日本人取名字为什么要带一个军

❶ 为什么日本人叫别人名字的后面要加一个“君”“桑”“酱”

因为酱(ちゃん)，君(くん)，桑(さん)都是对人的称呼。但是根据不同的身份也有不一样的用法。

桑(さん)：是比较正式、正规的礼节性称呼。运用范围最广，所有关系都可以用桑来称呼。

但是熟悉的人之间用桑会有距离感。加在姓后面，男为先生，女为小姐，但介绍自己的时候不可加在自己后面(わたしはXXさんてす是错误的)桑是对别人的称呼，不论男女，而是在姓前加san，不过对自己时不用。

“さま”是特别尊敬的称呼，比如对皇后美智子日本人称呼美智子さま。

是表示尊敬的意思。用得最普遍。男女通用。初见面的时候，不太熟的人，同学，长辈(这可能比较熟但是不是很亲)等都能用。译为中文是‘先生’或‘小姐’(对女士来说的话)。

用法举例

1、看《海贼王》里山治对娜美称为娜美san，只是一般的表示。称罗宾为罗宾chan表示对罗宾拉近亲昵的程度，可以说是小罗宾(虽然罗宾比他大)。而小兰对柯南则叫柯南kun。

2、神乐酱(这里叫‘小神乐’的意思)叫银时‘银酱’，是代表亲密的意思。就是像亲人的存在。像新八就叫银时‘银桑’，代表比较尊重。但是看他们两个都去掉了名字里的‘时’的称呼，就已经知道关系非常地亲密了。可以说是非常好的同伴啊。

3、比如说“直人”的称呼，加san就翻译成直人，加chan可以翻译成小直~

(1)日本人取名字为什么要带一个军扩展阅读：

日语的起源

日语的起源一直是争论不休的问题。明治时代的日本人把日语划为阿尔泰语系，但阿尔泰语系这个说法已经普遍遭到否定。

霍默·赫尔伯特（Homer Hulbert）和大野晋认为日语属于达罗毗荼语系，西田龙雄认为日语属于汉藏语系，白桂思（Christopher I. Beckwith）认为日语属于日本-高句丽语系（即扶余语系）。

列昂·安吉洛·塞拉菲姆（Leon Angelo Serafim）认为日本语和琉球语可以组成日本语系。有一种假设认为南岛语系、壮侗语族和日本语系可以组成南岛-台语门（Austro-Tai languages），即认为三者都有共同的起源。

❷ 日本人在名字后面加个君字是什么意思

是日本人对别的男人的尊称，比如你叫某某，且是男的，他们就叫你某某君。

❸ 日本人叫男生后面总加个‘君’、是什么意思

日本人名字不是一定加君的.君在日本其实是有点像先生这样的意思.比如说姓"山田"的,就可以叫山田君.女的一般都是加"子"的.如"樱子","美子"....

一、姓的起源
古代日本人没有姓，只有名。后来随着生产的发展，特别是进入阶级社会以后，在统治阶级中间首先出现了氏和姓。氏是日本古代国家中的一种政治组织。每个氏都有自己的名称，叫做“氏名”。氏名是根据该氏族在朝廷中担任的职务或该氏族居住、管辖的地方命名的。例如，在朝廷中主管祭把的部门叫忌部，管理忌部的氏族便称为忌部氏，而出云氏、近江氏则是统治出云、近江地方的氏族。日本古代的“性”是赐与氏的称号，以表示该氏的社会政治地位。姓有几十种，它类似爵位，是世袭的。各姓之间等级分明。例如：臣、连、君、直等。除氏、性以外，公元九、十世纪时还出现了一种新的称号叫苗字。苗是苗裔、分支的意思。苗字即一个家族从氏族本家分离出去后的新姓。要言之，古代日本人的姓有氏、姓、苗宇三个部分，分别表示一定的意义。一个古代贵族的姓名写出来往往很长，如“藤原朝臣九条兼实”。其中：藤原是氏名，朝臣是姓，九条是苗字，兼实是名。后来，新的苗字大量增加，氏、姓、苗字逐渐台为一体，统称为苗字：在今天的日文中，苗字就是我们通常所说的姓的意思．
在既有氏、性又有苗字的贵族统治阶级当中，天皇是一个例外。历史上的日本天皇都没有姓，只有名。在古代，天皇被认为是天神的后代，具有至高无上的权力，因而也就没必要有性。不仅是天皇，就连皇后和天垒的子女也都没有姓（天皇的女儿长大出嫁以后，可以姓丈夫的姓）。
氏、姓和苗字是权势的象征，因此在名前面冠以这些称号是当时日本统治阶级的特权。而广大劳动人民一直没有姓，只有名。明治维新(1868年)
以后，日本废除了封建的等级别度，到明治三年(1870年)，日本政府决定；所有的平民百姓都可以给自己取姓。但是由予长期形成的习惯，许多人还不敢结自己取胜。为此，日本政府于明治八年(1875年)再次规定：所有的国民都必须有姓。从这时起，日本家家户户才都有了姓，子承父性，妻随天性，世代相承，一直延续到今天。

