日本的起源是什么
日本的起源如下:
真正有历史依据的是日本弥生时代,这个时代初期出现了陶器、铁、铜器以及水田等文化,使日本逐渐成为一个农业社会。弥生时代中期,位于九州的奴国国王向汉朝朝贡,并获赐金印。
从1996年开始中日两国考古学和人类学多次证实日本民族是主要由西伯利亚通古斯人、古代中国汉族、古代中国南方沿海人和少量的长江下游的吴越人、少量南洋群岛的马来人以及中南半岛的印支人融合而来。
日本的特点
从历史上来说,日本的身份也是多变的,从学生到朋友,再到侵略而来的敌寇,我们没有办法对日本进行一种非黑即白的评定,因为日本太过复杂。倘若是步入日本的街头,我们会经常发现到汉字的身影,这是因为日本人的文化和生活,有很多是从中国所学习和传承的。对于中国来说,日本是我们最重要的邻居,这个重要性不但是正面的,也有负面的。
日本这个国家,它最出名的便是善于学习,因此融合性很多,中国可以从日本身上找到自己的印记,西方也能够从日本身上看到自己的影子,日本什么都学,并且什么都学得精,更为可贵的是,日本在向外学习中,还能够形成和保持自身的特色。
‘捌’ 日本从什么地方来
和我们一样,从猴子演变而来,从亚洲而来,日本人之所以有侵越性,其实是在明治维新阶段类科技飞速生长,教育也飞速增长,而清朝人区区有文化的人只占百分之碧尘孙五,而且英国人送一台电报给清朝皇帝也被认为无用,可见科技,文化之低,还自称天朝,活该被打,而中国的封建势力为了保有既得利益,只提倡经济和军事等方面的改革,而极力避免触及政治改革,主悔链张“中学为体、西学为用”;日本则是全盘西化,并且相当程度地注重典章制度与思想、观念方面的改革。
此外,大和民族面对国家存亡的关键时刻,能够力促团结,结合成一股影响力远胜于传统守旧派的强大势兄孙力,也确立排除改革障碍的决心;加上明治维新过程中,向西方进行各方面学习(相对于洋务运动)的彻底性,并改变政治制度为君主立宪制,最终使日本得以快速崛起。中国于中日甲午战争失败后所进行的戊戌变法,虽然对于制度层面的改革也开始稍有动作,但改革共识的凝聚力显然不足,最终仍逃不过传统守旧派的扼杀而以失败告终。
‘玖’ 日本祖先的起源是什么
学术界通常的说法是,大约从新石器时代日本岛才开始有居民,最早的日本居民是从北方大陆移来的通古斯人,以后有马来人从南方渡海而来,大约从公元前一千纪后半开始,就不断有中国和朝鲜人移居日本。
从新石器时代开始到公元前2世纪的世卖日本,考古学上称为绳纹式文化时代,使用石器、骨器,捕猎、捕鱼,居住在竖穴中,出土有女性土偶。
日本文化
日本通用日语,日本宪法并未规定法定语言,所以日语并非官方语言。但是实际上日语是广泛改返巧使用的语言,是实际上的官方语言。
日语的文字书写系统来自汉语,公元5世纪或6世纪的某个时期,汉字引入日本,随后由汉语字符演变而来的两种语音符号——平假名和片假名(hiragana和katakana)。大量的地方方言仍在使用。
日本的冷面是放在竹制盘上,用筷核键子夹起一口的数量放在冷汤里进食。有些餐馆没有附上汤匙,日本人习惯拿起来喝汤。
‘拾’ 请问日本从什么时候开始有的
日本的起源是中国的春秋战国时期。
2016年日本综合研究大学院大学斋藤成也教授所领导的研究小组发表了一项研究结果称,现代日本人的遗传基因中约有12%来自于绳文人。
日本国立遗传学研究所分析证实:日本人的起源是绳文人和弥生人的混血。绳文人(Jomon people),是日本绳文文化时代的人,绳文时代是日本旧石器时代后期 ;弥生人是指弥生文化时代,又叫弥生时代的日本列岛的居民,最初发现于日本东京都文京区的弥生町,所以称为弥生人。推测出日本起源于公元前300年左右。
(10)日本从什么是扩展阅读庆笑
春秋战国(公元前770年-公元前221年),是百家争鸣、人才辈出、学术风气活跃的时代。 是中国历史上的一段大分裂时期,东周在战国后期(公元前256年)被秦国所灭,所以春秋战国时期在时间上并不全然包含在东周王朝里面。
春秋战国分为春秋时期和战国时期,嫌知其分水岭是在公元前453年,韩、赵、魏三家灭掉智氏,瓜分晋国为标志。春秋时代周王的势力减弱,诸侯群雄纷争,齐桓公、晋文公、宋誉者含襄公、秦穆公、楚庄王相继称霸,史称春秋五霸