日本注连绳上的折纸是什么

1. 早期的日本石头、大树还有其他建筑物上绑的白色闪电状的布条有什么用…

不是布条是纸，纸垂
在神道祭祀里面，纸垂就如注连绳般，是绝对不可缺少的器具之一，古早纸垂都是用楮(日本纸的原料)这种植物的纤维做成的野念木棉，或是以和纸来制作，到了后世，纸垂挂在贤木上面成了证明信脊让清净的祭具，而今日的纸垂的原料很广泛，可以用美浓纸，奉书纸，半纸等来制作，而折角数有分成二垂，三滑局垂，四垂，也有参造白川流或是吉田流的制作古法

2. 日本寺院神社的绳结有什么说法

日本寺院神社屋檐上的绳结和纸结是很传统的装饰。

其代表的意义不只是装饰这么简单。

绳结叫 注连绳。日语发音Xi mai nawa

纸质的叫 纸垂，也可写为汉字四手，暂叫四手结吧。日语发音Xi dai。

注连绳代表分隔邪恶正义之间的结界，简言之就是辟邪。

纸的四手结为白色代表神圣，清净，也为辟邪用。一般是年末换掉。

下面是配图，如喜欢请采纳并关注，谢谢！

3. 日本神社鸟居上在一根绳子上挂很多的纸折的东西是啥

大概是注连绳和上面的纸悔颤垂（しで），没有图片也不敢确定就是你说的那种。表示衡前蔽神圣物品的界限，象征神祇会守护着家庭，保佑新的一年可咐州以得神庇佑。

4. 在日本的寺院里常见的 麻绳上经常会栓的白色的菱形连成的东西叫什么[附图]

柿饼吧

5. 请问图中的这种日本传统挂件究竟是什么

这个叫磨则御币（ごへい）

是日本神道教里用来祭祀的东西，代表着神明的东西。

古代日本在祭祀睁睁神明的时候都会用到祭品，而这个御币最早就是作为献给神的祭品，后来演变成这个东西直接就代表了神明或者神圣的场所。

不过这个东西在日本人的日常生活中经常出现，特别是逢年过节的时候悉游岁，所以不必感到意外。

6. 用日语介绍日本折纸，300到400字左右，汉字要标注假名，简单扼要就行了。谢谢！

折り纸
折り纸（おりがみ、折纸）とは、纸を折って动植物や生活道具などの形を作る日本伝统の游び。また、折り上げられた作品そのもの运姿や、折り纸用に作られた正方形の専用纸のことも指す。
近年では折り纸の芸术的侧面が再评価され、昔にはなかった复雑で优れた作品が生み出され、各国に伝承する折り方に加えて、新しい折り方も考案され続けている（各种の折り方は伝承折り纸の一覧を参照）。
また、折り纸の持つ几何学的な性质から、数学の一分野としても研究されている。
古くは千代纸（ちよがみ）と呼ばれる彩色豊かな纸を使用した。この为、折り纸の纸を千代纸という场合もある。また、近年では伝统工芸品としても千代纸が贩売されている。
现在の折り纸は、多くの场合、使用する纸は一枚で、はさみや糊などは使用しないが、2枚の纸を使うもの（例: 手裏剣）やはさみで切り込みを入れるものもある。また、复雑な作品や折り目がつきにくい场合などにはヘラを用いることもある。
致密に、折ったり、折り目の间の空间に折り目の一端を挟み込むなどして、形を作り上げていく。折旁衫绝り続けていくため、折り始める前の纸の大きさに比べ、出来上がった形はかなり小さなものになることもある。
代表的な折り纸には、鹤（折鹤、连鹤）、风船、纸飞行机、手裏剣、兜、奴さんなどがある。ヨーロッパでは、スペイン语でパハリータ、フランス语でココットと呼ばれる小鸟（または鶏）の形をし塌滑た折り纸が代表的である。また、洋食のときに折られているナプキンも、広义の折り纸の一种である。

