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日本战国时代为什么多妖怪

发布时间: 2023-05-23 09:53:36

1. 谁对日本妖怪怪谈,像阴阳师式神什么的,比较了解的,教我一下啊

平安时代,一个曾与盛唐帝国隔海相对的时代。它孕育了令后世赞叹不已、无比华丽的灿烂文化,却也隐藏着众多不为人所知的黑暗。从公元794年日本京都由长罔迁至平安开始,垂天下以治四百余年的平安时代缓缓拉开序幕。但京城平安都却不是乐土,魔影纵横、怨灵交错——妖魔鬼怪不呆在水远山遥的森林或深山中,而是屏气敛息地与人类同居于京城,甚至是同一个屋檐下。平安京被妖异蚕食着,成为魑魅魍魉的巢穴,也成为阴阳师活跃的舞台。
为了消除天、地、人、鬼间的矛盾,“阴阳师”们大显身手。他们借包罗万象的卦卜和神秘莫测的咒语,驱邪除魔、斩妖灭怪,成为上至皇族公卿、下至黎民百姓的有力庇护者!不过阴阳师的饭碗可不是好捧的,在尔虞我诈的宫廷中生存,他们必须熟稔一切风雅事,和歌、汉诗、琵琶、笛,还有香道或者茶道,样样都要涉猎。此外,还必须有看穿人心的本事及不泄密的职业道德。所以能成为阴阳师的,俱是当时一等一的俊彦之才。
中国的五经当时被视为是“珍贵的国外科学与技术”;而善于运用“阴阳道”的人,乃是推古王朝的圣德太子。根据《日本书纪》记载,推古天皇十年(西元六○二年)“百济僧侣观勒来此”、“历本、天文地理书、遁甲方术书也一并带来”。圣德太子懂得汲取这些外来学说的养分,并且运用在政治层面开启了阴阳道的历史。因为阴阳道不仅可以观天象,知历法,还可以进行占卜,上至国运昌隆、天皇适任与否?下至庶民之事,都可以运用阴阳的知识来解释。
后来,对于阴阳道几近狂热的天武天皇,非常了解阴阳道的利用价值为避免被反政府势力所用,于是成立了“阴阳寮”(类似古代的国子监、今日的中央研究院)让阴阳道成为律法制度的一部份,并且严令禁止一般百姓拥有《河图》、《洛书》、《太乙》等阴阳道的专门典籍,目的就是想要让阴阳道成为国家的独占工具。谁控制了“阴阳寮”就等于握有诠释一切的能力。于是奈良时期,天皇决定以阴阳道作为统治人民的手段之一,将其相关的技术与人才收编国家管理,并近距离监视其发展。一般百姓严禁拥有《河图》、《洛书》、《太乙》等阴阳道的专门典籍,阴阳道成为国家的独占工具。阴阳师开始以国家专属的占术师身份出现,在整个平安时代,他们达到了发展的巅峰。
天武天皇时期,阴阳师所隶属的官方机构“阴阳寮”正式成立。阴阳寮设长官“阴阳头”一人,阴阳博士、天文博士、历法博士各一人,漏刻博士两人及阴阳师六人。其主要职责是负责天文、历法的制订,并判断祥瑞灾异,勘定地相、风水,举行祭仪槐谈棚等,可支配人员计有89名。阴阳道至此成为律法制度的一部分,谁控制了“阴阳寮”铅则就等于握有诠释一切的能力。阴阳道成了天皇的御用之学。
阴阳寮构成:寮头一人 寮助一人 允官一人 大属职一人 小属职一人 阴阳师六人 阴阳博士二人 阴阳生十人 阴阳士一人 皇历博士一人 皇历生十人 天文博士一人 天文生十人 漏刻博士二人 守辰丁二十人 使部二十人 值丁二人.工作内容:1 阴阳道:判断土地凶吉的相地堪舆与占筮. 2 历道:制定日历,决定日子凶吉. 3 天文道:观测天体,卜筮,思考慧星侧隐. 4 漏刻:掌管控制时间. 战国时代的阴阳师
日本战国时代,皇权没落,武士阶级治世,阴阳师逐渐从历史舞台消失。不过,各地大名身边军师的前身大部分仍是阴阳师。战国大名们都很在意占卦,武将手中的军扇,就是咒术的一种。军扇两面各画有日、月,万一碰到不得不出战的凶日,便在白天把军扇的月亮面显现在表面,让日夜颠倒,以便将凶日化为吉日。
阴阳师们虽然官阶并不高,但却多受权臣贵族的仰仗,其地位远远凌驾于一般官员和武士之上。而当时位居阴阳师第一把交椅的贺茂忠行,更在世人讶异的目光下,收了一个面目清秀的年幼童子为徒。这名俊雅的灵犀少年,就是后来鼎鼎大名的阴阳道一代宗师──安倍晴明。
