日本大阪公园怪兽是什么
1. 有关日本的妖怪
我这里也不是很全,在我给的地址里有补充,感谢无良龙贵给的补充,不过我写不下啊.15000多字啊,这里只有9000字的.
雪女
传统的日式妖怪，妇孺皆知，在深山中居住，和人差不多，有着美丽的外表，常常把进入雪山的男人吸引到没人的地方，和他接吻，接吻的同时将其完全冰冻起来，取走其灵魂食用，雪女的孩子叫雪童，在日本认为雪童就是带来冬天第一场雪的妖怪。雪女皆为绝世美女，身穿白色和服，一头淡蓝色的长发，生性冷酷，是山神的属下，掌管冬季的雪。 幼年的雪女对人无害，成年的雪女会将其喜爱的人类男性永远冰冻起来，带回居住的山洞中摆放起来， 供其观赏。
传说誉带巧——
相传在日本民初,因 为民智未开,老一辈的人民特别相信一些神只妖怪的传说,甚至于认为大自然的灾厄便是 由神只鬼怪们负责掌控的,所以才有雪地里的雪女怪谈。
只要是有人在冰天雪地的恶劣环境中迷路,一定会遇到吸食人气维生的雪女,而且善恶 莫测的妖怪雪女,会故意玩弄男人善变不忠贞的劣根性,她有时会故意留下一位饱受惊吓 的人类男性,
威胁他,要想活命必须信守“承诺”,遵守魔界法则,不得告诉其他人有关她 的存在与其和她相遇的这件事,否则被背叛的雪女必定会前去索夺男子的性命,以告诫妖怪法则。
然而想活命的男性必定会惊慌失措地求取雪女的信任,并承诺回去之后必定信 守承诺,不告诉其他人有关雪女的种种行径,可是喜欢考验男子定性的恶女雪女,
接下来 会伪装成平凡贤淑的人类女子,故意找上这位与她定下承诺的男子,博得男子的好感,并 进一步与他结为连理,与她生下孩子,一辈子跟随在身旁,监视着男子是否能信守承诺,
和 她平安无事相守一辈子到老,可是那一段难以忘怀的惊险遭遇总是时时缠绕着男子疑惑 又害怕的心,终于直到有一天,男子下定决心将与雪女相遇的真相告诉他身边最亲昵的太太,
希望她能分忧他的恶梦,可是男子万万没想到枕边人却是他午夜梦回中最害怕的梦餍 ,原来他长久日子以来是与敌人共枕,破坏了“承诺”,雪女只好含泪杀死与他共生小孩 的男子,并伤心地带着孩子重回冰天雪地之中。
这个古老的雪女传说,最早是记载在日本妖怪小说,古典聊斋“小泉八云的怪谈”之中, 它充分述说了妖怪冰冷不留情的特性并借由这个背叛的故事反映男女之间亦亲亦离的 婚姻以及属于女子纤细善感行陵又敢爱敢恨的风情面貌,虽然这个古老传说既悲伤又冷酷。
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河童
在日本稻河神社附近都有一个小湖，名救身湖，湖中常有河童出现，由于河童在日本是家喻户晓的，所以有很多的说法，比较常见的是：鸟头人身着有龟壳，头顶有一碗状的凹镜，内有满水，如其生命，水无则死，双手相通可伸缩，能以屁的力量飞天。在《百鬼夜行》《百物志》《万鬼录》《妖怪物语》……常常见的民俗书籍中都有记载。
河童的传说，最早起源自中国黄河流域的上游，古时候叫做“水虎”又名“河伯”。战国时代初期，在魏国邺县这个地方。每年雨季一到，河水暴涨氾滥成灾，常常夺去许多人的生命和财产，当地的巫女以“河伯娶妻”为藉口串通官员大肆敛财，并且必须牺牲掉年轻女子取悦河伯。直到邺县来了一位名叫西门豹的新县令，才将“河伯娶妻”的迷信破除，后来提到“河伯娶妻”自然让人联想到以智取来抵抗暴政的故事典型。
“河伯”传到了日本之后，变成了家喻户晓的“河童”。据说有一位名叫九千坊的头目，带领着河童一族从中国辗转来到九州的球磨川云仙温泉一带的地方住了下来。他经常率领着部下出现在村庄里，惹出许多麻烦，由于他拥有能够将马拉到河边的怪力，所以村里的人都敌不过他。知道此事极为震怒的熊本城主加藤清正，利用河童最讨厌的猿将为害百姓的河童好好地教训了一番，从此以后河童只好乖乖地住在熊本县筑后川。后来成为水天宫的使者，其分社位在江户之赤羽河岸有马氏的宅邸，（久留米殿下）后来移到日本桥附近。
据说，加藤清正为了打败庆键九千坊，将河童引到会喷出硫磺气的地狱谷去，不仅在河川里放毒，还把烧烫的石头往水池里丢，最后聚集了河童最讨厌的山猿，群起攻之，九千坊因为硫磺的热气，使得头上盘中的水逐渐消失，具有法力的他，总算束手就擒，只好求城主放他一马，答应从此不再为害地方，这就是河童的传说之一。
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天狗
天狗与河童、鬼可并称三大最知名的日本妖怪，其中天狗无疑是山林妖怪中最具震慑力的代表。
“天狗”一词同样来自中国。《山海经-西山经》有云：“阴山……有兽焉，其状如狸而白首，名曰天狗，其音如榴榴，可以御凶。”如文中所述，最初的天狗是可以御凶的吉兽，但后来演变成用来形容彗星和流星，古人将天空奔星视为大不吉，所以天狗也变成了凶星的称谓。日本最早关于天狗的记载见于《日本书纪》，也是用来比喻彗星和流星。在日本，天狗因其形貌也被称作天狐，直到平安时代，日本的天狗也还是《山海经》中所述的形象。
中世纪开始，日本的天狗慢慢走上自己的演变之路。今天我们熟悉的天狗形象已经和其最初的形象相去甚远，一般认为《今昔物语集》中记载的一种能飞天、依附人身，被称作“鹰”的怪物和佛教中一种也被称作“天狗”的鸱形怪物可能是现代天狗的原型。最初天狗的形象是鸟喙人身，长着一对羽翼的“乌鸦天狗”形象。而鸟形天狗最着名的传说就是日本第一大魔王崇德上皇啦，保元之乱中兵败的他在流亡中含恨而死，临终发下毒誓“愿为日本之大魔，为皇戮民，为民弑皇，此国永为乱世”，并咬舌以血写下诅咒经文，其怨灵遂化作金色大鸢身姿的天狗为害人间。在认为天狗是怨灵作乱的传说中，崇德上皇向来是天狗首领。
而鼻高天狗形象的由来则应归因于佛教、修验道等宗教元素的融入。镰仓时代，天台宗僧人因其修为高深成为欲超越佛教权威者的众矢之的，当时的《是害坊绘卷》就描绘了天狗挑战天台僧却惨败的故事。传说当时中国来的天狗曾向日本天狗求助，但日本天狗表现傲慢，而傲慢即为“鼻高”，所以这个故事可说是鼻高天狗由来的源头。后来又慢慢出现了天狗为修行不够，无法放弃执着、妄念的修验道僧人死后所化的说法。这些修行者因其佛性免于堕入地狱、饿鬼、阿修罗、畜生四道，但又无道德心故而也无法升入天道，最终被放逐至六道轮回之外的天狗道。此时关于天狗是怨灵的说法已经势微，而因为修行者通常隐于深山灵峰，天狗的传说中又加入了山岳信仰的元素，天狗的形象也和山神在一定程度上重叠起来。再加上民众对修行者的敬畏之心，于是天狗们不仅鼻子高，武功也是绝顶。对于一些离奇事件或无法解释的现象，也往往算在天狗的头上，于是就有了“神隐”、“天狗倒”、“天狗笑”、“天狗砾”等等传说……在室町末期今天为我们所熟悉的鼻高天狗形象终于确立——红面高鼻，身生双翅，身着修验道行者服，手持金刚杖或太刀、羽毛团扇，脚穿单齿高木屐，随身带着隐匿身形用的蓑衣，生性傲慢身怀绝技，上天入地无所不能……
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二口女
《百鬼夜行》中记载：女子不检点，随地大小便、有夫偷人、淫*下流的被稻荷神发现，而附身的，家中死过孩童（不满2岁），杀死自己幼儿的，被其童附身，在后颈会出现一口，且不停的要吃东西，最终将被附身人吃死（也可以说是撑死的）是很危险的妖怪，就算是你住的地方附近有过死童也有可能被附身。
传说——
千叶县有个男的在妻子死去后另娶了一个妻子，这个后母只疼爱自己所生的孩子，对前妻留下的孩子万般刻薄，甚至连饭也不给吃，最后某一天前妻的孩子就这样凄惨地饿死了。
在这个孩子死了后的第49天，砍柴回来的男人手里的斧头不小心碰伤了妻子的后头部，奇怪的是这个伤口怎么也治不好，到了后来竟然发现那伤口开始慢慢地形成一张嘴的模样，更令人吃惊的是连舌头和牙齿也出现了。
这个伤口常常疼的不得了，但奇怪的是只要把食物放进去就不疼了。而这个时候他妻子总是不自觉地对着空气喊着“对不起！对不起！”……
另外还有一个传说，说是一个愚昧的农夫，他的择妻标准是“不吃饭”！！，结果这么变态的条件也有人满足了。但是，在以后的日子里，农夫发现他的妻子是没有吃饭，但厨房里的饭却每天都减少。感到奇怪的农夫某一天出去后立即偷偷地溜了回来，躲在天井想看看到底是怎么回事。
