日本人喜欢什么蛇

A. 日本传说中的八歧大蛇

八岐大蛇为日本古神话里传说中的生物。〈日本书纪〉写作“八岐大蛇”；〈古事记〉写作“八俣远吕智”；简称为“大蛇”（おろち）；“お”为“山峰”的意思，“ろ”为“联接词”，“ち”为“灵力”的意思，可称为“具有灵力之物”。
日语原文 八岐大蛇
假名 ヤマタノオロチ =やまたのおろち
罗马字 Yamata no Orochi
阁下说的远吕智其实就是八歧大蛇。日本神话中登场的巨大之蛇。

样貌
传说，八岐大蛇有着八个头、一条尾巴，眼睛如同“酸浆草”般鲜红，背部上则长满了青苔和树木，腹部则溃烂状流着鲜血，头顶上则常常飘着雨云（天丛云），身躯有如九座山峰、九条山谷般的巨大。非常喜欢喝酒。
事迹
传说，当素盏呜尊（须佐之男，素戋呜尊、スサノオ；建速须佐之男命（たけはやすさのおのみこと）、须佐乃袁尊）从高天原被放逐到出云国之后，沿着“肥河”（斐伊川）行走时，在上游遇到一对老夫妇脚摩乳（足名椎命；アシナヅチ）与手摩乳（手名椎命；テナヅチ），这对老夫妇原本生有八个女儿，但其中前七位已经被八岐大蛇吃掉了，如今，这对老夫妇正为即将面临同样命运的么女奇稻田姬（栉名田比売；クシナダヒメ）悲泣着。
素盏鸣尊便以事成之后将奇稻田姬许配给他为条件，自告奋勇收伏即将前来的八岐大蛇。为保护奇稻田姬，素盏鸣尊将她变成一只梳子（栉）插在自己的头发上，然后叫脚摩乳与手摩乳酿造烈酒，在围墙上凿了八个门，各自摆了装满烈酒的酒桶。
后来，到达现场的八岐大蛇一闻到了酒香，八个头便各自自钻进八个门中饮用烈酒，接着便酒醉倒地，昏睡不起。素盏鸣尊趁机持着“十拳剑”，预将八岐大蛇斩杀，在切到尾巴的时候，十拳剑的剑刃却敲出了缺口，将尾巴逐一剖开看才发现，原来其中含有一把坚硬而锋利的大刀，而这把大刀便是“天丛云剑”（あめのむらくものつるぎ）。从此，素盏呜尊娶奇稻田姬为妻，定居于出云国。
另有一说，八岐大蛇原本为中国的上古魔兽九头海蛇王，因为祸人间而被当时的神兽碧凌（真名云，碧是它居住的地方，凌是它的尊称，所以称之为碧凌，也有一说为凌云）放逐到日本岛，为蛮荒时期的日本人开拓疆土，但是九头海蛇王到了日本之后仍旧祸害人间，碧凌遂前往斩杀，不料被当地居民以九头海蛇王的毒液所伤，临死之前也仅仅是斩下了九头海蛇王中间的头，所以九头海蛇王就变成了八岐大蛇。

神话隐喻
河川氾滥说
有一说认为，这八岐大蛇代表的是“河川氾滥”。“斐伊川”上的沙洲形貌是如同蛇鳞般的“鳞状沙洲”，加上河川蜿蜒的模样，因而被描述为“大蛇”。河川固定一段时间的氾滥便会毁坏（吞吃）稻田（八稚女），而击退大蛇就象征着治水成功。
制铁文化说
另一说认为，这八岐大蛇也可能反映出古代八云国（今岛根县安来市）的“制铁文化”。八岐大蛇也可能是铁矿山（原头）的隐喻，大蛇腹部流血的模样就是铁砂（原料）混在河水中混浊的样子，而它尾部内铁剑（成品）的坚硬。
文艺相关

