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蒙古侵袭日本是什么时代

发布时间: 2023-06-02 05:04:14

① 介绍一下元朝出征日本的事儿

元朝入侵日本之战(公元1274年、1281年、元至元十一年、十八年,日本天皇文永十一年,弘安四年)。

元朝是中国历史上仅有绝无的两个由游牧民族入主中原后、建立了以华夏农耕中国为核心区域、但同时跨越游牧区域和渔猎区域的、完全不同于传统农耕中国的中国正统朝代之一。元朝是由发源于中国西北方的中欧草原地带的蒙古人建立,而蒙古人是世界性的游牧民族向定居民族和农耕区域发动全面扩张历史中最成功的民族,在其兴旺的顶峰,建立了横跨欧亚的蒙古帝国。蒙古帝国分裂后,其分裂的碎块构成了今天世界体系中一些最重要的国家,而蒙古人在东亚的经营,事实上为在疆域扩张问题从本质里保守的华夏中国,创造了一个史无前例的扩张和融合的时期。

今天的中国大地域版图,首先是在元代中国初步成形的,所以元代中国同样是中国历史上一个具有正统地位、而且为后世中国留下重大遗产的朝代。元代同样是中国历史上仅有绝无的主动向周边区域扩张全面发动战争、以期建立一个大一统的安全秩序的时期,仅这一点,就足以使元代与中国历史上所有的朝代有重大区别。而从现代国家和国际体系的眼光来观察,元代的周边扩张其实同样代表着一种经济和安全的理性,既尽可能地扩大核心统治体系的范围,消除任何潜在的破坏秩序的可能,同时创造大地域的贸易交换。

从安全和国家发展的角度来看,元代中国的对外扩张其实有很多资本主义和大工业生产兴起后的现代性,而元代对日本的二次战争和战争失败,同样是影响了随后中日各自历史的重大战争事件。自从唐代后期到蒙古人建立元朝,日本和中国脱离外交关系长达4个世纪之久,忽必烈在中原建立元朝后,企图改变这种情况,使日本与其他政权和民族一样臣服于蒙古人。为了实现这一目标,要求日本无条件投降,忽必烈数次遣使前往日本,但均为日本政府拒绝。

公元1270年,蒙古使节第五次到达日本,传达了忽必烈的旨意:如果日本不向蒙古朝贡,蒙古即将出兵,当时18岁的日本执政者北条时宗(1251~1284)坚决拒绝这一要求,并压制了其他人的妥协态度,下令西国的守护和地头准备防御。忽必烈闻此讯后,抑制不住五次遣使、五次被拒绝的愤怒与耻辱,他不顾元与南宋激战正酣,下令准备军队、船只、粮饷,向日本发起战争攻势。日本军队也在北条时宗的命令下严阵以待。

公元1274年,忽必烈命“风州经略使忻都、高丽军民总管洪茶立,以千料舟、拔都鲁轻疾舟、汲水小舟各三百,共九百艘,载士卒一万五千,期以七月征日本。”为此高丽人、汉人被迫造船、运粮饷,充当士兵,他们深受其害。但忽必烈执意攻取日本,“冬十月,入其国,而官军不整,又矢尽,惟虏惊四境而归”。其实元朝军队仅仅在战争开始阶段取得了一些战果。以后则屡战屡败。

尽管日本人的武器无法与元朝人的长距离武器相匹敌,他们的指挥官也不如久经战场考验的元朝军队领袖那样有经验,但他们擅长于面对面的搏斗,而战斗过程中突然降临的暴风雨使元朝军队和船舰在退往旷海中时损害惨重,他们不得不无功撤退。元朝第一次东征日本以失败告终。这在蒙古兴起后的战争史中极其罕见的。蒙古人战无不胜的神话在海战中破灭。

忽必烈听到征服日本失败的消息后,感到非常震惊,再次派遣重要使者携书前往日本,并以强硬的态度要求日本纳贡,否则将诉诸于武力。但日本政府拒绝了元朝统治者的要求并处死了使节。忽必烈与他的祖父一样,决心不惜一切代价惩罚日本国,他一方面招募军队、筹集资金;另一方面遣使要求日本迅速朝贡,否则元军将至。北条时宗再次拒绝了忽必烈的要求,并积极策划远征高丽。忽必烈别无选择,他于至元十八年(公元1281年)以日本杀使臣为由,结集南宋新投降的十万人组成一支大军远征日本。兵分两路:洪茶丘、忻都率蒙古、高丽、汉军四万,从高丽渡海;阿塔海、范文虎、李庭率新附军乘海船九千艘,从庆元、定海启航。