可以根据需要选择内容

7. 注连绳的传统风俗

较讲究传统习俗的家庭，每年的1月1日,按照日本一般风俗，除夕前要大扫除，并在门口挂草绳，插上桔子,在门上系着“注连绳”，注连绳原先是神社门亏做前的装饰，象征神界和外界的分隔，注连绳是使用干燥后的蹈梗编织而成，上面者散还会加上纸垂（しで），象征神祇会守护着家庭，保佑新的一年可以得神庇佑。
此首空氏风俗从中国传到日本，北齐颜之推《颜氏家训.风操》：“偏傍之书，死有归杀。子孙逃窜，莫肯在家；画瓦书符，作诸厌胜；丧出之日，门前然（燃）火，户外列灰，祓送家鬼，章断注连。凡如此比，不近有情，乃儒雅之罪人，弹议所当加也。”其中章断注连指的就是用竹子和注连绳画出区域，然后驱鬼避煞，以保住宅不闹鬼，不闹火灾。

8. 日本 祭祀 用的折纸的叫什么像麦穗一样的，甩来甩去的

这个我以前在其他问题里回答过。

这种白色的纸片一样的东西叫做“御币”（ごへい）。

是日本神道教里用来祭祀神仙用的东西，悬挂起来代表着神圣的场所或者神圣的物品，

9. 日本的风俗.

日本的风俗习惯与重要节目

（一）风俗习惯

日本以“礼仪之邦”着称，讲究礼节是日本人民的习俗。平时人们见面总要互施鞠躬礼，并说“您好”，“再见”，“请多关照”，等等。

日本人初次见面对互换名片极为重视。初次相会不带名片，不仅失礼而且对方会认为你不好交往。互赠名片时，要先行鞠躬礼，并用双手递接名片。接到对方名片后，要认真看阅，看清对方身份、职务、公司，用点头动作表示已清楚对方的身份。日本人认为名片是一个人的代表，对待名片就像对待他们本人一样。如果接过名片后，不加看阅就随手放入口袋，便被视为失礼。如果你是去参加一个商业谈判会，你就必须向房间里的每一个人递送名片，并接受他们的名片，不能遗漏任何一个人，尽管这需要花费不少时间，但这是表示相互间友好和尊敬的一种方式。

到日本人家去作客，要预先和主人约定时间，进门前先按电铃通报姓名。如果这家住宅未安装门铃，绝不要敲门，而是打开门上的拉门，问一声：“借光，里面有人吗？”进门后要主动脱衣脱帽，解去围巾（但即使天气炎热，也不能光穿背心或赤脚，否则是失礼的行为），穿上备用的拖鞋，并把带来的礼品送给主人。当你在屋内就坐时，背对着门坐是有礼貌的表现，只有在主人的劝说下，才可以移向尊贵位置（尊贵的位置是指摆着各种艺术品和装饰品的壁龛前的座位，这是专为贵宾准备的）。日本人不习惯让客人参观自己的住房，所以不要提出四处看看的请求。日本特别忌讳男子闯入厨房。上厕所也要征得主人的同意。进餐时，如果不清楚某种饭菜的吃法，要向主人请教，夹菜时要把自己的筷子掉过头来使用。告别时，要客人先提出，并向主人表示感谢。回到自己的住所要打电话告诉对方，表示已安全返回，并再次感谢。过一段时间后再遇到主人时，仍不要忘记表达感激之情。

日本人设宴敬酒时，往往要在桌子中间放一只装满清水的碗，并在每人面前放一块干净的白纱布。斟酒前，主人先将自己的酒杯在清水中涮一下，杯口朝下在纱布上按一按，使水珠被纱布吸干，再斟满酒双手递给客人。客人饮完后，也同样做，以示主宾之间的友谊和亲密。这是传统的敬酒方式。

日本人无论是访亲问友或是出席宴会都要带去礼品，一个家庭每月要花费7.5%的收入用于送礼。到日本人家去作客必须带上礼品。日本人认为送一件礼物，要比说一声“谢谢”的意义大得多，毕态因为它把感激之情用实际行动表达出来了。给日本人送礼要掌握好“价值分寸”，礼品既不能过重，也不能过轻。若过重，他会认为你有求于他，从而推断你的商品或服务不好；若过轻，则会认为你轻视他。去日本人家作一般性拜访，带上些包装食品是比较合适的，但不要赠花，因为有些花是人们求爱时或办丧事时使用的。日本人对礼品讲究装潢，礼品要包上好几层，再系上一条漂亮的缎带或纸绳。日本人认为，绳结之处有人的灵魂，标志着送礼人的诚意。接受礼品的人一般都要回赠礼品。日本人不当着客人的面打开礼品，这主要是为了避免因礼品的不适而使客人感到窘迫。自己用不上的礼品可以转赠给别人，日本人对此并不介意。日本人送礼一般不用偶数，这是因为偶数中的“四”在日语中与死同音，为了避开晦气，诸多场合都不用“四”，久而久之，干脆不送二、四、六等偶数了。他们爱送单数，尤其是三、五、七这三个单数。但“九”也要避免，因为“九”与苦在日语中发音相同。