B. 日本有什么毒蛇品种

日本潮湿的气候给多达47种蛇类提供了栖息地，在北海道、本州、四国以及九州四岛上只生存着其中八种，而这里面毒蛇只有两种。

日本蝮

日本特有物种，与中国白眉蝮是近亲，全长45~60cm，北海道产的个体往往超过这个尺寸。

日本蝮活跃于沼泽、湿地、草场、林间以及山地，食谱主要由小型哺乳动物组成，也会捕食鸟类、蜥蜴和昆虫。

其体色多为淡棕色、红褐色或者黄棕色，同时间以不规则的横纹。

脑袋略呈三角形，有两道白眉（中文名白眉蝮来源），身体粗短，尾部急剧消失。

日本每年大约有3000起咬伤案例，其中大约十起致死。

其蛇毒主要是细胞毒素同时包含少量神经毒素的一种混合毒素，被咬后需要及时送医治疗。救助得当的前提下，完全治愈往往需要数月之久。常见后遗症包含肾衰竭、视力退化、瘫痪等等。

虎斑颈槽蛇

广泛分布于中国、朝鲜半岛、俄罗斯以及日本，成体可生长至60~120cm，栖息于水草茂盛处，主要捕食小型脊椎动物 - 青蛙和蟾蜍。

背部通常为黄褐色或草绿色，有橙色及黑色的斑纹，腹部呈白色。

尽管虎斑颈槽蛇具有毒腺，但严格意义上来说它并不是毒蛇，因为其毒牙与毒腺并没有导管连通。

尴尬的是，尽管注毒困难，其强烈的毒液仍然对人有致命的可能性，日本有致死案例，所以在霓虹国活动的小伙伴一定注意，见到虎斑颈槽蛇时需要远离。

C. 关于 织田信长 八歧大蛇等日本国历史文化的问题。

1、织田信长是活跃于日本安土桃山时代的战国大名。他成功控制以近畿地方为主的日本政治文化核心地带，使织田氏成为日本战国时代中晚期最强大的大名，但后来遭到部将明智光秀的背叛，魂断本能寺，织田氏也因而一蹶不振。法名总见院殿赠大相国一品泰巖尊仪，生前官至正二位右大臣，大正天皇时追赠为正一位太政大臣。他是日本战国时代的三英杰之一（另外两人是丰臣秀吉及德川家康），曾被日本民众评选为“日本人最喜爱的历史人物”。
2、八歧大蛇，日本神话中的怪物。是拥有八头八尾的巨大的蛇。它被认为是水害的象征。后被须佐之男斩杀。有关于它，有相当多的故事。传说，当素戋呜尊（须佐之男、スサノオ；建速须佐之男命（たけはやすさのおのみこと）、须佐乃袁尊）从高天原被放逐到出云国之后，沿着“肥河”（斐伊川）行走时，在上游遇到一对老夫妇脚摩乳（足名椎命；アシナヅチ）与手摩乳（手名椎命；テナヅチ），这对老夫妇原本生有八个女儿，但其中前七位已经被八岐大蛇吃掉了，如今，这对老夫妇正为即将面临同样命运的幺女奇稻田姬（栉名田比売；クシナダヒメ）悲泣着。素戋呜尊便以事成之后将奇稻田姬许配给他为条件，自告奋勇收伏即将前来的八岐大蛇。为保护奇稻田姬，素戋呜尊将她变成一只梳子（栉）插在自己的头发上，然后叫脚摩乳与手摩乳酿造烈酒，在围墙上凿了八个门，各自摆了装满烈酒的酒桶。后来，到达现场的八歧大蛇一闻到了酒香，八个头便各自自钻进八个门中饮用烈酒，接着便酒醉倒地，昏睡不起。素戋呜尊趁机持着“十拳剑”，欲将八岐大蛇斩杀。在切到尾巴的时候，十拳剑的剑刃却敲出了缺口，将尾巴逐一剖开看才发现，原来其中含有一把坚硬而锋利的大刀，而这把大刀便是“天丛云剑”（草薙之剑、あめのむらくものつるぎ）。从此，素戋呜尊便娶奇稻田姬为妻，定居于出云国。
3、日本战国时代最早出自甲斐（今山梨县）大名武田信玄（1521-1573）所制定的分国法“甲州法度之次第”第二十条；其开头就记着“天下战国之上”。换言之，生处在被后人称为战国时代的人们，当时已有“如今是战国之世”的认知了。 日本战国时代，一般用来称呼室町幕府后期到安土桃山时代之间大约百年间政局纷乱、群雄割据的日本历史。丰臣秀吉等太多