日本柳生有多少家族
‘壹’ 日本最大的家族是什么家族
你好
目前日本最大的家族是长崎家族,闹败芦以长崎弘一为首的三代血亲共有3000人。液带
家族以长崎重工为主要产业枯乱,旗下共有国内外大小公司308家,主要是由家族内部人员管理!
‘贰’ 日本剑术家柳生宗严简介
柳生宗严,日本剑术家。名宗严,号石舟斋。家严之子,是大和的豪族,柳生新阴流之祖。畿内第一的剑豪,但败于上泉信纲的弟子疋田丰五郎,于是拜入信纲的流派。下面是我为大家整理的日本剑术家柳生宗严简介,希望大家喜欢!
柳生宗严简介
柳生宗严是柳生十兵卫的祖父,日本 历史 上享有盛名的剑术家,号为石周斋,是大和的豪门望族,也是柳生新阴流的开创者,生于1527年,卒于1606年,早年的时候曾经败在上泉信纲的弟子疋田丰五郎的手下,之后经过苦练再次向上泉信纲挑战,再次战败,之后跪求上泉信纲做自己的老师,最终得到了上泉信纲的传授创立了柳生新阴流剑派。
柳生宗严简介:1527年,柳生宗严生于近畿大和国(现在奈良县)的一个武将家庭。
1563年,柳生宗严与新阴流剑派的上泉信纲会面后与其弟子疋田丰五郎决战,失败之后再次向上泉信纲挑战,再次失败,于是对上泉信纲心悦诚服,拜上泉信纲为老师。
1565年,上泉信纲授予柳生宗严新阴流的印可状,柳生宗严继承新阴流。逐渐的开创了柳生新阴流剑派。
1566年,在与多武峰众徒作战的时候被射中拳头。1568年,柳生宗严坠马生命垂危。之后,柳生宗严长子严胜于辰市合战中被铁炮重创后无法挥剑。其后宗严退隐。因为被揭发有隐田,柳生宗严被没收领地。
1594年,柳生宗严遇上了德川家康,家康请柳生宗严做自己的剑术指南役,柳生宗严以年事已高为由婉拒,推举自己的第五个儿子柳生宗矩代为出仕。之后柳生一族接受了500石的领地。
1606年,柳生宗严去世。柳生宗严之后,柳生宗严第五子柳生宗矩与柳生宗矩的儿子柳生十兵卫继续发扬柳生新阴流剑派,柳生宗严、柳生宗矩和柳生十兵卫被日本人称为“柳生三天狗”,对于武士来说这是一个极高的称谓。
从柳生宗严简介中可以看到一个武士家族的成名历史,柳生宗严是这一家族能够辉煌的一个重要人物。
柳生宗严成就
柳生宗严是日本柳生新阴流剑派的创立者,柳生宗严是柳生一族的中兴之祖,称得上是一位开创了柳生一族辉煌时代的日本享有盛誉的武士,也是一位具有非常的人格魅力的人物,柳生宗严不仅仅虚心好学,而且能够做到向自己的对手虚心请教,甚至是拜自己的对手为老师,这一点是很多人都做不到的,下面说一下柳生宗严成就。
柳生宗严成就一:柳蔽拦蚂生宗严是柳生新阴流剑派的创始人,从柳生宗严开始柳生家族成为了德川将军家族的剑术指导,成为日本剑术的第一名派,柳生宗严在户田一刀斋学习了刀术后,拜新阴流派始祖上泉信纲为师,得到了上泉信纲的真传。后柳生宗严应召出仕织田信长,从此柳生家世代都是德川家的兵法师范,所以可以说是柳生宗严开创了柳生一族的辉煌时代。
柳生宗严成就二:柳生一族中在历史上最享有盛名的的要属宗严、宗矩、三严、宗冬。这四人都是当时非常着名的剑客,柳生宗严、柳生宗矩及柳生十兵卫三人是当时最为出名的柳生一族三剑士,被人称为“柳生三天狗”。这是一个极其敬畏的称呼,因为天狗在日本人的观念里是凶猛而且令人敬畏的神化 动物 。
柳生宗严成就三:柳生宗严写出了柳生家传衡败兵法书也就是剑术书,比较着名的有《杀人刀》、《活人剑》、《无刀之卷》,后来柳生十兵卫撰写了《月之抄》,可以说是柳生宗严创立了柳生新阴流剑派的宗旨思想,柳生新阴流的真髓在于“无刀取”,也就是以空手制住对手。柳生一族不以杀人为自己取胜的宗旨,认为剑术不是用杀人来进行磨砺的,这可以说是开创了自己新的 武术 宗旨。
