日本怎么过年

⑴ 日本是什么时候过年的

日本新年（日语：正月 しょうがつ)指的是公历1月1日至1月3日，相当于其他东亚地区的春节，是一年当中最重要的节日。明治维新之前日本也使用夏历修改而来的阴阳历计年，但1873年日本改采格里历之后，大多数地方不庆祝旧正月（除冲绳县、鹿儿岛县的奄美诸岛等地外）。普通的企业在新年期间一般都休息。

⑵ 日本是怎样过新年的

和民族是个善变的民族，明治维新前日本多以过中国人的春节，明治维新后东西方的文化对日本影响逐渐消减。也是在这以后日本开始将阴历计日改为阳历，在每年的阳历一月前后是日本人的法定新年休息日。

日本新年挂门松、喝屠苏、逛神宫。

挂门松就是像基督教徒过圣诞节一般，商店门面上都会摆着圣诞树，让人误以为是西方基督教纪念耶稣，但不同的是他们用竹子架起来内裹松枝，用梅和草绳捆在一起，中间放上一个橘子，与吉祥同义。

喝屠苏酒有防病祛灾的功效，也是日本接待客人以表敬意。

新年参拜神功是热闹非凡，神宫内新年几日灯火通明，来的人也是拥挤。日币如雨的飞进财箱，人们希望在新的一年里讨个好彩头，为来年生活能风调雨顺。

还会在十二月的最后一天“除夕夜”吃一顿空心面，以祝新的一年里健康平安。

每个国家民族都有自己的风俗习惯，我们在了解交流的同情一定要尊重民族文化的差异。

⑶ 日本人是怎么过新年过几天几号开始过新年

日本新年三件事：挂门松、喝屠苏、逛神宫 又到了中国春节的时候了，横滨、神户、长崎等地方的唐人街(日本称之为中华街)舞狮子、挂灯笼热闹非凡。明治维新以前，日本和中国一样实行阴历，维新后彻底改用阳历，春节只能在唐人街能见到了。 当然日本也过新年。日本的基督徒人数并不多，但每到圣诞节，像点样的商店街都会建圣诞树，在树上挂满了彩灯，让人错以为这里是个以基督教为国教的国家。但圣诞节还没有过完，家家户户的门口已经摆上了门松，就是住公寓的人，也在门上挂一个像圣诞节挂在门前的松枝与金铃一样，挂着一棵微型门松。 中国古代文人中爱松竹梅的很多。日本的所谓门松是把中国文人的高雅集中到了一起，用竹撑出一个支架，内裹松枝，最后再用扎成梅花结的草绳将竹、松捆在一起。用这种方法把岁寒三友的用意发挥得淋漓尽致。不过，日本人更在意的是在松枝上挂上橘子，橘在中国南方口音中与“吉”相近，取其吉利之意，日本也“进口”了这个概念。特别是那些挂在门上的微型门松，橘子占了很大一块地方，松竹梅则不那么显眼了，更像是圣诞节门上挂着的金铃。 门松中的橘子所代表的吉利，甚至超越了岁寒三友的意味，新年前后几天中，将其挂在车头上的人特别多。日本人也对门松简化了许多，一些人用稻穗编一个圈，将一个橘子绑在中央，就算是有了一棵挂在车头的门松了。到了新年，大街上尽是这样的汽车，而发自内心的祈求吉利的愿望，没有商店街上圣诞树的铜臭味，让人看了喜洋洋的。 现在中国在过年时还保持喝屠苏酒的家庭，恐怕已经很少了。日本过去在春节前将屠苏泡在酒里，封好瓶子以后，沉入井下，到春节时分才从井下取出饮用，如今在日本找井很困难不说，就是去买屠苏，也已经非常困难了。好在商店里有现成的屠苏酒，基本上所有家庭都是买来喝的。 请贵客来家里作客，喝屠苏酒是要“三三九盏”的。家中置一个大漆盘，上有漆壶，壶边上是三个落在一起的酒盘。上面的小，下面的大，最大的也只有儿童的手那么大。与其说是往酒盘上倒酒，不如说是点酒，只有一小口。客人先拿最上面的小盘喝三次酒，接着是中盘，最后为大盘，三三九盏要全过的话，估计能喝不到一两的屠苏，就是没有酒量的人，也不会醉的，到是先用隆重仪式，喝下九盏屠苏，主客之间的感情一下子充实了起来，话也谈得特别投机。 古书载屠苏可防病去灾，入酒后清香润口。日本的年饭特别讲究顺口，比如用大豆，谐音为“做事认真”，盒菜内有一种小鱼，味道一般，但能谐音“农田丰收”，用栗子或者是金黄的红薯做成“金堆”，黄澄澄的当然看上去有发财之意。但到了正式用餐的时候，并不上屠苏酒，而是来真格的啤酒或者是清酒。 新年参拜神宫则更是热闹非凡。早在年前，很多神宫的大殿前就已经准备好了一个供参拜的人施舍的敞口财箱。大殿有多宽，这个财箱就能有多长。大年三十就有无数香客来参拜，硬币纸币如雨般地飞入财箱。到了午夜钟声响过之后，正式的参拜才开始，神宫内灯火通明，那些挤不到前列的人，远远地从后面向财箱贡献净财时，往往会落在前面香客的头上，不过这无关紧要，人少的时候，神宫的人会代为投进去的。 “五日元”在日语里谐音“有缘份”。就是有钱人，平日去参拜大都只贡献“五日元”，到了新年参拜的时候，则会大加施舍。成百万日元的现金、中了彩的马票都会飞进财箱中。此时纸币也大大地超过了硬币的数量。 新年一来，人们都想讨个大吉大利。挂门松、喝屠苏酒、参拜神宫，这些是日本人讨吉利的最重要的三件大事。

