日本出生的人都是哪里人
A. 日本人的祖先到底来自哪里
日本祖先来自何方？一般认为，除了日本原住民外，古代蒙古人、
朝鲜人、中国人也曾飘洋过海从大陆来到日本。中国秦代徐福奉秦始岁槐漏
皇之命率3千童男童女到蓬莱寻找长生不老药，最后在日本扎根繁衍的
故事，在中国和日本家喻户晓。至今也有些日本人声称自己是徐福所
率3千童男童女的后代。尽管这一美丽的传说有待进一步证实，但随着
考古和人类研究的进展，日本祖先来自何方的问题越来越清晰。
据日本《产经新闻》称，现代日本人基本分为两种，即“弥生人
型”和“绳文人型”（弥生人和绳文人均为日本对日本原始人的称呼）。
弥生人的特点是，脸型较长且较扁平，单眼皮，长眉毛，身材较高。
绳文人的特点是，四方脸或圆脸，棱角明哪明显，双眼皮，身材较矮，血
型一般为B型。《产经新闻》称，日本着名演员泽口靖子、齐藤由贵等
具有绳文人的特点，而岩下志麻、铃木美奈保等则有弥生人的特点。
据日本一些科学家分析，65％的日本人的DNA属弥生人，35％属绳文人。
迄今为止，日本通过考古认为，从日本九州弥生遗址出土的人类遗骨，
脸长、颧骨高，是来自中国、朝鲜的外来弥生人。
最近，中日两国通过合作考古，对日本祖先弥生人的来源又有了
新的发现。
1996年，由中日两国考古学者组成的“江南人骨中日联合调查团”
对江苏省出土的60个人头骨、大腿骨和牙齿进行了考古研究。这些遗
骨中，有28个属中国新石器时代，17个为春秋战国时代，15个属前汉
时代。通过从牙齿中提取DNA，与日本九州地区的福冈县、山口县出土
的古代人骨进行比较。结果发现，中国新古器时代的人类遗骨与日本
古代人完全不同。而春秋战国和前汉时代乎烂的人骨与日本的原始弥生人
骨极为相似。江苏省徐州郊区的“梁王城遗址”出土的人骨中的DNA与
日本福冈县出土的弥生人骨中的DNA完全一致，估计他们在十几代前为
同一祖先。通过对大腿骨的测量，中国江南人的骨骼长度与日本九州
弥生人骨骼长度基本一致，鼻梁至前牙的距离也相同。这次的考古发
现，将为日本寻根问祖提供新的线索，日本外来弥生人不仅来自朝鲜
和中国华北，而且中国江南人也可能是日本外来弥生人之一。
对中国江南人是如何到日本的问题，日本专家之间有不同意见。
一种意见认为，是直接坐船到日本的。奈良县考古研究所桶口隆康所
长认为，2500年前，正是中国春秋战国时代，群雄争霸，战乱不断。
江南地区是中国最富庶的地方，而且当地人民已掌握航海术。为躲避
战争，江南人带着稻种坐船逃到日本。因为有了稻种就可以生产和生
活。中国江南人的到来，把水稻种植技术也带到了日本。他们到日本
后选择了九州北部地区，因为这一带的气候与中国江南相似，适合种
水稻。另一种意见是，江南人是通过朝鲜半岛到日本的。滋贺县大学
教授菅谷文则认为，中国江南人从南部来到山东，渡过渤海湾到朝鲜，
然后再到日本。山口县出土的遗骨与山东省出土的遗骨极为相似就说
明了这一点。尽管日本学者对弥生人起源何处有争论，但有一点是共
同的，那就是他们都不否认日本古代弥生人有一部分是从中国来的。
B. 日本人的祖先到底是不是中国人
日本人有两大祖先，一支祖先是本土的，一支祖先是来自中国东北。
在日本进入奴隶社会后，又受到了浙江沿海一带古代文明的影响。
日语的最底层词汇属于南岛系，语法是阿尔泰系，发音和词汇受到古代吴语的影响。
C. 日本人的祖先是哪里人 南北朝鲜呢
南北朝鲜主要是战国时燕赵两国的后代，可以说是中国人后代。日本人，国际上一般认为是远古马来人航海去的，但日本本国的说法一说也是燕赵后人，一说是周口店北京猿人的后代，一说是大禹部落的后代，日本人是世界上最倾向中国文化的，耻于承认自己是南方蛮族人的后代。
D. 日本人的祖籍在哪里
日本人祖籍是朝鲜半岛人或北海道阿伊努族原住民。阿伊努族原住民祖先来自澳大利亚等欧美国家。朝鲜半岛人祖先大部分是中国人（包括蒙古）。也有原住民。如果非要说最早的祖籍，那就是大猩猩住的地方。
E. 日本人的祖先是哪国人
日本《经济新闻》等媒体2012年11月1日报道称，DNA分析证实现代日本人是由日本诸岛的土着居民绳文人和从朝鲜半岛远渡而来的弥生人不断混血传承的。
相关介绍：
日本人是东亚日本的基本居民。主体为大和族。另在北海道有2万5千多阿伊努族人。属蒙古人种东亚类型。使用日语，语言系属未定，多数学者认为属独立的日本语系。受汉语影响极大。以东京话为标准语，在全国推广。