结果，他看到了他妻子的后脑竟然出现了一张嘴，然后把头发变成蛇一样的触手去端饭喂后脑的嘴吃饭……
如果说前面的那个是俳徊在人间的怨灵的话，那么后面这个简直就是妖怪了。
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魅魍魉的传说在中国远古就有了——
大约四千多年以前，炎黄二帝争天下，炎帝之子蚩尤被俘后，做了黄帝的一名随从，后来找机会逃了出来，回到炎帝的身边去，力劝炎帝重起战事，洗雪阪泉之耻。但是，炎帝已经年迈力弱，又不忍因自己发动战争而让百姓遭殃，没有听从蚩尤的建议。蚩尤只好去发动他的兄弟们，又召集了南方的苗民，以及山林水泽间的魑魅魍魉等鬼怪，率领大军，打着炎帝的旗号，向黄帝发起了挑战。黄帝听到蚩尤发动大军也不禁大吃一惊，他想施以仁义感化蚩尤，但蚩尤并未被感化，双方在逐鹿展开了大战。蚩尤使用魔法，摆出了毒雾阵，把黄帝的军队围困起来。但是，黄帝驾着谋臣风后发明的指南车，指挥军队冲出了毒雾阵。蚩尤又派魑魅魍魉去作战，黄帝则叫兵士们用牛角军号吹出了龙的声音，吓跑了这些鬼怪们。
由此可见魑魅魍魉不管在古时还是现在都是指一些杂牌小妖，传到日本反而变有名了，据说魑魅魍魉专吃美女，外表大多以高大、红身、尖耳、头长角为主要特征，日本民间传说在荒野无人的深山，山下四野又多古老的森林。走长途的人，尤其是走夜路的，常常遇上山魈鬼怪、魑魅魍魉，都是木、石、禽、兽变的。
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烟之罗
它轻轻的在空中飞来，缠着人的颈项，令人窒息至死，是一只颇可怕的妖怪，用刀之类加以物理攻击是不能把斩开的，但用黑铁浆染黑过的牙齿，就可以把它咬开，因些，一反木棉经常出现的地方，就算是男人也染黑铁浆，另外，一反木棉的同类在日本各地也存在，名称也各不相同，比较有代表性的有爱知的布团披等。在有的叙述中一反木棉还有吸附人体精力`过度发泄精华的害处
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桥姬
见于《明治妖记》，是一些痴情女子的怨气，由于痴爱他人又不能和心爱的人在一起就从桥上跳到水中自杀，如果晚上有男子过桥，就会出现，并把其引到水中溺死，如果有女子过桥，就会强行拉其入水，据说在日本女子不能轻易自杀，只能投河自杀，所以这种妖怪被称为比较可怜的妖怪。
日本语“桥姬”一词，除了特指桥头女神之外，还被用来指称江户时代，站在桥边的私娼以及位于桥场附近的“茶屋”里的私娼。
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猫又，
据说猫有九条命，当猫养到9年后它就会长出一条尾巴，每9年长一条，一直会长9条，当有了9条的猫又过了9年就会化成人形，这时猫才是真正有了9条命，在中国也叫九命猫妖。猫又位于鸟山石燕《百鬼夜行》之前篇阴之卷。是相当具有灵气的邪妖，也是在民间被认为最接近与现实的妖怪。一般的猫又都是具有10年岁数以上的老猫，最明显的特征是两尾分岔成二股，妖力越大，分岔越明显，在光线较暗的情况下猫又其背中部在发光，极品的猫又则是纯粹的两尾猫了，碰见了他可不是好事，是非常凶残的，利用不逊色于丧犬的怜牙力齿，能将山中的其他妖兽撕裂得粉碎后吃掉，同时也会咬伤人类和家畜。此外还能像杂耍木偶戏一样用妖力招手操控尸体。不过猫妖也有恶搞的一面，那便是乔装于美女与老太婆来欺骗路人........不过这样的前提往往是其先已吃掉了所要变为对象的那个人，至于为什么要吃人的原因其实也就是为了维持自己的生命，既然它具有了一定灵力，或感知人类内心的想法，那它就需要某些东西来维持他所具有的这种独特本领，那就是吃人。但若说到恐怖的一面，应该还是尸变，所以古人叮嘱的不要让猫类接近与坟的谨句还是流传了下来。
虽然猫又没列入日本三大国妖之类，但对于日本的影响却是广泛而深入的，关于此的周边趣文也相当的多，比如有专门同好组建的猫又同盟，他们对猫又的研究之深令人汗颜，而他们的据点就包括日本有名的旅游胜地“猫又山”，（另称胜三山）位于猫又谷内，附近还有有名的金太郎温泉，另外两处分别是位于新泻县三岛郡三岛町的猫又大明神和黑部峡谷铁道的猫又站，之所以选择这些地方，据说这三处都是猫又出现比较频繁的地方，有兴趣有条件的朋友们不妨去探索探索。
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入内雀
传说有一种鸟，会把蛋下在人的身上，这种鸟的蛋比人的毛孔还小，当它出生后就把人的内脏做食物，最后吃空才飞出人体，这就是入内雀。另外有钟说法是又人长成了雀，被以为是妖怪。
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黑冢
明间传说一极端危险的妖怪，总是袭击单身女子，猎其头收藏，据说黑冢生前是一好色老头，调戏良家妇女被村人乱棒打死，死后怨念不灭，借一老妇的尸身化为厉鬼，专门报复女子，总之古时民间女子单独夜行时遇见黑冢会用黑炭图黑面部，让黑冢认不出自己是男是女或许能逃过一劫。
溺之女
温泉旅店经常出没的妖怪，如果看见浴池里泡这个美女，千万不要贸然靠近，也许她站起来，你就会发现她浸在水中的部分全是骸骨
姑获鸟
小孩死掉的孕妇所化，偷别人家的小孩来养，非常怕狗。
百目妖
在西欧传说中多以巨型怪兽居多的百目怪传到日本变成一全身上下都有眼睛的女妖，据说该女妖专门诱惑男人夺人双目为己用，如果被她夺满一百只眼睛就会变成无法收服的大魔头。
传说一法师去收复她时，她已有98只眼睛，98只眼睛发出的邪光令法师无法动弹，为了不被妖怪凑满百目，法师自毁双目，最后用佛香之灰封住了百目妖头上的两只主眼才将其收服。
般若
佛教的“般若”是指佛的智慧，而着这里是一个女鬼的面部，表示的是“愤怒的相”，其实更主要的是要表示女性的“嫉妒”。
又有一说这幅画最重要的是“眼睛下面的痣”，甚至还有“眼睛下面的痣的女孩子是不幸的”这种传言，真不知道为何会这么说；不过当看着一个女孩子变成了鬼，这肯定是不幸的吧。 传说是地狱的守门大鬼怪
鵺
一种动物，据说有着乌鸦的外表，黑天鹅的翅膀，鹰的利爪，鳗鱼的尾巴，有着牛的力量，是非常有争议的一种妖怪，只要是它认定你是坏人，那你就不可能活过24个小时，而且它杀人的手法万分残忍，是不能用语言描述的，可是如果它认定你是好人，那你一生都会被他保护。所以也有人把它作为供奉的对象。
发鬼
百鬼夜行》有载：古有一女子为保持自己的美貌，杀死无数处女，以其血沐浴，终身不老，死后依旧害人，因为只要外貌，所以以发为身，又名邪门姬。
垢舐鬼
住在像腐朽的房子和打扫不到的浴池的一些地方，偷偷的用长舌头舐吃着人的污垢的妖怪。无害。在文献里有所描绘。
小豆婆
这个还是一个有名的妖怪，还有一个名字叫{磨小豆}。在没有人烟的，可以听到溪流的声音的地方，可以听到磨小豆的声音。所谓声音怪物的一种，具体来说“小豆研ぎましょうか、人とって食いましょうか（磨小豆吧，吃人肉吧~~好像是哈~~格格看看）”，就是这样的声音。。。。这个是在东京青梅市独特的妖怪，可能是因为以磨小豆为主，所以就叫“小豆婆”。
油澄清
一般在山路上出现的妖怪，“以前呀！这边常有叫油澄清的妖怪出现呐！”“现在也常出现吧！”总以比恐怖还害怕为形式的民间传说登场的妖怪。油澄清的名字的由来是没有的~只是在油瓶的下面。
座敷童子
这次介绍的是稍稍有些日本风格的妖精。它会以小孩子的姿态附在家中，传说只要有座敷童子在，家族就会繁盛。如果在一起玩耍的伙伴中，你看到的明明都是熟悉的面孔，却总感觉比最开始时要多出一人，这时候多半就是它搞的鬼。座敷童子是个只能被小孩子看到身形的很老实的妖怪。
在座敷童子的传说流传最广的日本东北地区，人们甚至还为童子们修建了很多“住所”（现在可成了当地名胜啦！）。虽说是“只能被小孩子看到”，可现在的孩子有不少事要做，看起来比大人还要忙，这种时代的小孩子真的还能看到座敷童子么？如果他们已经看不见了，那么座敷童子要和谁玩儿好呢？婴儿时期，小孩子们总是会目不转睛地盯着某个空无一物的地方呢喃或傻笑，说不定那里就有个座敷童子吧。如果将能否看到座敷童子，作为区分大人和孩子的方法，那比起从前，人们可是越来越急、越来越早地结束童年，变成大人了呢。80年的人生中，能被叫做“孩子”的时代也不过短短的几年而已，想一想总觉得有些悲伤。话虽这么说，可像我这种感觉迟钝的人，不仅近在眼前也无法看到它，不留意的时候踢到或坐到它上面也有可能。可是，虽然看不到，确实是在心里想着“会不会在这儿呢？”的大人也还是有的，所以座敷童子，要打起精神来啊！