有关安倍晴明生平事迹,在平安时代后期就已在《大镜》、《今昔物语》中被传述;在镰仓时代于《宇治拾遗物语》、《古今着闻集》、《平家物语》、《源平盛衰记》当中出现。到了江户时代,更有《晴明物语》、《芦屋道满大内鉴》等书记载他的轶闻。另外像是人形净琉璃、歌舞伎、落语等戏曲也经常使用安倍晴明的传奇故事作为题材。时至今日,甚至还有“安倍晴明研究会”!日本侍弊人看待安倍晴明就像我们看待姜子牙、诸葛亮、或是刘伯温一样,既敬又畏。
安倍晴明(西元921年——西元1005年)
出身
安倍晴明的传奇故事在日本家喻户晓。论长相,他貌似潘安;论才智,他文武双全。他是民众眼中的英雄、无数少女心目中的偶像,诸多文艺作品、电视节目以及各类野史异说中都浮现着他的身影。常用于降妖伏魔的“五芒星”符号(又称晴明桔梗印),即为安倍晴明所发明。
安倍晴明生于平安朝中期的延喜21年(公元921年),卒于宽弘2年(公元1005年),安倍晴明是着名的遣唐使安倍仲麻吕的第八世孙,据《尊卑分脉》、《安培系图》等史书记载,他是右大臣安培家第九代大膳大夫益材的子嗣。师从贺茂忠行,是平安时代极富盛名的阴阳师。
乍现于鬼怪横行的平安王朝中期,连出生都围绕着迷雾的这名男子,替诡美的平安京划上一笔最为神秘的历史,他最为人所知的出生传说,是人狐相恋的异种婚嫁。据《簠簋抄》记载,晴明的父亲──大膳大夫安倍益材,自恶右卫门手中救出一只白狐,这白狐是和泉国(今大阪)信太森林中修行多年的狐仙“葛叶”。她幻化为人,来到益材身边,之后两人渐渐情愫暗生,葛叶以身相许后产下了晴明。晴明五岁时,意外地见到母亲狐狸的原形,分离的时刻于是到来。葛叶抛下哭泣不已的幼子回到森林中。“如果思念的话,就来寻找吧……和泉最深处信太森林,葛之叶……”反复覆颂的歌谣,那是母亲送给孩子的最后话语,晴明日后依循此歌的指示,得以再至森林隐秘处见母亲一面,并继承强大的灵力。晴明天生就能够看到恶鬼或怨灵。并以准确预言花山天皇的让位而名声大噪,这也是忠行后来将阴阳道的深奥道理倾囊相授给晴明的原因之一。
少年时期的晴明就已显出不凡的才华。夜里,侍奉着师傅座车前进时,就以未修行之身发现被视为禁忌的百鬼夜行,并立刻通知师傅贺茂忠行,让一行人安然度过此次灾难,优秀的咒术师能力使得幼小的他能看见鬼物的存在,这也使得忠行后来将阴阳道的深奥道理倾囊相授地传授给晴明。
据《今昔物语集》记载,在天德4年(公元960年),安培晴明作为“天文得业生”的时候就以利用节刀占卜诸事而崭露头角,之后曾担任天文博士、谷仓别当。长保3年(公元1001年),被封从四位,次年被封为大膳大夫。宽泓元年成为左京权大夫。在《土御门家记录》中记载安培晴明死于宽泓2年9月26日,这天也成为了安培晴明神社的祭日.
安倍晴明的后裔是土御门家,江户时代因受到德川幕府的庇护,成立“土御门神道”,一直掌握着阴阳师集团的实权。明治维新后,新政府不但剥夺了土御门家制作“历”的垄断权,更废除了阴阳道。幸好有不少旁支以土御门家为首,暗地结成了“土御门神道同门会”。1952年,根据麦克阿瑟将军所拟订的信教自由宪法草案,土御门神道才得以成为正式宗教法人,以“家学”名目存续着阴阳道遗产直至今日。
安倍晴明的生平事迹,在平安时代后期就已在《大镜》、《今昔物语》中被广为传述;镰仓时代于《宇治拾遗物语》、《古今着闻集》、《平家物语》、《源平盛衰记》中又多次出现。至江户时代,更有《晴明物语》、《芦屋道满大内鉴》等书记载他的轶闻。到了现代,以日本着名奇幻小说大师梦枕貘所着的《阴阳师》系列小说为代表,将阴阳师和安倍晴明的传奇推上了时尚流行的尖峰。由此所演化出的阴阳师旋风在电影、漫画、游戏、歌舞伎、落语等艺术形式上全面铺开,使得日本人看待安倍晴明就像我们看待姜子牙、诸葛亮或是刘伯温一样,既敬且畏。