日本有许多传统的送礼时节，而不同的送礼时节，礼品价值和种类也不同。岁暮是最大的送礼时节，中元、岁暮礼品以食品为主，其它节日，非食品比例相当高。遇到送礼时节，往往是某些商品促销的好时机。各送礼时节礼品价值和礼品种类举例如下：

(l)中元节（7月15日）。礼品价值3000～10000日元，平均5120日元，礼品种类有糖果、酒、奶制品、食用油、咖啡、茶叶、衬衫、围巾、礼券等。

(2)岁暮。礼品价值5000～10000日元，平均5520日元。种类有食品、酒、茶叶、咖啡、食用油、衬衫、羊毛毯等。

(3)结婚。礼品价值2～10万日元（受邀参加婚礼）或价值3000～10000日元（不参加婚礼）。礼品种类有电壶、烤面包机、微波炉、拖鞋、睡衣、手提袋等。

(4)成年（20岁）。

礼品价值l～2万日元。种类有皮带、袖扣。领带夹、袜饥化妆品、衣服及配件、皮包、鞋子等。

(5)情人节。礼品价值400～1000日元。种类有糖果和饼干，女人送男人巧克力。

(6)母亲节。礼手好源品价值3000～5000日元。种类有化妆品、花、衣服等。

(7)父亲节。礼品价值5000～10000日元。种类有衣服、配件如领带、领夹、袜子、打火机等。

(8)圣诞节。礼品价值5000～20000日元。种类有玩具、衣服配件、游乐器、贵金属、体育用品、激光唱片等。

（二）重要节日

日本的国定节假日共有14个，另有5个重要节日，简介如下：

元旦：1月1日。按照日本一般风俗，除夕前要大扫除，并在门口挂草绳，插上桔子（称“注连绳”），门前摆松、竹、梅（称“门松”，现已改用画片代替），取意吉利。除夕晚上阖家团聚吃过年面，半夜听“除夕钟声”守岁。元旦早上吃年糕汤（称“杂煮”）。

成人节：1月15日。凡年满20岁的男女青年在这一天要身穿节日盛装参加各级政府为他们举办的成人仪式和庆祝活动。

建国纪念日：2月11日。据日本神话，神武天皇于公元前660年2月11日统一日本，建立日本国。

女孩节

日本称“雏祭”，亦称“桃花节”。每年3月3日，家长为女孩过节，届时为女孩穿上鲜艳的和服，在家里摆上人偶，祝其摆脱恶运、灾难，幸福成长，并带女孩走亲戚，外出游玩。关西带还有“流雏”习俗，将“小人偶”放入河中，让其随流而下，冲走恶运。

春分：3月21日。是天皇祭祀祖宗、老百姓祭祀祖先的日子。

植树节：4月29日。

宪法纪念日：5月3日。纪念1947年5月3日日本国宪法的实施。

国民节：5月4日。

男孩节（又称“儿童节”和“端午节”）：5月5日。这天有儿子的家庭房前均悬挂布制大鲤鱼（称“鲤帜”）。日本以阳历5月5日作为端午节。端午节与男孩节同日，所以这天家家户户门上还摆菖蒲叶，屋内挂钟馗驱鬼图，吃糕团（称“柏饼”）或粽子。

盂兰盆节

7世纪由中国传入日本，675年齐明天皇供奉父母，始成为宫廷节日活动，后广为流传民间，类似中国阴历7月15日的鬼节。日本原为每年阴历7月 15日举行活动，后改为阳历7月15日，祈悼亲友亡灵、供奉祖灵、上坟扫墓，有时举办“盆舞”等悼念活动。这是日本较为普及的主要民俗节日之一，目前又成为城里人返回家乡会见亲友的节日。