⑷ 日本过春节吗

不过。

日本新年指的是日本以及世界各地大和族的新春，是大和族一年当中最重要的节日，又称正月（しょうがつ、しょうがち）。正月本来是农历的一月，明治维新后改用公历，则用于称新历的1月，截至1月31日都被称为正月。

农历的正月则称为“旧正月”，现在日本人大多数地方不庆祝旧正月（除琉球群岛及一些农村地方外）。

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在日本，每年12月29日至1月3日是法定的新年假期，日本人会在新年假期里举国同庆，迎接新一年的到来。元旦，也是日本人过的新年“正日”。

日本人特别重视新年，每年的12月29日——1月3日为全国休假日。日本人把12月31日称之为“大晦日”，也就是除夕日。除夕晚上，日本人称之为“除夜”，除夜时他们祈求神灵托福，送走烦恼的旧年，迎来美好的新年，称之为“初诣”。

其实日本是个深受中国文化影响的国家，也是个非常重视保持传统文化的国家。许多来源于中国的传统文化在日本社会都能看到其浓郁的影子。但是日本人早已上不使用农历，也不过春节，包括重阳节等风俗节庆都一起搬到阳历的日子。

⑸ 日本过年习俗是什么

1、大扫除

在迎接“年神”之前，首先要对神龛、佛檀以及家中的房间进行清扫。各个角落都要清扫，除去一年中积下的尘埃，干干净净地迎接“年神”，以祈求“年神”赐予更多的保佑。大扫除通常在新年前两周开始，因此每年的12月13日也被称作“开始正月准备的一天”。

2、门松

为了将“年神”迎进家门，而不至于“迷路”，人们通常会在家门口摆放、悬挂各种饰物作为标识，门松便是主要标识之一。松树在日本也被视为吉祥的树，传说松树是神灵寄宿的树，因此日本人喜欢在院子里种植松树。

于是松树也被作为新年饰物摆放在家门口，通常分“雄松”和“雌松”，门口各摆放一颗（枝）。现在，人们为了好看也会在松树边上加上竹子或者梅花等。门松摆放期间，也是迎接“年神”的期间。

