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徐福是日本的祖宗日本人怎么看

发布时间: 2023-08-21 16:40:48

1. 日本人的祖先到底是谁和秦始皇、徐福有什么关系吗

关于日本人的祖先是谁,网上有好多种版本,在国内外最令人信服的一种是徐福东渡说。日本人也很认同这种说法,都认为现在的日本人是由当年徐福所带三千童男童女繁衍而来的。徐福是秦朝时期有名的方士,精通修炼丹药的之法,秦始皇听说后向他询问长生不老之术,徐福讲的是头头是道,口若悬河,秦始皇信以为真,就派他出海为自己寻求长生不老药。这就是徐福东渡日本的起源。

据说徐福在达到日本后,用“得平原广泽,止王不来”来形容日本,当然了这里压根就没有神仙,更没有什么长生不老药,任务没有完成,回去就是死路一条,于是在日本定居了下来,还在这里称王,成为日本的第一代天皇,现在看来,并没有有力的史料证明徐福到过日本,所以徐福是日本人祖先这种说法还有待商榷。

所谓徐福是日本人的祖先,这种说法还无法确定,但是可以确定,日本人和中华一定有着某种密切的联系,二者长相非常接近,只是由于饮食的差异,在细微处有所不同。此前,日本宫崎大学教授称,根据日本古籍书纪记载:在应神天皇时期,有一名叫弓月君的人率领朝鲜百济国的子民来到日本,又根据日本新撰姓氏录记载,这位弓月君乃秦始皇之孙考武王的后裔。应神天皇时代率领百济国127县的百姓到达日本,为何会率领如此众多的人口迁移到日本,史料没有提及。

在日本的许多地方,依然供奉着秦始皇的神位,日本有个地区还以大秦为名,可见日本人对这位弓月君和秦始皇的崇敬之情了,日本前首相羽田也承认,他的祖先是秦始皇,其家族原本姓秦,200年前才改为羽田,在日语发音中“秦”字和“羽田”发音相同,在其执政期间,日本人想当公务员如果不知道秦始皇用人单位是拒绝录取的。对于这种乱认中国人为祖宗的行为国人也是值得警惕。

对于他的这一说法,就遭到许多人的质疑和反对,而北大教授孔庆东更是快言快语,直接打脸日本,他认为日本人的祖先根本不是中国人,而是几个民族杂交产生的,并说道“羽田的家族姓秦就是秦始皇的后代,那么问题是秦始皇是姓秦吗”?说到这,确实让人很无语,估计是被日本的某个邻国传染了。对于日本人的这种说法,你们是怎么认为的呢

2. 徐姓在日本的地位是怎么样的

徐姓在日本人心中是至高无上的,是他们国家的缔造者,神一样的存在。徐福在日本的地位很高,徐福在日本是日本人的祖先。

中国古籍中的徐福,是一个聪明、大胆、谨慎的骗子,因为当过“方士”,可能是一个早期的化学家,当秦始皇达到征服世界,修建万里长城的目标时,他开始梦想长生不老。此时,徐福于公元前219年来到皇帝的宫廷,声称他可以到东方的天子为秦始皇取得长生不老药。

据他说,根据《山海经》记载,他愿意去为皇帝获得长生不老药。虽然从现在来看,徐福去往仙山求取仙药这个事情听起来非常的虚无缥缈的,但是他东渡这件事是毋庸置疑的,徐福第一次没有带着长生不老药回来。

他跟皇帝说,东方确实有长生不老药,但是诸神想要三千女童男童,秦始皇信以为真,答应了他的条件,帮助他再次东渡。

结果徐福再也没有回来。他成为东部“广川平原之地”的国王,再也没有回来接受他的命令。被徐福带走的人太多,亲人对亲人的思念难以形容,十个家庭中就有六个反对他。于是,“徐福东渡”带来了亲人失踪的痛苦,强大的力量,并继续在民间流传,一代又一代流传至今。