中元节

亦在7月15日，古时是祀农业地神的节日，现与盂兰盆节合在一起，成为供奉祭祖之日。每至此时，即向亲友、长者、施惠之人赠送礼品，目前甚至发展为单位与单位或个人之间也相赠礼品。这种礼品被称为“中元”，成为一种新式礼俗。

敬老节：9月15日。各市、町、村纷纷集会庆祝，并向老人赠送纪念品。

秋分：9月23日。是天皇秋季祭祖的日子。

体育节：10月10日。纪念1964年第十八届国际奥林匹克运动会在日本东京开幕。

文化节：11月3日。对文化事业有卓越贡献者在这一天被授予“文化勋章”。

七五三

是每年11月15日日本社会及各家庭为7、5、3岁儿童祝岁的习俗节日。始于平安时代，当时贵族家庭为5岁男孩举行祝贺仪式。到了镰仓、室町时代，发展为公卿大臣为二、三岁男孩举行穿和服的仪式。江户中期以后，形成目前的习俗。每至此日，家长为男女儿童进行祝福，祝神灵保佑其健康成长，并为其穿上漂亮的和服，带其到神社参拜，为他们登记注册，领取氏子牌，以示可以开始参加一些社会活动。

勤劳感谢节：11月23日。

天皇诞生日：12月23日。明仁天皇1933年12月23日出生，1989年1月7日即位，年号“平成”。

如果去日本作商务旅行，一年中应避开的时间是12月中至次年1月中（岁暮欢度新年时节）、4月29日至5月5日（黄金周假日，日本人一般外出旅游，许多商店都停止营业）、7～8月（这期间商人们要去度假）。

圣诞节

这并非日本传统的民俗节日，但第二次世界大战后，在日本日益流行，特别是在城市里过圣诞节者日增，成为现代日本一种习俗。

10. 日本神社外面挂的那个麻绳，上面还串些白纸类的东西是干什么用的啊

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神社里粗大的白绳，它们是什么？？？作者： Neil White

参观任何一所东京的主要神社或庙宇，你都会很快发现注连绳的存在。注连绳在神社中更为多见，虽然对初弯肆来乍到者而言，庙宇中也可以看到注连绳，但其实这种情况只在不远处有神社的条件下才会出现。简单地讲，注连绳是扭绞的，通常是白色的，系在枝粗冠广，看着就让人顿生敬意的老树上，它往往系在两棵树之间或者环绕一棵树周围。注连绳由手工制成，原料取自白亚麻类的材质，根据规格仔衡大小，注连绳通常会在采用它的场所内或场所旁就地制作，由相当于西方教区教民的员工和信徒制作。整个制作过程由一名僧侣护持，之后注连绳便将履行保护神的职责，保护上面提到的神木。缠绕在开道树的树干上的注连绳将洗刷访庙者的罪业，让他们在到达内堂的时候身心洁净。当然在主门一边的流水处洗净嘴和手的时候已经做到了这一步。可毕竟这样来得更加保险。
有的时候，除去特殊原因，注连绳其实只是以扭绞的灯心草和苇叶制成。制作方法类似于北欧农村铺屋顶之前对茅草的处理，日本国内最大的神社的最大注连绳也是沿用这个风格，念闹做因为这里要采用亚麻不太现实。

注连绳(白色)的其他用途包括，作为相扑全国锦标赛的横纲的象征。每一个在单月来到日本的游客大都有机会在每天下午4点钟在电视上看到，与围绕在树上的注连绳一样，系在这些顶级相扑选手腰间的重达15~20公斤的绳子也是专门手工制作。或许有一点浪费，这些注连绳每次锦标赛上只用一次，一年六次。赛事结束后，绳子被切割成纪念品大小，分发给当季横纲的后援团成员。如果想要对这些装饰在横纲选手背后，两端被系成绳圈的注连绳一探究竟，请关注NHK电视台主频道，1月11日到25日，每天下午4点的电视节目。或者你也可以在1月5日左右前往东京中部近涩谷和原宿的明治神宫。如果你足够走运，你或许可以看到横纲朝青龙和白鹏在神宫前主持的开幕大典。日本的明治天皇(1868-1912在位)也在这里安息。