2. 日本战国时代是否有妖怪

个人认为“有”妖怪,不过它存在的理由有,日本武士对力量的崇拜,所产生之物,如常形容武士如地狱来的罗刹。还有封建者震慑民众的方式,以及劝人为善的附属物如雪女之类的。还有如日本封建对超越于凡人的人的成就,神话或者妖化,比如说信长是第闷镇野六天魔王化身。这些都是在民间,对超越一般人的人的迷信解释。所产生的妖怪。所以蚂喊说没文化真旅游可怕。

3. 日本战国时代正史和传说

传说应该有风魔家族的人,风魔小太郎。 日本战国时代的着名忍者,风魔小太郎为风魔之里的首领,据说没人见过他的真面目,连名字都是继承的。其中第五代小太郎最为有名,领导风魔一族最大的战绩是1581年的“浮岛之原战役”。1590年,丰臣秀吉带领21万大军,包围小田原城时,风魔小太郎的时代也在此闭幕了。在德川家康时期,风魔一族与武田忍者们,互相检举告密,最后全部被捕入狱。称霸一时的第五代小太郎,也于1603年被处刑,风魔一族于是灭绝了。 日本战国时代的忍者中,赫赫有名的三位是:风魔小太郎、果心居士、飞毛腿加藤。果心居士与飞毛腿加藤,主要以其精湛忍术闻名后世;但是史实或是野史记录中,却完全没有留下风魔小太郎自身会耍弄幻术、忍术之说。由此看来判闹,他掘洞罩应该是战国大名(诸侯)之一北条军团的佣兵队长。 “风魔小太郎”(Hu-ma Kotarou)是世袭称呼,青史名留的是第五代小太颤圆郎。战记《北条五代记》中,有一段描述风魔容貌的记录:“身高二公尺以上,手足铜筋铁骨,周身肉瘤累累,努睛突眼,黑髭下口似血盆,有四根獠牙。貌如南极仙翁,鼻如悬胆。音声如钟,可传达至五公里方圆之外;压低声音时,低哑裂帛。” 形容得好象是妖怪一般。不过,此记述却令后人猜测风魔一族祖先可能不是日本人。最有力的说法是,他们很可能是俄国哥萨克骑兵队民族谱系,于古代伴随马匹渡海过来,集体定居在神奈川县小田原西方金时山中的风间谷,也正是“箱根道”(古道)要隘附近。由于骑马技术出类拔萃,北条早云(后北条第一代)便将他们一族二百多人编入北条军团之内。

4. 日本战国时代十大神兽都有那些 谢谢。

日本一尾到九尾9种圣兽

一尾 守鹤 Shuukaku,是一种狸的化身。拥有者为沙暴的我爱罗, 毫无争议,不过一尾被剥离后的去向目前不得而知,究竟是归冥王所有还是封印到某个晓成员身上呢

二尾 猫又 Nekomata,是一种猫妖,拥有死亡的力量。 二尾的力量极为强大,据称是死神的宠物,估计归尚未露面的晓成员白虎拥有,毕竟猫虎都是猫科动物^.^

三尾 矶抚 Isonade, 外形似一种大鱼的妖怪。干柿鬼鲛长得就是一张鲨鱼脸,这种鱼妖非他莫属。如果不是为了这种对应,作者会心血来潮的创造这个形象和其他人完全不着边的鱼人么?所以那些觉得鬼蛟有尾兽的人不用乱猜拉~据称日本神话里矶抚有一个跟班,叫做.....蛟肌,负责帮助矶抚消化吸收食物转划成力量....难道说鬼蛟的刀是活的查克拉吸收怪物~ 值得一提的是在日本神话里,英雄就是毁掉了蛟肌这条跟班鱼才使矶抚无法吸收能量,从而被干掉的~难道鬼蛟也..不阿,本人喜欢鬼蛟,比较另类把^.^