3、注连绳

注连绳是一种用于祭祀的草绳，是迎接“年神”的另一种标识，通常和注连饰一起悬挂在门上，两者均是为了标明迎接神灵的神圣场所。

注连绳被当作连接神界和人间的“结界”，可以防止“不净”的东西进入。注连饰有很多种形式，往往被做成好看的花饰。正月结束后，人们会把注连绳、注连饰以及门松等新年饰物一起拿到神社烧掉。

4、跨年荞麦面

一年中的最后一天吃荞麦面是日本人的跨年习俗之一，又细又长的荞麦面代表着健康长寿。

据说这一习俗是从江户时代开始的，那时候的商贩们年底非常忙，大家经常会吃比较好做的荞麦面，后来成为跨年必吃的一种食物。吃跨年荞麦面很重要的一点是要放葱，因为葱的日语发音与“犒劳”、“祈福”等词语同音。

5、初诣

正月期间前往神社祈福是日本人重要的过年习俗。所谓初诣，即新年第一次拜诣祈福。原则上来讲，整个正月期间都可以前往神社进行初诣，但大多数人通常在新年的前3天前往。

一些人气比较高的神社则从12月31日晚上就开始出现大量的人排队初诣。寺院则会在零点跨年的时候敲108下钟，即“除夜之钟”，以祈福消灾。

⑹ 日本过年有什么习俗

日本人从前一年的岁末就开始准备迎接“年神”，这些准备活动逐渐演变成各种仪式和习俗，流传至今：

1、大扫除

在迎接“年神”之前，首先要对神龛、佛檀以及家中的房间进行清扫。各个角落都要清扫，除去一年中积下的尘埃，干干净净地迎接“年神”，以祈求“年神”赐予更多的保佑。大扫除通常在新年前两周开始，因此每年的12月13日也被称作“开始正月准备的一天”。

2、门松

为了将“年神”迎进家门，而不至于“迷路”，人们通常会在家门口摆放、悬挂各种饰物作为标识，门松便是主要标识之一。松树在日本也被视为吉祥的树，传说松树是神灵寄宿的树，因此日本人喜欢在院子里种植松树。

于是松树也被作为新年饰物摆放在家门口，通常分“雄松”和“雌松”，门口各摆放一颗（枝）。现在，人们为了好看也会在松树边上加上竹子或者梅花等。门松摆放期间，也是迎接“年神”的期间。

3、注连绳

注连绳是一种用于祭祀的草绳，是迎接“年神”的另一种标识，通常和注连饰一起悬挂在门上，两者均是为了标明迎接神灵的神圣场所。注连绳被当作连接神界和人间的“结界”，可以防止“不净”的东西进入。注连饰有很多种形式，往往被做成好看的花饰。正月结束后，人们会把注连绳、注连饰以及门松等新年饰物一起拿到神社烧掉。

4、镜饼

镜饼是新年作为祭拜“年神”供品的一种饼，因形状像古时候的铜镜，故名镜饼。通常为大小两块饼堆叠而成，两块饼分别代表太阳和月亮，意为圆圆满满。也有镜饼代表灵魂的说法，是“年神”被请进家门后居住的地方。此外，镜饼比较硬，古时候的传说称正月吃硬的饼，牙齿会更坚固。

5、跨年荞麦面

一年中的最后一天吃荞麦面是日本人的跨年习俗之一，又细又长的荞麦面代表着健康长寿。据说这一习俗是从江户时代开始的，那时候的商贩们年底非常忙，大家经常会吃比较好做的荞麦面，后来成为跨年必吃的一种食物。吃跨年荞麦面很重要的一点是要放葱，因为葱的日语发音与“犒劳”、“祈福”等词语同音。

6、初诣

正月期间前往神社祈福是日本人重要的过年习俗。所谓初诣，即新年第一次拜诣祈福。原则上来讲，整个正月期间都可以前往神社进行初诣，但大多数人通常在新年的前3天前往。一些人气比较高的神社则从12月31日晚上就开始出现大量的人排队初诣。寺院则会在零点跨年的时候敲108下钟，即“除夜之钟”，以祈福消灾。

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位于东京涩谷区的明治神宫人头攒动，来自日本甚至世界各地的人们纷纷来到这里祈福，日本称为“初诣”。