座敷童子：虽然只要有它守在家里就会家族繁盛这一点的确不错，可是却也有传说它离开的话家族就会衰败，从某种意义上说也是蛮恐怖的，说是妖怪，其实也可以作为一种神明吧。如果真是只能被小孩子看到的话……也无所谓啦，只是大家要多多留心，不要让座敷童子孤单呀！
(这个是冰最喜欢的妖怪拉~觉得好可爱~(*^_^*)
另一种解说:
座敷童子，附在家中的游戏伙伴
这个稍稍有些日本风格的妖精。它会以小孩子的姿态附在家中，传说只要有座敷童子在，家族就会繁盛。如果在一起玩耍的伙伴中，你看到的明明都是熟悉的面孔，却总感觉比最开始时多出一人，这时候多半就是它搞的鬼。座敷童子是个只能被小孩子看到身形的很老实的妖怪。也因为如此，常常有一些自私的家庭会请法力高深的法师，以结界困住他们，控制他们的自由。传说千万不要若恼了座敷童子不然你会……
青行灯
以古时捕获百鬼之名而出名的女鬼。
怪谈百物语。百物语中，点一百根腊烛，贴在蓝色的纸上，恐怖有故事一讲完，就灭掉一根蜡烛，到屋子里全黑的时候，妖怪就会来。就是这样的怪谈会。为了制造出恐怖的效果，讲鬼故事时蜡烛后面会出现蓝色的影子~
（鬼罂粟外卖：百人讲鬼故事人太多，一般是7个人在一个小学校什么的教室里来玩，一个人讲完后跑到别一间没人的教室灭掉蜡烛再跑回来，当第七个人讲完第七个鬼故事，会出来第八个人~~那个就是鬼~~
骨女
生时被人侮辱、欺负、蹂躏的女子，愤恨而死后，化为厉鬼向人索命，因为只剩下一堆骨头，所以会用人皮伪装自己，在中国叫画皮鬼（出自《聊斋志异》）它所报复的对象多为男性，而且多是些品性不良者，在《百鬼夜行》中有比较详细的记载，所以日本民俗学家一般都会用它来做研究对象。
鬼一口
在高桥叶介的学园怪谈里出场过，就像某种深海鱼类头前面那个发光的诱饵一样，美女是鬼首前面的诱饵，长在它的长舌头上，作出快被吞噬的惨状引诱人来救她，然后把人吃掉。
道成寺钟
一个寺庙的钟化为妖怪，专把人变成和尚，而且会忘记自己以前的事。
飞缘魔
吸取人精气的艳遇妖怪。
于菊虫
传说皿屋敷的菊虫是很大的，有怨念的虫子。像有有这样的恨的东西地方是已经经过了很多年的草木呀，鸟呀，虫子等等的化不开的怨气的。叫做于菊虫的虫子，样子是像蝴蝶的虫茧一样的。
黑牙鬼
只是让你看它的牙，然后惊笑，吓人的鬼，无害。
三味长老
在画図百器徒然袋可以看到它的样子。被名人所使用、然后舍弃的三味线妖怪。三味线一贴到人的和服上就出现一种读书的样子。典型的付衰神的一种。
白粉姥姥：
白粉姥姥多在大雪纷飞的夜晚现身于石川县能登半岛附近；传说白粉姥姥的的脸庞毫无血色，而出现时总是一身雪白的和服，且头顶大伞、手拿拐杖和酒壶。当没化妆的女性在路上不巧遇见白粉姥姥时，姥姥便会以酒壶中的化妆用白粉（白色蜜粉？）来涂满这名女性的脸。算是个贯彻女性爱美主义的“亲切”妖怪。
獭
好象报恩的..和中国的仙鹤差不多
网剪
网前是手像螃蟹铗，身体像虾。这个妖怪在夏天，蚊账就好像一下子被尖锐的东西切开了。蚊怅有着不可思义的力量~~~还有~把对鱼民很重要的鱼网恶作剧的切断，这就是“网剪”的工作！！鸟山石燕以“网剪”为名记载下来，其他的书以“网切”为记载下来。
犬神
“犬神”本身指的是狗的幽灵，以四国为中心流传的犬神则是被“犬神使”作为“蛊毒”用来诅咒对手，让他们被付身的东西。蛊毒是一种由中国流传过去的使用昆虫或者动物的幽灵来诅咒别人的方法。被犬神所依附的人会丧失自我，会在昏迷的状态下做一些十分古怪的事情，或者莫名其妙的发高烧。象“狐凭”一样，由一些家族会世代继承犬神的操纵权，他们被称为“犬神筋”。普通人在继嗣犬神的时候一定要邀请犬神筋的人，如果对他们不尊敬的话，就会导致灾难的哦。
“白児”是服侍“犬神”的儿童身姿的妖怪。据说是被狗咬死了的孩子的魂。
金主
出没于城市，袭击有钱人，夺来的钱会分给贫穷的人，义贼妖怪（忘了那种行侠仗义给穷人钱的叫啥了~）。但是样子是危险的老人。是好人还是坏人？？
天井舐
就是屋子里的天棚消道夫。性质应该跟垢尝相似.
目鼻无
没有眼睛鼻子的一堆肉。这东西是什么呀！！（这不是偶说地，原文就这么写地）没有什么特别的伤害。就是在城市中晃晃忧忧的存在着。
滑瓢
就是住店，啜茶，不知道什么时候就不见了，不是坏妖怪。但是为什么叫它妖怪之王呢！非常有知识的没有实感的迷一样的大妖怪。
涂壁
记载在“妖怪谈义”里，筑前（现在的福冈县）的远贺郡的海岸出现。赶夜路时，有看不见的墙，哪都过不去。这就是涂壁的工作。
蛤女房
时候的传说中，变为女人和人结婚的蛤妖怪。物语自体有鹤的报恩这个典故。
吞酒童子
一个有着英俊少年外表的妖怪，专门勾引处女，将她们的乳房割下来做食物..- =凸.....，在一些地方还有说是外表为变化的，是一个真正的处女杀手。
传说
在平安时代中期，在大江山有个叫做酒吞童子的鬼带领着一群鬼居住在那里。吃人肉的酒吞童子令人害怕，这样的事情也传到了都城中。这时，池田中纳言的女儿失踪了。大阴阳师“安倍晴明”占卜的结果是被大江山的鬼捉去了。对事态发展十分忧虑的一条天皇命令当时十分有名的豪杰“源赖光”去征讨酒吞童子。去捉鬼王的人中除了源赖光和四天王（渡边纲、坂田公时、卜部季武和锥井贞光）以外还有藤原保昌，共六人。在出发与恶魔作战之前，他们去了清水八幡、住吉和熊野三处神社请求神的保护。
在途中有上千名的武者赶来相助，于是六个人说：“对手是魔物。如果去这么多人的话只会把它吓跑去别的国家，还是用计策取胜比较好”于是一行人继续前进，一直来到一个开满了樱花的山脚，在那里他们遇到了三个老人。“你们是去征讨酒吞童子的人吧？请带上这个神便鬼毒酒和星兜。但凡是鬼，都喜欢酒。它对人来说是妙药，而对鬼来说就是猛毒了。祝你们好运!”三个老人指点他们去鬼所在的石屋后就消失了，原来他们就是清水八幡、住吉和熊野三处神社的神。这件事使大家十分振奋，于是继续进发，终于到达了鬼所在的石屋。
当然鬼对他们的到来十分的怀疑，但是在赖光的巧舌和美酒的浓香下渐渐解除了戒备。（也有的故事中说他们为了解除鬼的疑心去吃姑娘的肉）赖光等一行人受到了盛大酒宴的招待，鬼们也在酒力下不知不觉睡着了。看到时机已到，赖光众人潜入酒吞童子的房间。在酒宴上化身做童子的酒吞童子此时现了原形，3米多长的身子，火红的头发，头上生有两支角，沉沉的睡着。不过它确实是鬼中的能者，在赖光拔刀的瞬间突然醒来，无奈在神酒的药力下无法动弹。“我就是赖光，你纳命来吧！”随着叫喊刀光一闪，酒吞童子的头颅被太刀斩断。但是鬼的头颅依然不死，飞舞在空中向赖光袭来。赖光利用星兜才逃脱大难。头领被杀的众鬼们想要攻击赖光一行，但是身体被神酒约束无法行动，最后也被一一解决了.
2. 在名侦探柯南中，服部平次和柯南以及小兰，和叶，还有四个小伙伴在大阪城公园拍摄有关于怪兽的是哪一集
965（1022） 大怪兽哥美拉对战假面超人（序）◆X
966（1023） 大怪兽哥美拉御大对战假面超人（破）◆X
967（1024） 大怪兽哥美拉对战假面超人（急誉胡）◆X
968（1025） 大镇虚竖怪兽哥美拉对战假面超人（结）◆X
1022~1025，目前最新的4集。希望能帮到你哦
3. 古代怪兽哥莫拉 初代奥特曼的强敌(被切断尾巴会进入暴走状态)
奥特曼是许多小朋友都很喜欢的电视剧，《宇宙英雄·奥特曼》相信很多人小时候都看过，那么你还记得古代怪兽哥莫拉吗。哥莫拉是一种非常厉害的怪兽，它是初代奥特曼的对手，其强大的战斗力能够打败初代奥特曼，最后在交战中被初代奥特曼的斯派修姆光线彻底打败。
实力超强的怪兽哥莫拉
在奥特曼中搭扮扒哥莫拉这种怪兽有十代，一般来说古代怪兽哥莫拉是指第一代。这是一种在SSSP和UGM文献中留有记录的古代怪兽，最初个体是在1亿5000万年前发现的。这种有着新月形的角、长长的尾巴和粗壮四肢的怪兽，据说是一种古代恐龙的幸存者。