元朝的二路大军约定六月以前会于壹岐岛及平壹岛。高丽国王也为元朝提供了1万军队,1500水手,900只船和大批粮食。然而,人数多、辎重多的元南方军队行动迟缓,没有按预定时间与东路军会合,东路军在等待无望的情况下,从合浦出发,侵袭日本对马、一岐两岛后,进抵筑前志贺岛登陆。日本守军已有前次抗击蒙古的经验,他们在箱崎、今津等外沿岸构筑防御工事,并以精锐部队开进志贺岛(志贺岛与九州之间有陆路可通),与东征元军进行了激烈战斗。”元军战败,退至鹰岛、对马、一岐、长门等地,与姗姗来迟的江南军会合。

然而会合后的元军不但不积极进攻,反而因高丽、汉、蒙古统率之间的矛盾而不能协调作战。这样,蒙古军在毫无荫蔽的前提下,每前进一步都要付出沉重的代价。两方对峙达两个月之久,蒙古军队无法取得胜利。两个月之后,既8月15~16日,一场巨大的台风袭击了日本海岸,在此次台风袭击下,蒙古东路军损失1/3,江南军损失一半,一些靠近海岸的士兵被日本人屠杀或溺死。汉文史料也记载到,由于元军战船“缚舰为城”,因而在“波如山”的台风袭击下“震撼击撞,舟坏且尽。军士号呼溺死海中如麻。”统率范文虎临阵脱逃,“独帆走高丽”。元朝第二次东征日本又以惨败而告终。

而盛怒之下的忽必烈不但不总结教训,反而于1283年再次命令南方商人和东北女真人为他出征日本建造船只、高丽人为他提供粮食。但由于国内经济形势每况愈下,忽必烈终于在公元1286年屈服于客观力量短缺的压力,放弃了对日本的战争。至此,元朝与日本的军事关系以元朝的失败而结束。

忽必烈侵日失败代表着当时具有最高军事组织能力和技术水平的蒙古军事力量、完全不适应与大陆作战不同的海上登陆作战,而事实上,在与元朝军队对阵过程中,日本武士力量也同样没有真正的军事优势,其胜利是由于入侵蒙古所进行的跨海登陆作战,本身其为复杂,要依靠大量的当时尚未被人类掌握的技术、诸如对台风天气的预报和多波次连续登陆进攻。事实上蒙古军队在所有无法展开其骑兵优势的战场、如安南、爪哇、和高丽都遭遇了失败,这也是蒙古扩张力量由盛到衰的必然过程。

② 中国在元朝时期是否侵略过日本

1,元朝的时候中国(准确点说应该是蒙古)的确入侵过日本,日本历史上称之为元寇袭来。

2,当时蒙古入侵了日本两次,两次分别都失败了。
3,第一次的时候由于蒙古人轻敌、充当先锋的南宋人和朝鲜人厌战,所以在登陆后很快就被早就埋伏好的日本人迅速击溃。
第二次蒙古人认真准备了,但是由于台风天气而导致蒙古人擅长的弓箭和马匹在日本没有发挥出来,而近战肉搏又打不过那些不怕死的日本武士,不过蒙古人仍然凭借着庞大的舰队成功登陆,好景不长,台风和海啸再次来到的时候卷走了蒙古人的舰船,这下蒙古人军心涣散、纷纷被反攻的日本人给击溃。

③ 元朝军队在13世纪的日本镰仓时代为什么两次进攻日本

元朝军队在13世纪后期(即日本镰仓时代)攻击日本,实质是侵略战让亮争,是有原因的。首先,蒙古多次派遣使臣去日本,日本每次都拒绝接见来使,也拒绝回复蒙古国坦埋宽书。然后,导致蒙古国在位的忽必烈愤怒不已,当然,也不排除已经在此之前有侵略日本的意思,也可能液好是只是以此事为幌子,本身就已经做好出兵日本的侵略准备。于是,接二连三地进攻日本。但是,因为三番两次渡海时的海上飓风,使得每次的元朝军队进攻日本都是损失惨重,并没有取得很大的成果。

④ 成吉思汗什么时候入侵日本了吗详细描述一下

是忽必烈
至元十八年(公元1281年)以日本杀使臣为由,结集南宋新投降的十万人组成一支大军远征日本。兵分两路:洪茶丘、忻都率蒙古、高丽、汉军四万,从高丽渡海;阿塔海、范文虎、李庭率新附军乘海船九千艘,从庆元、定海启航。