信仰比较普遍，流行多种宗教。大乘佛教自6世纪经朝鲜传入后，迅速普及全国。固有的神道教也很普遍，明治维新以后曾被定为国教，全国城乡皆有神社。同时受到明朝儒教、阳明学的深刻影响。很多人都有神、佛并重的双重信仰，或同时兼信几种宗教。
一般在生育、婚姻、节庆等现实生活方面遵照神道教仪式；对丧葬、祭祀、法事等方面则遵照佛教信仰。民间多流行祖先崇拜，信仰多神。基督教于16世纪40年代传入日本，信徒约占全国人口1%。此外还有新兴宗教二、三百种。
F. 日本人的祖先是哪里人
日本人主体大和族，研究认为大和族是日本弥生时代（公元前300年--公元250年）由通古斯人、弥生人、朝鲜族、汉族、南岛民族、中南半岛人等民族构成。从人类遗传学角度分析日本、东亚和西伯利亚人口，发现了日本主要人口为绳文人、弥生人和中国汉族的混合人群。
绳文人肤黑，须发浓密，头骨比现代日本人大，轮廓明显。弥生人身高比绳文人高，皮肤白皙，五官细致，脸型瘦长，鼻子窄高。
和现今日本人较相似（弥生人特征是单眼皮，高眉毛，干耳垢，齿根较长较高，脸瘦长，身体表面积少，体毛少，不容易因体毛上的汗冻结而冻伤，耐寒性强，男性身高在1.65米左右）。
这两种人不断混血形成日本民族。明治时代认为弥生人是外来民族取代了土着（日本人金关丈夫认为在弥生时代早期有一支朝鲜半岛与中国东面沿海种族登陆北九州赶走大量绳文人）。
弥生族属“新蒙古人种”系统，最初居住于本州西端和北九州，以后逐渐向东扩散，经近畿地区扩散至关东地区。在扩散过程中，他们不断与绳纹人混血，形成现在的日本人。
(6)日本出生的人都是哪里人扩展阅读：
日本人神话起源说，根据上古传说，大和族是天照大神的子孙。大和这个称呼应该是从大和时代开始的，这个名字来自存在于公元4世纪，之后日本人自称为大和族。
从古坟时代开始，大和政权统一了割据的小国。此时日本定都于奈良大和地区，国王虽屡次迁都，但因迁都范围仍局限于大和地区，所以日本被称为大和（やまと，Yamato）。
以飞鸟地区为中心的大和政体，经过几代氏族的发展（通过天皇授予封号或是家主继承），逐渐推广到日本本州和九州。而大和这个名字也引申为当时中央政体使用的以抑制在整个日本分散的其他地方氏族和诸侯国的政策。
大和族还有另两名字，叫天孙民族与天降民族，意思是他们是从高天原掉下来与神造（天照大神），皇族是神统，任何地方也找不到；随神武天皇东征大和，建立王权，大和族也因此得名。战前日本教育说日本人与天皇是一家，是神的后裔。
郑张尚芳引星野恒《日本国号考》谓在筑后国山门郡，王辑五《中国日本交通史》说在今九州肥后菊池郡山门乡。
他们另外有一名是日向族，是阿伊努人对他们称呼。阿伊努神话说他们来到日本前，日本是阿伊努人的地方。
参考资料来源：网络——大和族
G. 日本人的祖先是哪国人
关于日本人种的起源，我国古代史上不乏记载，有种说法说日本人的祖先是秦始皇派去的徐福。
比如《史记》，千古一帝秦始皇，派遣徐福带着3000童男童女，去海上寻求长生不死药。徐福是个方士，放在今天来说，就是个超级大忽悠，他从秦始皇那里忽悠来大把钞票，带着童男童女和好多精工巧将，还有好多粮食种子，坐着船东渡来到日本，开创了日本民族。
其实徐福并非是个传说人物，1982年经考证他的故乡乃是今天江苏省连云港郊外的徐阜村。在中国古籍中徐福是个聪慧过人且大胆细心的骗子，因为当过“方士”，可还算个早期化学家。
秦始皇吞并六国后，位高权重，最盼望的就是长生不老。于是，公元前219年徐福来到秦始皇宫前，声称自己能找到不死药，说是《山海经》中有记载的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙岛中有一种不死药。
然而第一次东渡徐福并没有带回来什么不死药，他告诉秦始皇，东方确实有仙药，但是神仙需要三千童男童女，各种人间礼物，同时海上航行有鲸鱼挡路，还需要强弓弩击退大鱼，秦始皇都答应了，结果徐福却一去不复返。
徐福去了日本后没有回来，反正那时秦始皇已经死了。徐福带去的人在那繁衍生息，他们就是日本人的祖先。
注意：
然而大多数人都认为徐福东渡只是传说，那时航海技术差，稍有大风浪就会船只倾覆。东海风浪可不小，徐福东渡日本怎么也得几个月，难道这几个月都没遇到大风大浪?