哥莫拉有着极强的生命力，曾被SSSP使用麻醉弹麻醉之后，以三架威托空运到日本知昌参加大阪的万国博览会。在图中由于受到温度的影响，麻醉提前时效它苏醒了过来，SSSP不得不把哥莫拉从2万米的空中坠落。2万米的高空不但没有摔死它，还让她的力量得到了提升。
除了顽强的生命力外，哥莫拉的战斗力也非常的强，在战斗中打败过初代奥特曼，是初代奥特曼的强敌。在将它的尾巴切断之后，它会进入暴走模式。这个怪兽在从2万米高空坠楼之后，在地底移动出现在大阪，在力量上能够雅致初代奥特曼。
找机会在即将受到斯派修姆光线攻击的时候逃向地底，之后再次出现在大阪城，并将大阪城破坏，再次与初代奥特曼交战。因为尾巴被科特队所割无法使用尾巴攻击，最后被初代奥特曼打断头角，受到斯派修姆光线攻击而死亡。
在哥莫拉死后，尸体被制作成1了标本，放在了世博会展览馆中展示。这个怪兽身高40米，体重有2万吨，在怪兽中算是实力比较强的了。原本住缺做在孤岛的时候他也不会伤害任何生物，指因为人类将它带出来了，它才会被奥特曼打死。
4. 日本神话中的九只尾兽的具体故事什么样
尾兽的概念是引自火影中的。日本妖怪里面有的只有猫又，八歧大蛇，和九尾。猫又是死神的宠物就不多说了，我最早知道八歧大蛇是在拳皇漫画里面，后来才知道八歧大蛇的一些传说。至于九尾，我记得一本叫做潮与虎的漫画中说是九尾狐的九个尾巴支撑着日本岛。但传说中真正支撑岛屿的好像是一只很大的乌龟。现附一张日本的妖怪大全给你，想知道具体的自己去网络里找. 1.小豆洗
2.甘茧剥(剥茧怪)
3.网切
4.赤舌
5.恶鬼
6.油须磨
7.雨女
8.雨降小僧
9.灯无荞麦
10.足长手长
11.海怪
12.赤头
13.恶四郎妖怪
14.足洗邸
15.恶路神之火
16.缠足棉
17.天邪鬼
18.青女房
19.秤豆妖
20.小豆婆
21.垢尝
22.海异光
23.油赤子
24.油返
25.一目入道
26.板鬼
27.岩鱼坊主
28.一目连
29.遗念火
30.矶渚女
31.异兽
32.矶女
33.井户神(井神)
34.石见牛鬼
35.一本多陀罗
36.井守(蝾螈)
37.厌魅
38.一反木绵
39.以津真天
40.滚箩匾
41.一本足
42.海坊主
43.哇
44.牛打坊
45.姥姥火
46.海女房
47.后神
48.海和尚
49.马足怪(马足)
50.海人鱼
51.云外镜
52.海座头
53.海小僧
54.烟罗烟罗
55.猿猴
56.趴来妖
57.御子女
58.长壁
59.大入道
60.置行堀
61.嘿咻石
62.送路拍木
63.胧车
64.夜送犬
65.多罗怪
66.鬼熊
67.大坊主
68.白粉婆
69.大蛸足
70.阿菊虫
71.送提灯
72.大秃
73.欧可努依普
74.齿黑女
75.于保
76.覆挂怪
77.鬼火
78.大蜘蛛
79.大旅渊蛇神
80.倾鼠
81.金神火
82.瓮长
83.川獭精
84.桂男
85.锻冶媪
86.发切怪
87.荒骷髅
88.河童
89.帷子过
90.片轮车
91.蟾蜍
92.岸崖小僧
93.纸舞
94.加牟波理入道
95.镰鼬
96.饿鬼
97.隐婆
98.火车
99.影女
100.片脚上蜡
1O1.川姬
102.画灵
103.隐之里
104.川熊
105.川天狗
106.川男
107.灶神
108.无耳猪
109.伞妖
110.川萤
11l.龛精
112.咔嗒咔嗒桥
113.嘎卡帕
114.加遮慕
115.海难法师
116.蟹坊主
117.金灵
118.川獭
119.贝吹坊
120.元兴寺
121.海妖
122.川赤子
123.乌天狗
124.川猿
125.秃切小僧
126.狐火
127.旧鼠
128.鬼女
129.马魔
130.金鱼幽灵
131.清姬
132.狐狸娶亲
133.喜如那
134.麒麟
135.木子
136.狐附身
137.缢鬼
138.黑佛
139.黑手
140.黑发切
141.黑玉
142.首啮怪
143.裂口女
144.黑坊主
145.生垣摇
146.仓童子
147.件
148.海月火玉
149.倩兮女
150.毛羽毛现
151.下度柿之怪
152.水媪
153.儿啼爷
154.木叶天狗
155.古库里婆
156.小池婆
157.小坊主
158.古战场火
159.小雨坊
160.小袖之手
161.小右卫门火
162.木灵
163.狐者异
164.五德猫
165.克罗波库鲁
166.磕笃磕笃岩
167.古笼火
168.山神
169.山中的幽灵宅院
170.猿神
171.马首垂
172.啭语石
173.咤
174.觉
175.山精
176.逆柱
177.蝾螺鬼
178.山灵
179.三吉鬼
180.皿数
181.座敷坊主
182.死人凭
183.芝饿鬼
184.树木子
185.邪魅
186.敷次郎
187.精蝼蛄
188.人面疮
189.不知火
190.络新妇
191.正吉河童
192.篌崎狐
193.蛇骨婆
194.盐之长司
195.静饼
196.白溶裔
197.锵锵火
198.出世螺
199.精灵风
200.自坊主
201.芝右卫门狸
202.芝天狗
203.小鬼
204.人面树
205.虱幽灵
206.朱盆
207.次第高
208.鳖幽灵
209.寸篦坊
210.胫刈
211.水精翁
212.水虎
213.胫擦
214.砚台精
2x5.撒沙婆
216.蟾蜍使者
217.势子
218.石妖
219.空神
220.拉袖小僧
221.大光寺的妖怪
222.高坊主
223.祟物怪
224.柿葫芦
225.高入道
226.断崖女妖
227.竹切狸
228.高女
229.翻斗杵
230.星叩
231.狸腹鼓
232.田神
233.逐浪火
234.提灯阿岩
235.力持幽灵
236.长面妖女
237.提灯小僧
238.茶袋
239.土蜘蛛
240.钓瓶火
241.土翻斗
242.冰溜女
243.过神
244.钓瓶落
245.冲立狸
246.常元虫
247.付丧神
248.长手婆
249.貂
250.天狗
251.天火
252.天井尝
253.天吊
254.长乳婆
z55.铁鼠
256.手之目
257.手洗鬼
258.天狗火
259.天子
260.天狗砾
261.手形伞
262.豆腐小僧
263.共潜
264.泥田坊
265.骷髅怪
z66.道通神
267.过路妖魔
268.鸟取的牛鬼
269.百百目鬼
270.鲇神
271.浪小僧
272.纳户婆
273.生剥
274.哭丧婆
275.舐女
276.二恨坊之火
277.如意自在
278.人偶之灵
279.入道坊主
280.人鱼
28i.涂佛
282.涂壁
283.鹤
284.濡女
285.沼御前
286.腐肉怪
287.涂坊
288.涂涂坊主
289.滑头鬼
290.寝肥
291.猫的神通
292.猫股之火
293.野火
294.伸上
295.野津后
296.野寺坊
297.野衾
298.野间
299.野槌
300.野宿火
301.妖狸
302.八百八狸
303.妖火
304.发鱼
305.白藏主
306.魃鬼
307.啪哒哒
308.狸传膏
309.妖灯笼
310.妖木屐
311.般若
312.旱田冤灵
313.桥姬
314.妖鲸
315.波山
316.银杏精
317.芭蕉精
318.猫妖
319.妖草履
320.貘
321.针女
322.机寻
323.住地灵
324.百目
325.火神
326.魃
327.火车
328.独眼入道
329.日和坊
330.火间虫人道
331.飞缘魔
332.——人相扑
333.啪嗒凭
334.病虫
335.火男
336.一声呼唤
337.狒狒
338.百鬼夜行
339.美人样
340.独目小僧
341.饥神
342.贫乏神
343.水神
344.二口女
345.古椿
346.札返
347.古屋妖怪
348.衾
349.震震
350.风狸
351.舟幽灵
352.文车妖妃
353.布纳嘎亚火
354.吹消婆
355.古樵
356.渊猿
357.晃晃火
358.健啖太郎
359.弁庆堀的河太郎
360.啪嗒啪嗒
361.细手
362.帚神
363.疱疮婆
364.颊抚
365.坊主狸
366.枕返
367.舞首
368.麻桶毛
369.豆狸
370.迷家
371.蛟
372.箕借婆
373.饭笥
374.见上入道
375.沟出
376.无耳猪
377.百足