日本人每到新年，都要去神社或寺庙去参拜，以表示一年的感谢之情以及祈求新的一年中平安无事。

明治神宫创建于1920年（大正9年），供奉着明治天皇（1912年去世）和昭宪皇太后（1914年去世），占地约73公顷，种植了247种17万棵树（1970年统计），是多种生物的乐园。

据统计，2017年的“初诣”人数排行榜中，明治神宫约为317万人，为日本全国第一位。

⑺ 日本人怎样过新年

忘年会

一年将要结束之时，忘年会便要隆重登场了。与中华文化圈的年终聚会类似，日本的忘年会最早是亲朋好友之间的自发聚餐，慰劳自己过去一年的种种辛苦，并展望新年的到来。

最近几十年，随着日本经济的繁荣，忘年会成为企业、大学等机构约定俗成的活动了。一个部门、一个实验室之间的同事，在酒店饭馆里推杯换盏，一年来工作的压力都在这个节点得到释放。

正月饰

正月饰，就是新年前的祈福装饰，悬挂时间一般从12月13日持续到12月30日，大晦日之前。但因为29日的“9（苦）”并不吉利，这一天也不会悬挂正月饰。而摘下的正月饰一般都会被送到神社里统一处理掉；或者是各地在小正月（1月15日）统一烧掉来祛病消灾。

门松

门松是正月摆在各家门外，用来迎接神样的道具。传统来说，门松使用的树木常盘木——被认为是神仙栖居的树木；而有时也会用代表长生不老、繁荣昌盛的松树来代替。

同时，日语里“松”的发音也可以写作“等待”，所以门松也意味着等待神仙来临的意思。近些年，门松的主体多更换为更具美观的竹子。

镜饼

日本古传说中神在正月下凡时会住在镜中，镜饼就是用来祈求神祇出现的重要道具。因为古代的青铜镜非常厚，受此影响流传下来的镜饼形状也呈现厚厚的圆形。在新年结束后，镜饼会被徒手或者用木槌分开食用，这一行事也叫“镜开”。

初诣

初诣，旧称“年笼”，是日本宗教信仰中最重要的新年行事之一。简单说来，就是民众在新年的开始到寺庙或者神社参拜，烧掉积攒了一年晦气的破魔矢，感谢神明过去一年的庇佑。

同时撞钟、许愿、求签、购买新的破魔矢、风车、御守，祈祷新的一年平安好运。根据时间的不同，初诣又分为除夜诣和元日诣。

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日本简介：

日本国是亚洲东部太平洋上的一个群岛国家。西隔东海、黄海、朝鲜海峡、日本海同中国、朝鲜、俄罗斯相望，东临太平洋。

领土由本州、北海道、九州、四国四个大岛和3900多个小岛组成，面积37.77万平方千米。本州岛是日本最重要的岛屿，面积22.74万多平方千米，约占全国总面积的60％。海岸线总长将近3万千米。