元朝的二路大军约定六月以前会于壹岐岛及平壹岛。高丽国王也为元朝提供了1万军队,1500水手,900只船和大批粮食。然而,人数多、辎重多的元南方军队行动迟缓,没有按预定时间与东路军会合,东路军在等待无望的情况下,从合浦出发,侵袭日本对马、一岐两岛后,进抵筑前志贺岛登陆。日本守军已有前次抗击蒙古的经验,他们在箱崎、今津等外沿岸构筑防御工事,并以精锐部队开进志贺岛(志贺岛与九州之间有陆路可通),与东征元军进行了激烈战斗。”元军战败,退至鹰岛、对马、一岐、长门等地,与姗姗来迟的江南军会合。

然而会合后的元军不但不积极进攻,反而因高丽、汉、蒙古统率之间的矛盾而不能协调作战。这样,蒙古军在毫无荫蔽的前提下,每前进一步都要付出沉重的代价。两方对峙达两个月之久,蒙古军队无法取得胜利。两个月之后,既8月15~16日,一场巨大的台风袭击了日本海岸,在此次台风袭击下,蒙古东路军损失1/3,江南军损失一半,一些靠近海岸的士兵被日本人屠杀或溺死。汉文史料也记载到,由于元军战船“缚舰为城”,因而在“波如山”的台风袭击下“震撼击撞,舟坏且尽。军士号呼溺死海中如麻。”统率范文虎临阵脱逃,“独帆走高丽”。元朝第二次东征日本又以惨败而告终。

而盛怒之下的忽必烈不但不总结教训,反而于1283年再次命令南方商人和东北女真人为他出征日本建造船只、高丽人为他提供粮食。但由于国内经济形势每况愈下,忽必烈终于在公元1286年屈服于客观力量短缺的压力,放弃了对日本的战争。至此,元朝与日本的军事关系以元朝的失败而结束。

⑤ 蒙古两次征伐日本分别是什么时候日本又处在什么时代

第一次伐日本是建元之后,平宋之前。
第二次进攻日本至元17年,元朝灭南宋。

一、战争的目的:实质只是要求日本朝贡。

南宋时期,日本和南宋保持正常友好的朝贡关系,镰仓幕府的源实朝将军准备过要亲自率60名随从访宋,只是因新建的大船无法在镰仓的由比海滨下水才未能成行。中国辽,宋,金分据对峙的时期,日本只承认汉族的宋朝正统。辽和金据有中国北部的时期,日本没有和辽,金发生任何政治关系,和宋朝交流时废弃了传统的北路(过朝鲜西海岸到辽东或山东),只走主要走直航明州(宁波)的南线。日本并不了解当时中国的局势,至元7年,日本国相营原九成在《赠蒙古中书省牒》中说“蒙古之号,于今未闻”。

第一次伐日本是建元之后,平宋之前。元世祖也不了解日本,高丽人赵彝建言世祖通日本,说:“汉唐以来皆通使中国,可令高丽向导与之通使”。至元2年,元世祖要求日本通使,朝贡。日本只承认南宋,对于元的要求予以回绝。至元7年,元世祖认为和平使日本朝贡的手段悉已用尽,便决定使用武力的手段使日本臣服。至元11年侵日,失败。至元12年遣使,使为日本所杀。

至元12年,元开始灭宋,经略日本的事被搁置,元专心灭宋。至元16年元朝灭南宋。随后组织第二次攻伐日本,战前范文虎以私人名义遣使日本要求日本朝贡,日本杀使臣。至元17年元军遂第二次进攻日本,再次失败。

有人说元军袭击日本是为了劫掠日本白银,不然。宋朝时日本国内无自己的货币钱,基本国内全使用宋朝的铜钱,日本的经济依赖中原。日本盛产银的只是对马岛,元军占领对马后并没有止兵于此,可见元军志不在银,不在当时日本薄薄的钱,而在日本政权的趋向,希望日本臣服。600年后的清代日本抢劫了中国2亿 3000万两白银的国家财富,盛产白银的日本才使日本货币真正上升到银本位。(可以买117条吉野舰,当年日本为了买几条舰全国饿肚子,憋足了劲抢中国。这样的清政府不倒才怪。)日本方面记载侵日的元军随船携带了大量的农耕工具,显然是要军队屯田日本的,并不像有些人说的是要劫掠日本。

