日本礼幌怎么念

❶ 求了解日本历史的大神做几个名词解释：天皇、幕府、藩主、旗本、大名、御家人、浪人。

天皇：日本皇帝使用天皇称号[3] 大概是在明治时期。唐高宗曾使用天皇称号，与天后武皇后并称二圣，这可能影响到日本天皇称号的采用。日本天皇正式对外的文字记载最早是1936年侵华前后。中国称日本皇帝为天皇[2] 大约是在清末的同治时期。在日本的历史上，出现天皇的称号以后，还有天皇和皇帝的称号并用的。这种两个称号并用的天皇有4代。到了近代明治元年（1868年）后，日本帝国致外国首脑信件、国际条约批准书、宣战诏书使用的还是皇帝称号。从1936年以后，“天皇”一词就完全被向世界宣战的侵略者利用了。现今，天皇作为日本的国家象征而存在，也是名义上的国家元首，虽然日本宪法没有明定其国家元首的地位、裕仁以后的日本天皇也已宣布完全放弃历史上其被赋予的“神性”，但多数日本人仍认为天皇代表着“国家”。现任天皇为明仁天皇。

幕府，指的是日本征夷大将军所开设的官署，幕府不是官职，是一套政治管理系统。最高管理者是幕府将军，官正一品。日本幕政时代，是架空天皇和官家的，幕府将军是武士阶层的最高领袖，以封建形式对日本国进行统治，一般比较松散。

藩主，一般是德川幕府之后才叫的，“藩”大约等于“国”，德川幕府给很多国改了名字，或者拆小了国，变成了藩。藩主的地位不是依照实力而定的，而是看和幕府的关系。

旗本是江户幕府时期石高未满1万石的武士，在将军出场的仪式上出现的家臣，他们为德川军的直属家臣，他们拥有自己的军队，即使薪酬只有100石的家臣，都视为旗本。虽然旗本是江户时代其中一个有名的制度，但是在日本战国时代，部份大名有使用旗本或与旗本相似的制度。旗本一词并非日本所独创，早在中国三国时代，西凉军阀韩遂手下的八员大将便被称之为“旗本八骑”，可见这词早在日本战国之前就已经有了。

大名，一般指一国的武士领主，“国”，指的是一块区域，比如尾张、三河、武藏、出云等，大名是大军阀，领主，官品不定，是动荡时代割据一方的豪杰。

御家人，意指镰仓时代“与将军直接保持主从关系的武士”。以后虽沿用此词，词义多有改变，直到江户时代。“家人”最初是贵族及武士首领对部下武士的称谓，而当镰仓幕府成立后，将军被敬称为“御”，故有“御家人”一词。
御家人本以赖朝起兵召集的东国武士为主，幕府统治全国后，西国也出现了御家人。镰仓幕府时期，将军与御家人在主从关系的基础上，有着“御恩”与“奉公”的关系，即将军任命御家人为“守护”或者“地头”，或者给予本领安堵的保证，使其父祖传下的领地成为合法，或授予新的领地（“新恩给与”），或代其向朝廷申请官位，种种均可称为“御恩”。御家人则于平时担任京都、镰仓的警备工作（“京都大番役”、“镰仓大番役”），为将军修筑御所，战时自备武器出战，接受种种经济负担与义务，称为“奉公”。

浪人亦称大陆浪人、国士、大男人、义盗、任侠、“英雄”，是近代日本特有的历史现象，为日本近现代社会中十分复杂又具有一定势力的社会阶层，他们是离开主家到处流浪的穷困武士。为恢复昔日的权威而具有疯狂性和冒险性，他们以天皇的亲兵自居，到处以“爱国者”的面目出现，因有一技之长而能量惊人。他们秉承日本帝国主义的意旨，参与对中朝苏和亚洲国家的侵略活动，特别是在侵华战争中充当了谍报队、先锋队和别动队角色，并组织各种商家协会在不同的幌子下干侵略勾当，堪称日本军国主义侵华的急先锋。

❷ 日本是什么

问题一：日本是什么意思？ 日本依照字面的意思就是“太阳之本”，即是太阳升起的地方。因此日本有时也被称为太阳之国。
早于日本与中国接触前，日本人称自己所居住的地方为“やまと”和“ひのもと”，意思就是太阳之本。
而在中国的三国时期，中国人使用倭去代禅悔表日本。由于“倭”字有“矮”的意思，因此在汉字传入日本以后，日本人于日语中同音（わ）的“和”去代替。并用汉字“大和”去表写日语的やまと，并用“日本”表写ひのもと。后来日语中转用音读去读“日本”，转变成今日日语中常用的にほん（Nihon）和にっぽん（Nippon）。
“日本”一称迟至公元7世纪末才在中国出现。《二十四史》中的《旧唐书》记载日本人由于不喜欢“倭国”的名称，因此将国家的名字改作“日本”。而在公元8世纪的《史记正义》中又有另一说法，指武则天命令日本将国名改作“日本”。
现代日本的正式名字为“日本国”（日本国 にほんこく），是世上少数没有“长写”名字的国家。在明治维新到第二次世界大战结束期间，日本的正式名字为大日本帝国（大日本帝国 だいにっぽんていこく）。而在二次大战后，在新的宪法中，改成现今的名字。
虽然日本国宏悔内绝大多数使用日语的情况也是用“日本”去称呼自国，但是近年也有使用由英文“Japan”转写的“ジャパン”，甚至从“Cipangu”转写而成的“ジパング”来代表日本，从而制造外来语的效果，尤其常见于广告及品牌的命名。