柳生宗严评价
柳生宗严生于1527年,卒于1606年,是日本历史上最为着名的武士之一,开创了柳生新阴流派,堪称是一代剑术宗师,是柳生一族中兴之祖,从柳生宗严开始柳生一族开始担任德康将军府的剑术指导,柳生一族称得上是家乡奈良一代的名门望族,柳生宗严对柳生一族的贡献是非常大的。
柳生宗严评价一:柳生宗严是一位虚心好学的人。柳生宗严出身于武将世家,自幼就开始学习武术,后来找到上泉信纲的弟子疋田丰五郎比试,最终败在了疋田丰五郎的手下,但是柳生宗严还不服输,再次向上泉信纲挑战,但是再次战败,这个时候柳生宗宏埋严不是因为战败而自杀,却跪在上泉信纲的面前请求其收自己为徒,上泉信纲于是将其收为弟子,柳生宗严一定是得到了上泉信纲真传的,因为后来上泉信纲将自己新阴流的印可状传给了柳生宗严,并让其继承新阴流,因此柳生宗严创立了柳生新阴流剑派。
柳生宗严评价二:柳生宗严是一位谦虚有武德的人,柳生宗严从来不向别人炫耀武力,柳生宗严创立的柳生新阴流剑派的真髓在于“无刀取”,也就是以空手制住对手。柳生宗严认为“不杀人,我们以不被杀为胜。”
柳生宗严评价三:柳生宗严是一位热爱生命的人,柳生宗严反对以杀戮来磨炼剑技,他认为自己流派的精髓在于“无刀取”,也就是不愿意通过杀死别人来让自己的威名得以张扬,从这个意义上来说,柳生宗严热爱别人的生命,也热爱自己的生命,认为生命都值得尊重的。
总而言之,柳生宗严作为一代武术宗师不仅仅具有非常好的剑术,而且还具有非常高的武德。
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‘叁’ 目前日本的柳生家族是古代柳生的哪一脉血统
柳生石舟斋宗严 → 长男 柳生新次郎严胜 → 柳生如云斋兵库介利严
二男 柳生久斋
三男 柳生德斋
四男 柳生右卫门
五男 柳生又右卫门宗矩(柳生但马守宗矩)→ 长男 柳生十兵卫 就是传说中的十兵卫
次男 柳生刑部友矩
三男 柳生主膳宗冬
弟子 田宫坊太郎国宗
柳此腊塌生宗严(1527—1606),生于大永7年,卒于1606年5月25日(庆长11年4月19日),是剑术新阴流的继承者。大和豪族。室町时代后期(战国时代)——江户时代初期,出身近畿大和国(现在奈良县)的武将。本名新介,后名新左卫门,又改为又左卫门,官职为但马守,通称为石舟斋。
柳生宗矩的父亲是后人尊崇的剑圣,也是“新阴流”剑术唯一承继人石舟斋宗严(sekisyusai muneyosi)。无奈某次战争里,主君战败,剑圣也只得沦落为无所属的失业武士“浪人”。后来剑术高超的名声传到德川家康耳里,家康亲自写信给石舟斋宗严,并与他交刃比武,领教了名不虚传的武功,于是将他纳为门下家臣。
日后,德川家康所率领的东军与石田三成统率的西军,展开夺取天下的“关之原大战”(1600),石舟斋奉德川家康密令,专门负责搅乱西军后方,立下大功;宗矩在这一场大战中,也为德川家康传递秘密书函,召集各地豪族协助东军,不无汗马功劳。但是此时,在德川家康眼里看来,柳生一族还算是无名小卒。他所看重的是柳生父子俩超群出众的剑术,所以提拔了柳生宗矩当将军家的兵法师范。
阴流,由战国初期剑士爱洲移香斋创立。后来的上泉伊势守信纲在阴流的基础上开创了新阴流。与以前的剑法的真剑决胜相比,新局绝阴流在练习时采用竹刀,从而避免了无谓的伤害。此外,新阴流最先确立了“初级→上级→免许皆森圆传”的剑术等级方式,后来的等级制都是在此基础上发展而成的。