⑻ 在日本,人们放什么过年啊

日本过年的很多习俗跟中国的新年非常相似。比如：在门前装饰“门松”等吉祥的饰物、吃年夜饭、喝屠苏酒、守岁、给孩子压岁钱、看“红白歌战”、去神社参拜神灵等。 日本人过年时候最隆重的要算除夕。除夕夜守岁，中国北方有吃饺子的习惯，在日本则吃荞麦面条。据说这是因为荞麦面条容易断，所以有将一年的辛苦与烦恼都留在旧年，不带到新年里去的意思（旧年年底盛行的“忘年会”也是这种道理），也有长久地做一个全面的有能力的好人的意思。 除夕吃完年夜饭很多人会去神社、寺庙参拜。除夕夜电车都是通宵运行的，特别是有名的神社、寺庙昼夜灯火通明，人山人海，热闹非凡。这种日本式守夜有些象中国明清市井小说里描写的宋朝汴梁生活。很多女孩子会穿上和服去参拜。人们在那里抽签上香，占卜一年的运势。抽签上香的人里有很多将要在过完年后参加高考的学生，他们上完香后，将自己的心愿写在一个小木牌上，留在那里，祈求保佑自己高考顺畅。寺庙也昼夜为人们做法事，念经为人们消灾除难，迎来吉祥如意。从这一点上看，日本人的除夕多了一些活泼、香火气和现实的诗意。 零点的时候寺庙的钟声会被敲响响起，据说108声鸣钟，象征着消除人的108个烦恼---在日本，很多寺庙的台阶也是108级，可见108在中国也是一个很有趣的数字，让人想起水泊梁山上的那108个古代流氓。 大年初一的早晨，许多人会冒着寒冷，去山上或者海边看新年的第一轮日出。沐浴新年第一缕阳光，图个一年的吉祥如意。所以，除夕晚上很多通向适合看日出地点的道路，特别是高速公路特别拥挤。预测各地看日出的时间及天气状况的气象台与报道道路交通状况的有关机构也特别繁忙。 日本人新年讲究吃一种年节菜。是用很多种菜肴讲究地拼起来，装在漂亮的漆盒里的。每一种菜都有吉祥的说法，包含了期盼幸福的愿望。讲究的年节菜有几层漆盒，这种漆盒古色古香，有着中国遥远年代的色彩和神韵。年糕也是日本新年必不可少的食物。年前，很多人家都会把打好的年糕和其他收获的农作物一起用来做供奉神灵，感谢神灵一年里保佑了丰硕的收成的供品。初一的早晨再把供奉的年糕撤下来做成煮年糕吃。 “拜年”也是日本新年的一项重要活动，不过，随着时代和社会生活的发展，形式上已经跟过去有了很大不同。过去拜年也是上门拜访，跟中国不同的是日本人大都只是在门外拜年，不会占用主人很多时间。如今这种方式也已经基本消失了，改为在旧年的年底以寄发贺年卡和“岁暮”礼品来表示一年里对得到对方关照的感谢及贺年之意。

⑼ 日本什么时候过年

一月一日—元旦（元旦）。

内容介绍：

日本人以前是过两个新年的，即元旦和春节，同我国现在的情况相似。只是到近代才改为过新历年。除夕晚上，日本人称之为“除夜”，除夕，日本人也有守岁的风俗，人们一边吃荞麦面条，一边观看电视台为新年编排的节目，男女歌星独唱比赛最受欢迎。

午夜时分，寺庙香烟缭绕，钟声齐鸣，而且往往敲一百零八下。据说这是因为《佛经》里有“闻钟声，烦恼清”之句。日本人认为每敲一下，就会去掉一种烦恼，敲一百零八下，意味着清除所有的烦恼。钟声响后，人们涌向神社和寺庙，烧香拜佛，点签算命，称为“初诣”（意即第一次参拜）。据估计，每年从午夜到元旦，约有近8000万人参加参拜。元旦早晨，全家从年幼者到年老者依次排列喝屠苏酒，共尝青鱼子、黑豆以及稍带甜味的酱油煮小干鱼等。据说这些象征吉祥的食物会带来子孙繁荣、身体健康。

日本人称元旦初一为“正日”，元月1至3日，称为“三贺日”。在正日，小辈须先去父母那里拜年，向父母问安，然后到亲友家拜年。按习惯要吃年糕汤，日本人叫做“御杂煮”。

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国 名】 日本国（Japan）。

【面 积】 陆地面积约37.8万平方公里，包括北海道、本州、四国、九州四个大岛和其它6800多个小岛屿。

【人 口】 约1亿2672万（2017年6月）。主要民族为大和族，北海道地区约有1.6万阿伊努族人。通用日语。主要宗教为神道教和佛教。

【首 都】 东京（Tokyo）。人口约1375万（2017年11月）。

【国家象征】 天皇明仁（Akihito），1989年1月即位，年号“平成”。

【重要节日】 天皇生日：12月23日（相当于国庆节）。建国纪念日：2月11日（系按阳历推算出的公元前7世纪日本第一代天皇神武天皇元年的元旦）。