究深层次的原因,元世祖是想要享有以往中原王朝盛世君主天下一统,万国来朝的功业,元世祖想得到前王朝“万国咸臣”的正统地位。两次战役之后,元朝都放任日本在两国的贸易中渔利,希望日本朝贡,直到至元20年元庭仍“宣谕”日本,要日本来朝。世祖想急于用武力达到这个目的实际上是过于迷信武力了。元世祖没有看到前朝也不是单用武力才实现这一目的的。攻击日本前臣下劝阻过元世祖,世祖不听。用武力使日本朝贡,战胜了也是得不偿失,失败了更是赔本,失败倒应了事先刘复亨“上损国威,下损士卒”这句话。实际当时要求日本朝贡根本不用使用武力,元世祖要保持元代中国对外国的宗主地位,对日本的手段用错了,本来先文就可以不武,结果终元朝一代中国和日本没有建立正式的政府外交关系。 本贴中心想说两个字“不值”。

战争对日本的影响,元军两次进攻日本失败后,日本虽然没有被占领,但统治日本的镰仓幕府因此战争迅速没落。称有功的御家人按制纷纷到镰仓要求幕府“恩赏”,幕府无力给予,从而从根本上破坏了因“奉公”能得到“恩赏”的幕府与御家人的关系,两者关系逐渐恶化,诱发了倒幕的内乱。50年后新田义贞攻陷镰仓,主政的北条氏自杀,镰仓幕府灭亡。又过2年,日本陷入分裂,南北两个政权对峙,日本进入日本的“南北朝时期”。分裂60年后日本重新统一,室町幕府灭南朝,取代镰仓幕府的统治地位。

两次元军侵日失败后,日本才看清地跨欧亚的元朝的强大时反而吓得一身冷汗,海风两次吞元舰,自己也不清楚元军失败的原因,所以日本旧史书写元军败于所谓 “伊势神风”“八幡宫镝矢西风”“天野明神出战”。当然此类是无稽之谈。后来的日本人慢慢自大起来,忘记两次击败元军的是大自然,不是日本,竟然认为元朝的军队没征服日本的意志=日本能战胜征服欧亚的元朝蒙古=日本可以比蒙古人更伟大,所以才敢犯明朝以后的错误。其实胜败兵家常事,元军远征爪哇,先得后失,才令元世祖真正耿耿于怀称“犹痒在心”。有的日本人自己把这事儿看重了。自己反而学得更加唯信武力,穷兵黩武了。

⑥ 元朝时日本是什么时期元朝强还是日本强

元朝时日本是镰仓时代,从总体而言元朝远强过日本。
镰仓幕府(1185年—1333年),是日本幕府政权的开始,其建立者是武将源赖朝。镰仓幕府的建立标志着日本由中央贵族掌握实际统治权的时代结束了,在贵族时代地位很低的武士登上了历史舞台,他们鄙视平安朝贵族萎靡的生活,崇尚以“忠君、节义、廉耻、勇武、坚忍”为核心的思想,结合儒学、佛教禅宗、神道,形成武士的精神支柱“武士道”。
13世纪元军侵日战争客观上使幕府进一步加强了对日本的统治。镰仓幕府的建立标志着日本天皇成为傀儡,幕府成为实际的政治中心。
1318年,后醍醐天皇即位,决心恢复皇室权威,废黜院政,开始亲征。正中元年(1324年),后醍醐天皇密谋倒幕,但计划被幕府得知,主要大臣遭到流放,第一次倒幕运动失败,史称“正中之变”。1331年,后醍醐天皇再次密谋倒幕,倒幕军被幕府军打败,史称“元弘之乱”,后醍醐天皇被流放,第二次倒幕运动失败。
元弘之乱后,近畿、东国为首的各地武士和农民的倒幕运动此起彼伏。1333年,各地豪族都开始倒幕,幕府派足利高氏前去平乱,足利高氏早已不满北条氏专制政权,途中倒戈,攻下了镰仓,最后一代执权北条高时自杀,镰仓幕府灭亡。
元日战争是元朝皇帝忽必烈与属国高丽在1274年和1281年两次派军攻打日本而引发的战争;这两次侵略在日本合称“元寇”或“蒙古袭来”。
依当时的日本年号称抵御元军第一次进攻的战事为“文永之役”,第二次为“弘安之役”。镰仓、室町时代呼称(蒙古袭来、异贼袭来、蒙古合战、异国合战)亦有用兇徒称呼之,江户时代大日本史称为元寇。这两次入侵也以北九州为主要战场。
由于元日战争在阻止蒙古帝国和元朝扩张上所发挥的作用,使得它们在很多小说中都被提及,并且神风这个词也是由此而生的。

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