上泉信纲创立了新阴流,而将新阴流剑技发扬光大的,则是上泉信纲的弟子柳生石舟斋宗严。
柳生家是大和的豪族,柳生宗严曾先后仕官于三好长庆及织田信长,后托病辞官而潜心研究剑法。在得到上泉信纲的传授后,将鹿岛新当流与户田一刀流融合于新阴流剑技中,创立了新阴流的最大的一个分支——柳生新阴流。此后宗严之子柳生宗矩及宗矩之子柳生三严(柳生十兵卫)将柳生新阴流加以不断发展和完善,使柳生新阴流成为江户时代最大的剑术流派之一。柳生宗严、柳生宗矩及柳生十兵卫三人则成为战国末期至江户初期着名的三剑士,人称“柳生三天狗”。
柳生家传兵法书(即剑术书)有《杀人刀》、《活人剑》、《无刀之卷》,以及后来由十兵卫撰写的《月之抄》。柳生新阴流的真髓在于“无刀取”,即以空手制住对手(就是咱们说的“空手入白刃”)。与有些流派相比,柳生新阴流不赞成以杀戮来磨炼剑技。在《活人剑》及《无刀之卷》中,都体现了柳生“无刀取”的意义:
‘肆’ 关于柳生家族的问题
庆安3年(1650)3月21日、剣客として知られる柳生十兵卫三厳(1607生)が死去しました。柳生十兵卫は徳川家康・秀忠・家光の三代に仕えた柳生但马守宗矩の长男で、同じく家光の剣指南役をしていましたが、后に诸国を漫游。やがて郷里の伊贺・正木坂で道场を开き1万人以上の弟子に剣术を指南しました。その弟子の中に、键屋辻の仇讨ちで知られる荒木又右卫门などがいます。
庆安3年(1650)3月21日,作为剑客而闻名的柳生十兵卫三严 (出生于1607年)去世。柳生十兵卫是柳生但马守宗矩的长子,宗矩侍奉德川家康、秀忠、家光三代将军,十兵卫也同样担任过家光的剑术指导,不过他后来周游各地,最后在故乡伊贺正木坂开设道场,指导的弟子达一万人以上。他的弟子中有在键屋十字复仇名声大噪的荒木又右卫门等人。
新阴流(しんかげりゅう)は上泉伊势守信纲が戦国末期に编み出した剣术で、二世の柳生石舟斎宗厳以降、柳生家に伝えられたため、柳生新阴流とも呼ばれます。江戸时代には将军家だけが学ぶお留め技とされ、一般への伝授が禁じられていたようです。
新阴流是上泉伊势守信纲创立于战国末期的剑术。自二代柳生石舟斋宗严以后就被柳生家继承下去,因而也被称为柳生新阴流。江户时代时新阴流被作为将军家的独学,禁止传授于民间。
时代剧でおなじみ柳生但马守は石舟斎の五男ですが、彼は剣术よりも政治力により徳川幕府の中核に进出したもので、新阴流の完成者は但马守の甥である四世・柳生兵库助利厳であるとされます。
在时代剧中为人熟知的柳生但马守是石舟斋的第五子,不过比起剑术,他在政治上更胜一筹,进入了德川幕府的政治核心,因此新阴流的完成者被认为是但马守之甥四代柳生兵库助利严。
ただし、兵库助は结局尾张徳川家に仕えるようになり、以后兵库助の系统は尾张柳生と呼ばれ、対して但马守の系统は江戸柳生と呼ばれます。柳生家は代々大和国柳生庄に居を构えていたのですが、石舟斎の代に织田信长から所领を没収されてしまいました。しかし但马守が徳川家康から1万2千石を与えられ大名となります。但马守はその所领を十兵卫に8千石、弟で家を継いだ飞騨守に4千石分け与えますが、十兵卫の死后はその所领は飞騨守の所领に合并されて、再び大名に复しました。
但兵颂兄库助最后侍奉了德川家,从此兵库助一系便被称为尾张柳生,与其相对的是但马守一系被称为江户柳生。柳生家代代居住在大和国柳生庄,然而石舟斋时代被织田信长没收了领地。不过但马守从德川家康那里受封了1万2千石,成为大名。但马守把领地分了8千石给十野陪袭兵卫,又分给了继承家业的弟弟飞弹守4千石,十兵卫死后飞弹守合并了他的领地,重新恢复为大名。