至于徐福在日本留下的遗迹本身就很可疑，这是千年后的日本人修建的，没有直接证据能说明就是徐福的活动遗迹。
又有人认为徐福东渡是真，但最后达到的不是日本，而是琉球、台湾，更扯的是，有人说他到了美洲，美洲印第安人是黄种人，他们是中国人后代。
日本人一直努力搞清自己来自哪里，他们通常把目光瞄准在大陆上。不管怎么说，日本人与中国人在长相上几乎没区别。从地理山看，朝鲜半岛离中国最近，但半岛上的居民与中国人外貌差异明显。反倒更远的日本与中国人长得没区别，这点很值得研究。
H. 日本人的祖先来自哪里
有人认为，日本人的祖先就是中国人，他们身上流着中国人的血。
甚至，连日本自己的专家，一个人类学的教授，都认为日本人的发源地在中国，1979年，日本大阪教育大学人类学名誉教授鸟越宪三郎最早发表新说“日本人的发源地在中国云南省”。
鸟越宪三郎对从云南南下的泰国山岳地带的少数民族进行了实地考察，发现了一个有趣的现象：所有婴儿的臀部有胎斑。
因此，鸟越宪三郎强调：“日本人在体质上所具有的胎斑渊源是云南，这是一个旁证，证实这个地区是日本人的发源地。”
之后，又有更多的专家和学者，通过这一结论来研究日本人的起源，在众多说法中，他们将日本人的起源确定为是云南彝族、哈尼族、傣族等多种说法。
民族起源：
大和民族究竟形成于何时，先人来自于何方，在渺茫的史诗和纷纭的传说中早已不可追寻。公元五世纪大和国统一日本。
移民大抵是黄皮肤的黄种人，主要由在日本弥生时代的弥生人、高句丽人、渡来人与日本列岛本土的绳文人融合而成，自亚洲大陆漂洋过海而来的外来移民沿着朝鲜半岛而下，渡过海峡，登上了这个位于东亚尽头、曙光总是第一抹生起却是火山密布的列岛。
以上内容参考：网络-大和族
I. 日本人的祖先来自哪里
日本人的祖先是属蒙古人种东亚类型，此外，关于日本岛居民的民族来源，目前所认为是从新石器时代日本岛才开始有居民，而最早的日本居民是从北方大陆移来的通古斯人，以后有马来人从南方渡海而来。
日本人主要由和族组成，在日本北海道亦有阿伊努族人居住。日本人通用日语，假名和汉字是日本的通行文字。
日本人在古代隋唐时期深受我国汉唐文化的熏陶，不管在朝廷制度和礼仪，还是服饰、茶道等各方面都有着浓厚的华夏元素。日本自己亦以“小中华”为荣。在《山海经》的其它篇章也记述着中国人多次向东海诸岛屿迁徙的事迹。
(9)日本出生的人都是哪里人扩展阅读：
日本人在生活细节上有如下特点：
1、日本人在社交活动中，爱用自谦语言，并善于贬己怡人。“请多关照”、“粗茶淡饭、照顾不周”等，是日本人经常使用的客套话。
2、很重视衣着仪表的美观，在公开场合，一般都要着礼服，以西装套服较为常见。他们最喜爱的服装是和服。
3、有崇拜、敬仰“7”的风俗，据说这与太阳、月亮、水星、金星、火星、木星、土星给人间带来了光明、温暖和生命有关。
J. 日本人的祖先是哪国人
最早的日本居民是从北方大陆移来的通古斯人。
以后有马来人从南方渡海而来，大约从公元前一千纪后半开始，就不断有中国和朝鲜人移居日本。从新石器时代开始到公元前2世纪的日本，考古学上称为绳纹式文化时代，使用石器、骨器，捕猎、捕鱼，居住在竖穴中，出土有女性土偶。
关于日本人自称和族（大和民族）的来源，《辞海》注谓：大和，日本之别称，简称和，本畿内五国之一，在今奈良县辖境平安奠都，（公元794年）以前世世都此，故名。
相关内容：
东亚日本的基本居民。主体为大和族。另在北海道有2万5千多阿伊努族人。属蒙古人种东亚类型。使用日语，语言系属未定，多数学者认为属独立的日本语系。受汉语影响极大。以东京话为标准语，在全国推广。信仰比较普遍，流行多种宗教 。
大乘佛教自6世纪经朝鲜传入后，迅速普及全国。固有的神道教也很普遍，明治维新以后曾被定为国教，全国城乡皆有神社。同时受到明朝儒教、阳明学的深刻影响。很多人都有神、佛并重的双重信仰，或同时兼信几种宗教。
一般在生育、婚姻、节庆等现实生活方面遵照神道教仪式；对丧葬、祭祀、法事等方面则遵照佛教信仰。民间多流行祖先崇拜，信仰多神。基督教于16世纪40年代传入日本，信徒约占全国人口1%。此外还有新兴宗教二、三百种。