378.饭食幽灵
379.魍魉
380.目目连
381.百百爷
382.山童
383.药缶钓
384.山犬
385.夜行游女
386.夜行
387.山法师
388.疫病神
389.山女
390.山天狗
391.家鸣
392.山坊
393.山地乳
394.山婆
395.八咫鸟
396.幽谷响
397.遣来水
398.山爷
399.柳婆
400.啪嗒凭
401.山童
402.夜道怪
403.山男
404.雪女
405.幽灵狸
406.行逢神
407.雪爷
408.妖怪万年竹
409.夜泣石
410.夜雀
411.妖怪风之神
412.妖怪蜃气楼
413.呼子
414.雷兽
415.龙
416.龙灯
417.老人火
418.飞头蛮
419.轮入道
420.笑地藏
421.若狭的人鱼
422.佤伊拉
423.渡柄杓
5. 日本民间传说一种类似人鱼的妖怪矶姬到底是什么
矶姬是日本民间传说里一种类似人鱼的妖怪，她的下半身是鱼形，很像人鱼，但脸部却有很大的不同，类似于西方童话中美人鱼。
藏匿在狂风巨浪的海岸边，一有人靠近，就乘浪袭击，将人的身体从头开始扭转。矶姬是身长约二十至三十米多的妖怪，所以一旦被她狙击后，无论是多么有力道的男人也招架不住。
据说目前只有日本大阪市瑞龙寺收藏一具人鱼标本。
很久以前，推古天皇二九年，近(滋贺县)的蒲川被渔夫捕获，江户时代也发生过，尤其是宽政十二年，身高一公尺多，发出婴儿似的哭声。从这件事来考虑，人鱼也是传说中的幻兽，可算是相当神秘的鱼族，当时称为鲮鱼或发鱼。
另外，在江户时代末期，西洋的人鱼像输入日本，研究荷兰的学者大槻玄泽所写的《六物新志》附了人鱼的图片，上半人是人类的模样，长得如美丽的妇人之姿，下半身是鱼的形状，覆有鳞片和鱼尾，人鱼在一般人心目中的形象终于在此确立，这本书中也记载了人鱼之骨，可以入药是贵重的珍品。还有传出有人发现人鱼木乃伊足见当时的人们已经相信人鱼是实存的动物。
6. 杀人蟹之谜是什么
在日本大阪海域里出现了一种恐怖的怪兽：杀人蟹。
日本青年井太郎和真惠子是一对恋人，一天，他们在大阪美景如画的海面上划船游玩，突然，海鸥发出了一声声尖叫，惊恐地向高空飞去，在船两边嬉戏的沙丁鱼也惊慌地四下逃散。这可是危险即将来临的信号，他们却全然不知，继续陶醉于轻舟荡漾之中。灾难一步步向他们逼近，在不远处的海面上，有一对潜望镜式的眼睛，像幽灵一样窥视着这条小船，当它发现这条小船上的确有猎物时，便悄悄地从水下潜游过来，迅速逼近了小船，霎那间，一只巨大的怪物从井太郎背后的船舷边“嗖”地一下伸出一双巨爪，牢牢的钳住船舷，然后又伸出钢钳般的大螯，以迅雷不及掩耳之势袭向井太郎。真惠子正巧抬头，看见井太郎后面有一个大怪物，吓得大叫起来“海怪来了”，还没等井太郎反应过来，怪物的大螯已牢牢夹紧了他的双臂，另一只尖锐的爪子也深深地扎进他的体内。原来，这是一种特大海蟹，体长10多米，呈尖梭形，它有八条腿和一对强大有力的蟹螯，蟹爪伸展开时，其长度可达3米以上。这种大蟹不但身躯巨大，而且动作灵敏，性情凶恶。无论在水中还是沙滩上，它都能向人类发起攻击，被渔民们称之为“杀人蟹”。小木船在剧烈地摇晃，然后向一边倾斜，井太郎被“杀人蟹”拖下水，惊恐万分的真惠子大喊“救命……”，附近的游客闻声过来相救。他们透过幽蓝的海水看到令人心悸的一幕：巨大的杀人蟹用钢钳般的爪子缠住井太郎，不停地猛戳井太郎的头部和颈部。
井太郎全身是血，除了脚还在乱蹬之外，他已经丧失了反抗能力。而在数米深的水下，许升孝多只杀人蟹正在向这里快速游来，准备分享这顿丰盛的人肉餐。游客们束手无策，谁也不敢跳下去救井太郎，就急忙划船强行拉真惠子离开这危险之地。当他们回头张望时，这一片海水都成血水了。
几个月后，横滨沿海的一个海滩上又发生了更为惨不忍睹的血案，这次杀人蟹袭击的是一个年仅8岁的女孩儿。那天，山木夫妇从广岛带女儿芳子来横滨避暑。中午，芳子趁父母不备，悄悄溜到海滩。这时已开始退潮，芳子万万没料到死神就在她最愉快的时候降临了。浅水滩上有一对正在交配的杀人蟹，由于芳子打扰了它们的好事，被激怒了的雄蟹，突然举起令人生畏的大螯凶狠地扑向芳子，芳子大叫着转身就跑。但为时以晚，才跑出十多步，就被杀人蟹追上。雄蟹的大螯凶残地钳住了芳子细嫩的小腿，芳子发出阵阵的惨叫声。
刚刚靠岸的渔民闻声赶来。只见杀人蟹拖住一个小女孩，正使劲往海里拖，他们虽然拿着铁钩、木棒却不敢下手，怕伤及小女孩，只得依仗着人多势众，赤手空拳地与杀人蟹展开肉搏。他们有的抓住巨蟹，有的去抢夹在蟹爪里的小女孩。杀人蟹面对众人的进攻，反抗愈发强悍凶猛，它仗着八条利爪和两只大蟹螯，不仅拖住小女孩不放，还向接近它的渔民发起猛攻。好几位渔民被蟹爪扎得到处是伤。渔民们齐心协力，硬是从蟹爪下抢出这位可怜的小女孩，但此时芳子已经皮开肉绽，血流如注。人们一摸，才发现她早已气绝多时。
杀人蟹不仅在海滩上攻击人，而且还向小船上的渔民进行偷袭。1993年因受厄尔尼诺海洋气候的影响，千岛群岛附近洋面浅水区的大马哈鱼都往深水区迁移。7月的一天，千岛群岛的渔民井三本出海捕鱼，他和掌舵的伙计在浅水区白忙了一上午，连大马哈鱼的影子都没有见着，于是决凯悉定到深水区捕捞。
船进入海水有点发绿的深水区后，井三本叫伙计放慢航速，他站在舱前，把身体倾出船舷，弯腰向海里投放流网。突然，海水中窜出一个怪物来，两只巨大的螯钳准确无误地钳住了他的双臂，井三本惊叫着“哎呀”一声，便被拉入水中。掌舵的伙计还不明白到底发生了什么事，一抬头发现井三本不见了，他深感大事不妙，连忙向附近的4艘渔船呼救。4艘小船立即聚拢在一起，渔民们看到海水中，一只巨蟹紧紧拖住已丝毫不能动弹的井三本，并慢慢向海底沉去。一个眼尖的渔民发现巨蟹被流网缠了个吵孙稿正着，尽管杀人蟹紧抱着井三本，它却无法脱身。机不可失，这位机智的渔民立即拉起流网的一端，在其他渔民的帮助下，迅速把流网拖了上来。渔民们用力剖开流网，想救井三本时，只见杀人蟹仍然死抱着井三本不放，掌舵的伙计操刀朝杀人蟹砍去，直到坚硬的大蟹螫被砍断，负痛难忍的杀人蟹松开井三本之后，又剧烈挣扎着，一个翻身扑向海面，极不情愿地潜往海底。井三本虽然得救了，但却被巨蟹折磨得奄奄一息，这种死去活来的感受令他终生难忘。
人们以前从来没有发现过这么巨大的螃蟹。已知世界上最大的蟹有两种，一是高脚蟹，又名日本大螃蟹。这种蟹产在日本东京湾以南的深海中，两只蟹足伸开有3米多长，最长的达5.84米。而它的头胸骨（即甲壳）只有40厘米宽，体重只有65千克。因此它并没有多大力气，也没有攻击人的能力。日本渔民对高脚蟹很熟悉，他们说杀人蟹绝不是这种蟹。
另一种是产在大洋洲的巴勒海峡巨蟹，这种蟹重达13.6千克，比较粗壮，但体长不过1米左右，也和杀人蟹形状不同。据日本生物学家们调查分析，杀人蟹似乎是一种蜘蛛蟹。
蜘蛛蟹平常个头并不大，体长不过0.5米，通常生活在3600米以下的深海里。它们怎么突然变得这么庞大凶恶了呢？有人认为它们可能是受到深海中核废料的刺激，体态发生急剧变异，才变得如此巨大。但这也只是猜测而已。在真正捕捉到一只杀人蟹的实体之前，这种可怕的巨蟹对人们仍然是个谜。
7. 日本世博会吉祥物因“奇特形象”被吐槽，该吉祥物的灵感来源于哪里
日本大阪世博会的吉祥物出炉了，形象特别的奇特，被网友们吐槽好像是一个怪物在哈哈大笑。该吉祥物的灵感来源于水，有着如水般自由变换的感觉。因为大阪被称为水之都，所以才设计出了这样的吉祥物。
总结
这样的吉祥物是比较丑的，很多人看了一眼就不想再看第二眼了，毕竟十分的伤眼睛。就有网友说，求一双没有看过该吉祥物的眼睛。
8. 日本传说中的妖怪
青行灯（あおあんどん）
般若
资料一：这里说的般若并非佛教中的智慧之意，而是日本传说中的一种鬼怪，更确切的说应该是一种怨灵，据说是因女人强烈的妒忌怨念形成的恶灵。
般若住在深山中，每到半夜就去吃人，是一种专门抢夺小孩吃的女鬼,而且她会发出令人毛骨悚然的可怕笑声。日本着名的《源氏物语》中就有一篇关于般若的故事，这个叫《葵上》故事据说很有名，说的是《源氏物语》的主人公光源氏是平安时代的一位贵族，眉目清秀，爱了不少女性。按那个时代的习惯，天皇和贵族除了正妻以外还娶了很多侧室。
骨女
二口女
凤凰火
百鬼夜行排行十二