问题二：日本的别称是什么 我国古代称日本为“倭”或“倭国”。公元五世纪，日本统一后，国名定为大和。此外，在汉语中，“扶桑”、“东瀛”、“倭寇 ”也是日本国名的别称。

问题三：日本一是什么意思 就是汉语“日本第一”的意思~

问题四：现在日本是什么时间 日本和中国的时差是1个小时。
也就是说，日本比中国早1个小时。
如果现在，中国时间是 AM7：45的话，日本时间应该是当日的 AM8：45。

问题五：日本是什么样子的？ 个人同意日本社会死气沉沉。我认为主要是战后集体主义导致的，创新力主要表现在团蔽袭正体上，而不是个人，同时我认为日本看中的是秩序，不喜欢个人主义者，也就很少乔布斯那种天才一样的人物。至于发展潜力，当然不如中国，毕竟中国起点低，又处于高速发展期，各种领域都有未开发的地方，我就对未来中国农业非常看好，所以打算留学玩回家种地。排外是真心的，外国人想完全融入日本社会是不可能的，但是这种排外并不是带有敌意的排外，只是人和社会对于“外来者”的距离问题。从日本非移民这点可以看出不如欧美开放，至于中国，地域间都各种排外还是带有不小敌视的那种，不予评论不想被喷。

问题六：日本是什么民族？ 日本人是几千年前马来人迁移过去的，马来人和日本的土着虾夷人进行长达一千年的战争，最后虾夷人战败被迫退到北海道，今天只剩下了2万多人，马来人到达人本后和当地虾夷人发生了少量融合，逐步形成了今天的日本和族，这些是史前的事情，所以日本民族的形成远远早于徐福东渡，徐州东渡对改变日本血统所起的作用可以说是微乎其微，起到的主要还是在文化传播等方面。据说徐福在日本建立的日本历史上第一个国家。 就是杂种,也说不清和多少民族配了

问题七：日本人是什么民族？ 日本的民族构成比较单纯，除少数阿伊努族（又称虾夷族）人以外，都是大和族人。
阿伊努族人是日本最初的居民，是赤道人种的一支。据日本史料记载。阿伊努人在公元五世纪时被称为“毛人”，因为他们的特征是皮肤比较黑，毛发浓密而长，有波纹，脸上和身上的汗毛都很多，身材不高，成年男子身高约1.6米。他们的面孔具有欧洲人的特征，语言与毗邻的各民族和国家的语言没有任何相似之处，男人留着红胡子。他们穿的衣服很象居住在极北地区的部族的服装，他们的传说故事和流传的众多叙事诗歌，与大洋州和澳大利亚各土着居民的民间（口头）创作有许多共同的地方。总之，这种混合文化令人不可思议，至今对这一现象也未作出解释。他们是怎样来到日本的，无人知晓。
有人认为，他们的祖先是新石器时期早期（约六、七千年以前）就从东南亚迁居到日本。某些学者认为，阿伊努族人是 *** 移民，他们在某个时期控制了远东广大地区后分布在本州诸岛。随着日本的一些部族逐渐向北方移民，他们的地盘日益缩小。从公元七世纪后半期起阿伊努人被称为“虾夷”，系夷狄之意，这是日本占统治地位的大和族的反动统治者对他们的鄙称。大约从公元十四世纪中叶起逐渐地改称为阿伊努人。“阿伊努”一词，在该族语言中是“人”的意思。从公元十六世纪起有一部分阿伊努族人迁移到库页岛一带。在十七至十八世纪，阿伊努族大部被消灭，今天仅剩下不足二万人，大部分移住在北海道中部和北部的日高、旭川、钏路等地，少数远移库页岛和千岛群岛一带，也有一部分散居在本州的一些地方。
阿伊努人原先主要靠渔猎为生。公元十八世纪末，德川幕府直接派官吏管理千岛，开辟了十几个渔场，同时实行同化政策，要求阿伊努人改变风俗习惯，剃去胡须、洁发、穿和服、按日本方式改名换姓。公元十九世纪以后，日本开始对北海道等各岛进行开发，普及大和民族的文明。这样一来，阿伊努人的传统生活方式进一步发生了变化，他们放弃了传统的捕渔和打猎，成了过定居生活的农民。
阿伊努人有自己的节日和祭祀活动，最有名的是“熊祭”，他们喜欢用凿子在剥了皮的圆木上雕刻动物，尤其是熊的形象，日本称之为“阿伊努雕”。阿伊努人具有丰富的文化遗产，善于刺绣，喜爱舞蹈。他们创作了不少诗歌，凭着记忆代代相传。有一部分从历史上流传下来的阿伊努族语的长篇叙事诗，内容丰富，朗诵一遍都需要很长的时间。
阿伊努人有自己的语言――阿伊努语，属抱合语。这是一种独立的语言，属于马来――利尼西亚（澳斯特罗尼西亚）语系。目前，世界上除阿伊努人以外，只有爱斯基摩人和美国印第安人使用这种语言。日本东北部的地名，许多来源于阿伊努语。如：“礼幌”，原意为“大的河谷”；“小樽”，原意为“砂川”；“名寄”，原意为“乌鸦出没的城市”等。阿伊努民族对日本列岛的开发，包括文化发展是有贡献的。

问题八：零在日本是什么意思 你应该去日语那里问吧,那里的人比较清楚.

问题九：真 在日本是什么意思 就是正的意思。

问题十：日本（Japan）的简称是什么 你好！
日本国简称：日本
英语名字是：japan，英语名字也可以简称作JP或者JPN
JPN; 用于一般
JP; 专用于域名识别
通常在日本的网站后面都会有jp
就像台湾的tw还有香港的hk