十兵卫が江戸を出て诸国を巡るようになったきっかけとしては家光との関系が言われています。ある时、家光は辻斩りの味を覚えてしまいました。夜な夜な密かに城を抜け出しては、闇に纷れて通行人を斩るということをしていました。これは万が一にも表沙汰になる前に何とかせねばと考えた十兵乱野卫は、通行人に身をやつして(女装说もあり)、家光が来るのを待っていました。そして家光が、いい获物が来たとばかり斩りかかると、家光の腕をつかんで、堀の中へ思いっきり放り込んでやったのです。
相传,十兵卫离开江户,开始环游各地的契机和将军家光有关。某一次,家光体验到了杀人试刀的乐趣。他每天深夜都秘密溜出城,趁着天黑斩杀路过的行人。十兵卫觉得在这件事暴露之前得做点什么,他扮作行人(也有女装说),等待家光到来。就在家光认为遇上好猎物一刀斩下时,十兵卫扭住家光的手腕,一口气将他抛进护城河中。
お阴で家光も反省して、こういうとんでもないことは止めるのですが、さすがに十兵卫と目を合わせるのが照れくさく感じるようになり、十兵卫もそれを察して、城を辞し、各地を廻って剣の腕を锻えたといいます。なお、十兵卫は片目が见えなかったのですが、これは小さい顷剣の练习をしていて、相手(父の宗矩という)の剣が误って目に当たってしまい失明したものといわれます。
多亏此举,家光得以反省,停止做这种不成体统的事,但却感到没脸与十兵卫见面,据说十兵卫也察觉了他的心思,便辞去领地周游各地,修炼剑术。此外,十兵卫有一只眼睛失明,这是因为小时候练习剑术时被父亲宗矩的剑误伤了眼睛而从此失明。
‘伍’ 日本柳生家族有多少人
看过漫画《带子狼》,或是其它一些有关柳生宗矩(yagyu munenori 1571-1646)的电影、小说的人,可能会对柳生宗矩产生一种阴狠、残酷、权欲极大的形象。虽然漫画、电影与小说的描写过于夸张,但是柳生宗矩是德川幕府初期的情治头子这事,却是不争的事实。
柳生宗矩的父亲是后人尊崇的剑圣,也是“新阴流”剑术唯一承继人石舟斋宗严(sekisyusai muneyosi)。无奈某次战争里,主君战败,剑圣也只得沦落为无所属的失业武士“浪人”。后来剑术高超的名声传到德川家康耳里,家康亲自写信给石舟斋宗严,并与他交刃比武,领教了名不虚传的武功,于是将他纳为门下家臣。
日后,德川家康所率领的东军与石田三成统率的西军,展开夺取天下的“关之原大战”(1600),石舟斋奉德川家康密令,专门负责搅乱西军后方,立下大功;宗矩在这一场大战中,也为德川家康传递秘密书函,召集各地豪族协助东军,不无汗马功劳。但是此时,在德川家康眼里看来,柳生一族还算是无名小卒。他所看重的是柳生父子俩超群出众的剑术,所以提拔了柳生宗矩当将军家的兵法师范。
柳生宗矩第二次立功机会是在“大阪夏之阵”(1615)时。我简略说明一下,日本战国时代有三位统一天下的英雄,依前后次序而言,是织田信长、丰臣秀吉、德川家康。第二位的丰臣秀吉过世后留下一嗣子丰臣秀赖(toyotomi hideyori),与生母淀君(yodogimi)一直住在大阪城。淀君一直想让儿子当上天下君主,全国各地残留的丰臣家死忠旧臣也蠢蠢欲动。为了断绝后患,德川家康曾于前一年冬天发动“大阪冬之阵”,只是无心赶尽杀绝。没想到淀君野心太大,不甘臣服为区区小诸侯,拼命招兵买马,企图反“德川”复“丰臣”。德川家康只好在翌年再度攻击大阪城,逼使秀赖与淀君走投无路,最后切腹自杀。