凤凰火凤凰火。传说是火鸟的化身，即：凤凰的火焰。在凤凰涅槃的时候，被遗留在人间的火焰。徘徊在人间，后被冥府接受。是一团上层是紫色，中间是黑色，下层是红色的火团。幻化的人形有男有女，面容邪魅。幻化成的男性一般是：黑色的头发，尖耳朵，黑色长指甲，白衣紫衫，周身围绕紫色火焰。代表着冥府的引路使者。女性一般是：紫色头发，尖耳朵，红色长指甲，左半边脸拥有紫色凤凰的纹身，黑衣底部为红色，周身围绕红色火焰。代表着曾经徘徊在人间的自己。在日本古代时期是神明类的妖怪。但幻化的男性外形却一直被人类所恐惧，因为其代表死亡。外形是一团上层是紫色，中间是黑色，下层是红色的火团。
雪女
在深山中居住，和人差不多，有着美丽的外表，常常把进入雪山的男人吸引到没人的地方，和他接吻，接吻的同时将其完全冰冻起来，取走其灵魂食用，雪女的孩子叫雪童，在日本认为雪童就是带来冬天第一场雪的妖怪。
日本民初,因为民智未开,老一辈的人民特别相信一些神只妖怪的传说,甚至于认为大自然的灾厄便是由神只鬼怪们负责掌控的,所以才有雪地里的雪女怪谈。
雪女，传统的日式妖怪，皆为绝世美女，身穿白色和服，一头淡蓝色的长发，生性冷酷，多出现在深山中，是山神的属下，掌管冬季的雪。
酒吞童子
一个有着英俊少年外表的妖怪，专门勾引处女，将她们的乳房割下来做食物，在一些地方还有说是外表为变化的，是一个真正的处女杀手。
还有一说：酒吞童子又名酒天童子，是被大将军源赖光斩杀的百鬼之王，赖光的佩刀也因此名为安纲童子切，由于这奇特的来历，童子切与名刀大典太等又共称为“天下五剑”。
河童（かっぱ）
在日本稻河神社附近都有一个小湖，名救身湖，湖中常有河童出现，由于河童在日本是家喻户晓的，所以有很多的说法，比较常见的是：鸟头人身着有龟壳，头顶有一碗状的凹镜，内有满水，如其生命，水无则死，双手相通可伸缩，能以屁的力量飞天。在《百鬼夜行》《百物志》《万鬼录》《妖怪物语》……常常见的民俗书籍中都有记载。
河童的起源
传说“河童”住在日本各地的河川或池子里，根据民俗学者石川纯一郎的研究资料，河童传说分布极广，包括日本的东北地方、中部地方、近畿地方、关西的石川?富山县、中国地方、四国地方、北九州地方、九州的佐贺?宫崎县以及奄美诸岛和冲绳县，依据各地方言的不同，河童的称谓也不同。共通点是“居住在河川的孩子”所以叫做“河童”（KAPPA）。原本河童是水中的精灵，被当作是河神受到民众的膜拜，也有一种说法是河童是水神的使者，由水神降下的霜幻化而成。
桥姫（はしひめ）
资料一：见于《明治妖记》，是一些痴情女子的怨气，由于痴爱他人又不能和心爱的人在一起就从桥上跳到水中自杀，如果晚上有男子过桥，就会出现，并把其引到水中溺死，如果有女子过桥，就会强行拉其入水，据说在爱国护税女子不能轻易自杀，只能跳河自杀，所以这种妖怪被称为比较可怜的妖怪
飞头蛮 （ひとうばん）
见载于《百鬼夜行》，其实是人可是由于被妖怪附身，头在睡觉时会飞离身体，到处吓人为乐，而附身的妖怪名叫枭号，是一种鸟的灵魂，一般会附在喜欢杀虏鸟兽、吃鸟兽的人身上，被他附身的人在7天内会变成枯骨，这也是报应吧！
溺之女
资料一：在海边淹死的女人，全身濡湿，被居住于海边的居民认为是不祥，长发人面，下半身为蛇身，如果遇到了这个她，无论怎样逃跑，最后也一定会被抓住！
茨木童子
有传说认为它是酒吞童子的部下
关于茨木童子还有一种说法：
有着让人害怕的面孔，可是却是个神，它是看守大门的妖怪，可是偶尔会做一下恶作剧，把人吓得半死，他们看门不是为人，而是要把那些误闯人居的鬼怪带到正确的路上。
红叶狩（もみじがり
余五将军惟茂、红叶がりの时山中にて
鬼女にあひし事、谣曲にも见へて皆人
のしる所なれば、こゝに赘せず。
―“今昔百鬼拾遗”
古时候人们就把秋天在野山观赏红叶叫做“红叶狩”，那是上至宫廷下至庶民都看重的活动。日本人更喜欢“枫叶红于二月花”的生机之感，而观赏红叶时往往都只能眺望，无法静静地凝视红叶，而传说红叶的颜色，是枫鬼的血染红的。枫鬼的忌辰就是红叶祭的次日。
獭（かはうそ
也就是獭狸，日本民间有很多獭狸幻化为人报恩的故事，獭狸本来是动物的一种，其实它的真面目就是浣熊，为什么会成为先民们口耳相传的妖怪呢？很可能是因为肚子饿了，趁着夜晚（因为它本来就是夜行性动物）摸黑到附近有人住的村庄或是农田里找食物吃。有时候人们发现农作物不知道被谁吃了，原本放在仓库里的谷物也不知怎地，居然不翼而飞，以为有偾秩云s找不到半点踪迹。又有人传言，在晚上会看到像小孩一样的妖怪进入屋内发出怪响，吓得紧闭门户，这些后来都被怀疑是狸这家伙搞的鬼！
从很久以前，狸一直给人们很容易亲近的印象，和住在山里的人相处得十分融洽。有些地方上，狸和狐一样，被日本人当作神明来拜，不过狸似乎比狐更受到欢迎，或许是因为它的类似黑眼圈的特征，十分讨喜的缘故。
稻荷神
，被当作祈求商业繁盛（鸿运昌隆）的神明来信奉，就好像我们这里的土地公庙一样，到处都可以看得到，原本狐狸神具有农耕神的特质，农民向来祈求赐予五谷丰收。其中以京都的伏见稻荷大社最有名，它是全日本稻荷神社的大本营，除了有可爱的狐狸雕像之外，还有最具特色的千本鸟居，这里的绘马（许愿用的小木板，把祝福的话写在上面，挂在绘马专用的架上，以求愿望达成）外观是可爱的狐狸造型，你还可以替它画上
胡须，祈求狐狸神为你完成心愿。另外，日本料理中有一种豆皮寿司，味道酸酸甜甜的，大概是掺了醋和白糖做的，叫做“稻荷寿司”，为什么叫做“稻荷寿司”呢？因为据说狐狸很喜欢吃油豆腐皮，以稻荷为名，取其丰收之意，吃了稻荷寿司会有好运的说法，也就不胫而走。
魑魉
魑魅魍魉的传说在中国远古就有了——大约四千多年以前，炎黄二帝争天下，炎帝之子蚩尤被俘后，做了黄帝的一名随从，后来找机会逃了出来，回到炎帝的身边去，力劝炎帝重起战事，洗雪阪泉之耻。但是，炎帝已经年迈力弱，又不忍因自己发动战争而让百姓遭殃，没有听从蚩尤的建议。蚩尤只好去发动他的兄弟们，又召集了南方的苗民，以及山林水泽间的魑魅魍魉等鬼怪，率领大军，打着炎帝的旗号，向黄帝发起了挑战。黄帝听到蚩尤发动大军也不禁大吃一惊，他想施以仁义感化蚩尤，但蚩尤并未被感化，双方在逐鹿展开了大战。蚩尤使用魔法，摆出了毒雾阵，把黄帝的军队围困起来。但是，黄帝驾着谋臣风后发明的指南车，指挥军队冲出了毒雾阵。蚩尤又派魑魅魍魉去作战，黄帝则叫兵士们用牛角军号吹出了龙的声音，吓跑了这些鬼怪们。由此可见魑魅魍魉不管在古时还是现在都是指一些杂牌小妖，但传到日本反而变有名了。据说魑魅魍魉专吃美女，外表大多以高大、红身、尖耳、头长角为主要特征，日本民间传说在荒野无人的深山，山下四野又多古老的森林。走长途的人，尤其是走夜路的，常常遇上山魈鬼怪、魑魅魍魉，都是木、石、禽、兽变的。
座敷童子
资料一：
这是个好鬼，常和小孩子玩，如果你的小孩子一个人笑的呵呵的，还跑来跑去，仿佛有人和他玩，那麽就是在和座敷童子玩呢。小孩玩的时候，你去数小孩个数，会不知不觉间就多出来一个，也是他。他在家能兴，不过他不在了，家也就快败了。
毛娼妓
《百鬼夜行》有载：古有一女子为报自己的美貌，杀死无数处女，以其血沐浴，终身不老，死后依旧害人，因为只要外貌，所以以发为身，又名邪门姬。
另有一说不知真假，仅作为参考：
这个妖怪的资料十分难找到。但是我以前看过关于她的书，据说此人是日本佛门主持的私生女。主持为了保持清高形象，把她买去做了艺妓。但是她的相貌并不漂亮，于是遭到冷落`于15岁的时候自杀了。特别怨恨抛弃骨肉的父母，但是不会杀人，只是躲在窗户后面偷偷的看着。
很深的夜里,常会有一个穿着很漂亮的女人站在冷清的街道上,若是路过的人问:“这么晚,你在干什么呢?“毛女便会转过头来,整个脸都是黑漆漆的毛,五官完全看不清楚!当人们发现那是可怕的毛女,正惊慌要逃跑的时候,毛女便伸长她的毛,缠绕在正要逃的人脖子上,将他勒死...
入内雀
传说有一种鸟，会把蛋下在人的身上，这种鸟的蛋比人的毛孔还小，当它出生后就把人的内脏做食物，最后吃空才飞出人体，这就是入内雀。另外有钟说法是人长成了雀，被以为是妖怪。
猫妖
资料一：
据说猫有九条命，当猫养到9年后它就会长出一条尾巴，每9年长一条，一直会长9条，当有了9条的猫又过了9年就会化成人形，这时猫才是真正有了9条命，在中国也叫九命猫妖
猫又
猫又是两条尾巴的猫妖，可以率领号令所有的猫