四尾 鼠蛟 Sokou,日本神话中的一种蜥蜴状的妖怪,是鸡和蛇的混合体,他们也是一对夫妻。因为四尾永远是趴在地上以蛇形的方式蹭着行走的,所以应该对应的是蝎大人吧。

五尾 彭侯 Houkou, 长相像一种狗的妖怪,生活在一棵古树里,在五条尾巴里分别拥有着五种元素的力量。传说中9尾神兽里仅次于九尾和八尾的超强神兽,元素攻击极强~既然是狗,最可能的对应对象应该是牙(我汗....牙也...有么),要不然绝也很可能,绝就像生活在树里一样~有人说是猪笼草,无所谓~大家都是植物争什么争

六尾 雷兽 Raijuu, 像一种鼬鼠,有四条腿和锋利的爪。从名字上我们都可以推断谁是其对应人物。这种鼬鼠擅长喷火术和雷击术,估计是使用者为鼬(火)或者卡卡西一族(雷)

七尾 貉 Kaku,应该是一种獾,但是我刚才已经说我爱罗对应狸了,所以这次……汗。七尾是一种很能变化成各种动物的獾类,类似日本神话里狸猫变化的东西吧~值得一提的是七尾从来都是在一个地下粘土洞里居住,以粘土掩饰自己颜色而变化~最后被传奇武士Ikkyu Sojun 将粘土洞烧焦,在没有粘土可用的情况下,七尾被杀~估计为晓组织青龙的达拉迪所拥有,否则他干吗用粘土。七尾有5张嘴的特性也在他身上,虽说现在只看到左手和头上两只嘴,谁知道没准他P股后面没有啊~此兽也可能为晓玄武的岩忍所拥有

八尾 八俣大蛇 Hachimata, 在日本神话中能够和九尾相提并论的妖怪大概就只有同样是S级妖怪的八俣大蛇了,《古事记》中记载:大蛇双目赤红如酸酱,身长有八头八尾,还有众多树木藤蔓并生。况且,3神器之一的草雉剑就在八尾体内,想想大蛇打三代的时候,不用说,毫无疑问的八尾拥有者

九尾 九尾狐 Kyuubi Kitsune,不用多说了。 要不是鸣人我现在就去撞墙
一尾 守鹤
日本神话原型----一种狸猫,体色黄色
能力-----风沙,拥有控制强风和沙尘的能力
尾兽力量排名:8
尾兽查克拉量排名:9
象征代号: 风
原居住/被发现地:奈良沙漠

二尾 猫又
日本神话原型----- 一种两条尾巴的黑猫,耳朵大而尖,牙齿为双面锯齿型
能力----死亡,可以控制死人的灵魂(会不会和我爱罗有关)以及异界冥兽(这个没看懂)
尾兽力量排名:4
尾兽查克拉量排名:8
象征代号: 暗
原居住/被发现地: 北海道鬼之森

三尾 矶怃(终于轮到我们家鬼鲛了!!)
日本神话原型----3尾鳍的大鲨鱼,体色为深蓝色,嗜血,有跟班小鱼一只,名为蛟机(就是我们家鬼鲛的刀名),负责帮助矶怃吸收并消化部分查克拉
能力---水,可以控制水流,鱼类
尾兽力量排名:6
尾兽查克拉量排名:7
象征代号: 水
原居住/被发现地:四国岛 南斗-和川 海域(南斗!!我没听错把)

四尾 鼠蛟
日本神话原型---4尾的鸡/蛇混合物,下半身蛇,上半身鸡,在地上匍匐行走(像沙漠之蝎那样),主要为橙色,生活在山谷里
能力---可以控制毒物,毒气,毒液等
尾兽力量排名:9
尾兽查克拉量排名:6
象征代号:毒
原居住/被发现地: 东京都 富士山西町

五尾 彭侯
日本神话原型---5条尾巴的狗类,为白色,五条尾巴分别拥有风雷水火土五种元素力量,一起使用的时候会造成大地震
能力:混合元素攻击,精通各种元素能力,瞬间制造各种自然灾害
尾兽力量排名:3
尾兽查克拉量排名:5
象征代号: 幻
原居住/被发现地: 九州岛 赤濑岩火山