“大阪夏之阵”时,柳生宗矩的身份是德川家康三男德川秀忠(第二代将军)的兵法师范,实际作战时,理所当然也成为未来将军的贴身守卫。当时敌方有数十名武将打扮成平民装束,突袭秀忠主将阵营。宗矩抵死守护君主,独力砍死了七名武将。这是他在史实上留下的唯一武功事迹。以后,他就不再污染双手,退居幕后阴柔操纵一切了。他从小亲眼目睹父亲在众豪族之间翻腾折冲,领悟出若是不善于处世,空有一身无敌剑术,也是徒然的。因而便专注于扩展人际关系,并钻研兵法战略。
第三代将军家光(iemitu)18岁时,柳生宗矩正式成为家光的兵法师范。当时家光还有另一位“一刀流”剑术师范,只是这位师范,与家光练习剑术时,一点都不客气,下手严厉得很。宗矩则恰恰相反,他总是拿自己的长男三严(mituyosi,小名“十兵卫”,也是一位非常着名的剑客)做比样,示范给家光看,很少与家光直接交手。因为他认为家光生来就是当将军的命,没有必要在剑术上深造求精,所以传授剑术时,重心便放在“身为武士的心得”之上。
除了教授家光剑术以外,宗矩也时常陪同家光放鹰补鸟,更是家光欣赏能剧、茶会时的谈话对象。换句话说,他的职务,不仅是兵法师傅,也相当于家光的养父。因此家光于20岁登上将军宝座时,立即任命柳生宗矩为“大目付”之一,主要职责是监视诸国大名与幕府大臣们的一举一动。此时,柳生宗矩62岁,是四位“大目付”之中,最年长的。
‘陆’ 日本古代着名武士家族
日本古代着名武士家族是河内源氏家族,代表人物有源赖信、源义经、源赖朝等人。
日本河内源氏家族,是日本古代皇族中最古老的一支。源氏家族,自古便是武士家族,族中出了很多武士以及将军,日本最有名的武士八幡太郎,就是源氏家族的后裔。
如果追溯历史源流,源氏家族是正统的天皇后裔,这个家族曾经建立了最辉煌的江户幕府,在之后几百年的时间中源氏家族与平氏家族出现了纷争,之后源氏家族胜出,建立了日本三代幕府,统治了日本将近千年,
源赖信,是日本平安时代的武将,战功显赫。1028年平定了日本东部的叛乱,他确立了源氏在日本东部的地位,巩固了自己在朝中的势力,因为他的存在让日本的源氏家族在整个日本都有很大的威信。
源义经,他是平安末期镰仓初期的武将,他曾协助源赖朝打过许多胜仗,并让源氏最终获得了整个日本的统治权,他是日本历史上最具传奇的人物之一,日本的大河剧小说,以及歌舞伎剧本,都曾描述过他的忠义和他的英雄故事。在日本,很多的小说和电影都取材于他的生活往事。
源赖朝,他是日本源氏家族中最出色的人,就是这个人创立的日本幕府制度,它不仅仅是贵族,而且是真正的天皇后裔,他曾被平清盛俘虏流放到伊豆,在那里被软禁了20多年。
在被软禁的这些年里,他丝毫没有忘记平清盛带给他的耻辱,他恢复自由之后,当时的皇子以仁王起事,他便积极响应号召,并将源氏家族聚集起来,还得到了日本东部一些封建领主的支持,源赖朝进兵镰仓,并在镰仓建立的大本营。
之后在白河天皇的要求下,源赖朝率兵打败了进犯京都的其他诸侯,他成为了京都中唯一的军队,之后便建立了政权,当时的天皇无奈便只好承认源赖朝守护日本的这个事实。
源赖朝通过军事和政治的威慑,架空了当时的天皇,天皇死后,他便封自己为征夷大将军,成为了日本所有封建领主的主宰,并且建立了日本历史上第一个幕府政权,镰仓幕府。
(6)日本柳生有多少家族扩展阅读:
源氏派系分支
“源”这个姓氏始于嵯峨天皇时期,生性风流的嵯峨天皇因膝下子女太多,国库无力供养,下诏书把四位皇子和四位皇女降为臣籍,赐姓“源”。