飞缘魔
有着美丽脸孔的妖怪，专吸取男性的精血，据说是女囚犯的怨念所成。
是从佛教的“縁障女”民间化了的传说。所谓“飞縁魔”，查了后发现应该是从佛教的“縁障女”民间化了的传说。
拥有绝色的美貌，但却属于危险级别的东东常常在夜晚出来晃荡，被她所找上的男子通常都是全身精血被吸得一滴不剩，偷走他们的胫骨而杀死他们。唉，又是一个把女性恶魔化的例子，本来是佛教用于劝诫弟子的一个反面教程，流传到民间后被扩大了，甚至说“夏桀王和妹喜”，“殷纣王和妲己”都是典型的“飞縁魔”的故事。
姑获鸟
姑获鸟（也被直接称作女鸟）在《玄中记》有记述：“姑获鸟能收人魂气，今人一云乳母鸟……时人亦名鬼鸟。“但肯定无法与煽动楚风的九头鸟相比。据学者考证，在中国古代，“九““鬼“两字为通用。这个长着九张人面的大鸟，因为头颅的左顾右盼造成了别扭的步态，据说与鸭子的步伐近似，一些怪异的表情麋集于一身，它出没于宫阙的后花园，并为暴虐的统治带来灾祸。
其一，滴血降灾，摄人魂气。唐人刘恂《岭表录异》云：“鬼车，春夏之间，稍遇阴晦，则飞鸣而过。岭外尤多。爱入人家摄人魂气。或云九首，曾为犬啮其一，血滴之家，则有凶咎。”
其二，点血儿衣，取人小儿。《天中记》说：“姑获鸟能收人魂气，今人一云乳母鸟。言产妇死化作之。能取人之子以为已子。胸前有两乳，有小子之家则血点其衣以为志，今时人小儿衣不欲露者，为此也。”
其三，形象丑陋，性情凶暴。宋人周密《齐东野语》中说它：“身圆如箕，十脰环簇，其头有九，其一独无，而鲜血点滴，如世所传每脰各生两翅，当飞时，十八翼霍霍竟进，不相为用，至有争拗折伤者”。 （脰，即脖子）。
此外，据说它还喜欢人们剪下的指甲，以便从中得知人们的祸福。谁有灾祸，它就落在谁家屋上鸣叫（《岭表录异》卷中）
烟烟罗
资料一：
一种寄于烟的妖怪或者精灵，可以幻化成各种姿态，经常出现在农家的灶、篝火等地方
资料二：
烟火的妖怪 会让人视线不清 源于人类对烟火的恐惧而来
资料三：
又叫一反木棉。顾明思意一反木棉就是一反（长度单位=36尺）长的木绵妖怪，它轻轻的在空中飞来，缠着人的颈项，令人窒息至死，是一只颇可怕的妖怪，用刀之类加以物理攻击是不能把斩开的，但用黑铁浆染黑过的牙齿，就可以把它咬开。因些，一反木棉经常出现的地方，就算是男人也染黑铁浆。另外，一反木棉的同类在日本各地也存在，名称也各不相同，比较有代表性的有爱知的布团披等。在有的叙述中一反木棉还有吸附人体精力，过度发泄精华的害处
返魂香
斯灵物也,香气闻数百里,死尸在地,闻气乃活。
狐火
即是鬼火
也有说狐火是成精的狐狸妖怪都会的妖术，以狐狸姿态时从尾巴发出，以人姿态时从指尖发出，但都是些唬人的障眼法而已。
根据《北越雪谱》的记载，狐狸会从嘴巴吐火。不过，仔细看则是狐狸呼出的气体在空气中燃烧。关于狐火的说法众说纷云，例如《想出着闻奇录》就记载了各地的说法，一说狐狸是叼着马骨发出火来，美浓国当地的说法则是点燃马的趾甲发出狐火。在晚上看见“狐火”的人，很可能走着走着就迷了路，或是身上遗失了什么东西，甚至还有人会变成狐狸，种种不可思议的现象，除了狐狸作祟外，实在想不出更好的方法来解释。
雨女
雨天，一女子立在雨中，如果这时候有男子向她微笑，示意她共用一把伞的话，那她就会永远跟着他。此后，该男子就会一直生活在潮湿的环境中，因为普通人难以抵挡这么重的湿气，所以不久就会死去。
在日本BBS还有更详细的说法，雨女：雨中女子会永远跟着向自己微笑示意共用雨伞的男子。他会因一直生活在潮湿环境中难以抵挡湿气死去。不过听说用盐能把她制服。传说是古代伊豆半岛最先出现。飓风晚上久等出海打鱼丈夫未果的美丽少妇冒着风雨到礁石上眺望被浪卷入水中，之后有传言说看到她忧郁痛苦，所过之处充满潮湿积水，与美男子交合后发现不是丈夫杀死对方又开始漫无目的的寻找。
而在日本画家水木茂的《图解日本妖怪大全》里，并没有记载这种说法。
人面树
《野史》中记载，江户时期一男子心爱的女子死了，痛不欲生，结果听信邪鬼之言，将女子之首种入屋内后院，四十九日后长出一树，百日之后树上开花，一年后长出果实，皆为女子之人面，结果招致官府围剿妖树，最后男子与人面树一起在烈火中消逝，可歌可泣
山童
山童，即中国的山魈，乃为疾病与火灾之恶鬼，公元前334年，越国灭，山魈东迁，于日本九州西岸登陆，此后俗称“九州山童”。
山童，位于鸟山石燕《百鬼夜行》之前篇阴之章。顾名思义其为山妖，出没与深山之中，又特别是常出现于九州一带，（不仅在九州的边境，其他地方的秋东两季也有出现），由于是与河童有众多的联系，所以也有山童既河童的说法，较为普遍的看法是春秋两季山童来到河边变为河童，秋冬回到深山即为山童。山童既然也谓之童，也是因为其身形矮小如同孩子般而得名。主要特点是体毛浓密，似猿猴，头顶盘（与河童一样）、仅有一目，也有的叙述中为单足，能像人一样站立步行。别看他们身材矮小，他们的力气可是很大的，喜欢吃饭团，爱恶搞作弄人，但绝对没有恶意，最多也只是在山寺附近出现，偷和尚们的食物吃，不过却很讨厌有盐分的东西。
和河童类似的山童非但不会危害人，还非常乐于助人，特别是对于在山涧搬运的樵夫来说，常常离不开山童的帮助，但这也不是无偿的哟，不过只需要给山童们饭团吃，就能最大的调动其积极性了，特别是搬大树在翻越某些山峰遇到困难时，只要给与山童饭团，其必定每日前来帮忙。山童在与人合作搬运树木时，他不喜欢走在前面，而总是拖后，再怎么重的东东对他来说，都很轻松，毕竟其曾也是力大无比的山神。虽然山童热心，不过需要切记的是，可别在刚开始搬运的时候就给他饭团吃，否则可能还没等搬完他们中途就开溜，严重不守信用啊==|||。所以一定要等事情完后再给饭团，这样第二天山童还会来帮忙。
不过说到山童不害人并不包括十恶不赦的恶人，对于恶人来说，山童就是会施与威惩的山神，将疫病与火灾赠与恶人。
黑冢
又叫窃尸鬼，是一个活动在坟地里的鬼，它会把刚刚死去不久的人的尸体偷出来送到其家里吓人，是一个喜欢恶作剧的鬼，有时候又会只砍下尸体的某个部位，所以也有人叫它解尸鬼.这个鬼相当无聊……
杀生石
日本着名的旅游景点，据说在古代印度有一只九尾妖狐在印度迷惑国王，将大好河山弄得支离破碎，被人们追杀，后逃到中国，变化人形，名为妲己，又毁了一代王朝，被中原众神追杀，由水中逃到日本【凌乱子乱入：此时改名为玉藻前（←很熟悉吧）】，继续迷惑国王，可是由于当时的国王知道了印度和中国的事情，就让手下将领带兵围杀，可是兵力去了大半还是无法战胜，这时来了个得道的和尚，说是从印度追杀而来，国王让他去试试，不想还真的成功了，和尚用自己的命封印了九尾妖狐，化成一个高大的石头，而该狐狸又在石头里向外面发毒气，路过的人畜鸟等都会死掉。所以名为杀生石。
洛新妇
资料一
《妖怪百象记》中有记载，称其为蛛女，是蜘蛛变为人形，诱惑男子，当男子被诱惑后3日的子时，会被其取走首级食用；《百鬼夜行》中称为新妇罗，是极危险的妖怪
资料二：
络新妇，又叫蜘蛛女郎〔或称女郎蜘蛛〕。传说中最早的女郎蜘蛛是位嫁给某地领主的美女所化，领主撞破了她与别的男子的情事，便将她扔进一只装满毒蜘蛛的箱子，让蜘蛛吸食她的身体。她死后，怨灵与毒蜘蛛合为一体，成为了无情的女郎蜘蛛。
作为狩猎男子的魔女，她们都非常妖艳，会让男人为之迷醉，并在诱惑他们后的第三天子时取其首级，并将他们吃掉。
人鱼
很久以前，推古天皇二九年（西元六一七年），在近（滋贺县）的蒲川被渔夫捕获，江户时代也发生过，尤其是宽政十二年（西元一千八百年），在大阪西堀附近河川钓起的人鱼，多数人看过后告成轰动。这个人鱼，身高一公尺多，发出婴儿似的哭声。从这件事来考虑，人鱼也是传说中的幻兽，可算是相当神秘的鱼族，当时称为鲮鱼或发鱼。就这点而言，日本人的人鱼和西洋传说中的妖精人鱼的意思稍微有些不同。其姿态，不一定很美，不如说是奇形怪状较多。
出现于若狭湾、九州、四国近海，只选在狂风暴雨迫近时现形。
百目妖
在西欧传说中多以巨型怪兽居多的百目怪传到日本变成一全身上下都有眼睛的女妖，据说该女妖专门诱惑男人夺人双目为己用，如果被她夺满一百只眼睛就会变成无法收服的大魔头.
传说一法师去收复她时，她已有98只眼睛，98只眼睛发出的邪光令法师无法动弹，为了不被妖怪凑满百目，法师自毁双目，最后用佛香之灰封住了百目妖头上的两只主眼才将其收服.