六尾 雷兽
日本神话原型---一种獾类,为金黄色,浑身长毛倒竖,6只尾巴以闪电的形状出现,为日本古代雷神
能力:天火 雷电 雷元素法术
尾兽力量排名:5
尾兽查克拉量排名:4
象征代号: 雷
原居住/被发现地: 京都左三目町 雷之神社地下

七尾 貉
日本神话原型:体形最小的尾兽(只是相对阿,比一般东西还是大很多),蓝色,依K在地上掘洞居住,再有粘土的地方可以变化成各种其他动物及隐形,善于利用粘土伪装,很难碰到
能力: 变身,粘土,土元素法术
尾兽力量排名:7
尾兽查克啦量排名:3
象征代号:土
原居住/被发现地: 名古屋郊野 地下祭坛

八尾 八娱大蛇
日本神话原型:八头八尾的超级大蛇,体形为尾兽中最大,深褐色,原本力量在彭侯和猫又之下,然数千年前一勇士试图利用神器草稚剑击杀大蛇,神剑力量反而被大蛇吸收,能力大增,可自由运用体内草稚剑的力量的怪物
能力:神器 草稚剑, 召唤魔族
尾兽力量排名:2
尾兽查克拉量排名:2
象征代号:魔
原居住/被发现地: 大阪 黄泉乡古战场

九尾 九尾狐
日本神话原型:日本神话里最强的S级妖兽,为赤红色,代表火之力量,其能力巨大,由于是唯一一只从来没有被打败过得妖兽,其潜在力量无法估计,攻击方式为使用其接近无限的查克拉转动9条尾巴(什么意思,电风扇?),任何K近的生物都会被9条尾巴所产生的强大风力吸过去,然后再被妖狐可变大的巨爪撕碎。同时浑身毛发可放出无限次火元素类似陨石的攻击,可以瞬间毁灭城市。上古神兽战中,将挑战得彭侯打成重伤,猫又如不是被其主人死神救走,几乎丧命,而八娱大蛇则依K草雉剑勉强全身而退,草稚剑也被打裂一个小缺口
能力:火元素攻击 妖狐火之爪
尾兽力量排名:1
尾兽查克拉量排名:1
象征代号: 火从强到弱:

九尾 九尾狐 Kyuubi Kitsune
八尾 八俣大蛇 Hachimata
五尾 彭侯 Houkou
二尾 猫又 Nekomata
六尾 雷兽 Raijuu
三尾 矶抚 Isonade
七尾 貉 Kaku
一尾 守鹤 Shuukaku
四尾 鼠蛟 Sokou

希望您能采纳如有疑问欢迎继续追问谢谢

5. 日本战国时代,的盔甲为什么那么奇形怪状,远看上去还以为是妖怪!

夸张的毕缺头盔可以增加辨识度,为大名增添威严和个性,再一个,日本知消是一个多神灵崇拜的国家,每个地方都有乱七八糟的各种神,一些奇怪的造型也手猛辩有根据神灵(图腾)崇拜 祈求祝福之类的作用

6. 犬夜叉问题:为什么战国时代有妖怪现代却没有了

战国时期,都是怨气形成的妖怪。当时不是有法师和巫女,就是超度它们的,所以现代就没有了

7. 《犬夜叉》中战国时代遍地妖怪,可是五百年后的现代妖怪都消失了的原因是什么

我感觉能够导致妖怪灭绝的原因有三个:内战,自然灾害以及人类。妖怪的内战不可能导致妖怪群体的灭绝;妖怪个体间的遗传性状差异极大适应性比人类更广泛,所以也不可能是瘟疫之类的自然灾桥告害所致。

那么最大的可能就是人类除妖群体的装大,可能在四魂之玉消失后500年涌现了大量的除妖师,法师以及灵力强大的巫女,他们的出现与妖怪为敌直接导致了妖怪的灭绝。


7:工业时代和枪炮技术的发展,使大威力的炸弹,枪械开始成批量制造出来,举个例子,一战时大量的火炮被送往前线开始对敌阵地猛烈轰炸,结果如何自行想象。假设对妖怪聚集地进行这样的轰炸,结果如何呢?低等妖怪大部分会被击杀在地面上,而那些少部分飞起来或向人类阵地冲过来的妖怪会很快在重机枪和高射炮的火力下死亡,而大妖怪因为对人类一如既往的轻敌或者视为牲畜的态度会被打的措手不及,但还有有很大几率逃脱甚至反杀的。

以上纯属我个人观点。

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