姓氏起源

徐氏的姓氏来源比较纯正,主要出自嬴姓。是先帝玄孙伯益之子若木的后裔。

相传陷帝有一个孙女叫女修,因食燕子蛋而怀有大业。大业娶少典氏女子女华为妻,生下了伯益。伯益因辅佐大禹治水有功,帝舜除了正式赐他为嬴姓以外,还把本族的女子姚氏嫁给他,姚女后来生了两个儿子,其中小儿子叫若木因为他的父亲有功,所以封他于徐,建立徐国。

徐国历经了夏、商、周三个朝代,都是作为诸侯而存在的。周穆王的时候传到了徐国的32世孙徐君偃,他很聪明,对百姓又很好,所以深的百姓的爱戴,国力不断强大。当时周穆王喜欢云游四方而经常不问国家大事,诸侯埋怨他的很多,徐君偃于是产生了想要取代周穆王的野心。

于是他自称为徐偃王,率领各国联军向周国进军,周穆王知道这个消息后马上返回京城,调兵前去镇压。徐偃王只好收兵而逃,他躲进了彭城一带的山中。由于他得得民心,跟着他到了山中的百姓很多。这座山后来就叫做徐山,徐州也因此而得名。周穆王也因此不得不封他的儿子宗于徐,称为“徐子”,继续管理徐国。

春秋时期,徐国被楚国打败,国力从此日渐消退,周敬王八年的时候,徐国被吴国所灭,徐国的后裔就称为徐氏,以国为姓,代代相传。

3. 日本人怎么看徐福

日本人对他应该没什么印象,他是否到过日本都是个问题,在日本是有他的纪念碑,但是要知道,那是在唐朝才搞的,目的是为了迎合中国(当时日本正大力吸收唐朝文化)。另外,关于徐福的传说,说实话真的很没意思,日本人的祖先是西伯利亚的通古斯人种,日语和通古斯语系的语法一致,日本人的民族个性也很像游牧民族的扩张个性,和汉族人八竿子打不着,不知道为何中国有很多人传说日本的第一个天皇是徐福,这完全是对不上年代的事情(神武天皇早了徐福大几百年),不值一提的事嘛。
总之,只要认识一点就够了:日本和中国没有任何血缘关系,而且日本是中国最重要的敌人之一。

4. 日本的开国天皇是中国方士徐福日本人怎么看待这个传说

徐福东渡到达日本?

不少人曾经听过“徐福东渡”的传说,更曾有学者撰写书籍、论文,论证徐福最终到达的就是日本,而且成为日本的初代天皇神武天皇,开创了日本建国的神话。情况究竟是怎样的呢?

众所周知,徐福东渡的故事来自司马迁《史记》卷六《秦本纪》。齐地出身的方士徐福上书秦始皇说,海中有“蓬莱、方丈、瀛”三座神山,他想“入海求神药”,并且请求皇帝提供数千名童男童女,一起出海求仙。类似的故事也能在记载有不少神话故事的名着《淮南子》中看到,里面提到徐福初次出海,无功而返,回到秦始皇面前时表示,海神要求他带男女百工同行,即可得神药。结果秦始皇答应徐福的要求。

显然,神武天皇的故事存于传说的云雾中,无法完全否定,也无法证实。无论如何,自8世纪以来,日本人都相信神武天皇是天照大神的子孙,绝非外国的凡人。所以,日本人从一开始就将“东渡求药”与“止王不来”分开,选取对自己有利的内容进行诠释。既然如此,“徐福是神武天皇”的传说又是怎么出现的呢?这个说法主要来自20世纪50年代以来中国学者的论考。他们根据保留在日本的徐福传说遗迹和《古事记》《日本书纪》的记载,推断徐福就是神武天皇。

日本国内则一直以此为奇说、邪说。不过,随着考古研究成果的逐渐累积,日本学界基本上承认日本列岛在古代曾多次接纳来自中国、朝鲜半岛的文明、技术和移民。但关于徐福是神武天皇之说,大多日本人只视之为无稽之谈。

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