山姥
居住在山中的长的像老婆婆的妖怪，据说有很多的目击者。山姥中有好的也有坏的，有赐予土地丰收和财富的一面，也有吃掉旅人和小孩的恐怖一面。不过传说邪恶的山姥死后就会使那快土地变的收成很好，与《古世记》中的伊邪那美的神话有些类似的地方，都是丰收之神。岛根县传说中的山姥不管是哪个目击者，被看到的时候总是在吃东西，所以也有山姥贪吃鬼的谣传
山姥，やまうば，日本女妖的另一典型代表，与先前几类靓艳型的不同，外形是绝对的彪悍粗犷型，但是这类看起来最彪悍的妖怪却是最通灵性的，其最大的特点便是能读懂人心，明晰对方内心所想，这也是最令人胆寒的。
梦貘：
在日本传说中是一种会将人的恶梦吃掉的吉祥动物。
一目小僧：
据说在日本十二月八号或是二月八号出现。他会进入有把鞋子放在门口的住家，但是如果把笼子挂在竹竿上，然后燃烧一种叫“茱萸”的植物他就不会进去。
●木魅（こだま）
何谓“魅”？
《说文》曰：“魅，老物精也”，可见“魅”最初指百物之精灵。但这里对于“魅”的定义太过笼统，也不带感情色彩，而众所周知“魑魅魍魉”并非善类。倒是后世纪大烟袋的《阅微草堂笔记》中有一段描述颇为到位，曰“精与魅不同，山魈厉鬼依草附木而为祟，是之谓魅；老树千年，英华内聚，积久而成形，如道家之结圣胎，是之谓精。”
所以顾名思义，木魅者，树怪也。显然这一称谓是日本人从中国抄去的。在古时，木魅是大俗的妖怪，多数情况都只是龙套。仔细留意的话，可以发现在唐诗中就有它们的踪迹——“木魅风号去，山精雨啸旋。”（李白《过四皓墓》），“百年老鸮成木魅，笑声碧火巢中起。”(李贺《神弦曲》，但这里其实在说猫头鹰成精)。对于同样的树木精怪，其实“木霊”的称呼是更和风的，但石燕舍“霊”而取“魅”，看来也是想更偏重妖怪惑人之意味。
再来看石燕的画，背景为千年老松，人物为拿着清扫器具的翁妪二人，这是日本着名能舞《高砂》的场景。《高砂》讲述的是一个“相生松”的故事——相传高砂的一株古松和住吉的一株古松是夫妇相生松，但高砂住吉两地相隔遥远，故有很多人对此不解。某次肥后国阿苏神社的神主友成在高砂游览时，恰好遇见一对老夫妻在一边赏景一边打扫树阴下的杂物，于是上前询问此事。老人答是夫妇的爱情默契跨越了地域的间隔，而这两位老人正是高砂和住吉的松树精。至今日本人在婚礼时也还一般要演唱谣曲《高砂》来祝福夫妻二人白头偕老。相比“木魅”这名字中泛出的鬼气，石燕的画中倒是漫溢着浪漫的味道呢~
●天狗（てんぐ）
天狗与河童、鬼可并称三大最知名的日本妖怪，其中天狗无疑是山林妖怪中最具震慑力的代表。
“天狗”一词同样来自中国。《山海经 - 西山经》有云：“阴山……有兽焉，其状如狸而白首，名曰天狗，其音如榴榴，可以御凶。”如文中所述，最初的天狗是可以御凶的吉兽，但后来演变成用来形容彗星和流星，古人将天空奔星视为大不吉，所以天狗也变成了凶星的称谓。日本最早关于天狗的记载见于《日本书纪》，也是用来比喻彗星和流星。在日本，天狗因其形貌也被称作天狐，直到平安时代，日本的天狗也还是《山海经》中所述的形象。
中世纪开始，日本的天狗慢慢走上自己的演变之路。今天我们熟悉的天狗形象已经和其最初的形象相去甚远，一般认为《今昔物语集》中记载的一种能飞天、依附人身，被称作“鹰”的怪物和佛教中一种也被称作“天狗”的鸱形怪物可能是现代天狗的原型。最初天狗的形象是鸟喙人身，长着一对羽翼的“乌鸦天狗”形象。而鸟形天狗最着名的传说就是日本第一大魔王崇德上皇啦，保元之乱中兵败的他在流亡中含恨而死，临终发下毒誓“愿为日本之大魔，为皇戮民，为民弑皇，此国永为乱世”，并咬舌以血写下诅咒经文，其怨灵遂化作金色大鸢身姿的天狗为害人间。在认为天狗是怨灵作乱的传说中，崇德上皇向来是天狗首领。
乌鸦天狗、木之叶天狗、鞍马天狗，大天狗、饭纲天狗等等
觉
住在山里，用话语迷惑到那里的人的人心的妖怪。说的内容都是些打击人的话，只是以这个为乐恶作剧的妖怪。
贫乏神
雨降小僧：为雨师的侍童会帮忙降雨
八百八狸
洗红豆婆婆
呼子
骨女
首无
青田坊
狂骨
鵺
镰鼬
9. 安吉拉斯(哥斯拉系列怪兽)详细资料大全
从哥斯拉系列第二部作品“哥斯拉之逆袭”开始出场的怪兽。安基拉斯是哥斯拉第一次怪兽互战的对手，后来成为哥斯拉系列的常客多次出场。安基拉斯有初代跟第二代，初代在出道作中被哥斯拉击败，第二代则于怪兽总进击到哥斯拉对机械哥斯拉期间四度登场。安基拉斯是东宝怪兽当中资历第二老的（第一是哥斯拉）。动画版声优岩男润子→爱河里花子。
基本介绍
- 中文名 ：安吉拉斯
- 登场 ：哥斯拉之逆袭
- 身长 ：60m
- 体重 ：3万吨
角色经历
生态安基拉斯跟哥斯拉一样，是因为氢弹实验而复活的恐龙化成怪兽后的生物，原型是甲龙。
背部覆盖着满布棘刺的坚硬甲壳。
甲龙的主要特征是覆盖背部的甲壳和坚硬巨大的槌形尾巴，而安基拉斯只有前者。
不单是背部，全橘谈身的棘刺都有脑髓分布，因而在身体比哥斯拉长的情况下依然可以迅捷地活动。
主要攻击方式是突击冲撞和用尾巴挥击，后来在哥斯拉最终战役当中，使用了全身卷缩成球形作出冲撞的暴龙怪球烈弹(AnguirusBall)。（译者：原文为暴龙怪球烈弾）
原先设定跟哥斯拉一样，可以使用原子吐息，不过一次都没有用过就被打入冷宫了。
性格上，初代是对所有非同族生物都带敌意，跟暴龙不相上下的凶暴生物。不过第二代则是带奉献精神的温厚性格，在系列以哥斯拉拍档身份出场的次数很多。因此，依然作为哥斯拉中的名配角而受冬粉喜爱。
登场作品
哥斯拉之逆袭1955年 ·身长:60m 初代 ·体重:3万吨
如前文所述，作为哥斯拉首个怪兽对手出场。有着同样是因氢弹而复活变异的恐龙的共通点，双方展开激烈大战。
纵使不知道作品的时代背景，不过安基拉斯在岩户岛跟第二代哥斯拉激战的场面被人类目击。虽然被目击沉入海中，不过随后跟哥斯拉一样在大阪上岸。从大阪湾岸边→心斋桥→淀屋桥，一直战到大阪城公园，在大阪展开炽烈激战，把大阪中心地区破坏得体无完肤。
双方的战斗方式非常动物化，都是以喉部为目标互相咬噬，不过最后露出破绽，被咬穿喉部，再被原子吐息攻击而燃烧起来，跟大阪城一起燃烧，在烈焰中死亡。
怪兽总进击1968年 ·身长:60m ·体重:3万吨 也就是第二代安基拉斯。
跟性情凶暴的初代不同，跟哥斯拉其他怪兽建立合作关系，后来成为哥斯拉的好拍档。
被基拉古星人操控离开怪兽岛，不过没怎么描述它的破坏场面。
后来，在富士山边，作为地球怪兽军团成员跟王者基多拉对战，以咬噬攻击对其造成伤害。结果同作中的王者基多拉被围攻而以史上罕有的方式惨死，地球因此回复和平。
此作以后，基本上都跟哥斯拉、摩斯拉一起，和平地生活在怪兽岛。
地球攻击命令哥斯拉对盖刚 1972年
真正把其描绘为哥斯拉的拍档，实力有所增强。
受察觉到东京郊外怪异电波（实际上是图谋侵略地球的M宇宙HUNTER星云人向宇宙发出的信号）的哥斯拉所托，前往东京侦察，被毫不知情的人类以镁射杀兽光线车为主力的大部队迎击，无可奈何下撤退。
后来，人类虽然发现M宇宙HUNTER星云人的阴谋，不过收到讯号的盖刚跟王者基多拉都已经飞往地球。与决定迎战的哥斯拉一同在东京上岸，展开二对二的激战。
战斗初期，拿并宇宙怪兽跟随M宇宙HUNTER星云人的指令而巧妙地战斗，哥斯拉跟安基拉斯交手时陷入苦战，不过敌人指挥系统因为人类的作战计画而被破坏，所以形势逆转。
安基拉斯与哥斯拉联合作战，以长满棘刺的背部挡下撞击等，把对手迫到绝境，最后把其逐出宇宙。
跟哥斯拉的对话内容以对话泡的形式呈现给观众。作为哥斯拉的拍档，忠实地完成侦察任务，不过从对话内容来看，更像是哥斯拉的手下。
同作中，有不知为何特地撞向盖刚腹部刀片的场面。
哥斯拉对美加洛1973年圆敏碰
虽然跟故事几乎毫无关系，还是略有露面。
在成为故事引线的氢弹实验进行之际，怪兽岛亦受到影响而发生地裂，安基拉斯因而掉落裂隙。
哥斯拉对机械哥斯拉
第二代安基拉斯最后的出演作。
最早识破富士山出现的伪哥斯拉（机械哥斯拉）的真正身分，对其发动攻击，不过因为机械哥斯拉压倒性的怪力而战败。在颚部裂开吐血重伤的悲惨情况下撤退。
这个时候，连人类都意识到安基拉斯是跟哥斯拉的最友好的怪兽。
哥斯拉最后战役2004年
·全长:180m 二代 体重:6万吨
第三代
第三代安基拉斯今次纯粹作为敌方怪兽军团一员出场。而且是平成年代之后的作品中的唯一一次出场。
被X星人操控而攻击上海，不过被地球防护军击败而暂时撤退。
后来再次出现的时候使出了前文所述的暴龙怪球烈弹，击坠防护军战舰。
随后为了阻挠哥斯拉，在富士树海与西萨王及拉顿一起迎战哥斯拉。
以普通方式三对一围攻都未能战胜，因而以自身化为暴龙怪球烈弹的方式，由其余两头怪兽当足球一样控球攻击哥斯拉。
第一次虽然命中对手，不过第二次却被从容避开，反倒击中拉顿，甚至被西萨王捡起来踢出的决定式一击都被避开，撞向岩堆。
此时，西萨王的踢击被哥斯拉避开，结果刹不住而踢中安基拉斯，两者一同被打倒。
顺带一提，不知为何，哥斯拉没有避开最后攻击,反而以守门员的姿势防守，可是不知道该说幸运还是不幸，射球没有命中哥斯拉。
不知是否因为第二代作为哥斯拉拍档而活跃的关系，在最终战役当中没有被杀。（按剧本的话，应该跟西萨王一起战败，被原子吐息烧死才对）
平成以后的出场次数虽少，实际上多次都计画要出场，不过每次都被否决...
平成系列的VS机械哥斯拉预定出场，可是最后被拉顿抢去。
哥斯拉摩斯拉 王者基多拉大怪兽总攻击中，金子导演也想把安基拉斯作为护国三圣兽之一出场（其余两头分别是巴兰和巴拉刚），不过因为时髦值不够，吸引不了客人而被否决，跟巴兰一起被摩斯拉跟王者基多拉抢去角色。结果留下来的原定成员只剩下巴拉刚，不过知名度比巴拉刚和巴兰高的安基拉斯竟然被刷下来还真不可思议。
暴龙怪球烈弹是有着由哥斯拉游戏逆输入这种奇特背景的罕有技能。
如前文所述，昭和版安基拉斯不但没有射击武器，还是四足步行（其实该说是婴儿般的蹒跚爬行）所以机动性差，所以在游戏等媒体出场时都有设定为较弱角色的倾向。 不过在哥斯拉怪兽大乱斗当中，有着相当于光线技能，可无视建筑等障碍物的咆哮冲击波，因为四足步行所以身高较矮而难以被上方攻击击中，以及防御和倒地时被格斗攻击打中背部棘刺会击退对手并造成少量伤害（哥斯拉是肉体还能说得过去，作为机械的机械哥斯拉系列角色不知道为何也会被刺痛）。因为此作有着这些特点，所以很难判断其强弱。
在街头霸王II中的飞龙(角色名字)场景中，战斗结束时背景的凤凰和龙会动还会发出叫声，该叫声就是安基拉斯的叫声。
在哥斯拉岛系列中，以ボウリュウアンギラス作为商品名字。也就是说跟称号一起作为名字，以罕有的方式商品化...