后世的20多位天皇也曾赐姓过“源”这个姓氏,其中最着名的就是清和天皇的清和源氏。
清和源氏是以第56代清和天皇第六皇子贞纯亲王之子经基为始祖。经基王之子源满仲帮助藤原北家确立了摄关政治,并且确立了自己在地方上武士领袖的地位。
源满仲又亲自将摄津国设为据点,成立武士团。随后,他的三个孩子——源赖光、源赖亲、源赖信将这个武士团扩大到了全日本各个地方,形成了很多的派系分支。
‘柒’ 日本柳生家族到现在还有没有后代
有,在东京还有柳生新阴流的道馆。德川幕府的剑术指导怎么会那么容易灭亡。
‘捌’ 谁知道东瀛的柳生家族的家谱
分类: 生活 >> 起名
问题描述:
谁知道东瀛的柳生家族咐物档的家谱
解析:
柳生石舟斋宗严 → 长男 柳生新次郎严胜 → 柳生如云斋兵库介利严
二男 柳生久斋
三男 柳生德斋
四男 柳生右卫门
五男 柳生又右卫门宗矩(柳生但马守宗矩)→ 长男 柳生十衡乱兵卫
次男 柳生刑部友矩
三男 柳生主膳宗冬
弟子 田宫坊蚂磨太郎国宗
‘玖’ 日本的历史很短,在此期间有过柳生家族吗
日本历史上真的有柳生家族。
柳生宗严,日本剑术家。名宗严,号石舟斋。家严之子,是大和的豪族,柳生新阴流之祖。畿内第一的剑豪,但败于上泉信纲的弟子疋田丰五郎,于是拜入信纲的流派。不久后领悟“无刀取”的奥秘,被授予新阴流的印可。后来,受德川家康之召,柳生家成为德川家的兵法指导。
柳生家族开创了柳生新阴流派的剑术家,柳生家是大和的豪族,从德川家康开始,世世代代担任德川将军家剑术指南的柳生氏,是日本剑术第一名族。柳生宗严在户田一刀斋学习了刀术后,师从新阴流派始祖上泉信纲,得传真谛。后应召出仕织田信长,从此柳生家世代皆为德川家的兵法师范。
柳生一族中最着名的要算是宗严、宗矩、三严、宗冬。这四人都是当时着名的剑客,柳生宗严、柳生宗矩及柳生十兵卫三人则成为战国末期至江户初期着名的三剑士,人称“柳生三天狗”。
柳生家传兵法书(即剑术书)有《杀人刀》、《活人剑》、《无刀之卷》,以及后来由十兵卫撰写的《月之抄》。 柳生新阴流的真髓在于“无刀取”,即以空手制住对手。与有些流派相比,柳生新阴流不赞成以杀戮来磨炼剑技。 在《活人剑》及《无刀之卷》中,都体现了柳生“无刀取”的意义:“不杀人,我们以不被杀为胜。
石舟斋之后,他的第五子但马守宗钜(柳生十兵卫之父,1571—1606)及长子的儿子兵库助利严(1579—1650)两人各自作为江户柳生与尾张柳生辅佐德川幕府,并在以后几世纪间,保持着受人敬重、维护太平盛世的剑士一族的形象。
‘拾’ 日本历史上真的有柳生家族吗
日本历史上真的有柳生家族。
柳生宗严(1527—1606),生于大永7年,卒于1606年5月25日(庆长11年4月1 9日),是剑术新阴流的继承者。大和豪族。室町时代后期(战国时代)——江户时代初期,出身近畿大和国(现在奈良县)的武将。本名新介,后名新左卫门,又改为又左卫门,官职为但马守,通称为石舟斋。
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(10)日本柳生有多少家族扩展阅读
柳生宗严的成就
柳生家族开创了柳生新阴流派的剑术家,柳生家是大和的豪族,从德川家康开始,世世代代担任德川将军家剑术指南的柳生氏,是日本剑术第一名族。柳生宗严在户田一刀斋学习了刀术后,师从新阴流派始祖上泉信纲,得传真谛。后应召出仕织田信长,从此柳生家世代皆为德川家的兵法师范。