日本人为什么要打开棺材

㈠ 日本人死后要装入棺材吗是不是一块烧掉

遗体火化后，自己有坟茔的，就埋下，没有墓地的可以去庙宇、神社等地寄存。

㈡ 日本国葬什么样子

日本的国葬主要分为纳棺、通夜、告别式、出棺、安葬等过程。

首先是“纳棺”，就是指入殓师为逝者整理遗容，然后将其放入棺材的过程。

其次是“通夜”，类似于守夜，是由逝者的亲人家属跪坐棺前，整夜烧香，这个过程是诵经超度的主要时间。

第三是“告别式”，在诵经超度了几日后，逝者该举行真正意义上的葬礼时，由不同的宗教对其进行悼别仪式，然后合棺，献花，最终告别。

第四是“出棺”，搜唯这侍孝里就体现出和中国传统入土为安不同的文化差异。日本国葬，将逝者棺材合上之后，会将其棺椁拉往火葬场进行火化，也就是现在所说的“火葬”。

最后一步就是“安葬”，火葬之后的骨灰盒会被供奉七七四十九日，意为安置纳骨。四十九日后，再请宗教大师到场，将其下葬。

国葬的文化缘起

“国”，乃国家；“葬”，指葬礼。国葬，顾名思义，就是以一个国家最高规格所举行的葬礼仪式。这种葬礼，一般都是为建有卓越功勋、成就国家大义的人所举办。

一个人生前战绩斐然、政绩突出问题不大，但是他逝去以后，还能被所有人铭记，甚至为其举办如此丰厚的葬礼老漏稿，这是非常不容易的。

㈢ 曹县出口棺木占日本市场90%，为什么那么受日本欢迎

土葬虽然不环保，但是比较经济，现代社会很多人仍然选择土葬，也会用到棺木，但是更多人已经渐渐选择了火葬以及其它方式。日本人认为活着的人给逝者最后一个不错的礼物就是棺材，日本人去世后会连同棺材一同火化，这就要求棺木要用易燃材料来制作。曹县向来盛长成材期短、质感比较轻盈又耐潮的炮筒木，这使其成了制作日本棺木的首选。而和传统棺材不同，曹县出产的棺材都有很高的颜值，也可以根据客户要求制作一些图案，虽然棺材种类多，但是日本客户要求也高，每一个工人都认真制作每一道工序。

经济国际化为一些冷门行业打开了新大门，让它们在国际上得到了更好的发展。

㈣ 日本棺材上面为什么有一扇小门还是小窗的开口

偷窥用的！

㈤ 日本90%棺材来自曹县，曹县的主要经济来源是什么

以前人们在识别大城市的时候，总是结合当地的地标。比如一提到北京，就会想到故宫和长城。一提到上海，就会想到东方明珠和外滩。随着时间的推移，人们对城市的印象开始结合各种特征属性。

但是一提到曹县，你会想到什么？

是“宁要曹县一张床，不要上海一套房”，还是“北上广曹”？

其实，你不知道的是日本90%的棺材都来自于曹县。

曹县位于鲁豫皖交界处，地理位置相当便利。但是从发展来说，就有些不尽如人意了。年轻人不愿意留在家乡，选择出去打工。直到2000年左右，曹县找到了发展方向。曹县木材资源丰富，以前日本的棺材加工厂都是来这里买木材然后做棺材的。

据相关资料显示，曹县从事木材加工业的人员近30万人。仅庄寨镇就有2569家木材加工企业。个体户的数量更是惊人，达到5000多人。其中有一批“棺材主”，一年卖十几亿。

好了，以上就是本期所要分享的内容了。

㈥ 日本葬礼习俗形成的原因

日本每年有七八十万人走向人生的终点。日本是一个十分重视丧葬礼仪的国家，所以传统的丧葬礼仪至今仍很流行。
以东京为例，丧礼一般分两天在自家举行。一切由死者的亲戚或者单位的人出面安排。这个人先得与全体亲属和包办丧事的殡仪公司商量具体事宜，选日子要考虑佛教的戒规。日子定下来后分头通知有关人员。通知哪天举行"通夜"(守夜)，哪天举行"告别仪式"。告别仪式一般在通夜的次日举行，一般在中午。
亲戚和左邻右舍以及单位领导要参加通夜和告别仪式，而且要穿黑色的礼服。一般人只要在告别仪式那天去一次就可以了。
通夜和告别仪式的摆设都一样，不过分好几个等级，用哪个等级的摆设则根据丧主支付的费用而定，与死者的生前地位没有关系。
祭坛一般有三层，正中间上方放着死者的黑白照片，两侧放着荷花灯、花篮、鲜花、水果等。棺材放在前列，细节因佛教宗派不同而各异。
通夜原来只是由亲属和邻居出席的仪式。一般从晚上6点左右开始举行。近年来一般亲友也在通夜那一天来烧香。这样第二天的告别仪式可以不来。一般人不论哪一天去都要带烧香钱"香典"。左邻右舍因为要帮忙，钱可以少出。一般人一次大概出五千至一万日元左右。通夜和告别仪式那一天专门有人负责收钱记账。
和尚念完经以后，左邻右舍和亲戚在一起用餐。有的人家分两次进行。一次是亲戚和单位领导。一次是邻居。还有的人家从火葬场回来后再会一次餐。待参加通夜的人们走后，直系亲属轮班通宵守护在死者身旁，不断烧香。
第二天的"告别仪式"也有和尚来念经。亲戚跟通夜时一样，坐在祭坛前面，其他人一般站在外面。告别仪式结束后，遗体在亲属的护送下送到火葬场。据统计日本人办丧事的费用全国平均为208万日元。其中支付给和尚的念经钱为52万日元，会餐费为43万日元。

