日本的大师是什么人

❶ 日本有哪些世界级的艺术大师

日本世界级的艺术大师，首先是关谷神奇，他们在漫画上做了很大的贡献，自己用抽象的思维给世界的漫画做出来一些贡献。

❷ 日本着名的哲学家有哪些

1、井上圆了（1858年3月18日－1919年6月6日），日本佛教哲学家、教育家。

2、井上 哲次郎（1856年2月1日－1944年12月7日），号巽轩，生于筑前国，日本着名哲学家，活跃于明治时期，曾任日本东京帝国大学、东洋大学教授。

3、九鬼周造（1888年2月15日－1941年5月6日），生于日本东京，为日本着名哲学家，为京都学派成员之一。

4、西 周 （1829年3月7日－1897年1月31日），日本江户时代后期幕末至明治初期的启蒙家、教育家。江户幕府将军德川庆喜的政治顾问、明治贵族院议员。男爵。勋一等瑞宝章（1897年）。独逸学协会学校（现独协学园）首任校长。人称周助。

5、木田元（1928年9月7日－），日本哲学家，本籍山形县最上郡，生于新潟市，毕业于东北大学文学部哲学专业。精研现象学，因通俗易懂的翻译胡塞尔、海德格尔、梅洛-庞蒂等人的着作而为人所知。

6、西田几多郎（1870年－1945年），日本哲学家，京都大学教授，为京都学派的开创者与领导者。1940年，他从京都大学退休后，得到日本文化勋章。

7、鹤见俊辅（1922年6月25日－）日本思想家、大众文化研究者、社会运动者。曾任教于京都大学人文科学研究所、东京工业大学、同志社大学。

8、长尾龙一（1938年8月2日－），日本法学家、哲学家，专攻法哲学、政治思想史、宪法思想史。出生于齐齐哈尔。夫人为马克思主义经济学家长尾克子（原姓加藤，1939－2003）。

9、稻盛和夫是日本迄今（2009年）仍在世的经营大师，作为两大世界级企业（京瓷和KDDI）创办者，他有着自己独到的经营哲学，并在50年的时间内亲身实践。

京瓷集团旗下共189家公司，业务涉及精密陶瓷、半导体零部件、太阳能设备、机械工具、珠宝应用产品、服务及网络等各种领域。稻盛和夫认为企业最重要的在于三个要素：专业人才、金钱、技术，只要有这三项要素，就有经营。在这三者之中，人才又是最重要的。

❸ 日本古代有名的和尚

1、空海

空海（日语くうかいKūkai，774年7月27日－835年4月22日），俗名佐伯真鱼，灌顶名号遍照金刚，谥号弘法大师，日本佛教僧侣，日本佛教真言宗创始人。曾至中国学习唐密，传承金刚界与胎藏界二部纯密，惠果阿阇梨授其为八代祖。

于公元804年到达中国，并在长安学习密教。806年回国，创立佛教真言宗(又称“东密”)。着有《文镜秘府论》、《篆隶万象名义》等书，保存了不少中国文学和语言学资料。

由他编纂的《篆隶万像名义》，则是日本第一部汉文辞典，对唐朝文化在日本的传播起到了重要的作用。其另一部重要着作《文镜秘府论》，不仅促进了日本对唐朝文化的理解和吸收，而且是了解汉唐中国文学史的重要资料。

2、一休宗纯

一休宗纯（1394-1481）是日本室町时代禅宗临济宗的着名奇僧，也是着名的诗人、书法家和画家。从小就很聪明。“一休”是他的号，“宗纯”是讳，通常被称作一休。乳名千菊丸，后来又名周建，别号狂云子、瞎驴、梦闺等。他于1481年12月12日（文明十三年11月21日）病故，享年88岁。

1474年一休81岁时，受后土御门天皇的诏令，任大德寺第四十七代住持，以修缮因应仁之乱而荒废的寺院。他晚年住在今天京都府京田边市的酬恩庵（俗称“一休寺”）。

1481年12月12日（文明十三年11月21日）卯时，一休因高烧不退病逝，享年88岁。而日本此时已经进入了地方豪强混战的战国时代。

3、南光坊天海

天海（？～1643），安土桃山到江户初期的天台宗僧侣，别号随风、南光坊、智乐院，德川幕府予谥慈眼大师。

天海担任北院的住持是庆长4年（1599年）的事。关原之战时，据说是以参谋身分在家康身旁服侍。之后天海作为家康的参谋，担任起和朝廷谈判等作用。在1607年就任比睿山的探题、并且再兴了延暦寺。

然后又着手在庆长17年（1612年）重建无量寿寺北院、并把寺号改为喜多院，以作为关东天台宗的总寺院。庆长18年（1613年）时，又从家康那受命担任日光山贯主，并且再兴了本坊・光明院。他自己也深度牵涉到大阪之战的开端“方广寺钟铭事件”。

(3)日本的大师是什么人扩展阅读：

日本佛教(Japanese Buddhism)北传佛教之一，从西域三十六国传入唐朝，再经唐朝传入日本，已有1400余年的历史。

日本在统计上约约7万5000座寺院、30万尊以上的佛像。世界最古老的木造寺院法隆寺，以及最古老的佛典古文书都保留在日本。

现在日本佛教的概略，根据文化厅编纂的“宗教年鉴”等统计，现在日本的佛教徒大半属于镰仓佛教。净土宗系（含净土真宗）的宗派和日莲宗系的宗派占绝大比例，以大乘佛教占大多数。

公元六世纪中叶，佛教由中国经百济传日本，初期的弘扬以圣德太子(574－622)为最大功臣，他定佛教为国教，并在制定的十七条宪法中规定全民“笃敬三宝”，说明佛教为“四生之终归，万国之极宗”，奠定日本佛教的基础。

此后，日本留学僧陆续至中国求法，将中国佛教的思想传承、宗派教说、修行方法等引进日本，逐渐演变成日本特有的宗派佛教思想。