日本红部是什么

❶ 方正县人与日本人什么关系

“满洲开拓团”在方正县干了些什么

既然方正县为日本“满洲开拓团”立了碑，那么，自然需要进一步追问：“开拓团”在方正县留下了一段怎样的历史。

方正县老区建设促进会2005年出版的《方正人民革命斗争史》一书记载，自1939至1943年，日本共向方正县派出6个开拓团，总计1291户，4828人。

这些“开拓民”在方正县干了些什么?笔者有幸在 *** 文艺出版社2005出版的《我的见证：200位亲历抗战者口述历史》一书中，读到了一位方正县老人对这段历史的口述回忆。

老人名叫刘安发，1914年生人，日本“开拓团”历史的亲历者，曾为日本“移民”做工。

1947年参加 *** ，参加了解放战争和广西剿匪，1953年因病复员回家。

接受口述采访的时间，是2005年4月11日，采访地点，是在黑龙江省方正县吉利村。

老人的口述回忆不长，全文照录于此，括肆段号内则是笔者的补充说明：

“我们这个屯是老屯，日本人来前，“满洲国” *** 叫我们把地照都交了。

先是说收了重分，后来说是一饷给100块钱，其后，能闹10块就不错了。

(笔者注：通过“满洲国”间接抢掠，是“开拓团”夺取中国百姓土地的主要手段)

康者州德八年(1940年)，日本人就来了。

在吉兴南屯盖起了“红部”，就是他们“开拓团”的团部。

他们叫“红部”，我们就跟着叫“红部”。

那是个用红砖打了地基的草房，周围拉着刺槐。

“开拓团”的团长就在那，他有只狼狗，平时出来，就给他叼着公文包。

他们占了我们的地，连山林都分了，不让我们上山伐木头，谁敢伐木头，道口被截着，要挨打的。

日本人是按班分的，现在我还记得，一班、三班都搁梨树园那儿，桥西是二班，河南头是四班、五班，东半拉建个七班、九班。”

被收了地的中国人家，多半被迁走了，迁到专门的“部落”里去了。

我们这两个屯没迁，留下给日本人为户——日本人不会种旱田。

他们种燕麦、大麦，用来喂马。

他们种的地是我们弄好的地，有垄，他们就顺着垄撤籽，然后扒平，就等它自己长大，之后再雇人割。

直到光复后，日本人也没学会种旱田——他们说来“开拓”，实际上连我们的好地都不会种。

他们吃的粮食是领的大米，高粱米他们不吃，穿的是国家发的黄衣裳，跟日本兵一样。

(笔者注：方正县那些被强夺了土地、并被赶入“部落”的中国百姓的命运如何?从“部落”中死里逃生的陶青山老人留下了珍贵的回忆，下面是回忆的部分摘录：“我家是从伊汉通乡迁来的。

那年我4岁。

我们这儿一共是8个‘部落’，我们家在‘二部落’。

具体细节记不清了，只记得日本人占了我们的地，我们全家5口，父母、两个姐姐和我，和老梁家一起，跨一老牛车拉来了这里。

……来了后，很多人家都不想住下来，但日本人在“部落”周围打起了大墙、炮楼，两道门，进出都有人管，下黑后还有人敲梆子，管得很严。

……我们这地方，当年有个名字叫‘挑灶沟’，这是我们当地的土话，意思是满门死绝。

‘部落’的生活，到今天我都不愿意回忆，太苦了，太惨了，每想一次，都难受几天。

苦到什么地步，全家5口人一个麻花被，白天穿，晚上盖。

当然不顶暖，那时冬天冷得要命，就烤着火睡。

白天，往身上一披，就是衣服，全家就这一件，谁出去干活谁穿——那时，活得那么难，谁还顾得上羞耻啊!……我是一直到光复以后，13岁时才穿上衣服的。

在‘部落’时，一直都是光腚。

我父亲死的那年冬天，母亲生了个弟弟。

只活了一宿就死了，是冻死的。

墙是木杆和泥，里外透霜，又没东西盖，没奶吃，刚生下的孩子哪能受得了……)

这些日本人，每天早上都训练，扛着木头枪，戴个鬼脸，嗷嗷地叫，练刺杀。

不大点小孩都集中起来练。

(笔者注：这充分证明，“开拓团”的主要职责不是经济殖民，而是武装侵略，开拓团是准军事集团。

)