对遗体的处理习俗

日本人对死者遗体的处置有许多习惯作法。一般男子要剃须整发，女子要化妆。按照佛式葬礼要头朝北放尸体，称名"北枕"。两手合掌，脸盖白布，胸上放剃刀，以除魔避邪。有时枕边还要放一小桌，摆碗清水，并用死者生前用过的饭碗盛满饭，插上一双筷子，摆在桌上。直到入殓前香火不断。入殓时要给死者擦身，最亲近的遗属要给其穿上寿衣或死者生前特别喜欢的服装，棺内还要放上死者生前喜爱的用品。

答谢礼仪

日本人在办丧事过程中及丧事完了之后，要向吊唁者、僧侣、牧师、以及其他帮助料理丧事的人表示感谢或回礼。对前来参加"守灵式"的人要设便宴款待；对一同去葬场的人和参加埋葬仪式的人要请到自己家或到饭店吃饭；对司机或火葬场的工作人员等一般要用写上"志"的小纸袋装上一两千日元答谢；对其他帮忙的人要以"交通费"的名义送些钱。对僧侣，要根据诵经的次数、时间的长短等来付酬金。酬金的数额有时是通过联系人已事先商定，届时装在写着"御布料"、"御经料"纸袋中敬送。在举行基督教葬礼时，使用教堂，事后要向其捐款，对牧师要另送酬金，纸袋封面要写上"御礼"等。对送香礼钱的人，在葬礼完了以后，要向他们寄送感谢信，并回赠"谢礼钱"。"谢礼钱"的数量一般为对方送的香典钱的一半或1/3。同时还要回送洗澡巾、被单、毛料、白布料、陶器、漆器、茶叶等礼品。最近几年也有采取不向个人而向社会福利设施捐款的形式表示感谢的。但在这种情况下，往往要寄一封感谢信，信中写上"承故人意愿，敬许向社会福祉捐献"之类的话。

㈦ 日本人多地少甚于中国，火化率也高于中国，为什么每年要从中国进口那么多的棺材，难道要连棺材一同火化

买棺材不一定装死人，也许还有别的用途，众所周知，棺材的木料规格最大，剪裁后可以做很多东西啊！

㈧ 《老九门》中日本人为什么带着棺材去盗墓

在矿山地下开出来的。

在第一集中出现的火车是一辆日本人的军列，这是一辆被焊死的军列，这是一辆载着死人凭空出现辩态竖在长沙车站的军列。在这辆车厢中的尸体全是面朝下的，并且表情夸张。在这时张启山闭信命人将精通奇门八算的二携大爷齐铁嘴带来军列中，齐铁嘴掐指一算，决心不沾惹军列之事，转身欲走之时被张副官拦下去路。无可奈何的齐铁嘴只好心不甘情不愿地来到军列中。倒斗本有分工，齐铁嘴自然不是浪得虚名，一番查验之下便将军列上棺木和墓主主棺在最后一节车厢之事告诉了张启山。

张启山与齐铁嘴来到最后一节车厢之中，果然发现了墓主主棺。张启山一眼便看出主棺是哨子棺，需要从棺盖处小孔伸手而入，扭转棺内的开棺方可将棺门开启。至于日本军列凭空来到车站之事，张启山推测日本人极有可能吸入了僵气，在进入车站前便已气绝身亡。

按照大家的猜测是日本人吸入僵气而死的，但是真相真的是这样的吗?日本人为什么要带着那个棺材呢，这棺材里的人又是谁呢?这个真相就只能继续关注后续的剧情慢慢的揭晓了!

㈨ 日本人要棺材是做什么用的

日本也用棺材的，日本那边的文化是某人去世以后，先把遗体放到棺材里，然后送到火葬场烧掉。
至于接下来棺木会用来干什么我就不知道了。