二、姓的含义
日本人是世界上姓最多的民族。据统计，目前日本的姓约有十一万左右，其中最常见的有四百多个。
日本人的姓均有一定的含义。以地名为姓是一大特征。例如：有的人住在山脚下，便以“山下”或“山本”为姓；有的人住在水田边，便称“田边”。日本人的姓有许多是以“村”字结尾的，如：西村、冈村、森材、
木村等，这些姓最初都是来源于地名或村名。此外，还有许多性是表示大自然现象、社会生活相思想意识的。上至日月星民下至花鸟鱼虫，从职业住所到宗教信仰，几乎都可作姓。例如：高崎，意为岛屿的突出部分，大庭，是宫殿前的广场，白鸟、小熊是动物；若松、高杉是植物；高桥、乌居表示建筑物；小野寺、西园寺表示宗教信仰；服部、秦则是古时从中国经由朝鲜到日本定居的归化人(即移民)的姓。
日本女子出嫁后要随夫姓(男子入赘则随妻姓)。着名乒乓球运动员松崎君代结婚后随夫姓改为“栗本君代”。第二次世界大战后，日本新的民
法规定：夫妻双方可以根据婚前所定，或随夫姓，或随妻姓。但大多数日本女子婚后仍照日本的习惯随夫姓。

三、名的含义
日本人的名也同样具有一定的含义。例如：人名中的忠、孝、仁、义、礼、智、信等表示伦理道德；良、吉、喜、嘉等表示吉庆；龟、鹤、松、千代等表示长寿；君代等表示远久，广、博、浩、洋等表示智慧。有些表示死亡、疾病、邪恶含义的字，如：瘦、饥、瘦、苦、怪、邪等是人们所忌讳的，一般不用作名。
有些名具有特定的含义，如：山本五十六，“五十六”是因出生时其父年五十六岁而得名。日本男子的名多表示威武、英侵、忠信等内容。如：黑田俊雄、奥野高广、和田英松等。此外，以排行为名也是男子名的一个特征。如：羽仁五郎、城山三郎、新田次郎(即次子)。男名的用字很广，一般来说，目前以郎、雄、男、夫等字结尾的名较多，如：小林秀赖、三本武夫、岸俊男。明治维新以前，有许多男子叫“兵卫”或“左(右)卫门”。这类名起源于古代。公元八世纪时，天皇朝廷内设立了五个负责保卫天皇和宫廷的军事机构，即卫门府、左右兵卫府和左右卫士府，台称五卫府。那些最早叫“兵卫”或“左(右)卫门”的人多半是在各府中服役的军士，有的则是这些军士的直系亲属。不过，这些陈旧的名现在已经很少有人使用了。 / - 其他回答碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦 尊称，像我们叫某某先生一样君、是感情比较好的称呼明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉

❹ 日本人为什么一般叫男人名字的时候为什么要在名字后面加一个君字

一、是日本效仿我国古代称谓，君之一字最早见于我国周朝，如信陵君、孟尝君（战国四公子），表示尊称、封号或者地位崇高的人。

二、如何传至日本的？据记载，唐代时中日交往日趋频繁，人们发现日本的文物制度类似中国，颇存上古遗风。这说明日本早于唐之前就已习得华夏文化，而最可靠的证明就是秦始皇时期徐福东渡。卫挺生——《徐福入日本建国考》与彭双松——《徐福即神武天皇》在日本学界和政界曾引起强烈反响，至今尚无人提出系统有据的反驳意见来。

三、日本大量保留了华夏文化的精髓。如：片、平假名-汉字，书道-中国书法，空手道-中国武术，武士刀-唐刀。等等。日本文化与华夏文明密不可分。