我父亲在我两岁首雹蔽时就被胡子抓走了，当时我们家就我母亲、哥和我三人。

没了地后，我和我哥就在附近扛活。

后来，村长刘坤说我，别都在外面扛活，一年连三亩地的庄稼都挣不回来，还是留一个在家种地。

康德九年，我开始种地。

当时，有能耐的人，和“开拓团”的日本人搞关系，弄点好地种。

刘坤帮我找了一个日本人，好像叫果基，是五班的，租了他30亩好地，一年下来，苞米、黄豆能收七八担，交了之后还能落个吃的，比出去扛活好。

康德十年，我哥也在家种地了。

那时我年轻，有力气，帮日本人干活，啥都干。

割、铲、种、收、扶犁、点种，啥都会，铲地铲整地，割地割一半。

(笔者注：大多数“满洲开拓团”团民都不亲自耕种，日本作家岛木健作曾走遍日本的“满洲开拓地”，他在1939年说：“没有一个地方不是让满人干农活儿的。”)

日子当然还是苦了。

吃的苞米糙子、高粱米和小米子——我们不能吃大米白面，被日本人发现就是“经济犯”。

所以，逢年过节，家里好点的，弄点吃的，都在黑夜偷着吃。

我们屯里有一个人，上亲戚家时，吃了点“旱金子”，红皮，跟米大小差不多。

回家时坐火车，不习惯，晕车，吐了出来。

日本人一看，吃了大米，当时就抓起来了。

后来，好像被拉去做劳工，再也没回家。

那个年代，日本人管得严，连“把头”也不能吃大米。

“开拓团”来的时候，我18岁。

没文化，也不懂事。

他们占了我们的地，我们就给他们为户，要种地还要托人搞关系，当时我还不明白，为什么自己一下就变成下等人了?

我还算是幸运的。

原来人住得散，沟里沟外，两三间草房子，因为山里有抗联，日本人就归屯并户，把中国人迁到了“部落”里——我去过“四部落”和“五部落”，那儿没有井，吃沟里的水，也没药，那个地方叫挑灶沟，人差点都死绝了。

我们屯附近的人家都迁走了。

那年头要饭的多，每天都有。

他们不敢到“开拓团”要饭，只能找我们——谁也不敢去“开拓团”要饭，连牲畜都不敢上日本人的地里去。

我们屯有个曲庆贵，还是个富户，几头牛有一次进了“开拓团”的地。

被发现后，查下来，把牛扣住，把他们抓起来连打带揍，当时刘坤当村长，好说呆说帮着给要回来。

还有很多人家的猪什么的跑到日本人的地里，当时就被打死了，还要把人抓去打一顿。

日本人也有好点的，比如五班老班长，我们上山拉木头，他不管，后来就给撤了，说他不负责。

还有的日本人，也挺可怜。

南屯有一个日本大铁匠，会给洋马挂掌，跟我哥哥关系挺好，快40岁了，突然要让他去当兵，他来找哥哥喝酒，唱得都哭了。

快光复那年，除了残疾，“开拓团”里的男人全都去当兵了。

(笔者注：“开拓团”一开始就负担着为日军源源不断提供兵源的职责，这一职责可区分为两个层面：1、将那些服役期满本应回到日本的士兵编入“开拓团”，可以省去长途劳顿，便于再次迅速征召;2、自日本征招的大量“满蒙开拓青少年义勇军”，进入“开拓团”一两年后，全部迅速进入了军队。

)

我哥也被征去勤劳奉仕，上佳木斯给日本人修道基。

我也给日本人修过飞机场，干了一年，吃不饱，住席棚，下着雪，光脚还要我们干。

“二鬼子”张嘴就骂，举手就打。

不少人都累死了。

光复前后，日本人眼看大势不妙，开始逃跑。

那段时间，我们这地方的日本人很多，北边的“开拓民”，都经过我们这儿南下，想回日本。

后来，老毛子部队来了，好多日本人，有万把人，就被困在这儿，走不了了。

死人死老了，一片一片的，更可怕的是，他们那些走不了的，都聚到一起，堆上炸药和手榴弹，集体自杀。

(笔者注：对此，方正县老区建设促进会2005年出版的《方正人民革命斗争史》一书也有记载：“(‘开拓团’团部的)几处房子着了火，人们不去救。

一家房前，从窗户里跑出两个孩子，后边追出一个大人，用刺刀刺死了孩子，然后自己割腹自杀，倒在孩子身边。

稍大一点的孩子挣扎爬到房门口，房檐上的草木燃烧着的碎火块掉下来将孩子埋上。

一处火堆，人们往火堆里扔衣服、家俱、被褥、毛毯等，还有步枪、子弹。

一个男孩开枪射杀村头树上栓着的十几匹大马。”这种记载，同样可以证实，“开拓团”不是单纯的“日本平民”，而是一种准军事化组织。

)

日本人撤时，一般都先杀掉小孩和女人。

妇人搂着孩子围成一圈，日本兵从远处向圈里扔手榴弹，没炸死的孩子，还要用刺刀刺死。

我知道有一次，那些日本女人甚至硬把自己的孩子按水里淹死，20多个孩子呢!反而是中国人收养了那些可怜的日本孩子。

光我们方正就有一千多个，现在，他们都回日本了。”